書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。網絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。作品讀后感究竟該如何寫呢？以下是小編為大家收集整理的“哈姆雷特名著讀后感7篇”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

哈姆雷特名著讀后感 篇1

人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著完美的期望。他與霍拉旭談學術，與奧菲莉亞享受青春，與他敬愛的父王共享天倫。可是之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自我的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自我是否應當擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許許多多安逸的物質生活。并忍辱負重開始了裝瘋賣傻的生活，只為了計劃的成功。然而，就當一切按照他自我的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒有完成自我的使命，但卻為實現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。他的靈魂因為自我的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上.

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!為了他自我，為了他的父王，更為了整個世界的良知!

什么才是英雄?我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運所屈服，不能為權貴所低頭，不能為困難所退縮。要做自我的主人。

哈姆雷特名著讀后感 篇2

莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。本瓊森稱他為時代的靈魂，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為人類最偉大的戲劇天才。雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國家上演。他對文學史的發(fā)展有著巨大的影響，人們尊稱他為莎翁。

莎士比亞的代表作有四大悲劇：《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜劇：《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜劇：《羅密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段。看了課文之后，我對這部戲劇產生了好奇，于是就利用休息的時間讀了這本書。

《哈姆雷特》講述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心情回到祖國。不久，母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結了婚，更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的，而老國王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自己是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說，要是他確實崇拜和摯愛他父親的話，那他一定要向那卑鄙的兇手復仇。哈姆雷特擔心泄露心事，于是作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個戲班子進宮演出的機會，自己改編了一出描寫陰謀殺兄的舊戲貢扎古之死，讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完，新國王就做賊心虛，倉皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國王的罪行屬實。新國王下在坐立不安，奧菲利亞的父親---宮內大臣波洛涅斯為他獻計，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自己躲在帷幕后偷聽，以便探明情況。與母后談話時，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國王，便一劍刺過去，結果殺死了波洛涅斯。新國王知道事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國，并讓與他同行的兩個老同學帶上一封密信，集中要英國國王在哈姆雷特上岸時將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺，調換了密信，反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個特使;他自己則跳上海盜船，回到丹麥。哈姆雷特這才知道：奧菲利亞因為父親被殺、情人遠離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領一批人沖進宮來，要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機會，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時還準備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇很不理性，例如當他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯，這或許會讓人覺得他太沖動了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們從心里接受和認同他的藝術形象，因為這樣不完美的人，才是也個有血有肉的正常人。

戲劇中有許多經典的語句，生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題;傾聽每個人的意見，但只對少數(shù)人發(fā)表你的意見;接受每個人的批評，可是保持你自己的判斷;你可以懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們全變成了懦夫，熾熱決心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種考慮下，也逆流而退，失去行動的意義;可以懷疑太陽會移動;你可以懷疑事實是謊言;可是不要懷疑我對你的愛意這些話中充滿著哲理，當然，整個故事對我們也有著莫大的啟發(fā)，在一個脫了節(jié)的時代哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑，加之猶豫與孤獨，于是一再拖延復仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復興運動中人文主義的優(yōu)點和缺點及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著1617世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已經成為世界文學畫廊中不休的經典形象。

《哈姆雷特》被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過將人生有價值的東西毀滅給我們看的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過程正是我們每個人都會經歷，是我們每個人都無法避免的。當我們沒有踏入真實的社會中的時候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是美好的，我們有太多的夢與想。當我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，也仍然保留著童年時代的那顆童心，對有些事情仍然抱有美好的憧憬，當事情的結局不如自己的夢想之中或理想的時候，我們就會變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺得個社會、世界是特別的殘酷，當我們經歷了一些殘酷的事情之后，或許就會左思右面想，遲遲不肯行動，顧慮太多，到頭來只是錯過一次又一次的機會，有時我們錯過了機會反而還會給我們自己找借口以此來擺脫我們的內心的失望與空虛，更會以此來向別人證明自己的無奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無奈的行動失敗之后仍然還會給我們自己找種種的借口以此來完善自己的面目，可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。(經歷也是一種財富，讓我們學會時刻呵護自己的心靈吧，慢慢的成長，在以后的歲月里，在前人的教導下，慢慢的走向屬于自己的那片天地，期許著與自己的夢想更貼近些吧。

哈姆雷特名著讀后感 篇3

《哈姆雷特》這本書，敘述的是一個王子復仇記，是莎翁的著名杯具之一，愛與恨的糾纏時刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經典獨白中我看出哈姆雷特對人生的思考，從他的行動中我看出哈姆雷特對人生的追求。總之，這本書讓我受益頗多。

初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯莪菲利霞的父親，他的性格很自以為是，還很愛拍馬屁，正如哈姆雷特所說：一個厭惡的老傻瓜，但他在兒子勒替斯走時的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說：不要想到什么就說什么，凡事必須三思而后行，對人要和氣，可是不要過分狎昵。相知有素的朋友，應用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭吵，可是萬一爭端已起，就應當讓對方明白你不是能夠輕侮的。傾聽每一個人意見，可是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見，理解每一個人的批評，可是保留你自我的確定。盡你的財力購置貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因為服裝往往能夠表現(xiàn)人格，法國的名流要人，在這一點上是異常注重的，不要向人告貸，也不要借施錢給人，因為債和款放了出去，往往不但丟了本錢，也失去了朋友，向人告貸的結果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習慣。尤其要緊的，你必須對自我忠實，正想有了白晝才有黑夜一樣，對自我忠實，才不會對別人欺詐。我雖然對這不全贊同，但他的這番話給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應當謹記這些有益的教誨，不斷完善自我。

之后，在介紹一下美麗的莪菲利霞，她美麗并且圣潔，卻淪為惡人的工具，但我想她是一個沒有自信的人，她愛哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困擾，她認為地位變了，感情就靠不住，她被封建思想所束縛，她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他們在一齊的話，必然會有很多的沖突。并且，莪菲利霞也不是一個異常有自制力的人，她真瘋時的表現(xiàn)，讓我對她先前的一切完美表示懷疑，她先前所做的一切可是是為了掩飾她的靈魂

此刻我想大致介紹我眼中的哈姆雷特，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，我眼中的哈姆雷特是一個異常機智并且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時代的主流，他熱愛思考，對生活充滿了期望，當他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺，他雖無力回天，但他為了證實這件事，他導演了一出戲劇證實了這一點。他善待那些表演的伶人，并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對好朋友霍拉旭異常真誠，哈姆雷特曾對他這樣說過：霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位因為你雖然經歷一切顛沛，卻不曾受到一點傷害，命運的虐待和恩寵，對于你都是一樣，能夠把感情和理智調整的那么適當，命運不能把你玩弄于指掌之間我從中看出了哈姆雷特是一個異常有感情和理智的人，也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。哈姆雷特的經典獨白中有一句話默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮斗中結束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的他用他的自身行動告訴了我們答案。

還有一個細節(jié)，我覺得異常不可思議，就是哈姆雷特沒有殺害在做禱告的克勞迪斯，他認為這樣會然他上天堂。但我想，這樣一個十惡不赦的人，死后必定會下地獄吧，他詭詐又陰險并且兩面三刀敗壞倫常，嗜殺成性，真是死不足惜!

看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自我不精通英語，因為不論是什么版本的翻譯，我想比起原著，終要黯然失色。真期望自我有一天能領略原版的風采!

哈姆雷特名著讀后感 篇4

為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔憂不已的王后約見了哈姆雷特，本想勸誡他幾句，卻被兒子對事情真相和對自己背叛丈夫行為的控訴說的無地自容。對王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因為躲在帷帳之后、替國王探聽王子心聲而被哈姆雷特當做竊賊殺死。

波洛涅斯之死為國王要求王子離開丹麥找到了堅實的理由，但同時也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國的路上，哈姆雷特與率兵穿越丹麥國境的挪威王子福丁布拉斯相遇，在空曠的丹麥原野上，王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后，王子感慨道：“……即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭……相形之下，我將何地自容呢……”

最無辜的莫過于奧菲利婭，波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求，卻因為身份的不同、地位的高下，受到了來自父親、兄長和整個世俗的激烈反對，被迫放棄與王子戀愛的意愿、與自己喜愛的人保持距離，甚至還要在父親的慫恿之下淪為國王窺伺哈姆雷特內心真實想法的工具，在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后，追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋，她與王子的距離也變得更遠了，而每一次的見面又必須面對哈姆雷特的“瘋言瘋語”，年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經受著來自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了，一個曾經洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當她因伸手摘取長頸蘭兒墜入水中時，她的口中仍在吟唱著動人的歌謠。也許，只有死亡，才是對這個苦難的少女最好的解脫。

哈姆雷特名著讀后感 篇5

相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的“癲狂病”，父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個河岸失足溺水身亡。

我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。

在劇中，還有一個“人物”，和其他人相比，雖然他的出場次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時，我也很可憐他，因為他家破人亡。

哈姆雷特名著讀后感 篇6

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了-王設下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

哈姆雷特名著讀后感 篇7

"生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，經過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?"

這是哈姆雷特的呼喊，對心的呼喊，對污濁的呼喊，對如山、如海、如無際的黑暗一樣的憤辱的呼喊，在他看到了自我亡父的魂靈，在他窺視到現(xiàn)任丹麥國王的罪惡，在他認識到皇后的脆弱的貞潔，在他明白為復仇他不得不舍棄自我的愛人，他開始對自我，對生命產生了新的思索。他從過去的嬌貴里走出來了，甩掉完美幻想，丑陋、污濁、黑暗讓他發(fā)生了改變。

然而，哈姆雷特，這個杯具的英雄，終不向那一切屈服。他明白了，為什么人們受盡壓迫，"忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的感情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費勁辛勤的小人的鄙視".其實，上述的一切，正是他所經歷的，愛人的離去，受盡小人的窺伺，嘗盡為了報仇而裝瘋賣傻的恥辱，經歷過那一切后，他找到答案，如同毛蟲在掙扎后的蛻變。其實，人畏懼死亡，并不是畏懼死亡本身，畏懼死亡時的疼痛，畏懼未來的人世，而是"懼怕不可之的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國".

"真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭遇危險的時候，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭。"

當哈姆雷特看到福丁布拉斯帶兵爭奪一塊彈丸大小的土地時，他感到了慚愧、鼓勵、鞭策。哈姆雷特在那些"為了博取一個空虛的名聲視死如歸地走下他們的墳墓離去，目的只是在爭奪一方還不夠給他們作戰(zhàn)場或者埋骨之所的土地。"哈姆雷特在諷刺人生的空虛，空虛如清晨山頭輕浮的薄霧，諷刺追逐的無謂，無謂得如同烏鴉對明亮的月嘶鳴。但在諷刺的同時，他想起自我的榮譽，身上擔負著的亡父的榮譽、母后的貞潔、皇室的聲望。其實，在哈姆雷特用生命，洗刷了腐臭的污跡，揭露了叔父的罪行后，如果他能復活一次，他的那句話，成了他勵志為父報仇后的人生寫照。

"一塊塊烏云靜懸在空中，狂風悄悄地收起它的聲息，死樣的沉默籠罩整個大地".宮廷里，在國王和王后的尸體旁，在所沾的毒液未干的利劍上，在還未冷卻的哈姆雷特的尸體中，死的靜謐，成為杯具的高潮。

莎士比亞借哈姆雷特之口，表達了自我對生命的理解，黑暗的諷刺，思想被發(fā)現(xiàn)和解脫的贊美。驚世駭俗的思想，借莎翁之筆，又由哈姆雷特之口，最終由演員講出，卻仍能流傳于世。"生存還是毀滅"和為名譽而戰(zhàn)的杯具英雄形象，成了莎翁所創(chuàng)造的不朽經典。

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名著《哈姆雷特》讀后感匯總8篇

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？小編為大家整理了“名著《哈姆雷特》讀后感匯總8篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

名著《哈姆雷特》讀后感 篇1

《哈姆雷特》這本書，敘述的是一個王子復仇記，是莎翁的著名杯具之一，愛與恨的糾纏時刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經典獨白中我看出哈姆雷特對人生的思考，從他的行動中我看出哈姆雷特對人生的追求。總之，這本書讓我受益頗多。

初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯莪菲利霞的父親，他的性格很自以為是，還很愛拍馬屁，正如哈姆雷特所說：一個厭惡的老傻瓜，但他在兒子勒替斯走時的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說：不要想到什么就說什么，凡事必須三思而后行，對人要和氣，可是不要過分狎昵。相知有素的朋友，應用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭吵，可是萬一爭端已起，就應當讓對方明白你不是能夠輕侮的。傾聽每一個人意見，可是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見，理解每一個人的批評，可是保留你自我的確定。盡你的財力購置貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因為服裝往往能夠表現(xiàn)人格，法國的名流要人，在這一點上是異常注重的，不要向人告貸，也不要借施錢給人，因為債和款放了出去，往往不但丟了本錢，也失去了朋友，向人告貸的結果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習慣。尤其要緊的，你必須對自我忠實，正想有了白晝才有黑夜一樣，對自我忠實，才不會對別人欺詐。我雖然對這不全贊同，但他的這番話給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應當謹記這些有益的教誨，不斷完善自我。

之后，在介紹一下美麗的莪菲利霞，她美麗并且圣潔，卻淪為惡人的工具，但我想她是一個沒有自信的人，她愛哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困擾，她認為地位變了，感情就靠不住，她被封建思想所束縛，她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他們在一齊的話，必然會有很多的沖突。并且，莪菲利霞也不是一個異常有自制力的人，她真瘋時的表現(xiàn)，讓我對她先前的一切完美表示懷疑，她先前所做的一切可是是為了掩飾她的靈魂

此刻我想大致介紹我眼中的哈姆雷特，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，我眼中的哈姆雷特是一個異常機智并且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時代的主流，他熱愛思考，對生活充滿了期望，當他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺，他雖無力回天，但他為了證實這件事，他導演了一出戲劇證實了這一點。他善待那些表演的伶人，并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對好朋友霍拉旭異常真誠，哈姆雷特曾對他這樣說過：霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位因為你雖然經歷一切顛沛，卻不曾受到一點傷害，命運的虐待和恩寵，對于你都是一樣，能夠把感情和理智調整的那么適當，命運不能把你玩弄于指掌之間我從中看出了哈姆雷特是一個異常有感情和理智的人，也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。哈姆雷特的經典獨白中有一句話默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮斗中結束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的他用他的自身行動告訴了我們答案。

還有一個細節(jié)，我覺得異常不可思議，就是哈姆雷特沒有殺害在做禱告的克勞迪斯，他認為這樣會然他上天堂。但我想，這樣一個十惡不赦的人，死后必定會下地獄吧，他詭詐又陰險并且兩面三刀敗壞倫常，嗜殺成性，真是死不足惜!

看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自我不精通英語，因為不論是什么版本的翻譯，我想比起原著，終要黯然失色。真期望自我有一天能領略原版的風采!

名著《哈姆雷特》讀后感 篇2

《哈姆雷特》是英國文學家莎士比亞所寫的一部著名戲劇，于17世紀初首次上演并一直被視為英國文化遺產的代表之一。作為一個經典名著，《哈姆雷特》有著深刻的內涵和獨特的藝術魅力，經久不衰，讓讀者在接觸它時深感震撼和感動。

第一次讀《哈姆雷特》時，我被書中所描繪的人物情感、劇情線索和文學典故所吸引。故事中的主人公哈姆雷特是丹麥的王子，年輕英俊且聰明，但是卻變得悲傷和疑惑。他的父親在他還很小的時候去世了，導致他的母親很快就嫁給了他的叔叔，讓他倍感悲痛和失望。就在這時，哈姆雷特的父親的幽靈出現(xiàn)了，告訴他自己是被他的叔叔殺害的，要求他為父親復仇。于是，哈姆雷特開始了他的復仇之旅。

本書的主題是“復仇”，它使山重水復疑無路，柳暗花明又一村，在這一主題上，莎士比亞的文筆和刻畫人物的功力達到了舉世無雙的高度。在書中，各種人物均有鮮明的個性和特點，他們的感情和思想差異巨大，使讀者在閱讀時更容易產生共鳴和代入感。

除此之外，本書的另一個吸引人之處是其對人性的深入刻畫和對社會風貌的細膩描寫。在這個故事中，讀者可以看到人性的多樣性和復雜性，通過描述人物的思想、感情和行為，讓讀者思考人性中的善與惡，也讓讀者了解到社會中存在的種種問題。這種對人性的深入描寫，讓《哈姆雷特》不僅是一部文學作品，更是一部關于人性的研究。

總的來說，《哈姆雷特》是一部不僅偉大而且深刻的作品。莎士比亞通過這部作品表達了他關于人性、復仇和社會問題的思考。這部作品不僅讓我受益匪淺，也讓我感受到了文學的魅力和人性的多樣性。我相信，在未來，我還會不斷地閱讀和研究這部經典之作。

名著《哈姆雷特》讀后感 篇3

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。以下是為您整理的“名著《哈姆雷特》讀后感”，供您參考，希望對您有幫助。

名著《哈姆雷特》讀后感

一部人類心靈詠唱出的偉**詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個非常成功的藝術形象。他和我們每個人一樣真實，但他比我們更偉大。哈姆雷特一直是我心目中的英雄，一個充滿美感的英雄。

杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過杯具產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了杯具藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與**等一系列激烈的矛盾沖突。作為劇中的主角，哈姆雷特的命運不可避免地處于激烈沖突的漩渦中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。

然而，完美的人生瞬間消失了。他在什么樣的環(huán)境里？我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經為王子年輕的生命注入了杯具的因素。

名著《哈姆雷特》讀后感 篇4

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞的經典作品之一，以其深厚的情感和悲劇性的結局而聞名于世。這部作品通過探究主角哈姆雷特的內心世界，揭示了生命的復雜性和人性的悲劇性。在讀完這部作品后，我深感震撼，下面就讓我談談我對《哈姆雷特》的感想。

這部作品的主人公哈姆雷特是一個才華橫溢，有智慧和思想的年輕人。他的內心世界飽含著對世界和生命的思考與反思，這也是他與眾不同之處。哈姆雷特是一個被眾人理解所困擾的人物，他在父親的死亡和母親的再婚后陷入了痛苦之中，甚至開始產生了對自己的生存意義的懷疑和消極情緒。他的內心矛盾和掙扎感念念不忘，也讓人們開始思考生命的本質和存在的意義。這是讓人感到深刻的啟示。

作品中的人物形象的刻畫和情境的設計也是異常出色。作者通過刻畫每個角色的獨特性格和行為，使得人物形象更加鮮活生動，給讀者留下深刻的印象。同時，作者在情境設計上，也憑借著巧妙的手法，營造出了一種緊張氣氛和加速節(jié)奏感，讀者跟隨主人公的思考和行動，仿佛也進入了這場痛苦的掙扎之中。

在讀完這部作品后，我對生命和人性的認知發(fā)生了深刻的變化。哈姆雷特的痛苦掙扎和人類存在的無常，讓我深刻認識到生命的寶貴和短暫，我們要珍惜每一分每一秒，把握當下的美好。同時，作者對人性的復雜性和惡性的描繪，也讓我深刻認識到人性的扭曲和丑陋，我們應該盡力避免這種行為和思維。

