春盡江南讀后感。

讀書百遍，其義自見。閱讀了作者寫的作品，我們的內心被故事里的劇情深深折服，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。那怎么寫能把這奇妙的感覺寫出來呢？我們特別為你收集的“春盡江南讀后感范文分享”，歡迎你收藏本站，并關注網站更新！

春盡江南讀后感范文分享 篇1

讀完了這三本書，每一部的結尾都足以使人感到驚艷。

每個時代都是由清醒的少數，天真的少數和頑固的多數所組成。清醒的少數能洞悉時代的發展，準確的預測出時代的航向，以做出最適合或者超前于時代的抉擇，他們往往在開始時被人們當做傻子而被后世當做偉人。他們永遠想要改變這個時代，為自己的現狀感到不滿，并樂意通過努力證明甚至為此癡狂。他們是時代的寵兒，是利益的化身。

然而，處于時代中的人大多數還是頑固的。他們忍受不了激變的世界，對一切新鮮事物心懷恐懼，甚至對威脅到他們穩定現狀的人或事進行瘋狂的鎮壓。這些人在社會上各個階層都大量存在。尤其在時代的頂層比例尤其多。這種人在不同的階層有不同的表現，但有一點是相同的——他們所做的都是為了對新生的并能威脅到他們地位的遏制。身居高位的會利用他們的權勢遏制新事物的興起。然而對新事物危害最大的，是廣大的身處底層的頑固分子們。他們固然沒有那么大的權勢，但他們有最廣泛而毀壞力最大的武器，謠言與冷漠。他們形成了一堵愚昧而牢固的高墻，包圍著這個世間。帶給時代以逼仄而壓抑的氣息。但無論怎么說，他們還是這個時代的統治者。

而最不受待見的，是少數的天真派。他們有一點類似于那一部分清醒的人，對這個時代深深地失望，卻不似那些清醒的人一樣有著改變這個時代詳細的計劃。他們只是在腦海中幻想出一個桃花源，活在自己的幻想中。清醒的人認為他們太不現實，活在虛幻里，活在不可能實現的夢里。頑固的人認為他們太過尖銳，害怕扎破這個時代的黑幕。所以這些\桃源人\始終是郁郁而不得志的。但是，幸好，他們有文學。這些人也只有聚集在文學的世界里，才能麻醉自己。他們用筆批判這個世界，用文字書寫自己的夙愿。在以往，他們往往也能在歷史中占有一席之地。但在這個時代里，物質站在了領導地位，對精神形成了絕對的壓制，文學能在時代里發出的聲音越來越弱。這些天真的人一直在為這個世界注入著最后清源。在世人都為資本與利益爭得頭破血流時，或許只有他們，能守住人類最后的底線。幻想再荒謬有何不可呢？總比在現實中變成禽獸要更使我快樂。

春盡江南讀后感范文分享 篇2

格非在《春盡江南》所作的開頭，是描寫兩位主人公的第一次的身體親密接觸，不免讓我對后面的內容有了另類猜測與期待。隨著閱讀的深入，我開始漸漸體會，不，應該是感覺到了自己所處的現實社會！翻著《春盡江南》，愈發覺得莫臨盡頭方覺珍就是我最大的感悟。

端午與家玉，一對夫妻，但只有在彼此要真的分開時，才刻骨的思念；水清、氣凈、天藍，都已是過眼云煙，而霧霾為伴時，所有的人對它安之若素；天真的孩子，被學校和家長遵循當代先進的教育理念，逼迫得睡不著覺，想死；人們對當前社會現狀的接受與維持，也許要付出整整幾代人的代價

社會的基本組成細胞就是人。

書中的人瘋狂、自私，麻木不仁，沒有責任感外遇取代了配偶，臉面取代了孩子，上訪取代了司法，私力救濟取代了公力救濟，GDP犧牲了環境，為免責無視生命，安于現狀而不愿打破現有體制的藩籬但這符合我們正在其中的社會現實。

《春盡江南》寫的是人，現實的人，沒有掉隊的我們每一個人，應包括已經掉隊但未離去的人。

她告誡我們，切莫在失去時才感珍貴。

她告誡我們，切莫在失去時才知珍惜。

她告誡我們，切莫在失去時才懂珍重。

她告誡我們：要珍愛生命，珍愛自然；要敢于擔當，勇于突破。

春盡江南讀后感范文分享 篇3

青山隱隱水邁邁，秋盡江南草未調。

江南三部曲看完了，說說個人的一些想法：第一部《人面桃花》是寫革命，一代革命人探索革命路線，幻想打造一個“桃花源”，第二部《山河入夢》是寫革命成功后摸索建造一個“桃花源”。第三部《春盡江南》

