經的讀后感。

在我們的日常生活和工作中，閱讀都可以讓我們提高自身的文化素養。當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，讀后感能讓自己多回憶書中的內容。到底應該如何寫作品讀后感呢？或許你需要"經的讀后感"這樣的內容,請在閱讀后，可以繼續收藏本頁！

經的讀后感(篇1)

最近，媽媽給我買了本《三字經》，我可開心了。

書中寫道：人之初，性本善。性相近，習相遠。意思就是：人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時候都是一樣的，只是學習方法和教育方法不同，長大了就會有好，有壞。所以，我們平時交朋友，要交善良，愛學習的朋友，不能交行為不好，不愛學習的朋友，否則你學了他會走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個同學他原本學習很好，品質也不錯。可是他一不小心交了一個愛打游戲的朋友，結果他每個星期都泡在網吧里，沒錢用還到家里偷拿，成績更是一落千丈。真是不應該啊!

書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具;人也是一樣的，如果不通過學習，就無法明白為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個十分聰明的人，但如果你不好好學習，不經歷磨練，長大了只會一事無成。我曾經讀過《傷仲永》的故事，仲永小時候是那么聰明，被稱為神童。但后來稍大一點后就不再發奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會，浪費了時間，荒廢了學業，最后成了一個平平常常的人。真是讓人心痛啊!

經的讀后感(篇2)

大概我三歲的時候，媽媽就讓我背三誦《三字經》只是那會，盡覺得《三字》經朗朗上口，像唱歌兒似的，并沒能理解其中的道理。隨著年齡的增長，在日常生活中我接觸越來越多的《三字經》，并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經》好好的細讀起來，感慨也油然而生。

“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。”

黃香九歲的時候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩。孔融四歲時，就知道把大梨讓給哥哥吃，自已吃小的。而今我也九歲，總是無條件向父母索取卻未曾說聲“謝謝！”并把這一切當成理所當然。只要是我想要的，張口就要。與弟弟相處，也經常因為一點零食或一個玩具就大打出手。相比起來，我真是自愧不如。《三字經》短短的十幾個字，竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。

“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”

話說晉朝車胤買不起油燈，把螢火蟲裝紗袋照明讀書，孫康家貧就借大雪的反光來讀書。在如此的環境中，都沒有停止過學習。而現今，包括我身邊的同學，個個條件都好，可卻沒人能勤奮學習，只要有時間全是要么面對電視機，或抱著電腦，手機玩游戲，錯過良好的學習時機，浪費大量的時間。

“揚名聲，顯父母。”

獲得好的名聲，為父母爭光。這句話就是我不太贊同的，不管是學習，還是獲得好的名聲，全是為自已，而不是為別人，人不是為爭光而學習，學習是要不斷的完善自我提升自我，讓生活變得更好！不過對于以前那個封建制度下的學者，揚名聲，的確可顯家底。我們只需汲取其精華。

《三字經》是中華文化的寶典，句句都是經典，值得我們不斷地去學習。

經的讀后感(篇3)

讀完我們的語文課本后，我們開始學習“三字經”。

當我年輕的時候，我已經能背誦它了。但是很久以后，有些人已經忘記了，有些人不知道這意味著什么。

從我學的《三字經》中，我知道很多故事。

《孟母三步曲》主要講述了孩子學習環境的重要性。為了學好，一個人必須有一個學習和安靜的環境。只有向優秀的人學習，才能不斷進步。此外，如果你遇到困難，你必須想辦法堅持下去，這樣你才能有一所大學去問。

“黃香溫席”教我們孝敬父母。媽媽和爸爸已經盡力訓練我們了。我們必須報答他們，心懷感激。

在研究了三字經之后，我也明白了一些道理。

如果孩子們年輕時不努力學習，他們會浪費時間，年老時什么也做不了。當你學習的時候，你應該小心。你不能一邊學習一邊玩耍。它浪費時間，你不能掌握知識。從很小的時候起，我們就應該尊敬老師，團結同學，懂得謙遜，學習好的學校知識，讀很多好書。

每天晚上，我熟練地背誦我所學的東西，然后預習以下內容。在學習了《三字經》之后，我學會了很多以前不知道的單詞，我還像趙小姐一樣告訴了我媽媽她不明白的東西。

我非常喜歡學習三字經。

經的讀后感(篇4)

教養”，中國古時《三字經》就提到了，它指的是人從小就應該養成的一種規矩，待人接物處事時的一種敬重態度，特別指出，人若沒有教養，便是家長老師的失職。

“教養”，在西方文化中寫作“MANNER”指的是禮貌、規矩、態度、風度、生活方式、習慣等等。英國王太后曾說：“MANNER”實際上是英國皇室存在的一個象征。“教養”在我們當今的文化中，更多被歸類到“禮儀”“素質”“道德”一類。

