[薦]讀后感希臘神話(系列7篇)。

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢？下面是小編為您精選的“[薦]讀后感希臘神話(系列7篇)”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

讀后感希臘神話(篇1)

自從讀了《希臘神話》這本鼎鼎有名的神話故事，我明白了許許多多社會上非常有用的道理。

《希臘神話》里有許多著名的英雄故事，如普羅米修斯去太陽神阿波羅那兒偷取火種和阿耳戈號上的英雄們去國王埃厄忒斯那兒拿取金羊毛，還有赫拉克勒斯完成歐律斯交給他的12件十分困難的事的故事等等。我最喜歡和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人間還被人們尊敬的稱為大力神。因為受赫拉的嫉恨，赫拉設計讓國王歐律斯讓赫拉克勒斯要完成國王交給他的12件艱巨的任務。赫拉克勒斯一點也沒有停歇的完成了歐律斯交給他的12件任務。分別是取回涅墨亞獅子的皮、殺掉許德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野豬、把奧格阿斯的牛棚打掃干凈、趕走怪鳥、征服公牛、將母馬帶到密刻奈來……到了后來，勇敢的赫拉克勒斯最終成為了一位神。我從這個故事中，明白了這樣一個道理善有善報，惡有惡報。

其中也有一篇文章使我印象深刻。赫拉最妒嫉一名叫伊俄漂亮女河神，因為宙斯非常喜歡伊俄。為了讓她不受到赫拉的欺負，宙斯就把伊俄變成了一頭白母牛，以為可以騙過赫拉。但是赫拉看到這頭可愛的白母牛還是懷疑它就是伊俄，赫拉請宙斯把白母牛送給她，宙斯因為沒辦法拒絕她的要求，所以在赫拉得到白母牛后就命令阿古司沒日沒夜的看著伊俄，阿古司是一個有100只眼睛的看守神。伊俄非常苦悶，她的父親都不知道她的遭遇，最后伊俄把她的名字寫在了沙灘上，他的父親才明白。最后她終于被赫耳穆司設計救了出來。

《希臘神話》這本書以其優美的形象、濃郁的詩意留存在人們的意識當中，神奇、浪漫而又創造了許多不朽人物。

讀后感希臘神話(篇2)

我是很喜歡讀神話故事的，以莫大的熱情去讀了古希臘神話。沒曾想，眾多的英雄，諸神的事跡，美麗的故事，會深深的震撼我，讓我深深的著迷！例如：盜火的普羅米修斯，大力神赫拉克勒斯，太陽神之子法厄同等等。

在此，我就稍稍談談關于法厄同的一個故事以及我的一些感想吧。

《法厄同》說的是太陽神之子法厄同受宙斯之子的刺激，纏著太陽神要駕駛金色的太陽車，不聽勸告，后來在駕駛的時候忘記了父親的告誡，惹下大禍，最終身亡，他的母親和妹妹因此化為楊柳的故事。

在這個故事中，我們可以看到宙斯之子因身份而驕傲自大，法厄同對自己的不自信，倔強和不聽告誡，還有一種敢于去做的冒險精神；當然我們也能看到那另人感動的親情。

我們要明白：我們活著永遠不會只為了我們自己，還為了我們的所愛的人和愛我們的人！所以我們在做事的時候要非常謹慎，要再三考慮之后方可行動。這需要去考慮自己的實力，要去聽取老一輩或是有經驗之人的告誡并遵從，要能根據實際情況去衡量事情的可行性，當然還要擁有一股敢于行動的勇氣，這樣才不至于會出現像法厄同那樣不自量力而落一個悲劇的下場！而在對人方面，我們不能因為自己某方面優于別人而去奚落、刺激別人，以免造成不可挽回的錯誤。

讀后感希臘神話(篇3)

著名學者羅素曾經說過：希臘文化、---和工業文明是西方文明的三大支柱。的確，古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話與傳說，一直與《圣經》一樣，是西方文學創作的不竭源泉，古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創，影響著文藝復興以來西方的政治改革等，而它遺留至今的各種藝術及藝術品，是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無法不先去了解一下古希臘文明。

正因為如此，本學期我選擇了學習“古希臘歷史與文化”這門課程。古希臘憑著地理上的優越地位，廣泛吸收周邊的偉大文明的精粹，同時也因為希臘島上的陸地地理因素，分別發展成一個個的城邦，人民耕種，城邦間或通過海路不斷經商，島上一片繁榮興旺，同時隨經濟發展起來的是獨特而且豐蘊的文明。而這個學期的課程，給我留下最深刻印象和我最感興趣的內容便是希臘人的文化生活。除了在政治上的眾多超前舉措外，其實，古希臘人各種的文化生活來得更豐富精彩，更吸引我的注意。例如，當課上講到荷馬時，我會想起他那兩部杰出的史詩。我想，荷馬游走于希臘城邦的街頭，年年歲歲吸收著其他民間藝人的故事，再加上自己的經歷，才能寫出《伊里亞特》和《奧德賽》，特別是《奧德賽》。另外，希臘留給世界最大的財富之一——戲劇，也令人遐想翩翩。以往讀書所知，戲劇起源于古希臘。但上完課后才有了進一步的了解。古希臘人在對狄奧尼索斯的崇拜中產生了戲劇，狄奧尼索斯是古希臘神話里代表酒和豐腴的神，希臘人對他的崇拜以及產生的一切儀式活動都是為了祈禱來年豐收的。接而產生了悲劇表演、喜劇和戲劇節。聽課和看資料的過程中，我腦海不斷地在幻想當時的情景，在那宏偉瑰麗的戲劇場上，篝火四起，座無虛席，觀眾們聚精會神看著臺上的表演，演員們戴著面具在臺上忘我地表演。