總之，《哈姆雷特》是一部意義深刻的經典之作。它不僅通過主人公的思考和掙扎，提醒著我們人性的復雜和生命的無常，更是通過極富藝術性的手法，營造出一種令人感到深刻的情感交融。讀完這本書，我們對生命和人性的認知也將會得到提升和拓展。因此，我感覺我的內心變得更加寬容和深刻，而這也是《哈姆雷特》帶給我的珍貴體驗。

名著《哈姆雷特》讀后感 篇5

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了-王設下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

名著《哈姆雷特》讀后感 篇6

作為世界文學史上最為杰出的作品之一，《哈姆雷特》無疑是一部經典之作，不僅深刻反映了人類內心的復雜情感世界，還展現(xiàn)了作者復雜的思想和深厚的文化底蘊。讀完這部作品，我深受啟發(fā)，感受非常深刻。

《哈姆雷特》是莎士比亞聞名于世的作品之一，他在這部作品中將一群人類最基本的情感組合制造成一個矛盾不斷、時刻充滿沖突的世界。在此世界中，人們內心的愛、恨、悲傷、嫉妒以及爭權奪利的欲求不斷交織，最終導致了各種不同的結局。因此，《哈姆雷特》不僅僅是一個劇本，更是一部深刻的哲學思考和道德選擇的故事。

在文學史上，《哈姆雷特》被認為是關于愛、死亡、權利和復仇的經典之作。其中哈姆雷特的個人經歷和代表著成年人矛盾的內心，和他與父親的關系、和奧菲莉亞的相愛相殺、和欽定的國王的爭斗等都充滿著許多不同的主題。深刻的情感描寫讓人忍不住為主人公的遭遇感到悲哀，良心的謀殺犯、天真的奧菲莉亞以及智慧的母親等人物形象全部都讓人物帶有了生命，讓讀者深深產生了共鳴和思考。

在這篇作品中，莎士比亞賦予了哈姆雷特強烈的思辨精神，使他成為出色的英雄，這既是他的使命，也是他的驅動力。哈姆雷特執(zhí)著于真實，一直探尋著人生的真正意義，試圖從殘酷的現(xiàn)實中尋找解決問題的方法，建立一種更加美好的世界。他不僅厭惡虛偽和欺騙，而且對惡行和罪惡保持了高度的敏感。他的獨白，既思考又感性，充分展現(xiàn)了他的復雜性格和內心矛盾。在面對類似仇恨和復仇的問題時，他表現(xiàn)出了極高的道德標準和文化素養(yǎng)，拒絕復仇，努力追求真相和正義，盡管這樣做會付出相當大的代價。這些都在深刻的反映了作者的思想，對人性和社會問題提出了真正的挑戰(zhàn)和思考。

總的來說，讀《哈姆雷特》是一件讓人沉浸在思考和有所啟迪的好事。這部作品極富情感和特色，令人嘆為觀止。深刻描繪的人物形象，豐富多彩的情節(jié)以及思辨性、深邃的哲學內容使它成為一部經典的文學之作。通過這部作品，作者將復雜的現(xiàn)實轉化為文學的藝術品，用深度和美麗讓人們思考生活和愛，以及他們所希望看到的世界。

名著《哈姆雷特》讀后感 篇7

人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著完美的期望。他與霍拉旭談學術，與奧菲莉亞享受青春，與他敬愛的父王共享天倫。可是之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自我的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自我是否應當擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許許多多安逸的物質生活。并忍辱負重開始了裝瘋賣傻的生活，只為了計劃的成功。然而，就當一切按照他自我的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒有完成自我的使命，但卻為實現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。他的靈魂因為自我的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上.

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!為了他自我，為了他的父王，更為了整個世界的良知!

什么才是英雄?我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運所屈服，不能為權貴所低頭，不能為困難所退縮。要做自我的主人。

名著《哈姆雷特》讀后感 篇8

相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的“癲狂病”，父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個河岸失足溺水身亡。

我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。

在劇中，還有一個“人物”，和其他人相比，雖然他的出場次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時，我也很可憐他，因為他家破人亡。

名著《哈姆雷特》的讀后感(系列9篇)

讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故交，在看過作者寫的作品后，難免對某些事產生新的想法。?以閱讀筆記的形式，挖掘書籍的深層含義，有關作品的讀后感范文有哪些呢？欄目小編為大家整理了一篇關于“名著《哈姆雷特》的讀后感”的文章，祝你學習和工作越來越有成就感！

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇1

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了-王設下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇2

國外名著《哈姆雷特》讀后感范文

哈姆雷特讀后感：《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲；又使王后發(fā)現(xiàn)天良；接著采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣子，—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。

因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題里作出行動，在一個失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認同他的藝術形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感

創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。總的來說，

它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一直學習西方正統(tǒng)思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到：完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為應該去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復仇成功，又能怎樣？為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王的死，這和王后并沒有關系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。

新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派角色。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。但這也是悲劇之所在。他付出了代價：他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自己的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的`命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，她選擇了自殺。在復仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者，“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復仇以及“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣的終點。

與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。……

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著改變命運，結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。

命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑相當精辟。

哈姆雷特讀后感

魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復仇計劃，導致了最后的結局。文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪。可她那脆弱的身心被愛和恨一起擠壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無助，卻都逆來順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開了自己。“生存還是毀滅是默默忍受命運的暴虐，或是挺身反抗人世無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴”這峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。如今的現(xiàn)實中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避我想應該是面對。無論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。總而言之，不論在什么艱難險阻面前，我們都應該勇敢面對，接受挑戰(zhàn)。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張："自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復興時期文學的核心，它體現(xiàn)了新興資產階級的世界觀，是資產階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認："他是為糊涂的群眾所喜愛的"。可是他一接觸社會的現(xiàn)實，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)"時代一切都脫節(jié)了"，"丹麥是一座監(jiān)獄"，"我決心擔負起重整乾坤的責任"。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進一步證實奸王的罪行。當罪行的真-相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機會，接著又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的責任也落空了。

《哈姆雷特》在藝術上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復仇的情節(jié)之外，還配合諸如愛情、友情、親子關系等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉折點。

莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。

刻畫哈姆雷特時，多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結合，具有強烈的藝術感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多，值得一看!

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇3

作為世界文學史上最為杰出的作品之一，《哈姆雷特》無疑是一部經典之作，不僅深刻反映了人類內心的復雜情感世界，還展現(xiàn)了作者復雜的思想和深厚的文化底蘊。讀完這部作品，我深受啟發(fā)，感受非常深刻。

《哈姆雷特》是莎士比亞聞名于世的作品之一，他在這部作品中將一群人類最基本的情感組合制造成一個矛盾不斷、時刻充滿沖突的世界。在此世界中，人們內心的愛、恨、悲傷、嫉妒以及爭權奪利的欲求不斷交織，最終導致了各種不同的結局。因此，《哈姆雷特》不僅僅是一個劇本，更是一部深刻的哲學思考和道德選擇的故事。

在文學史上，《哈姆雷特》被認為是關于愛、死亡、權利和復仇的經典之作。其中哈姆雷特的個人經歷和代表著成年人矛盾的內心，和他與父親的關系、和奧菲莉亞的相愛相殺、和欽定的國王的爭斗等都充滿著許多不同的主題。深刻的情感描寫讓人忍不住為主人公的遭遇感到悲哀，良心的謀殺犯、天真的奧菲莉亞以及智慧的母親等人物形象全部都讓人物帶有了生命，讓讀者深深產生了共鳴和思考。

在這篇作品中，莎士比亞賦予了哈姆雷特強烈的思辨精神，使他成為出色的英雄，這既是他的使命，也是他的驅動力。哈姆雷特執(zhí)著于真實，一直探尋著人生的真正意義，試圖從殘酷的現(xiàn)實中尋找解決問題的方法，建立一種更加美好的世界。他不僅厭惡虛偽和欺騙，而且對惡行和罪惡保持了高度的敏感。他的獨白，既思考又感性，充分展現(xiàn)了他的復雜性格和內心矛盾。在面對類似仇恨和復仇的問題時，他表現(xiàn)出了極高的道德標準和文化素養(yǎng)，拒絕復仇，努力追求真相和正義，盡管這樣做會付出相當大的代價。這些都在深刻的反映了作者的思想，對人性和社會問題提出了真正的挑戰(zhàn)和思考。

總的來說，讀《哈姆雷特》是一件讓人沉浸在思考和有所啟迪的好事。這部作品極富情感和特色，令人嘆為觀止。深刻描繪的人物形象，豐富多彩的情節(jié)以及思辨性、深邃的哲學內容使它成為一部經典的文學之作。通過這部作品，作者將復雜的現(xiàn)實轉化為文學的藝術品，用深度和美麗讓人們思考生活和愛，以及他們所希望看到的世界。

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇4

有一句諺語為：要等草兒青青，馬兒早已餓死。

在哈姆雷特的臺詞中只出現(xiàn)過這句諺語的前半句，并沒有提及下一句的內容。當讀完《哈姆雷特》全劇后，我們會明顯意識到這是一部悲劇，作為主角的人物在結局中都以死亡作結，可以說哈姆雷特也是為報父仇付出了生命的代價。

“可是我，一個糊涂顢頇的家伙，垂頭喪氣，一天到晚像在做夢似的，忘記了殺父的大仇;銳讓一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權位，殺害了他的最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來。我是一個懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的胡子，把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當面指斥我胡說?誰對我作出這種事?”

哈姆雷特像此類的心理獨白不在少數(shù)，對于自己的殺父仇人，他在猶豫著，遲遲不肯動手，錯失了很多好時機;對于自己性格中的弱點，他也在不斷質問，他意識到自己的柔弱和憂郁，寶貴的時間多半用在了思考和等待中;他對時局和現(xiàn)實有著較為敏感的觀察力和洞見力，可他的行動總遠遠滯后于思想，我不否定他對“人”、“人的優(yōu)缺點”等問題有著個人獨到的見解，可他最終葬送了性命才勉強實現(xiàn)了夙愿。

《哈姆雷特》讀后感9

國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感，他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端，他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實現(xiàn)自己的欲望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅，他都會不擇手段地去鏟除前進道路上的障礙，他可以說是個極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時、會在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣，更多的時候，他的人生情態(tài)是趾高氣揚、目中無人、頤指氣使的!

國王的禱告語中為：“我的罪惡戾氣已經上達于天;我的靈魂負著一個元始以來最初的咒詛，殺害兄弟的暴行!我不能祈禱，雖然我的愿望像決心一樣強烈，我更堅強的罪惡擊敗了我堅強的意愿。像一個人同時要做兩件事情，我因為不知道應該從什么地方下手而徘徊彷徨，結果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血，難道天上所有的甘霖，都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命，不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的，不是一方面預防我們的墮落，一方面救助我們于已墮落之后嗎?

那么我要仰望上天;我的過失已經犯下了。可是唉!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能，因為我仍然占有著為之殺人的種種東西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里，就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世，鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧，的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的，在那邊一切都無可遁避，任何行動都要顯現(xiàn)本來的真相，我們必須當面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。

什么事情是懺悔所不能做到的?可是對于一個不能懺悔的人，它又有什么用呢?啊，不幸的處境!啊，向死亡一樣黑暗的心胸!啊，越是掙扎，越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我，天使們!試一試吧：屈下頑強的膝蓋;鋼絲一樣的心弦，變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠，他將自己的罪惡傾吐而出，可笑的是他單純地認為懺悔可以彌補他的過失和罪惡，沒有想過用實際行動去改過，癡心妄想地希望一切的困境可以轉危為安!

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇5

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。以下是為您整理的“名著《哈姆雷特》讀后感”，供您參考，希望對您有幫助。

名著《哈姆雷特》讀后感

一部人類心靈詠唱出的偉**詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個非常成功的藝術形象。他和我們每個人一樣真實，但他比我們更偉大。哈姆雷特一直是我心目中的英雄，一個充滿美感的英雄。

杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過杯具產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了杯具藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與**等一系列激烈的矛盾沖突。作為劇中的主角，哈姆雷特的命運不可避免地處于激烈沖突的漩渦中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。

然而，完美的人生瞬間消失了。他在什么樣的環(huán)境里？我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經為王子年輕的生命注入了杯具的因素。

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇6

莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。本瓊森稱他為時代的靈魂，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為人類最偉大的戲劇天才。雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國家上演。他對文學史的發(fā)展有著巨大的影響，人們尊稱他為莎翁。

莎士比亞的代表作有四大悲劇：《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜劇：《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜劇：《羅密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段。看了課文之后，我對這部戲劇產生了好奇，于是就利用休息的時間讀了這本書。

《哈姆雷特》講述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心情回到祖國。不久，母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結了婚，更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的，而老國王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自己是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說，要是他確實崇拜和摯愛他父親的話，那他一定要向那卑鄙的兇手復仇。哈姆雷特擔心泄露心事，于是作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。哈姆雷特借一個戲班子進宮演出的機會，自己改編了一出描寫陰謀殺兄的舊戲貢扎古之死，讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完，新國王就做賊心虛，倉皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國王的罪行屬實。新國王下在坐立不安，奧菲利亞的父親---宮內大臣波洛涅斯為他獻計，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自己躲在帷幕后偷聽，以便探明情況。與母后談話時，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國王，便一劍刺過去，結果殺死了波洛涅斯。新國王知道事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國，并讓與他同行的兩個老同學帶上一封密信，集中要英國國王在哈姆雷特上岸時將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺，調換了密信，反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個特使;他自己則跳上海盜船，回到丹麥。哈姆雷特這才知道：奧菲利亞因為父親被殺、情人遠離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領一批人沖進宮來，要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機會，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時還準備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇很不理性，例如當他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯，這或許會讓人覺得他太沖動了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們從心里接受和認同他的藝術形象，因為這樣不完美的人，才是也個有血有肉的正常人。

戲劇中有許多經典的語句，生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題;傾聽每個人的意見，但只對少數(shù)人發(fā)表你的意見;接受每個人的批評，可是保持你自己的判斷;你可以懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們全變成了懦夫，熾熱決心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種考慮下，也逆流而退，失去行動的意義;可以懷疑太陽會移動;你可以懷疑事實是謊言;可是不要懷疑我對你的愛意這些話中充滿著哲理，當然，整個故事對我們也有著莫大的啟發(fā)，在一個脫了節(jié)的時代哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑，加之猶豫與孤獨，于是一再拖延復仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復興運動中人文主義的優(yōu)點和缺點及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著1617世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已經成為世界文學畫廊中不休的經典形象。

《哈姆雷特》被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過將人生有價值的東西毀滅給我們看的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過程正是我們每個人都會經歷，是我們每個人都無法避免的。當我們沒有踏入真實的社會中的時候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是美好的，我們有太多的夢與想。當我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，也仍然保留著童年時代的那顆童心，對有些事情仍然抱有美好的憧憬，當事情的結局不如自己的夢想之中或理想的時候，我們就會變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺得個社會、世界是特別的殘酷，當我們經歷了一些殘酷的事情之后，或許就會左思右面想，遲遲不肯行動，顧慮太多，到頭來只是錯過一次又一次的機會，有時我們錯過了機會反而還會給我們自己找借口以此來擺脫我們的內心的失望與空虛，更會以此來向別人證明自己的無奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無奈的行動失敗之后仍然還會給我們自己找種種的借口以此來完善自己的面目，可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。(經歷也是一種財富，讓我們學會時刻呵護自己的心靈吧，慢慢的成長，在以后的歲月里，在前人的教導下，慢慢的走向屬于自己的那片天地，期許著與自己的夢想更貼近些吧。

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇7

"生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，經過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?"

這是哈姆雷特的呼喊，對心的呼喊，對污濁的呼喊，對如山、如海、如無際的黑暗一樣的憤辱的呼喊，在他看到了自我亡父的魂靈，在他窺視到現(xiàn)任丹麥國王的罪惡，在他認識到皇后的脆弱的貞潔，在他明白為復仇他不得不舍棄自我的愛人，他開始對自我，對生命產生了新的思索。他從過去的嬌貴里走出來了，甩掉完美幻想，丑陋、污濁、黑暗讓他發(fā)生了改變。

然而，哈姆雷特，這個杯具的英雄，終不向那一切屈服。他明白了，為什么人們受盡壓迫，"忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的感情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費勁辛勤的小人的鄙視".其實，上述的一切，正是他所經歷的，愛人的離去，受盡小人的窺伺，嘗盡為了報仇而裝瘋賣傻的恥辱，經歷過那一切后，他找到答案，如同毛蟲在掙扎后的蛻變。其實，人畏懼死亡，并不是畏懼死亡本身，畏懼死亡時的疼痛，畏懼未來的人世，而是"懼怕不可之的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國".

"真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭遇危險的時候，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭。"

當哈姆雷特看到福丁布拉斯帶兵爭奪一塊彈丸大小的土地時，他感到了慚愧、鼓勵、鞭策。哈姆雷特在那些"為了博取一個空虛的名聲視死如歸地走下他們的墳墓離去，目的只是在爭奪一方還不夠給他們作戰(zhàn)場或者埋骨之所的土地。"哈姆雷特在諷刺人生的空虛，空虛如清晨山頭輕浮的薄霧，諷刺追逐的無謂，無謂得如同烏鴉對明亮的月嘶鳴。但在諷刺的同時，他想起自我的榮譽，身上擔負著的亡父的榮譽、母后的貞潔、皇室的聲望。其實，在哈姆雷特用生命，洗刷了腐臭的污跡，揭露了叔父的罪行后，如果他能復活一次，他的那句話，成了他勵志為父報仇后的人生寫照。

"一塊塊烏云靜懸在空中，狂風悄悄地收起它的聲息，死樣的沉默籠罩整個大地".宮廷里，在國王和王后的尸體旁，在所沾的毒液未干的利劍上，在還未冷卻的哈姆雷特的尸體中，死的靜謐，成為杯具的高潮。

莎士比亞借哈姆雷特之口，表達了自我對生命的理解，黑暗的諷刺，思想被發(fā)現(xiàn)和解脫的贊美。驚世駭俗的思想，借莎翁之筆，又由哈姆雷特之口，最終由演員講出，卻仍能流傳于世。"生存還是毀滅"和為名譽而戰(zhàn)的杯具英雄形象，成了莎翁所創(chuàng)造的不朽經典。

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇8

人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著完美的期望。他與霍拉旭談學術，與奧菲莉亞享受青春，與他敬愛的父王共享天倫。可是之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自我的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自我是否應當擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許許多多安逸的物質生活。并忍辱負重開始了裝瘋賣傻的生活，只為了計劃的成功。然而，就當一切按照他自我的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒有完成自我的使命，但卻為實現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。他的靈魂因為自我的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上.

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!為了他自我，為了他的父王，更為了整個世界的良知!