我曾經在一篇文章中看過這樣一段話：我以為“別人尊重我，是因為我還不錯”，后來才明白，“別人尊重我，是因為別人很優秀”，優秀的人對誰都尊重，因為尊重別人是一種教養和能力。無論生活、工作、學習中無一不體現一個人的教養，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對患者的一聲問候，翻身時及時為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開門，操作失敗的一聲歉意等等，既是對患者的一種尊重，又體現著我們的素質和教養。

心中有愛才有度，愛人先愛己，責任先問心，心中有愛，人生何處不花開?內心有陽光，有愛的人，無論走到哪里，都不會畏懼黑暗。

路，不在他人的行動里，而在自我修為里。(孟華)

經的讀后感(篇5)

讀《三字經》，方知孔孟之練達睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深奧精微。中不偏，庸不易，不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。上帝賦予了我們每個人成為璞玉的機會，可是，為何人與人之間竟會存在這么大的差別，是社會不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就必須得學會付出努力。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來收獲成功的果實。如果今天的你不把握大好時光，不努力學習，卻整日游手好閑、無所事事，為自己的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來你注定一事無成。如果你愿意刻苦磨練自己，愿意為自己的明天努力付出，那你一定會苦盡甘來，上帝定會賜予你變為璞玉的機會。我們的明天就掌握在自己手中，相信今天的你定不會錯失成為美玉的機會。

香九齡，能溫席。孝于親，所當執。我們從小就應該學會孝敬父母，感恩父母，這是作為人所必須遵從的準則。父母給予了我們至深至純的愛，從小到大，他們為我們操碎了心，我們一點一滴的進步都離不開父母的辛勤培育，我們的一舉一動都深深牽絆著他們的心。我們沒有理由不去孝順父母，不心懷感恩。想想今天，有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口，理直氣壯地頂撞父母，與父母鬧得不可開交。又有多少人不斷為自己找尋借口，想著日后再感恩父母，孝敬父母。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，珍惜眼前人，善待為我們無怨無悔付出的父母吧，不要等到失去了才去流淚，錯過了才道惋惜。

都說不同的年齡段讀《三國演義》、《紅樓夢》之類的名著會有不同的感慨，我想，讀《三字經》也是如此吧。或許，再過十年，或是更久以后，我回頭再來翻閱這幼兒時期開始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會是另一番境界了

經的讀后感(篇6)

學完了三字經這本名著，使我懂得了許多知識，明白了許多道理：“融四歲，能讓梨”說的是孔融四歲的時候，家里買了梨，兄弟們爭先恐后地挑大的梨，而孔融卻拿了一個最小的梨。父親問;“為什么你拿了一個最小的梨”孔融回答：“哥哥們比我大，所以應該吃大梨;而弟弟比小小，應該讓著他，所以我就拿了一個小梨吃。”“頭懸梁，錐刺股”又說的古人刻苦好學的故事。我們學習的雖然不是他們學習的方法，但我們要學習他們的那種勤奮好學的精神。“香九齡，能溫席”說的是昔漢時黃香，每當夏日炎熱之時，用扇子扇父母的涼席使其涼爽;至于冬日嚴寒，則在父母睡前用自己的身體替父母暖和被窩。“玉不琢，不成器，人不學，不知義”說的是每一塊玉都是經過精細的雕琢才能成為一塊價值連城的玉。人也是這樣，經歷過種.種磨練將來才能成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，腳踏實地一步一步來。

我要感謝我的老師，感謝他們傳授給了我許多知識：感謝我的父母，感謝他們養育了我;感謝我的同學，感謝他們曾經對我的幫助。今后，我一定會好好學習，尊敬老師，孝敬父母，積極幫助有困難問題的同學。長大以后回報祖國，回報社會，去實現我美好的理想。

經的讀后感(篇7)

《低碳生活三字經》里面的內容里有十二大類，分別是：源起、飲食、衣著、居家、出行、購物、休閑、交往、辦公、上學、醫療和結語。讀完了這本書，我深有所感。

其中“盤中餐，來不易，古有訓，須銘記”這句話給了我深刻的啟示。我想到了“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，兩者有共通之處。農民伯伯付出了辛勤的汗水才種出糧食，我們要好好珍惜。想到這里，我就覺得慚愧，因為我吃飯經常沒吃干凈，還弄得桌面和地面到處都是飯粒，就好像下巴那兒有個洞一樣。以后我要珍惜糧食，改掉壞習慣。

有關出行的“短路途，健步走，中程路，騎車游”也同樣的給了我深刻啟示。我想到了出行路途比較短的時候，可以用步行的方式替代其他的交通工具，既可鍛煉身體又不用塞車，騎自行車既節能又環保又可以鍛煉身體。騎自行車和步行都可以鍛煉身體，想到這里我也覺得慚愧，因為我和爸爸出去玩的時候都是坐汽車去的而且那里離我們家非常近。我要告訴爸爸以后出行要環保盡量騎自行車和坐公交車，改掉浪費資源的壞習慣。

《低碳生活三字經》給了我很多啟示，你們也去看看吧，想來多半會喜歡的。