然后我又想起小時候，我還比較走運地看到我國一些比較傳統的民間藝術表演。以前每年中的某個時節，具體是什么時候我已經忘記了，廣州的文化公園都會有一些類似西方嘉年華那樣的文化游行，到處是歡樂的氣氛，穿著各色民間服飾和傳統打扮的藝人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高蹺的人了，他們雙腳踩著那高高的木棍子前行，上身又不斷地搖搖晃晃，看上去好像快要摔倒在地的樣子，而我即使被爸爸高舉過頭頂，仍比他們矮很多。但這類游行已經沒有了，高蹺先生除了在看外國的旅游節目時偶爾會看到，在廣州似乎也沒有出現過了。還有，以前看雜技表演，經常有一個節目是一個小孩蜷縮進一個很小的木桶或箱子，現在的雜技表演中已經看不到了。從小時候開始，每逢吃飯的時候，一家人總是邊吃邊專心地聽電臺里的小說連播，當時的電臺在每天中午十二點到一點，傍晚六點到七點，沒有幾個不是在播放各種歷史小說和武俠小說的連載的。雖然在珠三角地區的聲波中仍可聽到講古先生(粵語里稱這種小說連播叫“講古”，負責講故事的老先生叫“講古先生”，或俗稱“講古佬”)的聲音，但保留此項目的電臺的數量正在逐年下降，時間也被調整到越來越冷門的時間，我從高中起也很少再聽了。

把兩者放到一塊說，并不是只是由此及彼，緬懷自己童年的一些經歷。而是，我們應該看到，古希臘的史詩和戲劇是在城邦中流行并發展著的。人類的文化傳播大致經歷著從口頭到書面再到現代傳媒的過程，人類文明總體的發展進程大致也是從部落到鄉村到城市的過程。雖然處在那時期的文明大致都是這種傳統的、口頭的、大眾的文化樣式，如口頭傳播的史詩、祭祀目的的儀式等，但他們在古希臘的城邦的蓬勃發展說明這些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或鄉村才得到較好的發展，而不能在城市中發展。這些傳統文化能不能在城中生存，關鍵是看城市中負責發展文化的人怎樣看待。我們應該看到，古希臘，特別是實行民主制的雅典，特別重視公民的生活，而雅典人民自己在這種政策下，也特別注重自己的公民身份，所以他們常常聚集在廣場商議城邦中的大事，也正是有了這種民主的氣氛與制度，和公民自身意識的章顯，像蘇格拉底這樣的大哲人在街頭講述時才會有一大批的聽眾，并有人與之爭論，而戲劇才在雅典得到歷久不衰的發展。雅典也因為得益于民主制和公民的存在，其產生出的文化是古希臘眾多城邦中最出色和廣為流傳的。所以，今天談保護我們的民間文化、傳統文化，并不是除了用硬性的措施和大量資金的投入保護外沒有其它辦法可行，說因為這些就是隨著人類發展要消亡的東西，古希臘城邦中的文化的發展道路就為我們提供了一個很好的解決辦法。所以首先最重要的是培養市民真正的公民意識，這是前提和基礎，沒有人數眾多的合格的公民，文化發展絕對無從說起。其次，政府對文化采取更加寬容的政策和態度，社會的觀念也應該更加開放對待各種文化，這樣對傳統文化在內的各種文化的生存和發展都有很大的好處。第三，鼓勵民間搞一些大型的文化活動，正因為已經有了公民，他們就會參與到這些活動中來，又正因為是民間自發搞活動，內容會更豐富多彩，更有利于傳統文化在與其它文化進行市場的競爭，自身會努力改變內容和形式，使自身符合發展潮流，從而起到保護作用。DSbj1.cOm

讀后感希臘神話(篇4)

你們知道普羅米修斯當初偷完火種得到了怎么樣的懲罰嗎？或者赫拉克勒斯去找金蘋果時發生了什么事情？還有宙斯、雅典娜、耐克……這些故事與人物都在這本書里。這本書就是德國作家古斯塔夫·施瓦布寫的《古希臘神話》。

這本書主要講述的是宙斯統治天國時期，圍繞諸神和英雄們發生的曲折的故事與他們的傳說。

我覺得這本書里最讓我記憶深刻的是珀耳修斯的故事。里面的人物神情描寫活靈活現，如：他背過臉去，不看熟睡中的女人，然后用光亮的盾牌做鏡子，清楚地看出了她們三個的頭像，并辨認出了誰是墨杜莎。這里充分寫出了珀耳修斯的.聰明。如果是我，我肯定想不出來這個點子。