什么才是英雄?我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運所屈服，不能為權貴所低頭，不能為困難所退縮。要做自我的主人。

名著《哈姆雷特》的讀后感 篇9

相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的“癲狂病”，父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個河岸失足溺水身亡。

我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。

在劇中，還有一個“人物”，和其他人相比，雖然他的出場次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時，我也很可憐他，因為他家破人亡。

2024經典名著讀后感7篇

在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲。?每讀完一本書，都應該在自己的筆記本上留下一篇讀后感，如果您喜歡這種類型的書編輯推薦“2024經典名著讀后感”，記得收藏此文以便日后參考！

2024經典名著讀后感 篇1

我喜歡閱讀。 閱讀擴大了我的視野，豐富了我的知識，并使我夢想成真。如果閱讀是一棵大樹，那么每讀完一本好書，那棵樹就會結出果實。這幾天我又迷上了經典童話，其中我最最最喜歡的是楊紅櫻阿姨寫的童話故事《親愛的笨笨豬》。

在這個故事中，笨笨豬真的很笨，總是捅婁子或者鬧笑話，但是他擁有一顆溫暖而善良的心，因為給別人帶來太多的快樂，所以最后自己也很快樂，在小熊的生日會上，因為他貪吃，吃光了所有的毒蘑菇，卻因此救了大家；他睡覺時打鼾打雷。他實際上嚇跑了想吃兔子的狼；他和好心的熊想幫驢叔在湖邊建房過冬，但是他們拆掉了驢叔在樹林里精心搭建的棚屋；貓咪咪說**后會變美，笨笨豬咬牙**成功，卻越瘦越難看······

作者用擬人手法向我們展示了一個豐富多彩的精彩故事。在這本書中說明了一個既簡單又不簡單的道理，也許快樂并不那么難以獲得，也并不是誰聰明誰就快樂，笨笨豬就是一個非常好的例子！

笨笨豬他雖然很笨但是他很善良，他不顧一切的對別人好，心里只想著別人卻忘了自己，這又有多少人能夠做到呢？他整天都是快樂的，而且他還把快樂傳染給了身邊的每一個人，雖然大家都嘲笑他的愚蠢，但是他一點也不生氣，依舊快樂著。在故事里，雖然笨豬沒有智慧，但他總能幫助我們渡過難關。他是一個偉大的人物，這使我欽佩。

我覺得故事里的笨豬就像我成長中的守護天使，指引我尋找幸福和幸福！

之后，無論我在學習中遇到什么困難，只要想到笨豬，我就又勇氣迎接新的挑戰(zhàn)！

六年級:陳詩琳

2024經典名著讀后感 篇2

這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部關緊的文學出名著作。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》，范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù)，通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動，展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷，形象地重演了這一風云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期，具有活力地揭示了統(tǒng)治集團內里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關系，向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

那里面有庸主獻帝阿斗，胸襟狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個非常態(tài)。這些個人物給了我很深的教育。雖然有這些人物，但讓我感覺最深刻的是這本書中描述的英雄。

先說關羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關斬將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬里往投。

我覺得雖降了敵，但最終仍然歸來了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠。《三國演義》表達關羽的辦法也極簡單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。

他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應當容貌不尋常，可書中描畫的卻非常簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。

他有獨有特別的人格，擇梧而棲，擇主而事，他竭盡忠誠于劉備，竭盡忠誠于簡稱蜀，最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。"受任于打了敗仗的軍隊之際，奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇，他也成了悲劇人物！

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備和他是同時代的英雄。劉備不敢聽，但他沒有殺死劉備，盡管劉備只是甕中之鱉。

這使我覺得了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢也夢不到的。在周瑜眼里，只有諸葛亮發(fā)誓要和他作戰(zhàn)。只要諸葛亮被殺，東吳的世界就會是平的。后來，我發(fā)現(xiàn)劉備不是一個普通人，所以我想殺了劉備。至少我把他留在了東吳，東吳的世界是平的。

視線短淺，小心眼兒，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受到折磨等等，在《三國演義》里還可以看見，各政治集團為了自個兒的切身好處，今日勢不兩立，下一天卻又杯酒言歡。這種斗爭已經滲透到生活的方方面面，包括家庭、朋友、婚姻等等。外國無一例外地卷入了斗爭的旋渦，甚至成為斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個兒權益，財產的欲念，為了使自個兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯，老是耍弄各種手眼，表演了一幕幕爾虞我詐，勾心斗角的活劇。

這么的心思，在現(xiàn)在又和償沒有。商家絞竭心思，賺消費者的錢；騙取財物的人窮竭主意，騙取別人財物。許多人可以看到：

貪心和權力欲怎么樣主宰了社會形態(tài)中昆季、夫妻、朋友等關系。許多人甚至于為了金錢，千方百計的設法偷取，誅戮。所以虛偽詭詐詭計多端的有心思的人，必將變成權力的佼佼者。

不過，心思是需求無心思來襯托的。假如每私人都那末虛偽詭詐詭計多端，世界怎會升平呢？

總之，《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外，它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么，《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領悟和富裕力量度的反思。

《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后，整個兒朝廷就亂了套，大家都爭著當陛下，劉備、關羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權滿心要獲得荊州，就千方百計去搶，諸葛亮看穿了一計又一計，使孫權賠了夫上下團結大將周瑜，又打了大敗仗。

但不久之后，劉備、關羽和張飛都被曹操殺死了。很快，諸葛亮也被殺了。這時，地盤已被晉軍占據(jù)。

我想：劉備的志向是長遠的，行動是快的。他只要找到達目的，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險阻，都要達到目標。

我聯(lián)想到達中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人，但李寧自個兒很明白，自個兒只是一個確定地認為方向后決不不堅定的平常的人。他信任，憑著頑強和汗珠，心態(tài)和適合有經驗，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉向了新得事業(yè)：

組建李寧體育運動用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經營商和體育運動，哪一個更輕松，更舒暢？

”李寧說：“要做好，哪一個都不輕松，然而我老是很舒暢。”不賴，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。

在《三國演義》中，關羽的勇猛善于打仗，我應當學習；諸葛亮的機靈，我應當學習；劉備的定了目的不讓步，我更應當學習！

經典名著讀后感（二）

《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，**風行各國，掀起一股“少年維特熱”。

《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構成一部完整的**。

這部**采用的書信體形式開創(chuàng)了德國的歷史。主人公維特是一個公民出身的年輕人，渴往自由平等的生活，希望從事一些實際工作。然而，當時的社會卻充滿了對地位、等級的偏見和庸俗的習慣。

保守腐敗的官場、庸俗的市民、傲慢的貴族，使他不斷與身邊的現(xiàn)實發(fā)生沖突。

作品描寫了主人公維特情緒波動的起伏，在抒情和討論中表現(xiàn)了維護思想感情的變化。**以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。

這也是這部**成為世界文學寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經久不衰的魅力所在。

這部電影引起了評論家和支持者的熱烈反響。究其原因，歌德以維特為**核心人物，這一人物完全違反了公民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。

他們期待的文學，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的**在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學習。但這部**卻是以自殺告終的——從市民的價值標準來看這不可想象。

許多市民批評這部**僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標準。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標準，贊美了自殺的行為。

《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的**。這部**獲得了那個時代相當高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。

這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事，其重要意義在于，它表現(xiàn)的不僅是一個孤立的感情和痛苦，而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人；他在藝術上有天賦，為消遣而畫畫，職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。

這就把維特變成了一個偉大的象征性人物；他不僅代表了時代精神，而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱。” 維特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識過人，是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。

資產階級關于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識，無不滲透進他的言行舉止之中，而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負責：

“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災難的源泉。” “我所知道的，誰都能夠知道。——只有我的心才為我所獨有。

” 維特對自然有著特殊的敏感，他熱愛自然風光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養(yǎng)分。

”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因為陶醉于大自然的美景，他將自己的藝術也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧靜生活的感受之中，以至于把自己的藝術也擱置在一邊。

我現(xiàn)在無法作畫，一筆也畫不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫家。……每當后來我眼前暮色朦朧，我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時，我往往便會生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣，那該多好！

” 只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起，他才覺得快活。 “當?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他，“尤其是孩子。”而每當他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過。

”他還仰慕來自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩和《圣經》 中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關系…… 當維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅毅卻那么善良，那么勤謹卻那么嫻靜”，簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性，難怪維特稱她是“一位天使”，一見鐘情，并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。

作者歌德將自己青年時代的人生追求融入了 《少年維特之煩惱》這部**中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實意義，這種狂飆突進的理想與德國社會現(xiàn)實的格格不入導致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會的今天，盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。

經典名著讀后感（三）

在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會地位。可在“官逼民反”的背景下，卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。

林沖從屢遭**卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細膩的藝術筆觸，反復描寫林沖雖屢受**，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內調戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。

“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當時“上司如父母”的封建社會，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。

所以，他把一個**當真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。

到了被刺配滄州牢城，由于柴進的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。

于是林沖只好把陸謙三人都殺了，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙**得家破人亡、有國難投，就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人！只是這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色！

終于是氣魄宏大得造反英雄！

林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩：

仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉蓬。他年若得志，威震泰山東。

這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個氣魄宏大的造反真英雄！

2024經典名著讀后感 篇3

【篇一：《烏塔》讀后感】這個星期，我們學了《烏塔》這課。品味著小女孩烏塔的一句句話語，我思緒萬千……

烏塔只是一個十四歲的孩子，卻靠自己的能力掙錢去游歐洲，真是了不起！而我呢，卻當家中的“嬌嬌女”，總是“飯來張口，衣來伸手。”她為這次歐洲之旅準備了三年，路線日程安排得滴水不漏──一個中學生，幾乎不要家長幫忙，與我們這些同齡人相比……唉！

想想我，除了看書，讀課本，一切都取決于我的父母。與uta的自理能力相比，我就像一個蹣跚學步的孩子。

從uta，我學到了做一個優(yōu)秀的人才，一個對未來有用的人才，一個能夠回報社會的人才，光是努力學習是不夠的。經驗和社會知識的積累不能僅僅通過看電視來學習。“從電視和書本上認識世界并不完美。”烏塔的這句話，如雷貫耳！

在我沾沾自喜自己能發(fā)表幾篇作文的時候，烏塔已經在自費旅游多個國家了。

和烏塔比起來，我看到了自身的不足。或者說，我們國家小孩在自理能力上的欠缺。我們都在父母的愛護下嬌養(yǎng)的有些軟弱蒼白了。

其實，小孩子應該學會在逆境中鍛煉自己。總是一帆風順的話，長大后進入社會，承受挫折的能力會很差。容易在困難前退縮。

平時得到鍛煉的人，面對困難時，就不會顯得手忙腳亂，就能自信地鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，不會輕易言“敗”。

親愛的爸爸媽媽，給我們更多的鍛煉和自由，讓我們根據(jù)自己的興趣趣發(fā)展！讓我們多一些自信去干一些力所能及的事情。不要破壞你對我們的愛。過度的保護只會使我們失去獨立的能力。

不要把我們當做小雞護在羽翼下，我們要做的是雄鷹，展翅高翔的雄鷹！社會需要的是能獨立思考和做事的人才。而不是只會“紙上談兵”的趙括。

未來是我們的，請放開我們過度的保護，讓我們走過風雨的磨難，在這個美麗的世界里打開屬于自己的天空！

【篇二：《誰動了我的奶酪？》讀后感】畫、**、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。

眼前這本《誰動了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡。

從表面看，《誰動了我的奶酪？》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。但這本簡陋的小書卻創(chuàng)造了歐美出版業(yè)的奇跡：

自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售xx萬冊，雄踞亞馬遜網上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街**》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

書中有四個字：兩只老鼠“嗅”、“急”和兩只小矮人“哼”和“唧唧”。他們生活在迷宮里，奶酪就是他們要找的。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個富饒的奶酪倉庫，并圍繞它建立了自己的幸福生活。

很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現(xiàn)實。

經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的桎梏，穿上久違的跑鞋，重新走進黑暗的迷宮，終于找到了越來越好的奶酪。然而，在天空的質問中，哼哼仍然很沮喪

“奶酪”自然是一個比喻，代表著我們生活中最想要的任何東西。它可能是一份工作、金錢、愛情、幸福、健康或心境平和等。

生活在這樣一個瞬息萬變、危機四伏的時代，每個人都可能面臨與過去完全不同的局面，人們常常感到自己的“奶酪”在變。各種外在的強烈變化與內在的沖突相互作用，使人們在各種變化中無所適從。首先，問誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。

如果你處在各種突如其來的變化中，總是耽誤在“失去”的痛苦中，“決定”的困境中，“失望”的無奈中，那么生活本身就成了障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就"懶得變動"，或者是"沒有勇氣和激情"再去變動和追尋。

我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地澄清了混亂的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

作者斯賓塞·約翰遜博士是美國著名的思想先驅和暢銷書作家。此外，他還是一個醫(yī)生，一個心理問題專家，一個簡化深刻問題的專家。在對當代公共心理學有了清晰的認識之后，他在書中創(chuàng)造了一個社會普遍需要的一面鏡子——如何應對和面對信息時代的變化和危機。

當代的一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內在的勇氣，去直面“軟心理問題”這種每個人都肯定存在的心理障礙。

世事變化本無常，《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋。

【篇三：《三國演義》讀后感作文】懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的欺騙，劉備的謙卑，孔明的謹慎，周瑜的狹隘，每個人物都有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一個境界。

故事的主要內容是按照智慧和勇氣的順序展開的，但我認為智慧總是優(yōu)于勇氣。比如在西城，孔明利用空城計劃嚇跑了司馬懿率領的15萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者會做出這種改變時代和習俗的時情呢？

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布和顏良就是典型的例子：如果呂布聽從白門謀士的勸告，為什么要被曹操吊死在白門上？

如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談國事，魏，曾名揚一時；蜀，曾不成功；吳，曾名揚江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：

曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。

還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，**水兵。

不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

【篇四：《百萬英鎊》讀后感】這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利·亞當斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非常可恥的。

這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天。

回來后得知亨利因為那張百萬英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的最高地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。

我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。

這使我感到很憤怒，凡事都應該人人平等，而這些人卻只看重錢，只要有錢人都會把他招待得很好，可遇到沒錢的就會高傲無禮。這人人平等的道理用到**去了？

在我們生活中，也經常有這樣的事，大家都喊著應該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風改過來！

【篇五：《圍城》讀后感】很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。

但是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。

這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書著迷不已。

先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。

他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張x文憑，新鮮！也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。

這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應手，用的那么生動幽默吧？！

這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機、銀行經理、x女、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。

比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭；虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈；俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

讀過此書的人都知道，方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了x文憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。

說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關系，真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚光大了吧，免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被一圈一圈的“圍”起來。

但是，在這種種的缺點之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的x片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方。

總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足**動物的基本根性。

或許，《圍城》的文學價值正在此吧，這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影，也是現(xiàn)在，甚至是將來，社會中某些知識分子的預見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。

【篇六：《平凡的世界》讀后感】一個人的精神會成為你的信仰，一部作品會照亮你的人生，這就是路遙，以及他的《平凡的世界》。

《平凡的世界》是路遙用生命鑄就的作品，當他寫這部書才到三分之二時，已經是重病纏身，幾乎不冶，正如他后來寫道的：“第二部完全結束，我也完全倒下了。身體狀況不是一般地失去彈性，而是彈簧整個被扯斷。

”他寫道：“我第一次嚴肅地想到了死亡，我看見，死亡的陰影正從天邊鋪過來。”之后，他是靠了榆林一位著名老中醫(yī)的中藥，才勉強活過來，老中醫(yī)鄭重告誡他：

“要徹底休養(yǎng)！”擺在路遙面前有兩條路，一條是長久地活下去，那就選擇徹底休養(yǎng)；另一條是隨時可能死，如果依然如以前般忘命寫作。為了完成作品，路遙選擇了與時間拼命。

他形容自己：“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。”他希望能給讀者一部完整的作品。

路遙實現(xiàn)了這個承諾，是耗盡了自己的生命精華來實現(xiàn)的。我想，這可能就是路遙的作品能打動讀者的原因之一。《平凡的世界》是他的泣血之作。

1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學獎，被譽為“茅盾文學獎”皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經典。

路遙去世二十二年了，這二十二年，中國社會變化之大，有目共睹。人們越來越實際，沒有什么宣傳和炒作，愿意為一個已然逝去了的作家的一本描寫過去生活的，甚至是已經與現(xiàn)實生活脫節(jié)的作品去花費精力了。但是二十多年了，有許多人，特別是很多年輕人仍然在讀路遙的書，從中汲取對他們有益的養(yǎng)份。

有一家**做了調查，結果發(fā)現(xiàn)很多青年人，仍然把《平凡的世界》列為對他們人生影響最大的文學作品。這一切都是悄然發(fā)生的，沒有組織，也沒有炒作。社會變化如此之快，有人做過調查，三年就是“代溝”。

更不用說二十年了。尤其是如今的青年人非常傾向于在自己同“代”人中去尋找那種偶像和興奮點。為什么路遙的這樣一部在上世紀80年代后期完成的作品，描寫了一些穿著上個世紀七八十年代衣服，做著與現(xiàn)實幾乎完全不同的事的小人物，卻能打動如今的年輕人。

這種現(xiàn)象再次證明了一個道理，那就是真正的敬意總是起自于默默的閱讀。

有位外國學者曾提出，應當把作家作品的杰出性和持久性劃等號。路遙《平凡的世界》就是這樣一部持久杰出的作品。

《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作。作品完成后，作者有一段時間甚至不能從書中回到現(xiàn)實世界來，連過馬路也要弟弟攙扶，不久之后就去世了。但他的作品卻在國內產生了巨大的轟動，**人民廣播電臺請到了著名的播音藝術家李野默先生連播了《平凡的世界》，在許多城市，還出現(xiàn)了排隊購買這部作品的現(xiàn)象，一時洛陽紙貴。

路遙去世后，人們?yōu)槁愤b也舉行了各種悼念活動，全國發(fā)來的唁函唁電像雪片一樣，有一尺多厚，陜西電視臺還拍了路遙的專題片。

路遙和《平凡的世界》之所以能產生巨大的影響，關鍵在于他的作品貫注了昂揚的奮斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕”；“只有一個人對世界了解得更廣大，對人生看得更深刻，那么，他才有可能對自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解，甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸福”；“活在人世間，最為珍視的應該是什么？

金錢？權力？榮譽？

是的，有這些東西也并不壞。但是，沒有什么東西能比得上溫暖的人情更為珍貴――你感受到的生活的真正美好，莫過于這一點了”。回味著這些至理名言，我們不禁對生活充滿了信心和希望。

《平凡的世界》告訴給我們的就是這樣的人生真諦，勞動者是幸福的，無論在哪個時代。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸：“人，無論多么貧寒，無論在地位如何，只要一顆火熱的心，只要是熱愛生活，上蒼對他就是平等的。

只有做一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能做生活的主人。”

【篇七：讀《羊脂球》有感】對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇**，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

文中內容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的x女，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無情的威脅之下，羊脂球被迫做出無奈的選擇，救了大家。然而當?shù)诙祗A車出發(fā)時，那些乘客很無情的疏遠她，不再與她講話。

仿佛她是一個病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的。

文章用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待，充滿關愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運的，沒有生活在那非常時期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。

我不希望看到這樣的社會存在著，也是需要我們人與人之間互相坦誠，互相信任，互相幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個和諧，快樂的社會！讓這個世界充滿愛。

【篇八：讀《雷雨》有感】曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”，它同魯迅的《吶喊》，郭沫若的《女神》一樣是一部經典之作。因此，我看了這部短劇的劇本，雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾，但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。

周樸園和魯侍萍之間的關系導致了最終一切種種不幸的發(fā)生。當周樸園與一個真正門當戶對的小姐周蘩漪結婚后，這也并不是一個美好的開端，只不過是最終那場雷雨的爆發(fā)時增添了一根導火線，直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物，她的行為沒有一個是不極端的，她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。

但也就是這樣的極端性，致使她的生命燒到最終化為烏有，短促卻充滿著“矛盾”。

周萍和魯四鳳的相戀，我認為是對當時封建觀念的一個諷刺，明明是親兄妹，卻由于上一代的過錯，錯誤地結合了。而最終，成為這場悲劇的犧牲品。而周沖，我覺得是一個最無辜的人物，雖然他充滿著不切實際的想法，總是沉浸在自己理想的堡壘里，對現(xiàn)實抱有許多憧憬，但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結果。

當他真正領悟到現(xiàn)實的殘酷，伴隨他美麗的夢一個個的破碎時，他的生活最寶貴的部分——情感的激蕩最終死了。一個花季少年扼殺在現(xiàn)實的粗惡里。魯貴不用細談，他就是當時社會的一個市井之徒，滿腦子都是金錢，他從不有著對家庭的丁點責任感，為了錢可以拋棄自尊和子女，這令人發(fā)指。

但魯大海卻是一個正直的青年，他敢于對周樸園反抗，爭論。這也應該是曹禺當時想傳達的那種精神——在強權面前所表現(xiàn)出的不畏懼，不退縮；同時這也是現(xiàn)今所受提倡的一種品質。

總而言之，這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關系，分別細致地描繪了多個不同性格的人物，是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺，但至少我對當時的社會有一個初步的了解，也算是一種成功吧。

2024經典名著讀后感 篇4

讀經典名著心得體會

現(xiàn)在是寒假。學校號召家長和孩子們一起學習，一起閱讀世界經典，培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣。為響應學校的號召，我決定假期里和孩子一起捧起世界名著，一起津津有味的看起書來，通過這次的親子讀書活動，我感覺受益匪淺!和孩子一起讀書真好，因為和孩子在一起讀書時，在母女間親情濃郁的互動氛圍感染下，不經意間我和孩子一起融入到一個充滿新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不驚嘆，原來陪孩子看書、閱讀、講故事是這般生動、趣味而富有詩情畫意!

