阿勒泰角落讀后感。

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阿勒泰的角落讀后感悟 篇1

初中的時候唐老師推薦過這本書，一晃近十年過去，看到熟悉的篇章里有些熟悉而陌生的生活，那些我似乎見證過的人，心里有著說不出的感慨和溫暖。前幾天我因為做錯一件事十分懊惱，心里很難受，心里靜不下來，情緒無法排解，逼不得已我拿起電子書看起了這本書，我深深的陷入作者所賦予的這個美麗，純樸，善良的世界，也讓我想起我的故鄉—我也是出生在阿勒泰內地人，我也看到過富蘊滿天的鵝毛大雪，我也被那些哈薩克族同胞的熱情所感染，我也經歷著或者看著別人經歷著這樣簡單，樸素，自然，奮斗著的生活。我很長時間沒有認認真真靜下心來讀一本書了，用些許時間來感受自己的內心，感受生活的細節，記錄自己的生活。便捷化的電子設備，功利主義的環境氛圍，常常剝奪著我的時間，精力，我不知不覺喪失著對生活的耐心，急功近利。過好自己的生活，這本書讓我看到小小世界大大的精彩，或許我該審視一下自己，究竟什么是你想要的東西，究竟如何做才能讓自己不負自己的時間，不負自己的心。

阿勒泰的角落讀后感悟 篇2

最近讀了李娟的阿勒泰的角落和我的阿勒泰，真是很喜歡，她用淳樸、清新、自然的文字記錄了她生活中的點滴生活，在她的文字里艱苦的生活、惡劣的環境都是一種享受、一種美，她享受著貧窮和艱苦。

李娟陪著母親遷徙于新疆阿勒泰偏僻而遼闊的游牧地區，和媽媽、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以開雜貨店和裁縫為生活，在阿勒泰長達半年的冬季牧場里，一家人的生活雖然艱苦卻充滿溫馨，好玩的老頑童外婆，充滿了童趣和愛心；幽默、能干、聰明，對生活充滿信心，永不服輸的媽媽；老實能干的叔叔；樸實、憨厚的妹妹；一個個人物都像在眼前一樣，歷歷在目。

李娟的文章里更多地記錄了牧區普通人，牧民們的淳樸善良、孩子們的單純與寂寞的童年。李娟不僅對牧區的牧民有著深深的熱愛，更是對這片土地充滿了熱愛，在她的眼中，阿勒泰的寧靜、它的河灘、河邊的林子、各種的攜物、甚至一望無垠的荒灘戈壁都是美好的，生活的艱苦不但沒有讓她失去信心，反而讓人對她那種閑散、安靜的生活充滿了向往。

阿勒泰的角落讀后感悟 篇3

用了長達十四個小時讀完《阿勒泰的角落》，也在作者的筆下訪遍了阿勒泰的角角落落。

初讀李娟的書是從《冬牧場》開始的，那是一個飄雪的季節，我半躺在充氣沙發上讀這本書的。說真的，很慚愧。我們的經濟條件早已達到了溫飽的水平線，可她們還在溫飽線上做垂死掙扎。在《冬牧場》一書中，人們要去很遠的地方背雪，做為生活用水，撿牛糞羊糞做燃料。居無定所，經常要隨著季節而遷移。零下四十度的溫度下，沒有取暖設施……但是寒冷沒有將人們生存的意志打垮，人們還是沉浸在小而瑣碎的幸福里。文字樸實，但毫不枯燥，反而被她們這樸實平凡的生活所感染。沒有比較，就不知道自己的生活有多美好；沒有比較永遠也不知道我們都是生在福中不知福。

再讀《阿勒泰的角落》感受又不同。似乎一家人的生活好起來了，有自己半流動的裁縫鋪，小雜貨店，還可以修鞋。作者一家人在阿爾泰深山牧區過著游牧生活。喀吾圖、巴拉爾茨、沙依橫布拉克、橋頭，書中描述的就是發生在這幾個地方生活中的點點滴滴。在喀吾圖：看他拉面的男人、因為語言不通，把雪兔當成黃羊買回家、家里的裁縫店怎樣去應對不同身材的人……在巴拉爾茨：五歲好動的葉爾保拉提一家、河邊洗衣服的時光、巴拉爾茨的一些夜晚……雖然都是日常生活的一部分，但通過作者的筆，搖身一變成為童話故事。在沙依橫布拉克：印象最深刻的一篇是和喀甫娜做朋友，因為給喀甫娜做的馬甲又肥又沒有樣子，而且門襟還熨糊了，就這樣她們成了朋友；最逗的一段就是到外婆出去玩。誰都因為外婆年齡大的問題不想帶她出去，可外婆很機靈，提前做好出發的準備，甩都甩不掉……讀到這段都能笑出聲來。雖然整本書都是描寫生活中發生的故事，沒有起伏的情節，平平淡淡的。但是，平平淡淡中透著對自由的向往，對寧靜的追求。