這里的外貌描寫有很多。比如：她沒有人的皮膚，渾身長著龍甲；她沒有頭發，頭上盤著無數條毒蛇；她長著野豬一樣的牙。這里讓人頭腦里浮現出墨杜莎可怕的模樣。

文章修辭手法也有不少。比如“他在飛行時，大風吹蕩著他，使他像浮云一樣搖擺。”這里運用了夸張手法。

有人說，這些故事，形象栩栩如生，情節引人入勝，還有超乎尋常的想象，都把你帶入神奇的神話世界。

聽了我的介紹，你一定想馬上翻開書，走進神奇的神話世界吧！那就趕快行動吧！

讀后感希臘神話(篇5)

書是知識的海洋；書是遼闊的天空；書是鮮艷的花朵。一天晚上，我趴在窗臺上靜靜地看書，它的名字叫做《古希臘神話》。

隨著人類的進步和科學技術的發展，人們已近無需神話這種藝術形式來解釋對未知世界的疑問。但它所創造的純真藝術形象和樸素的藝術風格，也將吸引著人們的興趣。《古希臘神話》講述和體現了這種了這種美妙的藝術風格。

在這本書中的第24章木馬計中，希臘人攻打特洛亞城失敗后，俄底修斯想出了一條妙計：我們可以造一匹巨大的木馬，讓一批最勇敢的士兵藏在馬腹里，其余的人則焚毀一切，假裝受不了我們的虐待而投降特洛亞人，并且......

就這樣，在俄底修斯的指揮下，希臘人攻擊了特洛亞城并且勝利了。在歸途中雅典娜因為希臘人對她不敬，所以用雷電和暴風來懲治他們。

我不由地感嘆：在這廣大的世界中，除了神以外，又有誰能主宰這一切呢？就好像這群自大的希臘人，他們把自己想的太完美，不把神放在眼里，而從惹了大禍。

《古希臘神話》流傳至今已有三千多年的歷史了，它是世界文學寶庫中的珍貴遺產，它對希臘以及整個歐洲的文學藝術生產過巨大的影響，具有永久的魅力。

讀后感希臘神話(篇6)

當我讀了《希臘神話故事》這本書后，不禁佩服希臘人的想象力，他們的智慧。他們的勇敢。

在希臘的神話故事中，每個故事都充滿了智慧和神奇。在希臘人眼里，神話也是以人為本的。因此奧林匹斯山的眾神，不論是宙斯還是赫拉，或者是大英雄赫拉克萊斯，他們身上都體現了人的性格的二重性乃至多重性。

希臘神話里，神的形象總是豐富的。以雅典娜為例，這位美麗的女神，個性十足。她美艷如花，卻不愿出嫁，自命清高。

在希臘神話里，我非常欣賞喜歡赫拉克萊斯的勇敢和智慧，在赫拉克萊斯的十二件功績里，我看到了他的勇敢他的智慧。讓我懂得了要有不畏艱難的險阻的精神、頑強的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務。

通過這本書后，讓我了解了希臘神話的很多典故，增加了許多課外知識，而且也讓我對希臘有了更深的印象。

讀后感希臘神話(篇7)

在老師的指導下，我們閱讀了《希臘神話》這本書，書里的情結復雜，人物眾多，故事引人入勝。普羅米修斯盜火種，金羊毛的故事，英雄珀爾修斯，赫拉克勒斯完成十件任務的故事，特洛伊木馬……都深深吸引了我。

普羅米修斯是一個喜歡創造發明的神，他創造了人類，又不忍心看到人類被黑暗和野獸圍困，冒著巨大的風險，不惜違背萬神之神宙斯的命令，從火神手中盜取火種，為人類驅趕黑暗和野獸，帶來光明，自己卻被宙斯懲罰，忍受酷刑。我最崇拜普羅米修斯，他是一個為人類做出巨大貢獻的神，我要學習他的這種精神，多做對人們有益的事。

我最喜歡的是珀爾修斯，他聰明勇敢，善于計謀，成功的從仙女那得到的三件寶物，割下女妖墨肚薩的頭，我非常欣賞珀爾修斯，他嫉惡如仇是非分明，善良勇敢，不怕困難的精神，我要向他學習，不論學習中遇到什么困難，不退縮，不放棄，勇敢面對。

書里最吸引我的是特洛亞戰爭中使用的木馬計。希臘人在十年攻不進特洛亞城的情況下，想出了讓勇敢的英雄藏在巨大的木馬中，假裝撤退，當特洛亞人把木馬當作勝利品，拖進特洛亞城后，英雄們從木馬中闖出，一舉占領了特洛亞城。這個故事告訴我們：遇到困難要動腦筋，想辦法，用計謀。

我不喜歡宙斯和赫拉，他們總是仗著自己的權威欺負人，總是高高在上，自私自大。做了許多對人類有害的事。

我喜歡《希臘神話》這本書。