作為一位母親，此時的我在心境觸動的同時，更多的是慚愧和內疚，自己平時忙于家務事、工作瑣事，在教育和引導孩子讀書方面不是很在意，只是平時多注意培養(yǎng)她的生活自理的能力和良好的習慣。但通過這次親子閱讀活動，我知道從小培養(yǎng)孩子的閱讀習慣是多么重要。

我和孩子一起讀世界經典名著，共同經歷著書籍帶來的喜怒哀樂，我們一起討論匹諾曹的優(yōu)缺點，一起爭論《綠野仙蹤》的四位主人公的遭遇，我們都為多羅茜、稻草人、鐵樵夫、膽小獅為了實現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗而驚嘆，同樣的心情讓我和孩子貼得更近，彼此間沒有隔閡，我們象朋友那樣親密無間，無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時調整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學習環(huán)境，家庭環(huán)境。比如說，避免了大人之間說得熱鬧，而孩子卻無從插嘴，備受冷遇，或者孩子想要傾訴什么，大人們卻一無所知，被孩子翻白眼的尷尬場面出現(xiàn)。孩子們也更容易在討論的氛圍中接受意見和建議，不會感到壓力和緊迫感，自然也會成長得更好。

所以我們應該多花點時間陪孩子讀書，這樣不僅能提高自己的素質，還能增進母女關系。讀書好，每天都堅持陪孩子讀書，讀經典名著更好! 因為在世界經典名著的世界里，它打破時空限制，克服個人生命的有限范圍，把孩子們引入民族與世界、古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫與文中人物進行心靈的交流，精神的對話，你將會觸摸到集中了大智大勇的高貴的頭顱，融合了人間大歡喜大悲憫大憎恨的博大情懷，你們將在有聲有色有思想有韻味的語言世界里流連忘返，透過美的語言，你窺見的是美的心靈的世界。

這世界經典名著的世界，猶如一個燃燒的大海，將把你的生命燃燒起來!你將會和這些人類的精英們一起思考、探索、共同承擔生命的輕與重，就在你同哭同笑同焦慮同掙扎的過程中，你會在不知不覺中發(fā)現(xiàn)自己變了，變得更復雜，也更單純，更聰明也更天真，你內在的智慧，思考力，想像力，審美力，批判力，創(chuàng)造力一一被開發(fā)出來，你的精神變得更開闊了，你的心靈變得更美好了。

書是我們人類高營養(yǎng)的必需品，書是我們人類進步的平臺。讀書可以讓我們學習各種不同的知識，也可以讓我們的心靈得到凈化。讓孩子多讀書，多讀好書，養(yǎng)成愛讀書的好習慣;讓孩子體會讀書的樂趣,和孩子一同讀書,一同學習,也是我們?yōu)槿烁改傅囊环N樂趣吧。

總之，每天抽出一點時間與孩子同閱讀，不僅培養(yǎng)了孩子閱讀的興趣和能力，還增加了親子感情，這樣一舉多得的事情，我要持之以恒的做下去。

讀一本好書的心得體會

勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當我的視線進入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。

我們正在經歷一個不斷變化的社會，體制的變化把我們從平靜的計劃經濟洪流推到了風起云涌的大海。這種變化是徹底的、革命性的、客觀的、必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。

在變化來臨之前，如何預見變化，在變化來臨之后，如何對待和適應變化。

我們應該知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而變化是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習慣于這樣一種情形，即漠視身邊細微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強的抗爭，抑或是徒勞的抗爭。

然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當我們守著眼前的一片天空，習慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質”或看看是否正在少去。直到奶酪突然用完，我們才開始問為什么，但為時已晚。

當我們真正意識到危險即將來臨時，我們可能無能為力。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安逸天天叫嚷著：“誰動了我的奶酪?

”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個變化的時代，如果你不改變，你將被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。

居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準備調整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應付自如的面對發(fā)生的變化。

一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導工作、學習、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當然，真正啟動航程的還是靠你自己。

2024經典名著讀后感 篇5

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。

阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!

我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們去做嗎?所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!

故事的主人公阿廖沙彼什科夫三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家，外祖父卡什林是一個小染坊主，已瀕臨破產。他性情暴躁，貪婪，自私。兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野，自私的市儈，甚至第三代也受到很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民的家庭。外祖父經常兇狠地毒打外祖母和孩子們，一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知覺，結果大病一場。還有一次他瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使頭發(fā)上的發(fā)針都扎進了她的皮膚。

讀了這本書我的心情覺得很沉重，我覺得高爾基的童年如此不幸，他還能勇敢地生活下去，如果換了一般的人肯定承受不了這樣的痛苦。的確，高爾基也在這部作品的開頭寫道：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁，否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”我很敬佩高爾基有這樣的勇氣。正是有了這樣的勇氣和超人的意志才使高爾基成為了一個偉大的作家。他的成功比其他人來的更難。而我們如今在這么優(yōu)越的環(huán)境下生活，學習，不努力怎么可以呢?

2024經典名著讀后感 篇6

世界經典名著《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感今天我讀了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，它的作者是蘇聯(lián)作家尼古拉*奧斯特洛夫斯基。這本書是一本以保羅為核心的自傳體書。

這本書主要寫了：在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上，面對生與死的考驗，他沒有后退;在狂風暴雨的建設工地上，面對難忍的饑寒和勞累，他沒有倒下;在雙目失明、疾病的情況下，面對書稿丟失、身體狀況日漸衰退的無情打擊下，他仍舊沒有屈服!多么令人佩服，讓人感動啊!

保羅從一個窮孩子成長為一個有遠大理想和高尚品德的共產主義戰(zhàn)士。他克服了許多困難，把一生獻給了共產主義事業(yè)。他是許多人心中的偶像。

保爾那句膾炙人口而富有哲理的話令我記憶猶新：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：

當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在臨死的時候他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。’”這句話，激勵了一代又一代的青少年。

沒有人愿意過平庸的生活，愿意讓命運。每個人都有自己的理想，都想創(chuàng)造自己美好的未來。甚至雜草都試圖在春天增加一點綠色，不是嗎？

那么鋼鐵是怎么煉成的呢？鋼經過鐵和火的考驗，在驟冷和火的反復錘煉下，終于變的如此堅硬。事實上，生命就像鋼鐵，沒有什么是天生的。

讀完這本書后，我體會到了一種精神，是一種頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的“保爾”精神。這種精神將激勵我努力學習，成為我人生永恒的精神坐標。

世界經典名著《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過回首往事不應該虛度年華而悔恨，也不應該碌碌無為而羞愧，臨終之際他能夠說“我的生命和全部精力都已獻給了世界生最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”

這是奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾人生感悟的名言，這句名言深深的觸動著我。

主人公保羅從小就飽受生活的折磨。十月革命后，保羅在革命思想的影響下迅速成長。由于多次再戰(zhàn)爭中負傷，以及勞累過度，身體的體質越來越不行，最后全身癱瘓，雙目失明，被牢牢禁錮在病床上。

但他沒有頹廢反而更加振作。他選擇了文學這條路，最后經過超與常人幾倍的努力《暴風雨中的兒女》出版了。他讓我們見證了從一個無辜的孩子到一個充滿激情的年輕人，再到一個殘疾作家的轉變過程。

于保羅的不幸相比，我們是在生活和學習。這些挫折和磨難，不正顯示出渺小和渺小嗎？

聯(lián)系我們青少年自身想一想我們生活在一個相對和平穩(wěn)定的環(huán)境中，但是為什么人的素質和能力與以前有著天壤之別，那是因為改革開放之前，人們生活艱苦。改革開放后，人們的生活缺少磨難和挑戰(zhàn)。

我們要把磨難和挫折視為人生中不可少的一部分，當做人生的一部分財富，并且要明白珍惜來自不易的生活，懂得珍惜。只有這樣，我們的生活才會更加精彩，更加成功。

世界經典名著《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感這本書的作者是尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基，他在這個名字之外還有一個名字——保爾·柯察金，也就是這部長篇**的主人翁。但奧斯特洛夫斯基本人也多次反對人們把他的人生經歷等同于保羅·柯察金。尼古拉·奧斯特洛夫斯基的生命本身就是一種功績，他是一個意志堅強、勇氣非凡的人，把自己的命運同祖國的命運緊密相連。

奧斯特洛夫斯基一九零四年出生于烏克蘭一個貧困工人家庭，童年時代他很少得到學習機會，從十一歲起就開始工作了。在一九一九年他加入了共青團，后來他自愿地、瞞著家人來到前線，在那里參加了很多戰(zhàn)斗。結果，他的右眼再也看不見任何東西了。

三年后，奧斯特洛夫斯基完全失明了。

一九三三年他完成了自己這部長篇的關于英雄的**。一九三五年在當時的真理報上出現(xiàn)一篇名為《勇氣》的特寫，它是由著名的前蘇聯(lián)記者柯利佐夫撰寫的，記述了奧斯特洛夫斯基的生活經歷。從此千百萬人知道了這位勇敢的**家，同時也了解到這位**家那無法**的疾病以及令人驚嘆的不屈不撓的堅強品格。

他的成功是令人目眩的。這一切都來自他的精神，他戰(zhàn)勝嚴重疾病的意志。

奧斯特洛夫斯基令人驚嘆和不屈不撓的性格讓我驚訝，但也激勵了我。我因以前從困難中退縮而臉紅。我發(fā)誓，從現(xiàn)在起，我也會像尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基一樣，成為一個意志堅強、勇氣非凡的人。

2024經典名著讀后感 篇7

經典名著讀后感篇一記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書中的波瀾壯闊所震撼，但是當時并沒有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。

直到前一段時間又有幸拜讀了余老的《山河之書》，我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。

我們經常在描述自己的民族的時候，都會驕傲的說出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯，但是這樣說的時候內心卻不由想起一個莫須有的敵人---蚩尤，作為王權爭霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語，銅頭鐵額的妖魔。在讀一本書之前，我一直認為它應該是，但事實實呢？

智尤是九黎苗寨的英雄，是長江文明的驕傲。作為勝利者，我們真的有權書寫歷史。作為后人，我們應該有辨別是非的能力。余老在書中也說了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結束的。

”多客觀的一句話啊，道盡了中國歷史的波瀾壯闊。

然而，說到文化，我們常常下意識地認為應該是知識，知道多少詞，學習多少語言，掌握什么技能。但是實上，這些都是文化的衍生物，不是文化的本質。文化的本質應該是傳承，應該是一直流淌的河水，應該是邊遠山區(qū)口口相傳的歌聲，是一棵棵永不落幕的長生樹。

如果我們把文化定義為諷刺和揭露的話語，定義為耐人尋味的策略，定義為沒有病痛和呻吟的憂郁，那是文化的悲哀還是人類的悲哀？

還是看看中國山河吧，一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過是中國山河的一角，還有人類改造自然的巔峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解：順勢而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國。

天涯的目光望著山莊的后面。避暑山莊的興衰，反映了清朝統(tǒng)治的全過程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險十八彎，直到入海，我都來不及回頭再看一眼，這并不是中國山河的全部，這只是中國山河的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼?/p>

閉上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看看歷史、文化和中國的山河。

經典名著讀后感篇二我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書。〈紅巖〉是一部中**事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：

成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。

最令我難忘的是許云峰將要被特務匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。

他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。

”面對著步步逼近的鬼門關，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的屏蔽內容員口中套出有關地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底！

對于這些可敬的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能對他們進行肉體上的折磨，卻絲毫動搖不了他們的精神。相反，他們豐富了他們的斗爭精神！讀他們的事跡，我情不自禁。在他們面前，我深感內疚。想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。

沒有充分的學習和工作熱情，我很容易被摧毀，總是找借口說我是一個女孩。可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。

”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一生機勃勃的景象是無數(shù)士兵鮮血的結晶。只有血染紅巖，我們才能有今天的幸福生活。快樂的日子容易讓人忘記什么是勇敢和忠誠。

舒適的生活和良好的享受，使人們忘記了血火的歷史，麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人！

經典名著讀后感篇三《苦菜花》這本書是以抗日戰(zhàn)爭時期膠東半島昆崳山區(qū)的王官莊為背景，以仁義嫂一家的遭遇為中心線索，從一個側面反映了抗日根據(jù)地軍民在反掃蕩中所進行的不屈不撓的英勇斗爭，表現(xiàn)了根據(jù)地人民那種英勇不屈的精神，成功地塑造了一個普通而感人的革命母親的形象。

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當代文學史上第一個比較完整而豐滿的革命母親英雄形象，具有相當?shù)牡湫鸵饬x，為我國社會主義文學的人物畫廊增添了一個光彩奪目的藝術形象，同時，也標志著作品本身的藝術成就。可見，作者以無限的情感刻畫了母親的形象，生動地刻畫了母親思想性格的主要特征：愛心和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴峻復雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛心腸與革命意志這兩個特征，真實地描寫了她的覺醒和成長，具體地寫出她從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻一切的革命母親的性格發(fā)展過程，并注意揭示母親性格發(fā)展過程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿，也使得讀者清晰地看到了一個普通的農村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過程。

大女兒娟子拿起獵槍參加革命活動時，家里生活極為艱苦。大伯一家數(shù)口被惡霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母親獨自拉扯著5個年幼的孩子，娟子是她唯一的幫手，母女相依為命，而且，斗爭的環(huán)境又是那樣的險惡，母親怎么能不為娟子擔驚受怕呢？但是，公審大會和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內心里燒起來”--母親的革命意識開始蘇醒了。

面對封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。

母親的覺醒，反映了千百萬貧農的覺醒；母親的成長，代表著千百萬革命母親的成長。她的那種偉大母親的慈愛心腸和革命意志，從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻一切的革命母親的性格發(fā)展過程，使得讀者清晰地看到了一個普通的農村婦女怎樣成長為革命母親的過程。雖然今天已經不同于過去，但她的許多品質值得學習。

作為一個母親，她是有愛心的，作為一個女人，她是堅強的，作為一個革命者，她是偉大的。雖然她看起來很虛弱，但她有驚人的毅力和堅定的意志。她的犧牲顯示了她的偉大。在戰(zhàn)爭年代，她激勵我們?yōu)楦锩鴳?zhàn)。現(xiàn)在，她教我們如何面對生活中的困難。

《苦菜花》這本書很值得一讀，它可以教會我們很多東西，慢慢品味，就會得到很多，明白很多。

經典名著讀后感分享7篇

讀書筆記吧主題閱讀推薦：“經典名著讀后感”。

經典名著讀后感分享(篇1)

海倫·凱勒是20世紀一個與眾不同的作家，她的勇敢震撼了世界，她熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月，她生活在黑暗里卻給人類帶來光明，她幽閉在盲聾啞世界里，竟然畢業(yè)于哈佛大學德克利夫學院。她一生度過了88個春秋，在她有限的生命里，她建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。她共寫了14部著作，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。

值得慶幸的是，在寒假里我有幸拜讀了她的《假如給我三天光明》這本書，讀了這本書讓我受益匪淺。這本書由五個章節(jié)組成，它主要寫海倫變成盲聾啞人后的生活。剛開始的海倫對于生活是失望的，用消極的思想去面對生活，情緒非常暴躁，常常發(fā)脾氣，她感覺現(xiàn)實生活中沒有了希望，她是多么期待能重新得到光明。在她父母的尋求下，幫海倫找到了一位老師——安妮·莎莉文，這位老師成為了海倫新生活的引導者，使海倫對生活有了希望，有了向往。在莎莉文老師耐心的指導下，海倫學會了閱讀，認識了許多字，也讓她感受到了身邊無處不在的愛的故事。書中有一句話:我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。讀到這里我感慨萬千。想想我平時遇到困難總是怨天尤人垂頭喪氣，結果于事無補。現(xiàn)在我明白了我要像海倫那樣極力控制自己，使自己不要去鉆這種牛角尖。應該學會要正確地對待困難，盡力完成每一件事，要有樂觀向上的良好心態(tài)。讓我和作者心靈撞出激烈火花的是這一章——水……水……水。文中“海倫的生命似從夢中驚醒。她坐在地上笑著、叫著，用拳頭捶地”讀到這里淚水模糊了我的雙眼。我從心里聽到海倫在黑暗中尋找光明的吶喊聲，和她勇敢克服困難后的激動心情。

我在想:假如我只有三天光明，我會怎么安排呢?我想我將于海倫同行。第一天，我會用靈魂之窗——眼睛，去看親人的善良、溫厚。朋友的友誼與堅強，孩子的天真和無邪。我還要遠足森林使美麗的大自然盡收眼底。第二天，我會去博物館，去了解人類的萬古千年，去看看人類進步的奇觀。第三天，我將走進大城市到人們的日常生活中去體會生活的奔忙和看盡萬花筒般五光十色的景象。我想這珍貴的三天將永遠儲存在我的記憶中。使我在以后黑暗的世界里可以“看”到一個美麗的世界。讀到這里我不禁要給未曾失明的人們一個忠告:請保護好你所有的感官。特別是一對最令人賞心悅目的眼睛為世界向你顯示所有愉快而美好的細節(jié)而自豪!

