紅樓夢讀后感高中范文1000字精選。

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紅樓夢讀后感高中范文(篇1)

看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!

與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

紅樓夢讀后感高中范文(篇2)

還記得，第一次看《紅樓夢》是在高中。當時，從同學那把這本書借回來時的心境已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個年紀的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來的情節，不是寶黛初見，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會對這段情節記得這么清楚？或許那個年紀的我，多多少少是對一些有關神話的故事比較感興趣的，所以也記得異常深刻。

魯迅先生曾對《紅樓夢》有過這樣的評價：“經學家看到《易》，道學家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”每個人看《紅樓夢》都會從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢》看到了神話色彩，此刻的我再一次重讀《紅樓夢》，卻從中看到了生活在封建時代的女性悲哀。

《紅樓夢》能夠說是一部講女性的人情小說，里面描述了眾多個性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時代的女性悲哀。在我看來，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時代中身為女性的個體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一齊長大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個叫做“封建舊社會”的劊子手卻把這一段完美的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時，一邊無限風光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻凄涼無比，僅有兩三個丫環陪伴在側。我想，黛玉死時，內心應當是無限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛自我的祖母和姐妹們都沒來看自我，那么這種疼愛又算什么呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對寶玉的怨和愛。就用現今流行的話來說，自我最愛的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說完，便已魂斷大觀園。或許，這句話里面包含了對寶玉的怨恨，但我想更多是對寶玉依舊處在封建舊社會不得解脫的同情和憐惜吧。當寶玉清醒過來的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果時代允許，黛玉會更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的感情，而不是一個香消玉殞，一個瘋癲娶妻的悲慘結局。

如果說黛玉是一個反抗封建舊社會下的悲哀，那么寶釵則是維護封建舊社會下的悲哀。寶釵從小就理解封建倫理道德規范如“三從四德”及封建文化意識的影響，她在賈府的一舉一動都是細心翼翼的，從未逾越過規矩一步。然而最能體現寶釵作為女性的悲哀，讀書筆記.就是她與寶玉那段無愛的婚姻。縱觀全書，能夠看出寶釵其實對寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因為父母之命。而更可悲的是，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是期望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實最期望的是寶玉能所以而好起來。甚至到最終，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實在是可悲！而造成寶釵這種杯具的原因，還是因為封建舊社會倫理道德的殘害。黛玉以死為代價脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會的殘害，一點一點地割掉她生命中的完美。

小說的最終，空空道士將一塊石頭交給了一個姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢》的開頭又是從賈雨村開始敘說。這就像人們所說的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場夢，一個體現女性悲哀的夢，一場關于紅樓的夢。正如書中末尾所說：“由來同一夢，休笑世人癡”。

紅樓夢讀后感高中范文(篇3)

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。

可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?

因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露路出的.的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。

紅樓夢讀后感高中范文(篇4)

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？

從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。

在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。

記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

紅樓夢讀后感高中范文(篇5)

《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝著名文學家曹雪芹寫的。《紅樓夢》寫的是家財萬貫的賈家，經過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。

在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。

早知如此，何必當初呢？

薛家因薛蟠倚財仗勢打死人，案子由應天府審理。薛家花了不少錢去打發官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個家破人亡，一敗不起。

我要問賈府的人們，平平安安的過日子不好嗎？非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宮，有個三妻四妾嗎？

仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好！不能因為你們家財萬貫而去欺負平民，不能因為要升官發財而不顧天理。

為什么不做個好官？為什么不做個好人？不就是圖那幾個錢么？有錢也不代表有了一切呀！像一些農民，他們在金錢上確實十分貧窮，物質上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實。

所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時，你就會在另一方面變得很貧窮。

紅樓夢讀后感高中范文(篇6)

賈雨村，諧音“假語存”。名化（話），字時飛（實非），別號雨村，湖州人氏。也算是《紅樓夢》中的靈魂人物。他本是詩書仕宦之族，自小飽讀詩書。因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄葫蘆廟中安身，每日賣文作字為生。