是寫當下社會所謂的“桃花源”。人人都希望自己生活在桃花源里，可什么樣的地方才是桃花源呢？三步作品里都將花家舍作為桃花源的建設點，可最終發現都不是理想中的樣子。《春盡江南》里是當代人建設的，設施無異是最好的，但最終發現也只不過是一個聲色犬馬場所所在。

人們渴望打造一個繁華舒適的世界，卻發現路邊連天的紫云英，杏花煙雨的江南早已不知所在，換之“大雨將街上的垃圾沖到河中，費紙、泡沫塑料、礦泉水瓶、數不清的各色垃圾，匯集成一個白起的浮橋。河水的腥臭中仍然有一股燒焦輪胎的香蕉味”……霧，是這個時代最為典型的風景之一。在無風的日子里，地面上蒸騰著水氣，挾裹著灰塵～煤灰～二氧化碳～看不見的有毒顆粒～鉛分子，有時還有農民焚燒麥稈產生的灰煙，織成一條厚厚的毯子。日復一日，壓在所有人頭上。”

文中很多都是當下社會真實的寫照，比如“家玉作為律師，為了取回自己的房子，找警察都是無可奈何，找了黑社會倒是輕輕松松的要回來了”，家玉內心是一個非常脆弱的女人，時代潮流下她不得不把自己打造成一個披著盔甲的女人，為了房子，車子，孩子她像一頭獅子一樣左右拼殺。相反他的丈夫，那個詩人，她認為“不求上進，正在一點點爛掉”……

親情和愛情：三部作品女女角的命運無異都是悲慘的，都是以犧牲為結局。人面桃花和春盡江南里女子情無異是讓人最感動的，尤其是家玉知道自己身患絕癥后在輔導兒子作業時表現的歇斯底里，那種“時不我待”的無奈里包含著多少母愛呀。最后還在給丈夫的信里要求把她的骨灰埋在小區他家的門前，這樣她就可以每天看著兒子每天上學放學……

20年前家玉和端午在招隱寺相遇，又經歷端午不告而別，再相遇，結婚、婚外情……直至家玉身患絕癥，離婚，離家出走。兩人重新喚醒初戀時的感覺。“我愛你，一直”

家玉最后的留言，是對曾經生活情感在生命最后時刻的頓悟和總結吧！

春盡江南讀后感范文分享 篇4

讀《春盡江南》有感

春盡江南，人歸何處。

《春盡江南》是格非江南三部曲的最后一部，故事延續了《人面桃花》、《山河入夢》，講述了譚功達之子譚端午的人生。故事曲折跌宕，讀后令人哀婉神傷。

端午作為一名詩人，邂逅秀榮后人生的改變，是自己不愿正視卻又不得不正視的。總認為事與愿違的端午，從不曾珍視自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日無所事事，被離奇的詩人狂魔控制著，維護著這個時代詩人僅有的尊嚴。可端午忽略了一點，詩人也是人，在追求唯美、詩意的人生道路上，應該珍惜身邊的點滴所有。正因為是詩人，才更應該把柴米油鹽的瑣碎生活詩意化，在原本就苦難的人生中注入蜂蜜似的甜漿。但端午的基因遺傳（可以這么說），注定他不是一個墨守陳規的人。直至妻子隱瞞病情、兩人離婚、妻子離去，端午才意識到自己對妻子的愛是那么深。

端午的妻子李秀容（后改名為龐家玉），在獻身于端午后，天真地以為生活有了寄托，可以不再孤苦無依下去了。可隨之而來的卻是端午的離奇失蹤。發著高燒的秀容邁著沉重的步子向學校走，每走一步，都是人生滿滿的恥辱。正如她自己說的：我的人生，現在看來就是這么一個薄薄的膜。其中只有恥辱。

和端午意外重逢后，家玉毅然離開了唐燕升，開始了如同打了雞血一樣的人生。在生命的最后歲月，她一直想要沖破桎梏，挽留生命最后的尊嚴。可是，死的尊嚴留下了，卻是以死亡來交換的。