德國大詩人歌德說過:“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話。”我覺得很對。我感受到了海倫用她的行動向全世界證明了戰(zhàn)勝生命的勇氣，詮釋了用汗水澆灌，用樂觀和毅力施肥必開出美麗的花和結出豐盛的果實。同時還讓我明白珍惜現(xiàn)在擁有的，不要等失去后才后悔，珍惜生命與時間。一陣微風吹過，讓我們聞著淡淡的書香，用心靈與它們交匯，綻放出炫麗的光芒。

經典名著讀后感分享(篇2)

今年暑假，我讀了四大名著之一 ——《西游記》。

這本書的作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書里的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機智。豬八戒，憨厚，愛偷懶；沙僧，勤奮；唐僧，無比慈善。孫悟空法力無邊，可以前卻干出大鬧天宮這樣不好的事，最后還是被佛祖的五指山降服了。五百年過后，佛祖讓孫悟空改過自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經。孫悟空一路降魔無數(shù)，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說孫悟空打死的妖怪是好人，還寧愿相信一個素不相識的人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執(zhí)了。就因為這樣，還把孫悟空趕走過呢。可這并不怪他，他又不會火眼金睛，再加上他太善良了。為什么說豬八戒愛偷懶呢？有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之后自己找了個地方睡覺去了，睡覺時害怕大家問起來這是什么山，什么洞，還想了一個辦法應付大家問他探山的結果——胡編了一個答案說是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說他是不是愛偷懶?最后，經過他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助，他們終于取得了真經。

《西游記》這本書不愧被稱為名著，我真佩服吳承恩，寫得真好。這樣的好書，值得大家一讀。

經典名著讀后感分享(篇3)

《故事作文》這本書里有很多有趣的故事，比如《奇幻之旅》、《牛皮吹上天》、《童話》、《草莓偵探所》……。。最搞笑的是《開心一笑》中的康康日記里的笑話：一天老師問康康“世界上最大的瀑布叫什么?”他的同桌小明悄悄告訴他：“是尼加拉瓜大瀑布。”康康說：“我知道了是你家那塊大破布。”怎么樣好笑吧!下面我們來“看”作文。

在作文中我最喜歡的是《那一天，我攤上大事了》講了：一段時間里“我”愛上了玩電腦游戲，無時無刻都在想電腦游戲，成績一落千丈。“爸爸”“媽媽”在所有的手機電腦都設置了密碼，不準我玩。偶然“我”發(fā)現(xiàn)“媽媽”的筆記本沒鎖密碼。“我”就利用去廁所時把電腦拿出來再廁所玩，半個小時過去了“爸爸”在喊道：“你廁所用好了沒。”這是“我”里面急的團團轉，最終把筆記本藏在了洗衣機里，中午，“我”放學回家，發(fā)現(xiàn)“爸媽”用怒視的眼神看著“我”心里一慌大事不妙。果然“爸媽”生氣的揍了“我”一頓。

這次的錯誤犯的不小，事后“爸媽”給我講了道理，玩電腦不是不行，但要有個度，不能影響學習和生活，偶爾玩一玩是可以的，從此每周“我”做完作業(yè)可以玩電腦半小時，每周三次，周末可以延時。勞逸結合!

經典名著讀后感分享(篇4)

剛看完英國著名小說《簡·愛》，真佩服女主人公的性格，在當時的社會背景下，勇敢的與地位年齡都高于自己的羅切斯特先生相戀，當知道羅切斯特結過婚有妻子，并且妻子是個瘋子時，又毅然決然的離開了羅切斯特。

就算他的妻子是個瘋子她也不愿去傷害她，奪走她的丈夫，自己卻忍痛割愛走入絕境。還好，結局是完美的，最終簡·愛和羅切斯特都經歷一番波折之后又在一起了。我的一顆懸著的心也總算放下了。當看到他們要準備結婚時，我替女主人公興奮不已；當看到在婚禮現(xiàn)場出現(xiàn)狀況不能進行下去時，我的心也隨著女主人公一起失落了，覺得真可惜，那么相愛的一對人就那樣生生的分開了，那感覺就像是一對連體嬰兒被人狠狠的撕裂開了，也許真像作者自己說的那樣，只有真正經歷過的人才能感受到她當時有多絕望，我也又一次品嘗心碎的滋味。

當看到女主人公從絕境走出，并回到正常生活軌道時，我的心還是感到惋惜，當女主人公又一次面臨選擇，并勇敢選擇回到羅切斯特先生身邊時，我的一顆心又好像獲得雨露滋潤般重獲新生，可同時仍然擔心，擔心羅切斯特先生出什么意外，或者沒有等女主人公；當看到羅切斯特先生的瘋妻子在大火中去世羅切斯特也因救瘋妻子而雙眼失明時，即感到慶幸又感到惋惜，慶幸羅切斯特的瘋妻子去世了，惋惜羅切斯特雙眼失明了。

當看完整本書時，我深深的倒吸了一口氣，簡·愛和羅切斯特經歷重重困難總算是在一起了，我起伏的心總算是可以定下來了。真替女主人公高興，她最終還是幸福的。

經典名著讀后感分享(篇5)

桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到。可是，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。”原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信。”“是的。”老頭兒說，“可是我們有，你說是不是?”

桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。

人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。《老人與海》的主要篇幅，是描寫孤獨的老漁夫桑提亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚和各種鯊魚糾纏、搏斗了三天三夜的經歷。通過海明威淋漓盡致的描寫，我們充分感受到了桑提亞哥與命運作殊死抗爭的悲壯與崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長的魚的骨架，骨架上唯一完整的是魚頭和漂亮的魚尾巴。

從物質上來說，老人搏斗了三天三夜的結果是失敗了;但從人的精神、從人的自信自尊，從人勇于和命運作竭盡全力的抗爭來說，桑提亞哥取得了勝利。

說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我們感動，才使我們和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。

經典名著讀后感分享(篇6)

很小的時候，爸爸便讓我誦讀中華經典，我背誦了《三字經》中許多句子，卻往往一知半解隨著時間的流逝，我才慢慢懂得了其中的意思，再就是閱讀唐詩、宋詞、背誦一些著名的詩篇。

再大些，我的興趣集中到了閱讀歷史著作，從《史記》到《漢書》一直到唐宋元明清各個朝代的歷史著作，凡是能找到的，我都愿意去讀，我從這些經典中感受的便是我們中華民族的愛國之情。

愛國之情人皆有之，因為國不僅是每個人的歸宿，更是我們的尊嚴，國家強盛，在外國人面前就能挺起腰桿，反之，就會覺得自慚形穢。作為一名中國人，我熱愛自己的祖國，誦讀經典，也進一步培養(yǎng)了我的愛國之情，才有了屈原“九死猶未悔”的執(zhí)著，才有了岳飛“駕長車踏破賀蘭”山缺的雄心壯志才有了文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨，才有了袁崇煥：南大撐一樁，其上有云”凌云之志。當年戚繼光與倭寇的浴血奮戰(zhàn)，是為了國家的安定，張浦與安南大軍奮戰(zhàn)，是為了國家的統(tǒng)一，他們就像一顆璀璨的明星，永遠留在了歷史的天空中，讓我們仰望，讓我們?yōu)橹袆印ｉ喿x經典，仿佛讓我一下子長大了許多，懂得了許多道理，也讓我反思了許多身邊的現(xiàn)象。現(xiàn)在有些中國人以擁有外國貨為榮，在娛樂節(jié)目中，是不是的冒出幾句可有可無的外語，廣告里產品名稱明明是中文，卻要加上幾句英文顯示自己產品的不同，真不知道讓我們的先賢知道了，他們的做法會怎樣？

我希望更多的人加入到誦讀經典的行列，好好地了解我們偉大的祖國，了解我們燦爛的文化，增加自己的愛國之情。與經典同行，典藏歷史文化，與經典同行，傳承愛國之情，讓我們都加入誦讀經典的行列，讓民族精神早我們的額血脈中流淌。

經典名著讀后感分享(篇7)

《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子上小學時的一段真實的故事。作者因淘氣被原來的學校退學后，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。

小豆豆本來是一個在上課時不停開關課桌，站在窗邊喊宣傳藝人表演節(jié)目，甚至和壘窩的小燕子說話的大家眼里的“怪”孩子。后來怎樣成為一個大家都能喜歡的孩子呢？這都要從進新的學校——巴學園開始。

進入把學院的第一天，巴學園的校長小林宗作先生可以連續(xù)聽“怪”小豆豆說四個小時的話，中間還關心的不時問幾句。巴學園還有小豆豆夢里的電車教室，以及巴學園獨特的教學方式：讓同學們從喜歡的科目開始一天的學習，如果上午學完的話，下午還可以去散步，散步時老師也給同學們交了很多實踐知識。中午午餐的菜必須要帶有“山”的味道和“海”的味道的菜，吃飯之前大家還要集體唱歌。正是因為這些小豆豆越來越喜歡上學，變成了一個大家都喜歡的好孩子。

所以我覺得小豆豆并不“怪”，她只是好奇心特別重對周圍的人和事物都很感興趣的孩子。而巴學園正是這樣一個讓孩子充分自由發(fā)揮自己，充滿愛，滿足孩子對事物感興趣的智能好學校。

世界名著讀后感范文7篇

書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。當我們讀作品也是，需要對文章的細節(jié)進行多次閱讀，那么我們有可能就會想用文字的方式記錄下來。那么，關于寫作品讀后感你了解多少呢？我們特地花時間為你收集并編輯了世界名著讀后感范文，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

世界名著讀后感范文【篇1】

讀小說讀的是什么?讀的是作者對文字的運用和對提出問題的探討。

從文字的層面看，路遙的《人生》，文字是樸實的，易讀的。讀路遙小說不像讀魯迅，張愛玲小說那般吃力。也側面說明了三人對文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜，文字使用準確而精煉。文白的切換還被用在新舊對比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經病好是文言寫成，代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小說舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方，我想可能正是他想要做到的。因為從后面內容和時代上看，路遙應該希望自己的作品在農村有更大影響力。加之當時受教育的知識分子仍不算多。

從探討的問題上看，路遙要討論的問題很明確，就是農村的知識青年該怎么奮斗?是一心向往城市，關心國家國際大事，還是熱愛吾鄉(xiāng)吾民，扎扎實實為家鄉(xiāng)做貢獻。顯然，作者給出的答案是后者。

和兩個女主角的愛情就是象征。巧珍在高加林低谷的時候給了他安慰，但卻無法和他溝通思想，只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良，即使在高加林拋棄他轉而愛亞萍的時候，還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反，她可以和高加林討論國家甚至國際大事，甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛著高加林，但她也有自己的問題。她對農民的身份有歧視的一面，雖然她最后表示即使高加林一輩子是農民她也愿意跟隨，但那明顯有沖動的成分。這也是為什么在高加林沒有成為記者前她沒有表露對他的愛。另外她有小姐脾氣，會因為小事情發(fā)脾氣。當高加林面臨兩份愛情選擇的時候，他選擇了亞萍。從結局作者對這個決定是批評的。因為選擇亞萍的一個理由是亞萍和高加林說她們家要去南京發(fā)展，而且通過她父親的關系可以把他也調到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個做主播，一個做記者。可惜到最后高加林被打回農村，得到消息的時候，他才發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍，他拒絕了亞萍跟他去農村的提議，并明確表達自己愛的是巧珍。

世界名著讀后感范文【篇2】

《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小說，這不小說以美國戰(zhàn)爭為背景描述了斯嘉麗堅強，率真，熱情，真實的人物形象。文章文字優(yōu)美，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。

愛情是這篇文章的主線以及靈魂，但除此之外我更欣賞的是斯嘉麗這個人物，她對家人的愛護，對土地的執(zhí)著都表現(xiàn)出了她的堅強的一面。斯嘉麗是名門名媛，但是在戰(zhàn)爭爆發(fā)后表現(xiàn)出來的不是哀嘆命運不知所措，而是擔起了保護家人的重擔，為了生計她耍手段，做生意與以前她所受的教育格格不入，可就是這種熱情以及不做作體現(xiàn)了這個人物的率真。

在那個年代以及從小的認知，土地之于斯嘉麗有著特殊的意義，是她精神的寄托。文章多次提到在斯嘉麗遇到困難是他首先想到的是家，那片土地。回到那里能使她充滿力量，變得堅強。世上唯有土地與明天同在這是斯嘉麗的父親一直強調的，尤其在文章的結尾仍然是斯嘉麗回到那片土地，可見土地是斯嘉麗靈魂的家園。

除了堅強率真，寬容也是讀者喜歡這個人物的原因。玫蘭是阿希里的妻子，斯嘉麗從頭到尾一直堅信自己愛的人是阿希里，從內心深處她是嫉妒玫蘭的。但是當戰(zhàn)爭爆發(fā)后，阿希里把玫蘭交給斯嘉麗要她好好照顧家人的時候，雖然是不愿意的，但是卻一直對她們照顧她們，即使生活極度貧困時她也沒有放棄她們。從中我們可以看到這個人物的真實。情感上她是排斥玫蘭的，但是在艱苦生活中扶持著走過來的兩個人，在互相的心中已經得到了超越。玫蘭已經成了斯嘉麗的一部分。

我覺得斯嘉麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。斯嘉麗愛的是阿希里，可是，阿希里卻不要她。就像瑞特說的，阿希里是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯嘉麗不了解阿希里，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。然而在知道自己不愛阿希里時也把瑞特的愛消磨殆盡了，結果對斯嘉麗來說是痛苦的。

世界名著讀后感范文【篇3】

讀完路遙的《人生》真的讓人熱淚滿眶，徹底領悟到柳青的那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

《人生》以20世紀80年代初陜北“城鄉(xiāng)交叉地帶”農村青年的愛情故事為背景，運用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，描述了小說主人公農村青年高加林高中畢業(yè)后，未能考上大學，回到鄉(xiāng)里當了一個民辦教師。不久又被別人擠回家當了農民。在他心灰意冷的時候，農村姑娘巧珍熾熱的愛情使他振作起來，他慢慢的也喜歡上了巧珍。一個偶然的機會，他又來到縣廣播站工作，但他抵擋不住中學同學城市姑娘黃亞萍的追求、斷絕了與巧珍的愛情后不久，組織上查明他是通過不正當?shù)耐緩竭M城的，于是取消其公職，重又打發(fā)他回到農村。這時，即將遷居南方城市的黃亞萍也與他分手，而遭遇心靈打擊的巧珍則早已嫁人，高加林失去了一切，孑然一身回到農村，撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上，流下了痛苦、悔恨的淚水。

讀《人生》讓我對未來的未知充滿了恐懼，同時又有一種希望，所以對于現(xiàn)在，我有一種淡然。就像我知道每一種選擇都有著他內定的規(guī)律，或者尊與現(xiàn)實或者尊于心靈；就像我知道每一次選擇我都會堅定的走下去，每一次的選擇都是一條人生路。

故事的結局真的像我們每天所走的路一樣是那樣的實在，人生的路和現(xiàn)實的路一樣，真正稱得上路的還是那些結實的水泥大道。那些花哨的，像滿地野花的羊腸小道終究還是旅游式的消遣。

《平凡的世界》里的孫少平其實就是高加林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種；而高加林卻是那種桀傲浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象。巧珍，是當時樸素善良農村婦女的寫照，她和《平凡的世界》中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著。可人生的道路上是沒有平坦的，摔倒了，失敗了，迷失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。

人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死！她應該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌；又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。

后來巧珍馬上答應了馬栓的提親，傳統(tǒng)的婚禮，熱熱鬧鬧。她用手指頭抹去了眼角兩顆冰涼的淚珠。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還是要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面的不滿意，就灰心。忽然心酸，我們的過去瞬間顯得那么輕，那么輕，像風中的柳絮，消散了，只剩下淚水清澈中模糊的純白色輕柔的剪影，那么輕，那么縹緲，不是夢勝似夢。

人生是我們沒法邁過的檻，而人必生活著，愛才有所附加。

世界名著讀后感范文【篇4】

第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡導讀上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步。

所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責小說更進一步，就在于前者有固定的社會背景，離了這個社會背景，人物意義就大打折扣。

好書不允諾廉價的幸福。

那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關系婚姻問題，所謂城里的人想沖出去，城里的人想沖進來，其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。

那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈圍城。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈圍城就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文-憑之前，他也問問良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文-憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣，就是說了謊話，還要講良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

也許從第一圈圍城建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。

他層層深陷，卻又渾然不知

人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。

這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，沒有學生要瞧不起想生時那樣利害，眼光準確的可怕，贊美未必盡然，但毀罵簡直至公至確，等于世界末日的最后審判，毫無上訴重審的余地。

《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的觀和感的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的，

小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了;而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

讀了錢著，包括那些學術著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

名著《圍城》讀后感1000字

頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了那時候我喜歡的是金庸。

第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因為覺得節(jié)奏太慢，不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。

這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。

先講一個故事：說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘;走到前面時，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;于是我什么也沒摘。老師說：這就是愛情。之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后，最后又什么也帶不出來。 老師說：這就是婚姻!

這是一個公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。

方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹，但唐曉芙絕對是大麥穗。當然，也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗，但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛方鴻漸，方鴻漸本也不愛她。可方鴻漸因為她而失去了唐曉芙，因為他認識了趙辛楣，因為趙而去的三閭大學，因為去三閭大學認識的孫柔嘉，方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮她的所有活動都為了這兩個字。蘇文紈是因為虛榮所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于在人群中我理所當然是焦點這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說蘇小姐是理想的女朋友一個官府大小姐做自己的女朋友當然有面子，可也沒有誰會心甘情愿接受這個大小姐脾氣的。

唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對她的感情最純潔，兩個人本來是最理想的愛侶。可是，方鴻漸不幸被她表姐選中了我得不到別人也別想得到。于是這一對就這么不明不白地完了。

孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是不討厭。若依趙辛楣那句經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結交做朋友來看倒是不錯，兩人充其量只是朋友。可沒想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結婚的高論竟成了讖語，這對先經過旅行的男女果然結婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結婚的決定在我們看來好像沒必要，可是設身處地想：其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。

我以為小說有四等境界：最下等曰歌頌(如《抉擇》)，第二等曰批判(如《傷痕》)，更高曰幽默(如《鐘擺》)，而獨以荒謬為最高《圍城》正是這種荒謬作品。

為何?因為生活本身就是荒謬的，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運作的，方能在虛構的生活中表現(xiàn)出荒謬來，且荒謬而不做作，虛構卻顯真實。一個在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進行，最終化作無奈這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，甚于一切語言、一切啼笑。

世界名著讀后感范文【篇5】

可能女兒看上去要比實際年齡大些(昨天晚上還有個家長說，你們家的是超大型的)，他很有禮貌的攔下我說：可以讓女兒去學英語了!我說我家的還小……他說：三歲也可以學了。我說：你們培養(yǎng)出來的都是天才。他說：你也可以培養(yǎng)出天才啊。但是我說：我不需要天才的女兒，天才的女兒還會屬于我嗎?

