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《四世同堂》讀后感

發表時間:2023-04-03

《四世同堂》讀后感8篇。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。人在閱讀的過程中,知識與能力在同步增長。在閱讀作者寫的作品后可以學到很多,擴充自己的知識庫,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認真回味。作品讀后感究竟該如何寫呢?小編特意給大家整理了“《四世同堂》讀后感8篇”,希望對您有所幫助,歡迎轉發閱讀。

《四世同堂》讀后感(篇1)

城市已經仿佛無法呼吸,他必須找個空曠的地方去呼吸,去思索。

淡淡的西山,已不像夏天雨后那么深藍,也不像春秋佳日那么爽朗,而是有點發白,好像怕冷似的。

花了兩個月,終于把這本書看到結尾部分了,日本人侵略為大背景,從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化,以及小羊圈幾個家庭人物間的關系,生活事跡,以及到后來的悲慘境遇。

小羊圈里的人主要分成兩大陣營,為日本人做事,認日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家,以祁家為代表的既不為日本人做事,受日本人欺負卻沒有勇氣反抗的幾個家子 隨著戰爭的推延,日本人從精神上、物質上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。

在這些人物當中,有心地善良,為人處事謹慎,熱心幫助鄰居的李四爺,安安分分的韻梅。

小說的小說的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭暗斗,把大吃包一:家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現,把藍東陽和胖菊子折磨的,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的太陽。

小說的開頭到中間,給人以無比的憤恨和同情老實安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡,有的挨餓受凍,把讀者帶入其中,小說的小說的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭暗斗,把大吃包一家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現,把藍東陽和胖菊子折磨,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的太陽。

安慰讀者,就像一場完美的結局,盡管中途波折太多,特定的歷史時期反映了特定的人民的生存狀況,揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來深重的災難。

老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨,善良慈祥,理解兒子,作為農民的兒子,我更能深刻體會到農民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累,心地是怎樣的純樸,善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬萬農民婦女那時的縮影,是中國農村婦女中最具有代表性的,高尚的品格,純樸,善良,無私奉獻,慈祥、同情與愛,可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子,而回頭時發現他頭發斑白,身體瘦弱,漸行漸遠。

《母親》從我小時候、去上學、工作三方面時段來寫母親。

《四世同堂》讀后感(篇2)

大概是四年級的時候,我第一次接觸到了老舍的作品,書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假,我又讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》,在不知不覺中認識了老舍與他筆下一個個生動的人物。長順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢默吟老人,應該就是老舍一心想要成為的人吧。

《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人們平靜的生活被打破,在侵略者的統治下,有人墮落、有人投降、有人抗爭。最令人痛心和可恨的是,荒淫無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風順水地活了小說的前兩部才被抓走,才為人間,特別是中國,去掉了兩份無可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的女戰士。所有人物中,我最喜歡的是錢默吟老人,他在磨難之中,從一個滿腹經綸、與世無爭的大詩人,成為了敢于搏斗、敢于行動的抗日戰士。他不曾出現于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動,并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。

那時的人們有著前所未有的國難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長,變得更加堅強。

《四世同堂》讀后感(篇3)

“休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:“有根才有家。”可是有一群人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!

祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學后,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。

人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。

成語想方設法:想種種辦法。如:葉圣陶《得失》:“教的一篇若是白話,看來看去差不多沒有幾句需要講明的;然而也得想方設法,把五十分鐘敷衍過去。”又如:我想方設法也要辦到。

成語不理不睬:指對人或事物不聞不問,漠不關心。如:XXX《必須注意經濟工作》:“官僚主義的表現,一種是不理不睬或敷衍塞責的怠工現象。我們要同這種現象作嚴厲的斗爭。”又如:XXX《必須注意經濟工作》:“官僚主義的表現,一種是不理不睬或敷衍塞責的怠工現象。我們要同這種現象作嚴厲的斗爭。”

《四世同堂》讀后感(篇4)

終于看完了,但內心久久不能平復。

“患難是最實際的,無可幸免的;但是,一個人想活下去,就不能不去設法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命。”

最初在語文資料上看到節選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對小說也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活,可當我開始讀后,慢慢地,我才發現,這不僅僅是在寫一個家庭,這一切都不平凡,這展現的是中國在抗戰時期北平百姓生活的縮影。

小羊圈是個小胡同,住著好幾戶人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰爭年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當漢奸,把當時的侵略者當作爸爸,茍且偷生,最終還是遭到了報應。有的人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當亡國奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵青年,為國家貢獻著一點點星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的出走,以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……

小說的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會有一個完美的結局,因為畢竟這是人寫出來的,應當給它些美好。但是這部小說并沒有,遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來的概括,真的好讓人難過:錢先生被捕、小妞子餓死……

看此書時,時而憤怒,時而難受,時而同情那個年代的人,時而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個個鮮活,在我跟前,似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負。我又想,要是我生在當時,我會怎么辦?我能做些什么?

歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應當勿忘國恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。

《四世同堂》讀后感(篇5)

《四世同堂》是我看過最過癮的中國現代文學書。沒日沒夜看了好幾天,對我的影響已經不穩定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著自己的悲歡離合,由于日本人的到來和離開,他們的生活發生了質的變化。

說到《四世同堂》,不得不提漢奸的代表形象。“漢奸”,這是特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺、貪財的惡棍,為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風景,讓人看著討厭;但是人死了,看起來并沒有想象的那么幸福。“賣國賊”是可悲的,因為沒有他們對國家的熱愛和對自己的尊重,他們只是迷失方向的窮人。其實他們的出生是因為日本人的到來,而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里,只是后來的社會不一樣了。“賣國賊”已經不流行了,如果他們不流行,也不代表他們已經不存在了。

錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個。不知道為什么書里總有人忽略這么一個強勢的老人。拋開他的政治觀點不談,光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個有知識、有文化、有頭腦的人,是那個時代少有的革命戰士。在這本書緩慢的節奏中,錢尹默是一個緊湊而神秘的形象,這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬像錢先生這樣的人,中國才最終站出來,走向光明的未來。中國人討厭日本人。看《四世同堂》,你會更確定你對日本人的仇恨。但當時的中國人是無奈的,新舊社會交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了,不知所措。所以有的人革命犧牲了,有的人背叛慘死了,沒有一個人徹底活下來。

戰爭結束后,沒有勝利的喜悅,反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個不是結局的結局。人們對故事的突然結束感到驚訝,但不知道結局。其實所有的故事都是沒有結局的,結尾一句“風大”就足以表達老舍的意思。歷史的車輪向前轉,歷史的浪潮起起落落,風也起,但不一定吸沙,可能打雷,可能下雨,無邊無際。中國總是推著大車往前走,總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁,要看到除了回憶和嘆息之外預示的美好未來。

《四世同堂》讀后感(篇6)

一部《四世同堂》往小說它寫了北平這個城市的一角——小羊圈里祁家四世的故事,往大說它既通過祁家的關系映射出了小羊圈里各色人等的是是非非、北平人的茍延殘喘也反映了當時中國的社會現狀。

先說說祁家吧!文章一開篇就以四世同堂里的最長者祁老太爺的想法展開敘述“祁老太爺什么也不怕,只怕慶不了八十大壽”簡簡單單的一句話已將當時北平戰事的頻繁交代的清清楚楚。若要談四世同堂里的人物形象,我想由文中人物富善先生的視角所描寫的這段話更能顯現——由表面上的禮貌與舉止,和大家的言談,富善先生似乎一眼看到了一部歷史,一部激變中的中國近代史。祁老人是代表著清朝人的;天佑太太是代表著清朝與民國之間的人的,她還保留著一些老的規矩,可是也攔不住新的事情的興起;瑞宣純粹的是個民國的人,他與祖父在年紀上雖只差四十年,而在思想上卻相隔有一兩世紀;小順兒與妞子是將來的人。第三代的三兄弟同父同母性格的差異也讓人顫栗,老大瑞宣有一顆愛國的心但由于家庭的牽絆在忠孝兩方面選擇了孝,但機會一旦來臨他也不愿放棄,最后隨著老三做地下工作;老二,個人利益永遠居于首位,眼睛所能看到的只有自己和金錢,家也只不過是無處可逃時的避風港;老三,個人一直認為這是老舍先生所刻畫的中國的有志青年,他一腔熱血并付諸于行動,國家的崛起是他心中永遠不變的信念。

然后說說祁家的友人及鄰居錢默吟先生。一場戰爭打破了一切平靜人的生活。錢家二少爺與日本人同歸于盡,冠家人為取得日本人信任而告發錢家,導致錢默吟被迫下獄,錢家大少爺病死,錢夫人隨兒子而去。但天無絕人之路,錢老人神志不清的出獄,并在胡同鄰居的幫助下逐漸恢復神智,獨自一人在北平城內進行抗戰。從一個詩人變成一個抗戰者,讓我們看到了中國光明的未來。