阿勒泰的角落讀后感悟 篇4

總以為這樣的一本書一定寫了很久吧，寫得快些，那些角落里繁瑣的小事怕是要被落下，任何一點倉促都是對它的褻瀆。她像個絮絮叨叨的女孩子，有一搭沒一搭地在你耳邊說著什么。細碎時恨不得把什么都念叨一遍，可若是開朗起來，又似乎什么都算不得重要了。她把光陰拆散了講給你聽，她笑，哭著笑，恨不得把她的全世界都搬過來，真實得仿佛在眼前發生，但又總是隔著什么似的。當你終于習慣了他的磨人，準備好好聽聽她的或想想你的人生時，她卻俏皮地轉身離開，像書中一樣對你說“一輩子，還早著呢！”

她的日子沒有過完，我們的也還早著。

書里的光陰是稀釋了的，仿佛是被人催促著。作者很善于抓住那么一兩件事展開，或者說她只是信手拈來，把從記憶里浮現出來的，哪怕給她一點觸動的東西都寫下，卻不經意間感化了許多人。她寫著關于普通人的文章，可細細品味，卻似乎很遙遠，她的生活總讓人覺得干凈得有些飄渺。可一字一句的人間煙火又無比真切。

它的緩慢驚艷了多少人？我以為阿勒泰的角落，毋寧說角落中的阿勒泰。它仿佛是坐落在世界角落某種孤獨的具象，可卻又不自知般的以為，或許世界就這么大吧。一份從容輕易抹去了孤獨中憂傷的成分，還剩平和與那綿柔的亙久，流連文字的長河后，緩緩地浸潤著每一顆從它身畔掠過的心靈，一點點溶解著他們的躁動。

生命終究只是一種形式，生活也不過是個過程。有人轟轟烈烈，最后也只是暗淡在夜空中煙火的灰燼；有些人平平庸庸，但時間也泯滅不了他們曾經在這世上激起過漣漪的事實。當一切趨于虛無與平淡，抑或我們的所有都成了到達高潮的前奏，最重要的是此刻，此刻我們存在著。

時間會對懂得生活的人手下留情，這或許就是作者要告訴我們的。

阿勒泰的角落讀后感悟 篇5

李娟的文字總是那么平易近人，又透露著俏皮的幽默。讀者跟隨李娟的文字能進入迷人的阿勒泰，遇到不同的人，體會阿勒泰的自然風光。李娟一家也渴望有固定居所，荒涼的紅土地差點成為她們的家。我對作者的好奇勝過對書中所描述的阿勒泰，作者也去過外面城市打工，流水線的枯燥無聊、機械化，讓作者又回到了阿勒泰。

初到阿勒泰，李娟和媽媽開了裁縫店，招收學徒。阿勒泰的游牧民族和農民對衣服的需求簡單實用，穿壞了才會買新衣服。裁縫是個體力活，加上游牧民族周期性遷移，常常需要趕工，夜里縫縫補補。有不少人來店里問有沒有酒等商品，李娟她們一家就開了一個雜貨鋪；李娟叔叔的帶來加上了鞋匠這一項。m.wz2.com.cn

阿勒泰的人淳樸善良，不會賴賬，時隔很久的賬還是會還；在阿勒泰，8歲小孩當做一個成年勞動力使用；小孩子們為小賣鋪帶來了各種各樣大自然特產。“生長在其中的孩子們，讓我感覺到他們的堅強，純潔，溫柔，安靜，還有易于滿足。”孩子們的玩具是土，廢棄的瓶子等；書中寫到有個來買玩具的女孩，最后只能賣灑水壺給她，孩子們用簡易的玩具玩的不亦樂乎。紅土地是接近被廢棄的村莊，曾經的紅土地有電影院、學校、澡堂；現在的紅土地只有幾戶人家。李娟一家在紅土地有了自己的家，后來政府要集體搬遷，她們又過回了跟隨游牧民族的生活。