在這，我不得不承認我很自私，但是我不會以“漏斗式”的方式，壓迫女兒去學這學那，我會在她的天姿天份以及感興趣的前提下，盡我的能力去培養(yǎng)她，希望她能擁有一個快樂的童年，有一個愉快輕松的學習環(huán)境。也希望今年小樂能戒掉那只小豬，但如果真戒不掉，那也只能繼續(xù)讓她帶著吧，我就負責做好小豬的衛(wèi)生。

還有一點，我想強調下：在讀書節(jié)開幕式的時候，那位跑上前去搶答問題的小男生，不知老師們是否還有印象。如果在你所教學的過程中，碰到了這樣的小孩時，一定不要讓他回去，一定要肯定他的勇敢，當然也要引導他以后要遵守秩序。當時，我就看到他那個班的老師臉上對那位家長代表難以置信的表情。從這點上也可以說明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學模式，而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說明我們的教學正在發(fā)生些變革，這樣真好。

初為人母，根本沒有什么教育小孩的經驗和心得，還望老師們多費心了!

世界名著讀后感范文【篇6】

連著三天，雨下個不停。在下雨天里讀書是最愜意的。上次我媽給我買的一本書還放在在抽屜里，書名是《魯濱遜漂流記》。

這是一本歷險小說，才讀了幾行，我就愛不釋手。

小說的主人公是魯濱遜，他是一個聰明機智而又有堅強毅力的人。再一次航行中輪船撞到了礁石，船身破裂船員和乘客都死了，自有他自己活了下來，流落荒島，從此魯濱遜開始了他的28年的漫長旅行。

他造了一個木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏運到了島上，他用帆布做了一頂帳篷來做他的棲身之地，他又挖了一個山洞來放東西，又抓了幾只山羊來作為食物，他學會了種植小麥、水稻和制作粗糙的面包，他又養(yǎng)了一只鸚鵡來和他一起聊天。若干年后他有救下了一個俘虜。這天正好是星期五，所以他給俘虜起名叫“星期五”。他教星期五說話，幾年后一艘英國船被魯濱遜發(fā)現(xiàn)，這才他離開了荒島。

魯濱遜的敢于冒險、探險遇到危險不退縮在惡劣的環(huán)境下大無畏的這種精神值得我們去學習。

我以后一定學魯濱遜那樣遇到困難不怕的精神。

世界名著讀后感范文【篇7】

當提起孩子時，假如你腦海里立即浮現(xiàn)出許多美好的字眼，諸如天真無邪、無憂無慮、活潑可愛之類的，說明你已經是大人了。我們都知道，孩子置身其中，正沉浸在自己的世界里，根本無暇顧及大人所謂的美好字眼。那為什么我們大人總對這些美好的字眼無法忘懷呢？

因為曾經擁有過，因為逝去了那段歲月，我們才會那么想念。說到底，所有的大人起先都是孩子，也就是《小王子》書中的小王子。小王子在自己的小王國里的一言一行、好奇與探索、夢想與渴望、快樂與憂愁，構造了一個孩子的世界。這是一個與大人的世界不一樣的全新的世界。

假如你熱愛生活、細心觀察，就會看出大人與孩子的世界究竟有何差異，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多秘密。現(xiàn)實生活中，當孩子問一個問題時，他總是不依不饒窮追不舍地非要得到答案不可，要問無數(shù)個為什么；而大人對事物往往漠不關心淺嘗輒止，好奇心銳減。當給孩子和大人介紹新朋友時，孩子會問：“他講話的聲音是怎樣的？他喜歡玩那些游戲？他是不是收集蝴蝶標本？”大人一般問的是：“他幾歲？哪個學校畢業(yè)？工作待遇怎樣？有幾個兄弟？他父親掙多少錢？”這樣問了以后，大人就以為了解他了。事實上，大人所了解的只是這個人表面的東西，數(shù)字化只是代表準確度，但并不能引領我們走到事物的中心。看不到事物的本質，就像是瞧不見箱子里的綿羊。大人啊，本質的東西用眼是看不見的，只有用心才能看見。大人日益增長的功利心，不僅阻塞了心靈，使人喪失了靈性，而且泯滅了曾經擁有的童性。孩子可以為自己的玫瑰花上大把的時間來澆水和看花開花落，而大人認為只有工作才是正事，工作之外的事都是次要的，可有可無的，“有正事要干”理所應當是大人生活中的口頭禪。工作是很單調的，何不把一部分時間給生活？有時候，你把一件該做的事耽擱一下，也沒有什么關系。我們心中都應該明白：要度一個有意義的人生。何為有意義的人生？簡單地說就是對自己的人生負責。就像孩子一樣，想要更多地了解一支玫瑰，即使她身上有很多刺，他都愿意舍得花時間和精力來關心和照顧。“正是你為你的玫瑰花費的時光，才使你的玫瑰變得如此重要。”然而玫瑰雖美，但她誰也不屬于，她是孤獨空虛的。因為美是無法占有的，一旦你試圖占有，它就不存在了。所以，小王子終究是孤獨的，沒有誰能真正安慰他。

這部童話閃閃發(fā)光的智慧比比皆是，猶如一座埋有無窮的寶藏的城堡。只要你走進去，總會有一些風景吸引你。它以人生為背景，生活為影子，憂郁為底色，智慧作主料，詩意當補充，釀出了一股淡淡的憂愁的韻味。正如作者圣埃克絮佩里開頭所寫的：“寫給孩子，也寫給所有‘起先都是孩子’的大人。”當然，更主要是寫給世界上那些需要安慰的人。

《哈姆雷特》讀后感通用

讀后感需要先“讀”后“感”，才能有深刻的感悟。讀一本好書，從中能得到一些感悟，讀后感可以把自己的想法激發(fā)出來，并且使之條理化，系統(tǒng)化，理論化。有關作品讀后感有哪些呢？推薦你看看以下的《哈姆雷特》讀后感，希望能對你有所幫助，請收藏。

《哈姆雷特》讀后感【篇1】

很難說這樣的結果是否是一個杯具。但至少，上場人物死亡率是頗高的。皇室成員更是死的一個不剩。御前大臣一家也全部罹難。

可是，我認為，那里死的每一個人都有他該死的理由。國王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說了，典型的該死。

大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自我的劍上涂毒，與國王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自我的父親、妹妹復仇的權力，可是沒有做到光明磊落，甚至能夠說十分卑鄙。

大臣之女莪菲莉霞，在自我的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最終投湖自盡。在對待自我的感情上，她似乎完全受到自我父親的擺布，根本沒有自我獨立的想法，是個毫無主意和膽識的蠢女人。

最終是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是能夠理解的。可是我認為，這并不公平。為了迷惑國王，實現(xiàn)自我報仇的計劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個無辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。

《哈姆雷特》讀后感【篇2】

劇中的主人公哈姆萊特——丹麥的王子，作為理想與愛的結晶，在接受了人文主義思想的熏陶后，他無疑是明朗、陽光、幸福的寵兒，他正直、善良、明辨是非，現(xiàn)實似乎像烏托邦一樣完美。而就在此時，傳來了哈姆萊特父死母嫁的惡訊，心中的美好城堡頓時坍塌，面對叔父殺兄占嫂，置侄兒于死地的卑劣行徑，戀人、朋友的無情背叛以及外敵的虎視眈眈，哈姆萊特對世界以及對未來生活的看法發(fā)生了根本性的變化，因理想與現(xiàn)實巨大的變化與差距而迷失了自我。直至他昔日的夢幻、理想和信念的破滅，由“快樂的王子”轉身成為“憂郁的王子”。

此時，復仇成為哈姆萊特生活的重心。他精神陰郁、猶疑。一方面是現(xiàn)實的悲劇，他孤身回國，自身力量薄弱；另一方面，他偏激且悲觀的認識人生，認為每個人都有惡的潛質，“復仇”使他否定人性中的美、善的一面，于是他想到了逃避——死，卻無此勇氣，內心矛盾而激烈的碰撞把劇情推向了高潮，使哈姆萊特存活于每個人矛盾的內心之中。復仇的外在沖突讓位于哈姆萊特的內心沖突，是奮起與命運抗爭，還是選擇最終的逃離？他追懷理想，又對現(xiàn)實的丑惡感到失望，甚至悲觀；向往人性的善又深信人自身有惡的淵蔽；想重整乾坤，又因人性之惡的深重而感到回天無力，覺得人生無意義又對死后世界充滿恐懼，深愛母親和戀人，又怨恨她們的“軟弱”。莎翁將主人公內心的矛盾、苦悶、困惑、迷惘和恐懼剝落于紙上，使“哈姆萊特”這一形象圓滿而立體。

哈姆萊特最終在殺死叔父為父親報仇后自殺結束，以自身生命的終結為人文主義的逝去留下驚鴻一瞥。

《哈姆雷特》讀后感【篇3】

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征。就人物性格的內在表現(xiàn)來看，《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說是最富于哲學意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見于古老的北歐傳說，特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。

這些塵封已久的原始資料，本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無性格于動作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公，可以提出很多問題。

例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？這個性格的典型意義在哪里？這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。要充分認識和正確評析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復雜性，認識他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”

哈姆雷特，一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學的基本命題。因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。他預感到，自己已經被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。

而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。

處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。對于死亡的“重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退的。失去了行動的意義”。哈姆雷特在生死問題上的疑惑也預示著他在未來復仇行動上的猶豫不決，放過了一個輕而易舉的復仇機會。那僅僅因

為在復仇祈禱的時候，殺死他有可能使他進入天堂，那就太便宜了他。這一段心理活動的描寫表現(xiàn)了他對人生無法解答的根本問題哲理的思考，這個問題可以說對整個人類，都具有普遍的意義。

《哈姆雷特》讀后感【篇4】

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張："自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。

這個劇本的又一個名字叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復興時期文學的核心，它體現(xiàn)了新興資產階級的世界觀，是資產階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說："人是多么了不起的一件物品！理性是多么高貴！力量是多么無窮！行動多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精華！萬物的靈長！"他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。

他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人奧菲利亞說："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了！"這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認："他是為糊涂的群眾所喜愛的"。但是他一接觸社會的現(xiàn)實，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊！"經過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)"時代一切都脫節(jié)了"，"丹麥是一座監(jiān)獄"，"我決心擔負起重整乾坤的職責"。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進一步證實奸王的罪行。

而當罪行的真相確證以后，他立即行動。但為了尋找正義的手段，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機會，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的職責也落空了。

《哈姆雷特》在藝術上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關聯(lián)等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉折點。

莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。刻畫哈姆雷特時，莎士比亞多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結合，具有強烈的藝術感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多啟示，非常值得一看！

《哈姆雷特》讀后感【篇5】

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征，同時，它還提出了一個關于命運的問題。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

哈姆雷特的死，是一場悲劇，卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開了，他的職責也就應是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特，失去了任何的好處。

莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經典，不僅僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象，更是正因他的英雄行為下的懦弱，他是一個傳統(tǒng)好處下的一個大的突破。在一個痛苦的轉變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士，這個過程也是我們每一個人都務必經歷過的，因此每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關注。

這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權利的欲望。對于哈姆雷特的死，是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，永遠為人們指引著方向。

　

《哈姆雷特》讀后感【篇6】

可能在家不明白，曾有過的《哈姆雷特》這本書。可是，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有什么資料，直到爸爸指出了我的錯誤，我才認真地讀了一遍。

看了這本書，讓我覺得哈姆雷特這個人既勇敢，又懦弱。在應對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在應對父親的.靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。但同時他又是懦弱的，對于復仇的猶豫不決，對于他母親的愛很交織，應對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分的不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情發(fā)生。

恰在此時，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開始覺悟了，他決定報仇。

哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛。正因為如此，他對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當他應對自已的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他自已當時內心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我認為，這才是真正的英雄。

讀完《哈姆雷特》讓我覺得如果哈姆雷特沒死，他必須是一個最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國王。

《哈姆雷特》讀后感【篇7】

　我們常聽到這樣一句話：一千個讀者就有一千個哈姆雷特。聽著這樣一句話，你的心中會激起諸多念頭：哈姆雷特在全球范圍內產生了永遠不滅的烈火；哈姆雷特的經歷和性格是可以進行多重解讀和探討的；莎士比亞的文學創(chuàng)作功力足以征服世界人……

還記得，第一次認真閱讀《哈姆雷特》是在高中，當時的學習篇目是節(jié)選內容，只將《哈姆雷特》中具情節(jié)魅力的部分展現(xiàn)在我們面前。很早聽說過莎士比亞的這部名劇，苦于一直沒有機會通讀這本書，可以說這也是一種遺憾！可我深刻地記得：當時學完高中節(jié)選部分的《哈姆雷特》，為了想更多地了解這部名劇，我利用盡身邊的學習資料來滿足我的好奇心。可惜的是，我最終沒有條件翻閱《哈姆雷特》，曾經的我感興趣更多的是故事情節(jié)，由于生活閱歷不足，能體悟的哲理很淺薄。

這次的我，并非一口氣讀完《哈姆雷特》，不是它不再激起我強烈的閱讀興趣，而是能靜下浮躁的心認認真真看一本書的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說：“我讀完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服！”一部經久不衰的文學名劇，它情節(jié)的魅力可想而知，給我多次震撼的是戲劇人物語言背后體現(xiàn)出來的精魂！

《哈姆雷特》讀后感【篇8】

讀完了《哈姆雷特》這部劇本。劇本最后，以國王和王后的死亡終結了哈姆雷特的復仇。哈姆雷特也在臨死囑咐好朋友將自己復仇的事跡告訴世人。

哈姆雷特，作為莎士比亞筆下經典代表人物，有著強烈的愛憎分明的個，和對完美主義人格的追求，整部戲劇籠罩著濃郁的悲劇色彩。哈姆雷特對于父親的緬懷，對母親立即和新國王成親的不理解，以及在得知父親是被毒死之后，下定決心，不顧重重險阻，一心要復仇的勇氣。

同樣的愛情悲劇也產生在哈姆雷特和奧菲莉亞婭之間，哈姆雷特的悲傷來不及告訴親密的戀人，卻讓兩人之間產生重重的誤會，以至于單純善良的少女以為哈姆雷特對她失去了感情，而且在得知父親死于哈姆雷特之手后，悲痛地自盡了。

由于對莎士比亞文學作品誕生背后的文化背景不甚了解，故而感覺對人物的性格特性了解得還不夠清晰，接下來會看《麥克白》，希望在更多接觸作者的作品之后，對這些經典的文化瑰寶能有更深層次的理解。

《哈姆雷特》讀后感【篇9】

這本書莎士比亞著名悲劇作品，講述了哈姆萊特王子，是個有理想聰明勇敢人。在心目中，自己父親個賢明國王。父親死讓感到難以接受，當知道叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信，臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅報了父仇，而且推翻了克勞狄斯統(tǒng)治，可惜自己也付出了生命代價。

看完這本書我心里感慨萬千……

首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤，哥哥當上了國王理應竭力輔佐哥哥，幫助鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分，趁國王熟睡之際把毒藥灌進國王耳朵里殺死了自己親哥哥。做出了這種事，一些大臣竟會去輔佐，難道他們連一點正義感也沒有嗎？像克勞狄斯這種卑鄙小人，只知道吃喝玩樂，不理國政根本就不配做國王。像他們這種人真讓人感到厭惡！

其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當哈姆萊特知道自己父親被親叔父害死感到非常悲憤。但當時還很年輕，權力有限，只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報仇不顧尊嚴裝瘋賣傻，甚至去吃樹葉和蟲。這使克勞狄斯一伙兒對放松了警惕。可有一次在克勞狄斯面前殺死了克勞狄斯親信——波洛涅斯，被迫流放英國。但在半路上受到一群海盜幫助，回到了自己國家。克勞狄斯不甘心，讓波洛涅斯兒——雷蓋茲和哈姆萊特比劍，想借此機會殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時中了毒雷蓋茲終于醒悟說出了指示人——克勞狄斯。新仇舊恨點燃了哈姆萊特心中久藏復仇烈火，哈姆萊特強行給克勞狄斯灌下了毒藥。終于為父王報了仇但也犧牲了自己，哈姆萊特忍辱負重不畏艱險英勇無畏精神真令人欽佩。

文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢，至今仍讓人深深折服。《王子復仇記》不愧為莎士比亞最偉大悲劇之一世界文學寶庫中一顆耀眼明珠！

《哈姆雷特》讀后感【篇10】

聰明且勇敢的哈姆雷特，溫柔且懦弱的王后，狠辣且惡毒的王國，一批勢力掐媚的小人，一個智慧衷誠的霍拉旭，一個美麗動人的奧菲利亞，一個愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。

故事是老一套的宮廷劇，為權勢和榮譽之爭，殺兄奪妻篡位，跟我們現(xiàn)在的宮廷劇不相上下，但這部卻是幾個世紀前就有的，說明只要有關皇宮權利的紛爭永遠不會少不會缺，在利益和權力面前，什么手足情，夫妻情，母子情，一切的情感都是浮云。本來神不知鬼不覺順利享樂的國王，被作者弄個鬼魂打破美夢。主角哈姆雷特為父報仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫的生動形象。情節(jié)跌宕起伏，心驚膽戰(zhàn)。表明莎翁經典的戲劇為什么能流傳至今的緣故，被世人更為流傳的一句話就是，一千個人有一千個哈姆雷特。

以前只是聽說這部戲劇，沒有去看它，如今大開眼界，嘆為觀止，沒想到莎翁幾個世紀前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目，挖掘了人性種種弱點，看透生死離別。

里面一句經典是我喜歡的，人們往往用至誠的外表和虔敬的行動掩飾一顆魔鬼般的內心，這樣的例子太多了。是啊，人的裝腔作勢是那么的高明，假仁假義是那么的深藏，被人欺騙或蒙蔽卻不自知，反倒跟人勾肩搭背，深情擁抱，卻不知那是毒酒，讓人在醉夢中死去。

戲劇夸張而綿長，言語豐富且寓意深遠。看書一定比看戲有意思，沒有看過的建議去嘗嘗莎翁的風格。

哈姆雷特讀后感模板精選

讀書就像一根強心劑，注入我的體內，帶給我巨大的力量，讓我們認真的閱讀作者寫的作品之后，心中常常有許多感悟。如何才能寫好一篇讀后感？讀書筆記吧的編輯搜集了“哈姆雷特讀后感模板”相關主題資料，現(xiàn)在分享給您。