與此相對的就該談談冠家了。冠曉荷、大赤包、召弟一群見風使陀、阿諛奉承、沒有信仰的小人物。初看這些人的行為讓人感到惡心,無法用語言來形容,為了自己的利益竟去揭發別人,但氣憤能有何用,只希望中國快點強大起來,讓這些漢奸走狗們認清我們中國的真正面目。只可惜他們連這一機會也沒有,冠曉荷被活埋、大赤包那一身肥肉連同她的靈魂爛在了獄中、招弟被自己的男友毫不猶豫的殺害。與他們相反的尤桐芳雖身份低微但行為讓人欽佩,高第也隨著國家的勝利獲得了自己的幸福。

還有戰爭中的敵對方小羊圈里的三號日本老太婆,她看到了戰爭給人民帶來的痛苦,她祈禱和平。戰爭只不過是無限制的死亡罷了。也許這也是戰爭雙方所有百姓的看法吧!八年的占領使北平失去了春天的生機;八年的占領使小羊圈里的人家破人亡;八年的占領最終讓饑餓奪去了祁家第四代小妞子的生命。

中國人始終相信善有善報,惡有惡報。我相信用在此處也是合適的,日本人在中國狠心殘暴,卻終是夾著尾巴同抱著一個個小木匣的婦女返回自己的小國,那些見風使陀的愚昧國人也終是兩邊不討好將自己送上了黃泉之路。小羊圈迎來了停戰的消息,中國迎來了勝利的時刻,中國的國旗仍在迎風飄揚!

《四世同堂》讀后感(篇7)

我慢慢的松了一口氣,輕輕的合上了最后一頁書,背負著歷史的厚重,仿佛置身于血雨腥風的年代里,古老的北平城那小羊圈……一幕幕,清楚的在我眼前跳動,讓我為之震撼。

《四世同堂》是一部描寫抗日戰爭,揭露控訴日本帝國主義的殘暴罪行,謳歌弘揚中國人民偉大愛國精神老舍先生用犀利的筆法將每個人物刻畫的活靈活現,謹慎持家的祈老人,忠厚善良的天佑,隱士詩人變為革命斗士的錢默吟,熱血青年瑞全,樂于助人的李大爺,無恥的瑞豐和冠小荷,陰狠得大赤包等等,栩栩如生的描繪出每個人的性格特征小羊圈的各色人等的榮辱觀,生死存亡,記述北平淪陷后的畸形世態,以小羊圈內人們與日本人及罕見的頑強斗爭為例,表現出中國人英勇反抗日本人,為爭取抗戰的勝利作斗爭。

讀《四世同堂》尤使我憤怒的是那一幫漢奸,貪財好色之徒,尤其是大赤包和冠小荷,為了權勢錢而出賣自己的親人,讓人既可恨又可悲,但是又讓我覺得可喜,最后他們都慘死了,沒有一個完整的活下來。

小說以錢默吟先生抗戰勝利后驚奇地出現在鄉親們的面前,并與祁老人及一家老小慶祝抗戰的勝利而結束,這是完美的結束,是現實,也是讀者包括我愿意看到的。

《四世同堂》讀后感(篇8)

年輪,是一種特殊的符號,是大樹特有的印記,一圈套一圈,一層圍一層,年年增加。默默記錄著世事變遷,任憑雨大風吹。歷經滄桑,辱寵不驚。

祁老太爺就像是一棵大樹支撐著整個家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,無論發生什么事,都有主心骨,內心都有一種依靠和鼓勵,讓他們不要害怕,勇往直前。

祁老太爺從小就經歷了大大小小的戰爭,對于他來說/,戰爭不只是恐懼,更多是未雨綢繆。他堅信在皇城根底下,三個月什么事都不會解決。他早已不害怕戰爭,只想過好自己的日子。北京老胡同里的人,生來就是謙卑有禮,祁老太爺歲數大了更是深知這一點的重要性,對胡同里的人,無論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌,對和白長來的兩個“便衣”亦是同樣,不表現出自己內心的想法,這也是祁老太爺的智慧。錢家出殯時,他只是站在街門口,望著抬走的棺材,目送著他們離去。

祁老太爺臉上的第一條皺紋,每一個人生的智慧,都有是他的年輪,他永恒的印跡。

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