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西游記第六回讀后感

發表時間:2022-12-01

西游記第六回讀后感。

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西游記第六回讀后感(篇1)

話說孫悟空歷經九九八十一難之后,終于成為了斗戰圣佛。但自從他立地成佛起,他就感到越發的無聊。于是,他決定請豬八戒來花果山去游玩。

說也奇怪,自高老莊生了豬孩子后,就更不喜歡豬八戒了,八戒只好把孩子也帶到花果山來。這時,悟空也來了,他發現這山又出一塊靈石,悟空連忙引天地之精華匯聚于靈石。天空突然打了個晴天霹靂,正好劈中了這塊靈石,靈石瞬間瓦解,塵土紛飛。就在這時,一只金光閃閃的靈猴騰空而起,雙眼射出萬丈金光,那金光直徹九天云霄,雙足一蹬,已然在十萬八千里外。悟空見此狀,欣喜若狂,便把兒子取名為孫小圣。把豬八戒的孩兒取名為豬小戒。

孫小圣天資聰敏,是千年難得一見的絕世奇才。悟空教他七十二變,小圣前一分鐘還不會的,后一分鐘就會了。你會問我小戒嗎?我說都不想說了,小戒簡直蠢到家了,笨到了極點。我還聽到八戒說:“這孩子啊,沒救了!基因實在太隨我了!教他三十六變,他硬是學不會,把爸爸的臉面都給丟盡了。”

西游記第六回讀后感(篇2)

《西游記》第五回和第六回讀后感500字:

這第五第六回講述的就是孫悟空成為齊天大圣,情節十分震撼人心。

爭強好勝,愛出風頭是孫悟空的特點。你看王母娘娘的蟠桃大會沒有邀請到他,他便十分火惱,偏要去,怎么可以沒有他的容身之地?我們有時也會像孫悟空那樣爭強好勝,可有時,你越是這樣反而帶來不必要的災難,所以有時候為人低調,是不會傷害到自己的。

那因為這件事的發生,擾亂了天庭,引得十萬天兵天將去捉拿孫悟空。可他并沒有害怕,而是勇于和他們對抗。正如在生活當中,我們都沒有孫悟空的神通廣大,每一個人都如此平凡,但是我們犯下的錯誤,我們就得勇敢面對,即使我們不是神話小說中的人物,沒有上天入地的本領,還是得去擔當。所以我們更要有一顆堅毅的心,去戰勝它。

之后天兵天將們還是拿下不了孫悟空,后面哪吒和孫悟空也有激烈的對戰,兩人不分上下,可最后終究是孫悟空贏了,也許,強大的敵人面前,你只是沒有發現一個更強大的自己。你一定要讓自己變得更強大,再強大,要相信自己的潛力無法估量。

我們人人都要學著孫悟空的那份精神,面對困難不退縮,他成為了齊天大圣,我們也一定會擁有我們想要的。其實每個人都有自己脆弱的一面,每當你想放棄的時候提醒自己再努力努力吧,辛苦一時,幸福一世,向前一步,為自己爭取。

西游記第六回讀后感(篇3)

《西游記》已經看了許多年了,在這本書里我發現了一些東西,嘻,如果說的不對,老師可不要笑我,但這的確是我自己的觀點,而且發現了很長時間,現在,請老師幫我評價一下。

嘿,咳咳,那就開始吧,我先從一份名單說起:

黃獅精——獅子變得;黑熊精——熊變的;連環洞豹子精——祖籍花豹;金翅大鵬雕——不用說,如來的親戚;孫悟空——猴子;豬八戒——當然是豬。

我發現《西游記》里的妖精不少都是兇猛的野獸變的,而對付妖精的孫悟空和豬八戒卻是很弱小的動物,但每次交戰都是孫悟空隊獲勝,猛獸大敗,說明弱可以勝強,只要有充足的智謀;神仙——比如太白金星,原型是人,神仙能降服妖精,說明拿武器的能制服邪惡的;而妖精最愛吃人,妖精又是邪惡的,說明當時惡勢力壓榨手無寸鐵的百姓;還有,妖精都是人的形狀,“人”和“人”打,說明當時各派紛爭,天下大亂;像金魚精、梅花鹿這些妖精有的是神仙的坐騎,有的是聽佛祖講經有了些本事下界來傷人,說明當時一些人是仰仗著老子的勢力作威作福,就像明末魏忠賢仗著皇上給他撐腰兒為非作歹迫害“東林黨”人,把鐵釘打入楊漣的腦門!最后那些妖精又被主人神仙收服,表明作者希望有朝一日朝廷重新振作,除掉奸人。還有白骨精這個老娘們說明當時人很迷信,人死了靈魂不死,可借尸還魂,反襯當時社會敗落;《西游記》里的女妖們都很漂亮,像什么:玉容嬌嫩、美貌嬌嬈、玉指纖纖,手托香腮我受不了啦!)而豬八戒又很好色,說明古代有很多勾引男人的女人,靠美女來完成大事。古代有多少人敗在女人手里,比如商朝紂王、周幽王烽火戲諸侯、李自成沖冠一怒為紅顏(這些女人,紅顏禍水,哎!)可謂英雄難過美人關啊!所以說《西游記》不是一本娛樂書而是一本諷刺小說。(諷刺,對,太諷刺了!鼓掌!)