哈姆雷特讀后感模板 篇1

莎士比亞所作《哈姆萊特》它是由五幕杯具組成的。在這位戲劇大師的幾部杯具中間《哈姆萊特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手亂-倫而婚王儲試圖復仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。

這次我想聊聊劇中的三個人物。

第一位是本劇的主人公--哈姆萊特。讀完這本書我認識了他從“時代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語到“是活下去還是不活這是個問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實際上哈姆萊特的尷尬在于一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為本事不相稱的重任比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費心力。用歌德的說法“這是一株橡樹給栽在一個只應開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成以致這個獨特的性格在內涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。

其實就是如此的撲朔迷離讓我的同情也不得不轉移到配角奧利菲亞的身上她是如此的年輕心靈和身體都沒有成

熟種種柔情連她自我都不明其所以然便提前油然而生愛和恨一齊壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人同時渴望被愛卻往往意識到自我愛人勝過被愛。她不幸而又無助不是因為品質上的弱點完全只是由于自我也不了解的天真無邪她當然十分痛苦卻從未流露出來。所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經錯亂中竟把她從自我身旁摔開去摔的那么重最終無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對她還是仁慈的。

最終我想聊的這個人物與前兩個人物相比他出場次數(shù)并不多卻對情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用無論在外國還是中國鬼魂往往是一個有濃厚的人情味因為前世有莫大的冤屈在墳里不得安寧只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。老哈姆萊特正是這樣一個鬼魂以致他一出場便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊之后把他如何被人謀害的經過口齒清晰的描述給哈姆萊特聽他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴而是進取地要求復仇這就是老哈姆萊特。

《哈姆萊特》是一個很悲慘的故事但從幾個人物中我了解了許多懂了許多許多。

哈姆雷特讀后感模板 篇2

在過去的幾節(jié)西方經典戲劇賞析課里我觀看了電影版的《哈姆雷特》，說實話，這個影片并沒有給我太多的啟發(fā)。

這里簡述一下《哈姆雷特》的劇情：丹麥王子哈姆雷特的父王在花園中打盹時突然神秘死去，皇叔繼位并娶母后為妻，令哈姆雷特深覺羞愧與憤怒。他對父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。某夜他遇見父王鬼魂訴冤，終于知道原來是皇叔為篡位娶嫂而毒害親兄。為報父仇他假裝發(fā)瘋以避開皇叔監(jiān)視，并請戲班進宮表演一出與父王被殺經過十分相似的戲劇，逼使叔父原形畢露，結果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親，導致她因此發(fā)瘋墜河而死。他的母親后來也誤飲毒酒身亡。優(yōu)柔寡斷的王子終于在怒不可遏之下殺死萬惡的叔叔。而哈姆雷特在報仇雪恨之后，也中毒而死。

關于這個電影，從一開始我就覺得有一個地方很不合理，就是哈姆雷特的父母都是黑發(fā)的，而他卻是金發(fā)的，也許導演想要通過金發(fā)表達一個高傲又神經質的形象。作為一個王子，哈姆雷特從性格到人品都很失敗，他不擅長應付戀人，不擅長應付家人，更不擅長政斗。

說起哈姆雷特最失敗的一點，就是他優(yōu)柔寡斷，做事總是猶豫不決。這并不像是一個王位繼承人應該有的性格。在這里打個不恰當?shù)谋确剑膬蓚€兒子，扶蘇和胡亥，前者是被作為繼承人培養(yǎng)的，后者是被希望安穩(wěn)過完一生的小公子，哈姆雷特的這種特性讓人更容易聯(lián)想到后者。試想一個從小接受帝王教育的，在皇室的勾心斗角中長大的人怎么會像哈姆雷特一樣失敗呢？我覺得其中很有可能是因為先王早就放棄了哈姆雷特，因為覺得他天生不適合做一個國王。這里我就要講到另一部作品《蝴蝶夢》了，在這本小說里，主角是在故事開始前已經死亡的呂蓓卡，她因為知道自己命不久矣而設計了自己的死亡，在《哈姆雷特》中，先王很可能也是這么做的，他知道自己得了絕癥，又對哈姆雷特很失望，因輿論不能直接傳位給弟弟，于是他下了個圈套騙自己的弟弟殺死自己，讓他得以繼承王位，然而與“燒掉”曼陀麗的呂蓓卡不同的是，他沒想到因喪父而精神失常產生幻覺的哈姆雷特竟然發(fā)現(xiàn)了真相并最終復仇，導致了一場悲劇。這就像下象棋，勝者永遠是考慮得更遠的那個，《哈姆雷特》里的主要角色們都考慮得不夠深入，所以他們最后都死了。

最后我得出兩個結論：一、不能優(yōu)柔寡斷。二、做事要有遠見。

哈姆雷特讀后感模板 篇3

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。

這雖然只是一個故事，但卻折射出一個最現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。雖然說，現(xiàn)在已經是現(xiàn)代社會，不再是以前的那種封建社會了，總是發(fā)生著這種帝位之爭。可是，我們又有誰能否認，現(xiàn)在就沒有這種“戰(zhàn)爭”呢?

我想，答案也許是沒有吧!只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權利罷了!現(xiàn)在這個社會已經物質化，還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個人都在想方設法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現(xiàn)在，人與人的心相隔太遠了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會毫不猶豫地選擇后者吧!

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了，她說:“同樣是子女，為什么我就沒份?我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結果將自己的父親給活活地氣死了!

也許，這就是生命之悲吧!現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情!

不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!

讀后感哈姆雷特(精選11篇)

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？一起來看看小編為大家整理的“讀后感哈姆雷特(精選11篇)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

讀后感哈姆雷特 篇1

這本書莎士比亞著名悲劇作品，講述了哈姆萊特王子，是個有理想聰明勇敢人。在心目中，自己父親個賢明國王。父親死讓感到難以接受，當知道叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信，臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅報了父仇，而且推翻了克勞狄斯統(tǒng)治，可惜自己也付出了生命代價。

看完這本書我心里感慨萬千……

首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤，哥哥當上了國王理應竭力輔佐哥哥，幫助鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分，趁國王熟睡之際把毒藥灌進國王耳朵里殺死了自己親哥哥。做出了這種事，一些大臣竟會去輔佐，難道他們連一點正義感也沒有嗎？像克勞狄斯這種卑鄙小人，只知道吃喝玩樂，不理國政根本就不配做國王。像他們這種人真讓人感到厭惡！

其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當哈姆萊特知道自己父親被親叔父害死感到非常悲憤。但當時還很年輕，權力有限，只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報仇不顧尊嚴裝瘋賣傻，甚至去吃樹葉和蟲。這使克勞狄斯一伙兒對放松了警惕。可有一次在克勞狄斯面前殺死了克勞狄斯親信——波洛涅斯，被迫流放英國。但在半路上受到一群海盜幫助，回到了自己國家。克勞狄斯不甘心，讓波洛涅斯兒——雷蓋茲和哈姆萊特比劍，想借此機會殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時中了毒雷蓋茲終于醒悟說出了指示人——克勞狄斯。新仇舊恨點燃了哈姆萊特心中久藏復仇烈火，哈姆萊特強行給克勞狄斯灌下了毒藥。終于為父王報了仇但也犧牲了自己，哈姆萊特忍辱負重不畏艱險英勇無畏精神真令人欽佩。

文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢，至今仍讓人深深折服。《王子復仇記》不愧為莎士比亞最偉大悲劇之一世界文學寶庫中一顆耀眼明珠！

讀后感哈姆雷特 篇2

看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺是這本書應該是描述一個人的。我曾也聽過身邊的人提過這一本書，這是一個偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看這一本書。

起初，我剛開始看的時候，因為人物不熟悉，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關系。后來看著看著，也搞清楚其中的人物關系了。《哈姆雷特》算是我看的第一本劇本，人物之間的對話看起來很明了。

莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過哈姆雷特父親的死因和鬼魂來描寫哈姆雷特的復仇計劃和過程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛的女孩，卻因為自己的報仇，而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺，就是掙扎在現(xiàn)實與仇恨之間，讀起來心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個憂郁的哈姆雷特！

整個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心。“生存還是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。

鬼魂，是一個很重要的線索，在開始時，設置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來，鬼魂是哈姆雷特復仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛情的葬送，雷歐提斯，沒有這一人物，最后的結局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是在這個悲劇中存活的人。最后，其中，有一個人物挪威王子，在劇中只有短短過場戲。他的重要性在于，由他說出全劇的最后臺詞，似乎象征一個更為光明的未來，闡述了劇作主題。

讀后感哈姆雷特 篇3

>是莎士比亞最重要的作品，這部悲劇就其表現(xiàn)的社會內容和哲學內涵來說都是最豐富的。它以精湛的藝術形式，博大的思想內容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅，反映了作者對人生價值和意義的探索。早在12世紀就流傳著丹麥王子為父報仇的故事，英法兩國的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫過中世紀的血親復仇為中心的劇本。1601年，莎士比亞將其改編成一部深刻反映時代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇，使這一復仇故事有了廣泛的社會意義。

"一千個人心中有一千個哈姆雷特”，人們無數(shù)次地說起這部劇作，總會將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來的生活幸福而平靜，命運之神沒有給過他一絲暗示便在突然間將他的命運整個逆轉了，一個個不幸接連向他猛攻，生活的災難粉碎了他的理想，內心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂郁而嚴肅的沉思里，所有外在的沖突都最終轉向內心，直達靈魂的深處。哈姆雷特完全是內省的、主觀的和敏感的，他遵從自己思想的律法，遲遲不踏入行動的世界，而現(xiàn)實卻偏偏要他付諸行動，理想與現(xiàn)實的格格不入更加劇了他內心的爭斗。這兩部影片在原劇基礎上對哈姆雷特也提出了各自不同的注解，90版的哈姆雷特健康強壯，精力充沛，有時他會因為心靈無休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴，有時他又十分樂觀，從不輕易自我憐憫，也不允許自己終日躲藏在憂郁的陰影里，他的言行總是充滿了生命力；而2000版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的，他孤獨迷茫，在時空中踽踽獨行，懶散而沒有方向，他拖著身軀活在真實的空間，而思想?yún)s留在了虛擬的影像里，他厭惡這個世界！

在哈姆雷特的思想與行動中進行調和是艱難的，他的思慮太重太細致，常會將他的行動深深地包裹。但這并不是說他完全與行動絕緣，他雖然猜疑、猶豫、軟弱，卻并非天性如此，他也意識到自己的弱點，不停地責備、痛罵自己，他了解永遠生活在猶豫懷疑之中是不可能的，該來的總是要來，生存還是毀滅，是他必須解決的問題。而當他有勇氣斗爭時，他的行動便產生了力量，他說：“有準備就是一切”。

哈姆雷特的性格是獨特的，我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里，我們不只是旁觀者，“我們內里有無法表現(xiàn)出來的心事”，借著哈姆雷特，我們察覺到自己的思想，并努力將它們牢牢抓住。

讀后感哈姆雷特 篇4

　《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1620年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。

《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復仇的經過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”就概括了他的復雜性。

莎士比亞在劇中說：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是：婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎？人活著還有意義嗎？

這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”

其實很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動；該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做！

讀后感哈姆雷特 篇5

莎士比亞不只屬于一個時代而屬于所有世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。「生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題」他提出這個問題正是哲學的基本命題。或許你并不知道這句話的出處是《哈姆雷特》，也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你，或許每次看見陷入沉思的思考者時，就會想起這句廣為流傳之語，并被其中所貫穿的對生命的嚴肅思考打動。

由于哈姆雷特本身就是一個豐富復雜的人物形象，正如那句“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”，對哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間，毋庸置疑的是，哈姆雷特曾是一個“快樂的王子”，后來卻成為了“憂郁的王子”“復仇的王子”。那么，為何他不再“快樂”了呢？

哈姆雷特王子曾是一個樂觀、向上的理想主義者，他天資聰穎，兼具“高貴無上的理智”與“無比的青春美貌”。在他眼中，陽光是燦爛的，天空是湛藍的，愛情是甜蜜的，生命也理所當然是美好的，廣闊人生的美好藍圖，也同樣美好的自己去展開。

然而，一夜之間，天翻地覆，世界的丑陋與黑暗，突然在這個純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開來——短短一個月的時間，父親去世，叔叔篡位，母親改嫁（嫁給叔父），友情與愛情也接連發(fā)生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂?shù)羧霊已轮祝@“陡然”的掉落，甚至讓他還來不及消解更多的情緒，就被無邊的茫茫困境所緊緊包圍，而源自生命內在的“憂郁”之情，或許才是他最忠實的伙伴。但是，生活的流水仍在向前流淌，曾宏志滿懷的哈姆雷特，也需重新找到生活的目標、前行的方向。經由鬼魂了解事實真相(父親是被叔父所殺害)后，“復仇”就成為了他生活與思考的重心，《哈姆雷特》的劇情主線，就圍繞于此。

更深層而言，不再“快樂”的哈姆雷特王子，所遭受的更是一場價值信仰的危機。哈姆雷特深受文藝復興時期的人文主義思想的影響，這一思想將人置于至高無上的地位，強調人性的光輝足以產生凈化所有的力量，人本身和由人所組成的社會，都是和諧美好的。然而，眼前的一切，不管是要完成自己的復仇計劃，就要犧牲心愛的女友奧菲利亞，還是自己曾經的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧，都已成為叔父的親信，甚至，連與父親情深意篤、美麗慈愛的母親，都改嫁給了叔父。殘酷的現(xiàn)實與高潔的理想之間，眼前的事實與書中的理論之間，明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”，究竟是什么？所謂的“人性”，又究竟是什么？一連的疑問如同蓋頂?shù)臑踉苹\罩著哈姆雷特，他終究，再也無法“快樂”如昨。

讀后感哈姆雷特 篇6

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作，成于1601年，那時正是英國資產階級革命前夜，“圈地戶外”正在進行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。

哈姆雷特正因父親的死亡放下了一切，包括他的尊嚴、感情甚至于生命。然而這樣有沒有好處呢？為什么要為死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來？是正因正義嗎？消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選取在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝！霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷！你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧！”這很個性，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑？為了他的名譽嗎？可哈姆雷特為了復仇已經什么都不顧了，為何還要在乎名譽？我想他當然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢？我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時各個階級為了利益而不停斗爭，使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢？躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的職責”，于是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一齊思考，期望得到一個最終的答案。

讀后感哈姆雷特 篇7

《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著美好的.希望。后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自己是否應該擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質生活。

然而，就當一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。

他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！

什么才是英雄？我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。

讀后感哈姆雷特 篇8

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你17歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。

哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認同他的藝術形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子。

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的，所以在這里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。

在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

讀后感哈姆雷特 篇9

《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們人類精神的撞擊和心靈的悲憐。

貫穿全劇的主角哈姆萊特，是個勇敢，理想崇高，品格高尚，思想深刻的好青年。但是突如其來的父王猝死，叔父繼承王位并與其母后成親，加上父王冤魂告訴他所有殘酷的真相，并促他為父報仇，哈姆萊特頓時感到理想的幻滅和現(xiàn)實的丑惡。這些丑惡的事實引起了他對美好世界的懷疑和對人類善良觀念的動搖。于是，悲劇開始擴散，蔓延……

復仇的道路是艱辛的，在這個環(huán)境中，他不得不當機立斷，但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。他原本是那么優(yōu)秀，但他又耽于沉思，自責，自我懷疑，加之憂郁與孤獨，于是一再拖延復仇計劃。然而正是因為他的猶豫不決，導致了一個有一個悲劇的上演：因為失誤殺死自己心愛的人的父親，心愛的人因為傷心過度而墜河淹死，母親被毒酒意外毒死……一切的一切，貫穿起來，就形成了一部驚世的悲劇巨作。

然而，莎士比亞要表現(xiàn)得遠不止這些，這部戲劇中富有永遠需要令人捉摸的哲學。主角哈姆萊特所具有的正是當時文藝復興時期人文主義者的優(yōu)點，缺點，以及他們的迷惘，矛盾和痛苦，同時也深刻反映著16——17世紀初人文主義思想的危機。當然，隨之時間的推移，之一部悲劇不朽的屹立在世界文壇的原因，是它所描繪的主人公哈姆萊特，可以成為每一個人的原型他的悲劇意義顯然超出了文藝復興一個世紀，他是西方現(xiàn)代化進程的一個犧牲品，他已成為世界文學中一位典型形象。

讀后感哈姆雷特 篇10

人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自己是否就應擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自己的感情，放下了許許多多安逸的物質生活。然而，就當一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂正因自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！

什么才是英雄？我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。

文中有許多經典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為？哈姆雷特譴責了人類的黑暗，而我卻對人們仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的人們只是少數(shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出發(fā)奮，我堅信人類終究會有一天，會真正當?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個光榮的稱號！

莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當我們完全吃透了這個劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時代的杯具中警醒起來，為我們理想的生活奮發(fā)前進！

讀后感哈姆雷特 篇11

哈姆雷特是莎翁中的四大悲劇之一，其所述的故事，真摯而又震懾人心。講了哈姆雷特在老國王的庇護下生活，像一朵溫室里的花，高枕無虞，接受西方最優(yōu)越的教育。后發(fā)生變故，父王遭其手足殺害并篡位，母妃改嫁，使得哈姆雷特性格陰郁，猶茹寡斷，錯失報仇良機，誤殺大臣波羅紐斯——奧菲麗婭之父，憐得奧菲麗婭一片癡心，后因無法承受事實真相，后精神恍惚，溺水而亡。最終，哈姆雷特雖報仇成功，但連自己和母妃皆中毒而身亡，全劇遺憾而終，故為四大悲劇之一。

西方有一句諺語“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特。”大家對這個形象的評價也是眾說紛紜，這本是一個陽光正直的青年，未來的明君圣主，接二連三的變故使他生活在仇恨的執(zhí)念之中。原本炯炯有神的清澈明亮的眸子，卻流露出陰郁恐怖的目光，這仇恨的眼神穿透了理智。為此逝去美好年華，芳香馥郁的蓓蕾凋零了，這種仇恨如鎖鏈般將他緊緊束縛，腰酸背疼，手腳酸楚，以至于無力掙脫反駁。然而，新國王及其爪牙使出渾身解數(shù)，用盡鄙夷的奸計至哈姆雷特于死地，哈姆雷特無奈，只得裝瘋賣傻。那哈姆雷特的人形似乎浮現(xiàn)在腦海之中，頭發(fā)蓬亂，衣衫襤褸，上衣扣子搭錯地方，蠶絲領帶褪了色，凌亂地系著，白色的絲襪沾滿了泥垢，絲毫看出是個王子。悲慘遭遇鑄成了他的性格陰暗面，受人民愛戴，卻不相信人民。