書中還有嫉惡如仇的春霞、典型的中國婦女張金芳等人物，她們或多或少就生活在我們周圍，并在我們生活的不經意間，抬起一只腳，狠狠地踹上一頓。而她們自己，也無可厚非地會被別人狠狠地踹上一腳。因此，在她們出腳時，往往干脆、歹毒而不留痕跡。

生活就是這樣。在一件事情上吃了虧，就要在另一件事情上找補回來。如若不然，人性的弱點從何處得以生根、發芽，以至于長成參天大樹？

嚴重抑郁癥患者綠珠、患有精神病的王元慶、被謀害至死的吉士，他們都曾經試圖參破人生，可參悟人生的過程被認為是荒誕的，不得不接受世人異樣的眼光。世人皆醉唯吾獨醒，可醒來一看，世界早已不同！

春盡江南讀后感范文分享 篇5

內容簡介：格非的最新長篇力作，也是他嘔心瀝血十余年、探索一個世紀以來中國社會內在精神衍變的系列長篇小說的收官之作。前兩部《人面桃花》和《山河入夢》，寫的分別是國民革命早期和五六十年代的中國；而這部《春盡江南》則對準了當下中國的精神現實。這部小說，信息量大，藝術結構高超；主體故事的時間跨度只有一年，而敘述所覆蓋的時間幅度則長達二十年。小說通過描寫詩人譚端午和律師龐家玉（原名李秀蓉）這對漸入中年的夫妻及其周邊一群人近二十年的人生際遇和精神求索，廣泛透視了個體在劇變時代面臨的各種問題，深度切中了我們時代精神疼痛的癥結。

春盡江南讀后感，來自淘寶網的網友：《春盡江南》第一章第一節即簡筆勾勒出詩人譚端午和律師龐家玉這對夫妻將近二十年來的人生軌跡，諾言與背叛，失去與得到，選擇與接受……綿密瑣碎的生活著，而時間卻已經詭異地停止提供任何有價值的東西，就仿佛一切意義都已被他們努力避免觸碰的傷痛記憶所吞噬。故事似乎合盤托出，真相卻無從得知，就像有人說這是一個“無名”的時代，人人都爭相發出自己的聲音，卻無法形成“共名”，注定被淹沒，在這個意義上，當下中國生存層面的極度喧囂也許正意味著時代精神的極度貧瘠。

春盡江南讀后感，來自當當網上書店的網友：斷續將《春盡江南》看完了，單拎出來，這本小說是我看過的最不像格非寫的一本，寫了最現實的房子問題拆遷問題等。但是假如結合前面的《人面桃花》《山河入夢》來整體看，就會發現，格非至少在兩個方面做了探討，一個是百年中國關于理想世界的求索史。另一個是三本小說的語言都盡量契合各自的時代特征。

春盡江南讀后感范文分享 篇6

第一次讀人面桃花已經是15年前了，那會兒印象里的格非還只是以寫精巧中篇為名的80年代崛起的作家群中的一員。

第一次讀山河入夢是在08年，格非的細微雕琢風格和宏大主題的結合，讓我驚嘆不已。

而春盡江南，八年前自己尚未結婚生子，所以并不能讀懂。山河入夢之后，那年我曾經說過中國可能得諾貝爾文學獎的，只有莫言和格非。然而，格非的創作高峰卻戛然而止，現在看已是不可能。

對文學的關注這幾年已經淡了，一方面是時代把文學擠走了，另一方面，文學的小圈子自己并不爭氣。收獲上的作品水平下限越來越低，文學已被商業污染。老作家們停滯不前，新作家們淺嘗輒止。

最近機緣巧合，得以重讀。離得遠，可能反而看的清。

1、只有山河入夢背景宏大，其余兩部，還是格非最擅長拿手的個人日常生存。

2、人面桃花的語言像是格非早期中篇的拉長版，空靈的缺點被放大了，幽凈減弱。不是最成熟的作品。

3、山河入夢語言上的調整非常出色。前半部的明風格的白話文口語化，用詞效果驚艷，配合唐傳奇風的情節橋段，和左時代的荒誕社會背景，有獨特的虛幻文字氛圍。后半部的語言，古風漸退，情熱漸濃，現代語言的直接力量顯現出來，張力傾瀉。

