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致橡樹的讀后感

發表時間:2023-02-23

致橡樹的讀后感集錦。

作品這本書當中的故事情節感動了很多人。寫讀后感可以聯系自己的實際,所見所聞和親身經歷來寫,小編為你整理了以下的“《致橡樹的讀后感》”,希望您分享本頁內容與您朋友!

致橡樹的讀后感 篇1

愛情寓言

《致橡樹》是一個女性鏗鏘的愛情宣言!我不禁為這樣的宣言而喝彩!

千百年來,男尊女卑的思想不知禁錮了多少女性,女子好像永遠都是社會的附屬品,在愛情中的女子就更是了(我們姑且不論那過去的婚姻中有無真正愛情的存在)。女子無才便是德、嫁雞隨雞,嫁狗隨狗、夫為妻綱等等無一不說明這一點。即使在所謂幸福的婚姻中,女子的任務就是夫唱婦隨、相夫教子。總之,女性是作為陪襯而存在的。如果說男性是一棵挺拔的橡樹的話,女性則像攀援在他身上的凌霄花,依靠、襯托著他;像一只癡情的鳥兒,為他的綠蔭重復單調的歌聲。

所以,女性不獨立,她就沒有薄嚴,更不會有平等,她就會被自己的丈夫稱為拙荊、賤內現代社會開放了,自由了,平等了,女子的地位也提高了。但是,在愛情婚姻中,自覺而不自覺將自己置于藤纏樹位置的女性卻并不少見,甚至還是大有人在的。

《牽手》里的夏曉雪不就是這樣嗎?她本來是個有知識有能力的現代女性,但結婚后卻慢慢忘卻了自己,忘卻了自己與社會的聯系。一切以家庭、丈夫為中心,卻使她與丈夫不再有共同的語言她認為自己為這個家犧牲了那么多,應該得到丈夫更多的回報,但事實卻是對丈夫事業的不理解將丈夫逼出家門了

有一句話說:把快樂寄托在別人身上,總難免會失望。真的,如果我們自己夠堅強,夠勇敢,夠獨立,別人就會對我們好一點。這不是人情冷暖,而是天助自助者。不是別人趨炎附勢,而是一種天賦的公平。所以,當一個人卷人了愛情漩渦,變為隨著對方的喜怒和沉浮而失去了自己的主張,這時,對方就會覺得負累、被牽絆,函思擺脫!

人們天生贊同有志氣有決心的人。如果你希望一個人愛你,最好的心里準備是不要讓自己變成非他愛你不可。你要堅強獨立,讓自己有屬于自己的生活重心,讓自己有足夠可以使自己快樂的源泉,然后再決定愛或不愛。

愛情是美麗的。當你堅強的時候,她會更美麗。如詩中所說女性作為樹的形象―一株木棉與橡樹站在一起,分擔寒潮、風雷、霹靂,共享霧靄、流嵐、虹霓,這才是偉大而堅貞的愛情!

總之,愛情是需平等-----靈魂的平等的。我不禁想起了《簡愛》中那一段經典的話語:你認為我能留下來成為對你毫無意義的人嗎?你認為我只是個機器―一臺沒有感情的機器嗎?你認為我貧窮、低微、不漂亮、矮小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?―你想錯了,我的靈魂跟你一樣,我此刻不是從習俗、慣例,甚至肉體凡胎角度跟你講話,而是我的心靈在向你的心靈講話.就好像我們倆已不在人世間,我們正平等地站在上帝的腳下―因為我們本來就是平等的!

可貴的平等啊!《致橡樹》告訴了我們!

致橡樹的讀后感 篇2

我有個同學,是做老師的。雖然她是任英語課老師,不是任語文課老師。但每年看到木棉花開,她總愛選一段《致橡樹》的詩句,配上幾張木棉花的圖片在朋友圈分亨。

于是有關高中時的許多美好時光,也總會隨著她分亨《致橡樹》的詩句和美圖而慢慢泛起……

每次重讀高中課文時學過的《致橡樹》,除了重溫這詩歌的優美。我也總會想起,高中時那逃課去市里技校探望她所謂大哥的那個女同學。

我記得,在她那次缺課時我們學習的語文課正是《致橡樹》。她回來后我們還調侃她要多讀幾遍《致橡樹》,不要無事找事缺課去談情說愛。還假裝一本正經的勸說:要做一株木棉,不要做凌霄花。

雖然女同學的那段早戀沒有修成正果,但是與她一起看她大哥寫給她的情書,除了分亨到她的快樂,其中嘻哈打鬧的紛紛擾擾也屬我們高中時的美好時光。

在那為賦新詞強說愁的青春里,我們如沒心沒肺的家伙般瘋長,除了身體外形在變化,我們的思想也如脫兔般的總想著標新立異。有的抱書日夜為高考奮戰,有的為愛情哀哀戚戚。有的總覺時間不夠用,有的總覺青春揮霍不盡,林林總總。