嘻嘻,以上就是我的論點,不知老師意下如何,還看評語分解,寫完了。

西游記第六回讀后感(篇4)

中華文化,博大精深。四大名著,這經典中的經典曾一時讓我著迷,而長篇神話小說《西游記》則是我兒時文學生活的主角。

假如沒有孫悟空——

在模糊的記憶中,《西游記》中那個威風凜凜的孫悟空在我看來,卻是個殘忍,不可一世的家伙,偶然一次翻開我童年的日記,上面寫道:“今天那個‘其’天大圣把一個漂亮的妖怪打死了,腦‘將’象豆腐一樣流出來。我突然想到了今天剛學的詞語:殘忍。孫悟空就很殘忍。”現在讀來真是幼稚的可笑。可試想,假如沒有了孫悟空,那整部小說也就仿佛失去了色彩。沒有了如來把他壓在五行山下,沒有了大鬧天宮更沒有了保護唐僧西天取經那一檔麻煩事兒。可他畢竟是一大功臣,降妖伏魔,一路上盡心盡力地保護好唐僧。現在的孫悟空是《西游記》中我最欣賞的人物,并非因為他那些英雄行為也不是因為那出神入化的七十二變,有的只是那精神上的觸動。是的,他有些驕傲,有些霸道,當他敢作敢當,永遠趨向于正義。他反映了作者對封建同志的藐視和鄙夷,贊揚了勇于反抗的精神。他是作者與讀者心靈交流的一個窗口,假如沒有他,故事又何談起呢?

假如沒有唐僧——

長大了點兒后再讀《西游記》,發現對唐僧厭惡至極,其實《西游記》也就那么一檔子事,主題不過兩個字——取經,之所以能洋洋灑灑寫了一百多回的神話小說,問題還是出在唐僧身上。你想,孫悟空是誰?齊天大圣!取經?一個跟頭的事!雖說唐僧的其他兩個徒弟沒有孫悟空厲害,可怎么算也是個日行千里的主兒。到大雷音寺取個經還不是三天兩天的功夫就OK了!可這唐僧就不讓徒弟們施展這騰云駕霧的本事,這還不說,再加上金禪子轉世的他令妖怪們垂涎三尺,還不分青紅皂白得念緊箍咒使忠心耿耿的孫悟空疼得滿地打滾,甚至趕回了老家,這又給本已崎嶇的路添上了不少色彩。假如沒有唐僧,這一路不知要多少麻煩,減了多少曲折,節約了多少金子似的時間。假如沒有唐僧,《西游記》單純得成了打打殺殺的故事。“不經歷風雨,怎能見彩虹。”是的,沒有唐僧一路的曲折坎坷,這“取經”的意義又在哪?這部魅力永恒的小說又何以傳承至今?

假如沒有配角——

我把豬八戒,沙僧,神仙和妖怪都稱之為配角。在《西游記》中,并沒有犯大多神話所犯的錯誤——完美。在《西游記》中沒有哪個人物是完美無缺,配角的缺點只不過暴露得更明顯些:豬八戒的好吃懶做,沙僧的老實沒有心眼,妖怪們的貪婪和神仙們的庸笨……這一切的一切卻成了必須。沒有他們,孫悟空的英勇從何而來?沒有他們,唐僧的善良又怎樣體現?如果沒有了這些配角,那整部小說則會變得索然無味……各個人物的存在都是那么恰到好處,構成了一個令人回味無窮的故事,妙,妙不可言……

《西游記》令我善良寬容,疾惡如仇,令我勇于挑戰困難,而非一味躲避;更多的是,他令我摘下了完美主義的眼鏡,理解了“缺點產生美”的觀點……我感謝吳承恩用他那超凡的智慧為我們編織了一個美麗的夢,一個雖充滿曲折與艱辛但結果依然圓滿的夢

這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

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