在這一期間，哈姆雷特說：“生存還是毀滅，這是個問題。”從而使這個充滿哲學含義的問題，議論至今。它早已成為一個古老而又經典的問題。有人生存著，被摧殘得體無完膚，在這纖華虛空的世，耗盡心力也只是茍延殘喘罷了，反到是一種折磨，如果毀滅，得到一個靜美而又悲涼的結果，卻又是一種解脫；有人毀滅了，并不能得到所念所求，用遺憾提煉出了無限惆悵，一個又一個滄海桑田，眼睜睜地看著離自己的夢想愈來愈遠，卻無能為力，多么奢求生存著，為理想放手一搏 ……

在生活中，白晝隕落，勇往直前的步伐中總有牽牽絆絆，欲血負創(chuàng)也是在所難免，這才是成長的意義，生活的意義，生存的意義。生存著，那些浮華平坦的生活，是風平浪靜的，也是空虛寂寞的，有挑戰(zhàn)的生存著，才是精彩年華。

小學生名著讀后感大全(合集7篇)

讀書可以鍛煉我們的邏輯思維能力，我們在閱讀作者寫的作品時，不禁被作品中的深意所觸動，寫讀后感的時候，我們不能泛泛而談，而要言之有物。你寫過作品的讀后感嗎？以下“小學生名著讀后感大全”由小編為大家收集整理，歡迎收藏本網站，繼續(xù)關注我們的更新！

小學生名著讀后感大全(篇1)

安妮的日記讀后感200字1

前幾天，讀了安妮日記。感觸很大。安妮只是一個無辜的跟我們差不多大的孩子。為什么要讓她卷入這場殘忍的戰(zhàn)爭?大人們?yōu)槭裁礊榱俗约旱囊靶膶懽约盒念^之恨，就要殘忍的殺戮那些百姓。百姓們有錯么?沒有!安妮有錯么，她也沒有。

可是有時候她連看看外面和呼吸外面的空氣都是那么的難。成天被關在一個黑色的屋子里，還過著時刻提心吊膽的生活。難道只有殺戮才能解決問題么。請大人們想想，一次又一次的打仗只會創(chuàng)造出更多安妮這樣的孩子，受罪的是那些婦女老人。

安妮的日記讀后感200字2

安妮短暫的一生，從那天下著淅瀝瀝雨的早晨，安妮走出家門，走向那個讓自己唯一有活下去希望的密室，她的故事開始了，但同時也注定了她命運不可避免的悲劇結局。

但是她留給我們的作品卻讓我們深刻的記住了，這是個只存在了十六年的年輕生命，卻正如她日記里寫的那樣“我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著”。她做到了，用她的心記錄了仿佛發(fā)生在一個美麗天使身上的故事。記住了一個天使一樣的少女，踏著凡間的塵埃，撫摸著戰(zhàn)爭的傷口，在痛苦和絕望的世界里種下星星點點的種子，漫浸希望的火種，灌注勃發(fā)的力量，儲蓄著對于光明、和平的一切美好設想，對于未來世界的無限展望和期許。靜靜地躺在那本泛黃的日記里，淌在后人對于這段歲月無盡的沉思里。

讀完了全本書，我有很多的感嘆，為這個美麗感性的女孩。同時也深深觸動了內心的和平，珍視我們現(xiàn)在所擁有的一切，希望類似的悲劇再也不要發(fā)生了。祈求和平。

安妮的日記讀后感200字3

后來，安妮被抓到了集中營，但是她依然是那樣的樂觀，那樣的充滿希望……但是，在安妮16歲生日的前3個月，她卻去世了，帶著絕望……不，帶著那么一定點的希望走的……她的精神垮了。

爸爸的杳無音訊，媽媽的死，姐姐的突然離去，使安妮，那個因為戰(zhàn)爭和疾病而不堪一擊的女孩再一次的受到打擊……她在3月初，一個原本充滿希望的春天，悄然離去……

戰(zhàn)爭就是一種悲劇，它會摧毀我們在生活中早已熟悉和習以為常的美好的東西。或許，在戰(zhàn)爭開始的時候，會是激動人心的，但興奮過后，將是對和平的漫長而痛苦的等待。

安妮的日記讀后感200字4

安妮在寫日記的兩年多里，生活困窘，她多次寫到阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，也不斷譴責種族歧視，而藏匿又充滿了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打動著人心。她在見證著戰(zhàn)爭與迫害。1947年，幸免遇難的安妮的父親，將安妮的日記整理后出版。迄今為止，日記已被譯成55種文字在全球發(fā)行三千萬冊，成為一筆人類共同的精神遺產。

安妮真正地實現(xiàn)了自己的愿望：“我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著。”“走入世界，為人類盡一份力量。”我想一定會有許多孩子像安妮一樣，在法西斯瘋狂怒吼中，微笑著說，“我相信善良。”永遠無法忘記安妮赤裸身體被削發(fā)的空洞眼神，永遠……希望類似的悲劇再也不要發(fā)生了。祈求和平。

安妮的日記讀后感200字5

相信不少人看過《安妮日記》吧!里面的主人公是不是時刻牽掛著你的心?我也一樣。

里面講述了一個個不平等的故事，安妮她們一家都是猶太人，他們本在幸福的生活著，可是，那群禽獸不如的德國兵居然下了一條指令，不讓猶太人生活在這個城市里，還要把居住在這里的猶太人趕盡殺絕。唉……

讀完后，我不禁長嘆一口氣。

大家都是人，又何必趕盡殺絕呢，要是永遠都是“人間太平”，就不會有貧窮人民餓死街頭之事了，不是嗎?

最后，我想對安妮說：“你是一個堅強、勇敢的孩子，不是一個懦夫，我們以你而自豪!”

安妮的日記讀后感200字6

我非常喜歡看課外書，特別是青少版的美繪本《安妮日記》。內容是德國人殺猶太人，一提到這里，我覺得奇怪了，德國人為什么要殺猶太人?我一查才知道，原來是因為德國納粹覺得日耳曼人是高貴的種族卻沒有應得的財富,猶太人的血統(tǒng)低劣卻掌握了太多的財富。我認為他們這樣做是不對的，世界應該是和平的，沒有戰(zhàn)爭的，請不要傷害自己的同類。

日記中的小女孩是一個心地善良，活潑可愛，個性率直，同時又多愁善感。她有主見，愛思考，不會輕易受別人影響;她堅強，有毅力，在受到責備和委屈后，仍以微笑面對生活。她是我學習的好榜樣，我應該向她學習。

安妮的日記讀后感200字7

《安妮日記》不僅是一本普普通通的日記，它就像是一個問題的闡述，引起人們的思考，思考戰(zhàn)爭、思考生命、思考和平!它就像是安妮控訴的手臂，聲討著戰(zhàn)爭，聲討著那些打破她原本美好生活的人。

戰(zhàn)爭是殘酷的，得到利益的永遠是少數(shù)人，而受難的永遠是無辜的人民!

伊拉克戰(zhàn)爭就是二戰(zhàn)的翻版!美國政府為了自己的石油利益而侵占了伊拉克，這位“無私的母親”將本國千萬母親的孩子送上了戰(zhàn)場，又將數(shù)千孩子的墓碑送還給了他們的母親，再將數(shù)千母親的孩子、孩子的父親送上戰(zhàn)場，而這一過程又顯得多么的自;;而在伊拉克，則有更多的母親失去孩子、更多的孩子失去父母、數(shù)以萬計的人們失去家園，伊拉克人民原本安靜祥和的生活就此不復存在，而這一切都源于個別人的貪婪。

和平鴿的嘴里因該銜著橄欖枝，而不是品著血紅的淚!

安妮的日記讀后感200字8

從這本日記中，我們看到一個純潔、率真又有鮮明個性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個年僅十四五歲的孩子對自己的嚴格要求，身處逆境卻不屈服、不沮喪，反而勤奮學習、懷抱理想的頑強性格感到欽佩。她在日記中記載的戰(zhàn)爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動的是，安妮看到理想被粉碎，人性的丑惡暴露無遺，世界正在變成荒漠的可怕現(xiàn)實，感到無比痛苦的同時，仍然堅持自己的信念和理想，不屈服于失敗，反而更加熱愛生活，熱愛大自然，用汲取知識、精神上的充實，彌補物質的匱乏，追求心靈世界的最大自由。這些文字出自一個十幾歲的孩子之手，不是更給人以鼓舞嗎?

安妮的故事，就像是一個天然的電影劇本，它承載了人類所有的美好詞匯——樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。

安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴，堅強;你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。

小學生名著讀后感大全(篇2)

最近，我讀了一本書——“魯賓遜漂流記”，當我讀完最后一頁，合上這本書時，我被書中的主人公——魯濱遜深深打動了，我被他的頑強，樂觀折服了。

故事內容是這樣的：出身于商人之家的魯濱遜，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活。于是，他毅然舍棄了舒適安逸的生活，私自離開了家，開始了他的海上行程，去實現(xiàn)他遨游世界的夢想，每一次都歷盡艱險，但都被他一一克服了。

一次可怕的風浪將魯賓遜所在的船只打翻了，魯濱遜被拋到一個荒無人煙的小島上，在那里，他吃不飽穿不暖，憑著自己的雙手養(yǎng)活了自己，一天，一群野人襲擊荒島，魯濱遜救了一個男孩兒，并給它起名為“星期五”，他們成了忠實的仆人和伙伴。在哪里他們度過了28年的孤獨光陰。

一天，他幫一艘英國船制服了一個水手，船長便帶著他離開了荒島。回去后，魯濱遜得知父母雙亡，便收回了巴西莊園的全部收益。其中一部分贈給了曾經幫助過他的人。

讀完這本書，我體會到了魯賓遜的樂觀，他充滿了斗志，體現(xiàn)了自我奮斗的精神，同時，他是一個敢于冒險，敢于追求無拘無束生活的人。魯賓遜的勇氣和樂觀是值得我們學習的，他為了生存，做出了常人難以想象的事情。我想魯濱遜之所以能逃出荒島，與他的積極向上，銳意進取，百折不撓的生活態(tài)度有關，在想擺脫困境時，就必須具有這樣的精神。

我們要學習魯賓遜那樣，有志氣，有毅力，愛勞動，用自己的雙手創(chuàng)造幸福，取得最后的勝利。

如果一個人遭遇困境，而無人解救的時候，就要學會了觀點去改變現(xiàn)狀，而這需要像魯賓遜那樣有驚人的毅力和百折不饒的精神。

小學生名著讀后感大全(篇3)

拿起《簡愛》，翻開扉頁，我便看見了一副黑白的素描畫，畫上的姑娘并不十分漂亮，但她長著一雙黑色得深邃的眼睛，她就是本書的主人公簡愛小姐。

我盯著這幅畫看了很久，透過簡愛那雙深邃的眼睛，我看見了她的童年。失去雙親的簡愛飽受著舅母的虐待，而她正用她的眼睛瞪著里德太太說：“如果舅舅還活著，他絕不會允許你這樣對待我的……”真是個倔強的姑娘，這時，她的眼光里一定充滿了對舅母得不屑與怨恨。透過這雙眼睛，我又看見了一個金發(fā)姑娘是海倫，她已經奄奄一息，手邊的那本小說還翻在那一頁。在管事和校長的漠視下，海倫靜靜地去了，簡愛腫脹著雙眼緊緊抓著她的說，這時這雙眼睛里充滿了淚水，充滿了對好朋友的不舍，充滿了對困難的堅毅。

透過這雙眼睛，我又看見了羅切斯特先生，他已經被前妻折磨得雙目失明，簡愛卻對他不離不棄，耐心地照料著他，這時這雙眼睛里充滿了對愛人的深情，充滿了溫柔的哎，簡愛已經成長為一個女人，這是一雙妻子的眼睛。透過這雙眼睛，我還看見了年邁的里德太太，她躺在病榻上茍延殘喘，簡愛看著她，這時這雙眼睛中已不再有恨，一切也已經淡然。在這薄薄的一本書中，我讀出一個女子的眼神在升華。

小學生名著讀后感大全(篇4)

今年假期里，我看了《昆蟲記》一書，我獲得了許多收獲。

這本書是法國昆蟲學家法布爾從事研究昆蟲學，他用了一生的精力，長期在荒山野嶺收集了成千上萬種昆蟲的資料，如：昆蟲的生活習性和成長過程等等。最后撰寫了科學巨著《昆蟲記》。

看完了這本書，我認識了捕食高手螳螂、愛美的被管蟲、快樂的蟋蟀、挖隧道的礦蜂、不會迷失方向的蜜蜂、環(huán)境清潔工綠蠅、有兩顆毒牙的狼蛛、“小鬼”恩布沙、吃枯露菌的甲蟲、捕食蒼蠅的捕蠅蜂、嬌小的赤條蜂、喜歡唱歌的蟬……

其中，我覺得最有趣的昆蟲就是松毛蟲了！它們也叫“列隊蟲”，至于它們?yōu)槭裁唇小傲嘘犗x”呢，你先好好想想，再來看我的答案吧！看！第一條松毛蟲走到哪，其余的就跟到哪。它們排著整齊的隊伍，中間沒有一點兒空隙。它們總是單行排，無論第一只松毛蟲走得路彎彎曲曲、打轉，后面的松毛蟲依然照做。就算是在原地打轉了幾天幾夜，它們也都照著第一只松毛蟲做。松毛蟲走路是都會一邊走一邊吐絲，這些絲都是讓它們回家時會更方便。現(xiàn)在知道他們?yōu)槭裁匆步小傲嘘犗x”了吧！。瞧！這些小昆蟲是多么的有趣呀！

通過看這本書，讓我知道了在昆蟲世界也有許多好媽媽，它們?yōu)樽约旱膬号畟兊教帉ふ沂澄铮退阍谌ナ乐埃矔r刻為自己的兒女們著想。比如捕蠅蜂媽媽，它的孩子會越來越大，食量也越大，捕蠅蜂媽媽就得出遠門給寶寶找食物，如果找不到，寶寶就會挨餓。直到寶寶完全長大，繁忙的媽媽才可以松口氣。我的媽媽也一樣，她每天辛苦地工作，照顧我們，時刻為我們的生活和學習操勞。

聽完了我的介紹后，你已經迫不及待地要來看這本書了吧？說不定你的收獲比我還要多呢！

小學生名著讀后感大全(篇5)

《紅樓夢》是作者曹雪芹以自己的人生經歷為原型的心血之作，因此，我很有感觸。

書中主要寫了當時社會風貌的畫面和封建家族由盛而衰的過程。作品描繪的都是細小的事情，卻表現(xiàn)了封建社會的現(xiàn)象和矛盾。我憐愛林黛玉。無論是仇恨還是傷心往事和花草開敗，他都會落淚，他有水一般的柔腸。我認為賈寶玉很正直，他厭惡男尊女卑的`思想，對丫環(huán)好不歧視，還回去保護她們，當自己不能幫助丫環(huán)們時，寶玉會很傷心。難道這些事不能體現(xiàn)賈寶玉的正直嗎?另外，薛寶釵對人寬容，讓我對她產生敬佩之情。而心狠的王熙鳳讓我生氣，他心胸狹窄，貪財。

我沒有林黛玉那樣，蓮花草開敗都會落淚。我以前認為花草、蟲子都太渺小，所以花草枯死，蟲子被我弄死了，都沒有什么感覺。而且我怕蟲子，比如蜘蛛。我房間角落里有的話，就會必死無疑，還有蚊子，雖然我不怕，可它會咬我。我自從看了林黛玉葬花這件事，我就深刻地體會到，蟲子、花草也有生命、也會痛、也怕死。我想，我要好好地對待它們了。

《紅樓夢》全書對情節(jié)描寫很生動，人物的描寫很細致，讓我對人物印象深刻。這樣的書，不管誰看了都會喜歡上它的!

當細細品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。以下是整理的小學生名著讀后感范文，希望對大家有所幫助。

小學生名著讀后感大全(篇6)

三國，就是魏、吳、蜀這三個國家，從黃巾起義開始，到三國被晉統(tǒng)一的期間，有無數(shù)個感人、驚心動魄的故事。

其中，我敬佩劉備，張飛，關羽的志氣和諸葛亮的智慧。

在這無數(shù)個動人的故事中，我最敬佩劉備的“三顧茅廬”，這體現(xiàn)了劉備的忠心和一定要統(tǒng)一天下的志氣。故事是這樣的：曹操讓徐庶的母親寫信從劉備手里騙走了徐庶，徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個人叫諸葛亮，很有才華。”于是，劉備帶著關羽、張飛去找諸葛亮。誰知第一次去時，一個兒童告訴他，諸葛亮剛外出，要好久才回;第二次去時，他弟弟告訴他諸葛亮不在;第三次去時，張飛和關羽都不同意，但劉備堅持要去，可惜諸葛亮在睡覺，劉備便自己進去等。等啊等，等了半個時辰，諸葛亮醒了，見劉備如此誠心，就同意了。

從這章中，我深深體會到了劉備的誠心和一定要一統(tǒng)天下的志氣。

我還喜歡劉關張?zhí)覉@三結義，這里體現(xiàn)了劉備、關羽和張飛的志向遠大，非常勇敢。

我不僅僅喜歡他們四人，還喜歡有人用妙計的篇章。其中，我最喜愛的是“連環(huán)計使董卓喪命”，這章中王允非常聰明，用美女貂蟬使董卓和呂布發(fā)生矛盾，然后和呂布勾結起來，一起殺死了董卓。后來，劉備和曹操又聯(lián)手，殺死了逃走的呂布和他的手下陳宮，斬了草除了根。所以說，壞人是絕對沒有好下場的，因為好人多，壞人少，再加上壞人會有內杠，所以說壞人是絕對沒有好下場的。

本書介紹了三國演義發(fā)生的無數(shù)個動人、驚心動魄、可怕的故事，讀起來很有趣，而且讀多少篇都讀不膩。

小學生名著讀后感大全(篇7)

《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江，剛正不阿的托塔天王晁蓋，有勇有謀的豹子頭林沖，還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天，我來講講我比較喜歡的人物，武松。

想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個脾氣倔犟的好漢，他在景陽岡喝酒的那一天，不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山，見一塊大青石，便在那塊大石上稍作休息，忽然有狂風刮來，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回頭，急忙一閃，閃到大蟲背后，大蟲連武松邊都沒沾上，爪子一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊，武松掄起超哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半，大蟲再次撲來，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接著虎，只見武松把那虎頭只往土里按，掄起拳頭，使盡平生力氣，只往虎頭上用力打，打得那老虎七竅出血，不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家，沒想到自己早已沒有力氣，所以他打算第二天再將這老虎拎下去。

林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠樸。本來他的生活也是挺安分的，但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內看上了。于是，高衙內就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他，陸謙利用了調虎離山這計，陸謙先去把林沖叫走出去吃東西，又叫人把林夫人騙走，但是這個計劃到最后還是失敗了，于是高衙內的父親高俅親自出馬，讓林沖誤入白虎堂。結果，要被押送到滄州，去滄州路上險些被兩個賊子受害，幸虧魯智深相救，林沖到了滄州后，高俅又派路謙來放火燒死林沖，結果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。

《水滸傳》讓我知道了當時社會的黑暗，也讓我知道了梁山一百零八位好漢的忠義。《水滸傳》十分值得我們去讀。