就這樣晃過的高中時光,無論道路、前程如何各不相同。終于明白,不管我們是凌霄花還是木棉樹,不管我們遇到的愛情有多偉大、多堅貞。我們總有相聚與別離。

致橡樹的讀后感 篇3

曾幾何時,這首舒婷的《致橡樹》是那個純真年代,我們對愛情最美好的追求。記得學生時代,我曾經無數次默誦和摘抄,總是渴望有那么一個和自己共擔風雨,一起前行的人,他就是我的愛人。多年的風雨后,在三八節來臨時,再看到這首詩歌,真是別樣滋味涌向心頭。不說當今的年輕人更加現實,用“高富帥、富美白”代替了當年的'默默扎根土地的木棉、橡樹,就單單是我們這一代而言,在一部分人先富起來的貧富巨大差異面前,也形成了巨大心理落差,房姐、房叔連連曝光,奮斗幾十年,買不下半間房的比比皆是,中國奢侈品消費世界第一,而大病無錢看也層出不窮。國家的大政方針,真的可以將人的價值觀改變,現在的年輕人不再讀《致橡樹》,他們尋找的是富二代,是有車、有房,愛情對他們,是奢侈品,他們是悲哀的一代,那對我們這一代追求著做不攀巖、不癡情,筆直矗立在風中的木棉呢,我們追求到什么,相依的終將相依,分離的終將分離,愿意奮斗的,繼續奮斗,喜歡安逸的,尋找安逸,互不打擾,依然如風中搖曳的樹,根,緊握在地下,葉,相觸在云里。

致橡樹的讀后感 篇4

在1977年的三月,朦朧詩人舒婷寫下了文化革命后最早的一首愛情詩——《致橡樹》。詩內涵深刻,卻不含一絲朦朧感,詩中充滿了明麗雋美的意像,和堅貞的愛情觀。

舒婷所向往的愛情,不僅是純真和烔熱的,更是高尚而偉大的愛!

她不愿做攀援的凌霄花,趨炎附勢,接伴侶的高枝炫耀自己;也不學癡情的鳥兒,做愛的附庸,只為一片綠蔭,而重復單調的歌曲;不像泉源,不像險峰,她不要奉獻施舍的愛情……

詩人堅守愛情的崇高意義,不在愛情之中迷失自己,他希望能像一棵木棉一樣,以一棵樹的形象和他站在一起。她追求的是一種在人格上的平等,個性獨立,相互尊重、傾慕,彼此情投意合的愛情。她向我們傳遞,愛不意味著單方的付出,而應當是兩人比肩站立,風雨同舟。!

“你有你的銅枝鐵干,像刀、像劍、也像戟,我有我的紅碩花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。”愛情各自獨立,卻又深情相依。

許多人都幻想總有舒婷詩中那樣純潔的愛情,卻物欲橫流的霓虹都市迷失,物質、金錢、欲望,侵蝕著人的靈魂。愛情往往曇花一現,美麗只在剎那閃現罷了。于是純白美好的愛情變成了一種奢望,人們開始接受殘缺的愛情,殊不知那只是自欺欺人的話罷了!

這樣純潔的愛情,若沒有對崇高愛情的向往和與伴侶同甘苦共患難的精神,要怎么得到呢?

“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、霓虹”,戀人啊,就是該共同面對風雨,共同享受甘露,無論處在怎樣的境地里,都需要共同攜手,共同面對,哪怕前路風雨兼程。

致橡樹的讀后感 篇5

舒婷是朦朧詩派的代表詩人之一。她的詩作多以自我情感為表現對象,以女性獨特的情緒體驗輻射外部世界,呈現個人心靈對生活熔解的秘密。

《致橡樹》這首詩作很早就接觸到過,可以說是舒婷的代表作。在這首詩中可以看出舒婷創作的風格清新、淡雅,沒什么華麗的辭藻,也沒有激情式的呼喊,更多的是樸素真摯情感的流露。

從《致橡樹》中我看到的是一個獨立的女性,對自己人格獨立的保持,對自我價值與尊嚴的肯定。她不想做“攀援的凌霄花”,借高枝炫耀自己,也不想做“癡情的鳥兒”,“為綠蔭重復單調的歌曲”。她想要的愛不再應該是一種依附,而必須保持獨立的人格和自由,應該是平等的:“我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起”。

在詩歌的結尾部分,舒婷寫了這么一句“不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,腳下的土地!”這句詩句意味深長,使得整部詩作有了一種升華,似乎不再限于男女之情。舒婷以“木棉”和“橡樹”作為象征,表達了一個更廣泛更深刻的主題。正如舒婷自己所說:“今天,人們迫切需要尊重、信任與溫暖。我愿意盡可能地用詩來表現我對‘人’的一種關切”。

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