4、春盡江南最難寫，野心大，時代重合難以挑選有趣味的對象。本來就是一個無話可說的時代。所以最終的呈現難免不完美。5格非不是一個善于寫史詩的作家，三部曲是一個史詩構思的作品，然而印象里一百年內世界范圍內都很少有寫史詩的作家了。索爾仁尼琴，只有這一個，整個文學已經轉向個人生活，就像從索爾仁尼琴轉向阿列克謝耶維奇（在此吐槽這個人的作品，什么玩意兒）。

春盡江南讀后感范文分享 篇7

《春盡江南》這本書的主人公取名端午，也許隱喻屈原，還有睡蓮，也許代表著社會中那出淤泥而不染的極少部分人，他至始至終參與社會變革之中，卻以旁觀者和局外人的視角冷眼看待其他人在生活急劇變化中的各種表演，他代表著社會中極其稀少的那部分人，在強大的社會變革和急劇的社會變化中，無從適應、力不從心，每天墮落一點點。

關于作品的表現形式。《春盡江南》讀起來好象和米蘭。昆德拉的《不能承受生命之輕》有點類似，包括書中的哲學思考和對人生意義的追問，都有相似之處。這也體現了作者作為學者型的作家，對于小說結構和敘述方式的超強掌控能力，體現了作品內容與形式的完美結合，盡管，我們更看重的是內容，但完美形式上的閱讀效果，往往也不容忽視。

關于與生命和解的思考。在通向生命的盡頭，每個人都得學會寬容和憐憫，在繁華落盡之際，一切都顯得微不足道，一切都終將過去！在經歷了人生的是是非非之后，我們回過頭重新審視走過的人生路，做過的人生事，一定會頓悟很多、覺悟很多也許唯有愛，和解，寬容，能夠解決社會中的矛盾，尤其是社會中人與人之間的矛盾。因此，在作品的后面，綠珠原諒了陳守仁，選擇了簡單、樸素的生活方式，讓心靈歸于寧靜。

好的作家往往是對社會的生存困境最有深刻體驗和揭示的人，從這個意義上說，格非老師的《春盡江南》無疑是一部非常難得的好作品！

春盡江南讀后感范文分享 篇8

吃著午餐看完結局，提前幾天就預訂好的自己很喜歡吃的釀蓮藕，味如嚼蠟。心里著實堵得慌。

格非寫江南三部曲原意是紀念自己鮮少回去的故鄉，所以這三本書連在一起看體會更深。一說江南，腦海里隨即展開一幅畫軸，煙雨朦朧中，小橋彎彎，流水潺潺，烏蓬小舟泛于水波之上，秀美的江南女子打傘坐于船頭。

其實，格非的江南指的是夢里桃花源，我們每個人心中的烏托邦。故事圍繞秀米三代人的際遇展開，講述每一代人關于家園的追求。

云詭波譎的民革時期，普濟的秀米因為一名偶然出現于自己生活中的革命黨人，留下的一本日記，一段情，以及自己父親的影響，由此入夢，關于天下大同的夢。秀米意外來到花家舍，命運也由此轉換了方向。但她輾轉一生，都沒有實現這個夢。

風云變幻的大生產時期，梅城的譚功達（秀米之子）出訪俄國，帶回許多先進的城市建設概念，一意孤行在家鄉大刀闊斧搞改革，想要實現自己的夢，一個關于共產主義的夢。他在政治斗爭中下臺了，來到了花家舍，一個距離自己的夢非常接近的地方，但也是因為這片地方，他在人生的最后十年身陷囹圄，凄涼終老。

改革開放新時期，鶴浦的譚端午（譚功達之子）成為了一名詩人，他不做夢，他在這個物欲橫流的世界中盡量堅守著心中的一方凈土，他思考人與自然的關系，他思考人與人的分類，他像是一名旁觀者，冷靜地看著周遭的人事物。“讓世界擁有他的腳步，我保有我的繭。”

一路讀來，既是在讀人的故事，也是在見證每個環境的變化，從普濟到梅城，到鶴浦，到花家舍，經歷了三代人，每個地方都隨著時代的進步與發展產生了天翻地覆的變化。我們以上帝視覺，看著三代人物換星移。這是我們實際生活中所不能擁有的珍貴體驗。

人在時間的長河與時代大環境下，渺小如螻蟻。夜空中星光依舊，人世間物是人非。做人有時不必太過執著，心寬則天地廣闊，桃花源或向心中尋。