李娟在書中感嘆“夜晚真好，為什么夜里無論再冷，再漫長卻總是顯得舒適的靜呢？可能是因為夜里再也不用干活了，不用四處奔波了吧。”夜晚讓人想到即使休息也是理所應當的，白天總在催促你干事情，不能無所事事。尤其是一個人的時候，夜晚的來臨讓人滿足。阿勒泰人言稀少，更多的是廣袤的森林。“我活在一個奇妙無比的世界上，這里大、靜、近，真的真實，又那么直接。”李娟在書中透露的生活哲學是知足常樂，“世界就在手邊，躺倒就是睡眠，嘴里吃的食物，身上裹的衣服。在這里，我不知道還會有什么遺憾。”

誠然阿勒泰的生活不僅僅有美好的自然風光，淳樸的民風，還有生活上的不便。其實由于環境限制，人的需求會變少，人不需要外在太過豐富的物質來滿足自己的需求。

阿勒泰的角落讀后感悟 篇6

新疆在我的旅行計劃中一直排在第一位，可因為種種原因，每次出游都被迫放棄這個地方。也許正因為不可得，才在腦海中不斷加深對新疆的向往：廣袤無垠的大草原、美麗多姿的天山、瓜果飄香的吐魯番、能歌善舞的新疆人……總之，那是種遙不可及的美。但自從讀了李娟的《阿勒泰的角落》、《冬牧場》等一系列書后，新疆的形象在頭腦中一點點鮮活起來，那里的風景那里的人仿佛就在身邊、觸手可及，會覺得是自己親身走在清涼的河邊或站在塵土飛揚的小路上或徜徉在茂密的叢林中，時而會為沉重的生活而嘆息，時而又會為人們的樂觀而鼓舞。

在《阿勒泰的角落》一書中，作者還是個二十歲左右的年輕女孩，跟著媽媽進入阿爾泰深山牧場，經營一家雜貨店和裁縫鋪，與逐水草而居的哈薩克牧民共同生活。她們跟隨著牧民的步伐進山、轉場，在草原、戈壁、廢棄的礦場聚居地艱難地經營著他們的事業和生活。在那里，自然給予人類的是繁重的勞動、匱乏的物資和嚴酷的環境，人不是自然的主宰，而只是自然的一小部分他們寂寞而卑微，隱忍、堅毅又樂觀，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。

作者的媽媽是一個能創造一切的“巨人”，憑著一雙手在廢墟中搭起一個家，并不斷改造修繕，即便那只是個臨時住所，也要用住一輩子的態度“折騰”它。她在零下二三十度靠著胸口的體溫把從來沒有在阿勒泰見過且毫無用處的金魚帶到戈壁灘上，只是因為“金魚在水里游，像是這世上沒有的一種花朵。”她的努力也許并沒有給家里的物質生活帶來多大的改觀，但正是她飽滿的熱情才支撐著這一家漢人在天遙地遠的阿勒泰扎根生存。

有時艱苦的生活也會讓人需要一些能夠慰藉心靈的東西，比如酒。作者的雜貨店里來過各式各樣的喝酒的人，有買一杯散酒一飲而盡就滿意離去的，有買一瓶二兩裝的二鍋頭慢慢啜飲無比享受的，還有一類酗酒的人，“這類人則總是以一種非常可怕的，簡直可稱之為‘精神’的態度酗酒。”年輕的作者開始并不能理解這些人為什么要喝酒，酒那么辣還要花錢，后來才漸漸明白“艱苦的生活太需要像就這樣猛烈的，能把人一下子帶向另一種極端狀態的事物了。”

作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解，讓我們能夠從高速運轉的現代生活中偶爾抽身出來去感受一下與天地為伍的艱辛與豪邁。

阿勒泰的角落讀后感悟 篇7

從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現出生命最原始的狀態。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。

這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發的美比之經過文明浸染和藝術加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產生文化的共鳴，而心生感動。

如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。當然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現實無比絕望的的人。他對認識世界、改變人生是有主動意識的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨特的一群——酒鬼。

作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后，實在不能不承認，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什么更好的辦法。

那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。

而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們如此真實的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。

作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解。