這賈雨村不是像林黛玉賈寶玉一樣的男主女主，卻在本書第一回中就登場。而本書的前四回一直在講他的經歷。在第一回＂甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀中，甄士隱在遇見道出女兒英蓮命運的癡僧人后，兀自空想時正遇上了賈雨村。便邀他到家中，適逢嚴老爺來拜訪甄士隱，甄士隱便去迎客，獨留賈雨村在屋中翻弄詩籍解悶。正是這時賈雨村遇見了嬌杏，因嬌杏回頭看了他兩次，自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己。便一直放在心上。可見也是個癡情的人。當他到如州任職時，遠遠看了嬌杏一眼便認出了他，而嬌杏卻只覺＂這官兒好面善！倒像在那里見過的？＂兩相對比到更顯得賈雨村重情重義。而在嬌杏與賈雨村初遇時對其相貌的描寫，敞巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。可見也不是什么大奸大惡的像貌。甄士隱也覺得他是有大志向的人，遂出錢祝他上京趕考。賈雨村考取功名后，得知甄士隱離家，女兒英蓮丟失后，便包了銀子送給甄家娘子，并承諾幫忙找到英蓮。出錢出力，不在話下。由此可知這賈雨村也是重情重義知恩圖報之人。而當他被上司參了一本，慘遭貶官時一切都變了。

當他在林如海幫助下復職后，斷薛蟠殺死馮淵一案時，門子告知他薛蟠不可得罪時，他便替薛蟠遮掩，助他脫罪。昧著良心判了冤案，絲毫不顧恩人女兒英蓮。而后更是為了自己的仕途不擇手段，在賈家落敗時更是落井下石。

可是是賈雨村想變成這樣的嗎？不是，是這個社會逼著他這樣的。《駱駝祥子》中那個不讓好人有活路的社會讓祥子變成了一個好逸惡勞，麻木不仁的行尸走肉。《高老頭》中的拉斯蒂涅也成了一個為利益不擇手段的人。而賈雨村也是這樣。賈雨村被貶官時的罪名是＂貌似有才，性實狡猾”說到底是因不知變通，得罪了上司。也正是因此他明白了在官場上僅有才華和正義是不行的。于是在聽到薛蟠打死馮淵時，他勃然大怒，當門子向他使眼色時，他心下狐疑，只得停了手。

他為何狐疑？難道不是想起自己被貶官的緣由了嗎？賈史王薛四大家族聯系密切。因此，他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的墮落。成為一個口是心非，面善心惡乃至過河拆橋的偽君子。

紅樓夢讀后感高中范文(篇7)

讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質蘭心·。優雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開始做一個夢，一個由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔；夢越深，夢中的紅樓就越發的凄美。可是當夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

夢初

賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

噩夢

噩夢，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰做妻子，卻一點選擇的權利也沒有，只能聽從父母長輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結局。可她和寶玉的愛情卻超越了一切，是靈魂的永恒。

賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。·······她們都是“薄命”的，注定沒有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。

夢醒

紅樓一夢，恍如夢一場.《紅樓夢。》是封建社會的噩夢。書中，女性地位是那么的低下，命運是那么的悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨，但《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。

紅樓夢讀后感高中范文(篇8)

今天，學校發給我們《紅樓夢》這本書。我翻開第一頁，就津津有味地看了起來。

這本書主要講了賈、史、王、薛四大家族從昌盛到衰敗的過程，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，講述了封建社會滅亡的過程。故事中賈寶玉是個柔中帶剛的人。“柔”是因為他家都是女性，他整日和女人們廝混，所以就有了溫柔的一面。“剛”是他反抗精神。當老祖宗要把薛寶釵嫁給寶玉，他非但不同意，還違背父母的意思想和林黛玉成親。林黛玉是個小心眼，多愁善感，自憐自愛的人。王熙鳳是一個潑辣，八面玲瓏，干事雷厲風行的人。劉姥姥市一個幽默，愛逗人樂的人。真是如歇后語上說的“劉姥姥進大觀園——樣樣都新奇”。她的第一特點是“土”。她初進大觀園，對什么事物都新奇得不得了，這里摸一摸，那里碰一碰，把大觀園里所有人都逗樂了。第二特點是喜歡逗人樂。她在大觀園吃飯的時候，吃吃這個，吃吃那個。吃到最后，她才滿意地說：“大觀園里的飯實在太好吃了，如果我在這里呆著，一天可以吃頭牛。”連我都忍不住笑了起來。再說賈寶玉，老祖宗騙賈寶玉和薛寶釵結婚。黛玉知道后，被活活氣死。當寶玉發現新娘是寶釵，而且得知愛人已死，悲痛欲絕，便心灰意冷地去做了和尚。

這本書告訴我們：封建社會之所以從昌盛走到滅亡的深淵，是因為它沒有給人自由地空間，人們只能按照它的意愿來做事。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇就是對這種黑暗與腐朽的封建禮教的最好控訴。我們現在的新社會為我們營造了自由地學習空間，可以讓我們自由地玩耍，快樂的學習。與以前相比，我們的生活水平提高了，科技也發達了。讓我們齊心協力，共創明天美好的家園。