史記讀后感。

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，應該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？下面是小編為大家精心推薦的“讀書心得收藏: 史記讀后感”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

翻開史記，我們能看到從黃帝時代至西漢初年間這三千多年的歷史，領略司馬遷卓絕的智慧，驚人的毅力。那些帝王諸侯，文人騷客，像過客一般，在歷史這條源源不斷的長河里，留下了自己創造的精彩時刻。

司馬遷出生于宦官世家，爺爺與父親都為史官，自幼受到他們的熏陶，自己最后也成為一名史官。也因此有了后來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責是記錄君王的言行，加以整理，最后整理記載史書里，所議論讀后感，那是必要說記載歷代帝王政績的十二篇本紀和圍繞帝王生活的表。在本紀中司馬遷用客觀理性以及正直的態度去記述了百余位皇帝的興廢成敗。

首先他便控訴了夏，商紂等無德暴君，并對堯舜禹等圣明君主進行了贊揚。讀完這部分我體會到司馬遷以為治理國家應以仁德來治，讓百姓充滿仁愛，相互信任，和諧美好的生活。他還引用了孔子名言，道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。其意就是想表明，施政人應懷善，以德服民，而不應用酷刑來欺壓百姓。

史記之中記述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫過于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民，重視民心所向，體恤天下蒼生百姓，謙虛。而最讓我深刻的是他時常詔就讓我來說他的光榮事跡，據史記記載元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗蟲災害，糧食顆粒無收。他立即頒發詔令減免百姓糧食上供，并且還打開糧倉，救濟災民。漢文帝剛即位，就下詔取消了連坐法和誹謗罪，使百姓們大膽的張開嘴雙花，重獲言論自由，不必在每天擔心說錯話而入獄。因內刑太過殘忍，他亦將其取消。漢文帝每遇天災，都會先詔罪自己，反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內院，連修建陵寢都是依山而建，盡量節省民力，下葬品也多為陶瓷。

史記，被魯迅稱為“家之絕唱，無韻之離騷”，其寫書目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統治史，更是一部為厚實帝王統治提供資料的教科書。

dsbj1.com小編推薦

[讀后感借鑒] 《史記故事》讀書心得(篇四)

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，一篇優秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？下面是小編為大家悉心準備的“[讀后感借鑒] 《史記故事》讀書心得(篇四)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

寒假，我看了《史記故事》這本書，對《臥薪嘗膽》一文很有感觸。

《臥薪嘗膽》講的是春秋時期，吳國打敗了越國，越王勾踐在吳國當了三年的奴仆。這三年，勾踐受盡了無數的折磨和屈辱，勾踐下了決心，要發奮圖強，把國家治理好，打敗吳國，報仇雪恨。在他吃飯的地方掛了一個苦膽，每當吃飯前都要舔一下。他親自到田間種地，親自勞動。功夫不負有心人，在十年練兵之后，他找到了報仇的機會，打敗了夫差，滅掉了吳國。

勾踐的故事告訴我們，失敗了并不重要，重要的是敢于面對，敢于重頭再來。無論何時失敗對于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中，勾踐沒有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實自己鍛煉自己，不斷讓自己更強大，然后等待機會，等待重新破土的日子。與其說成功是不容易的，還不如說籌備成功更不容易。迎來成功不可能沒有付出。我們總是看到表面的輝煌，卻很少留意背后的艱辛；我們總是羨慕別人的成功，卻不愿付出人家背后的辛苦；我們總是嫉妒別人比自己強，卻從不關心自己自身的毛病。

讀完了《臥薪嘗膽》，我的心久久不能平靜，它使我想到了一個人——蘇秦。小時候，蘇秦家里很貧窮，他為了出人頭地，天天晝夜苦讀兵書，夜里，他瞌睡了，就用錐子刺自己的大腿，還把頭發綁在房梁上，最后他游說六國形成聯盟，蘇秦就成為了六國宰相，使得秦國十五年不敢出函谷關一步。

同學們，加油吧！讓我們奮發向上，讓中國在我們這一代騰飛！

「讀書有感」《史記》讀后感.doc

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。我們讀了作品以后，心中常有許多感想，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？以下是小編精心整理的“「讀書有感」《史記》讀后感.doc”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？)，字子長，我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家，夏陽龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。

在中國歷史上史記 后漢書 漢書 三國志并稱前四史

這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時時刻刻想著如何復國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經忘記了在會稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。

[讀后感推薦] 《史記》讀后感(篇一)

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，一篇優秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？下面是小編為大家悉心準備的“[讀后感推薦] 《史記》讀后感(篇一)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

寒假里讀了《史記》這本書，讓我感慨萬千，久久不能忘卻。

《史記》是我國西漢偉大的史學家文學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部紀傳體通史。本書以事件為中心，按照時間順序，從傳說中的黃帝一直寫到西漢武帝時期，時間跨越三千多年。比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史。

看完《史記》，那波瀾壯闊的社會生活畫面，一個個活靈活現的歷史人物形象在我腦海里不停的閃動。使我心潮澎湃，久久不能平靜。勾踐臥薪嘗膽令我十分欽佩，忠心愛國的比干以及屈原的悲慘遭遇都叫我痛心疾首……他們那拳拳的愛國心讓我著實感動和震撼!

“燧 人氏”的鉆木取火、孫武撰寫了《孫子兵法》、“百家爭鳴”的景象以及偉大的“萬里長城”，還有著名的“絲綢之路”、造紙術的迅猛發展、地動儀的出世，充分 地說明了我國古代人民的勤勞和智慧，他們為我們的文明古國作出了極大貢獻。每當想起這些，都讓我發自內心的感到作為一個中國人的驕傲!

讀完《史記》這本書，讓我感慨萬千，久久不能忘懷。書中優秀人物的高尚情操，疾惡如仇的品質和中華民族的愛國精神，時時激勵著我，讓我向著一個有理想、有志向的愛國少年進發!

[優質讀后感] 史記讀書筆記(篇五)

人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，作品中哪些情節讓您印象最為深刻呢？小編已為您準備好了《[優質讀后感] 史記讀書筆記(篇五)》，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

一、項羽本紀

１、籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。”

２、籍曰：“彼可取而代也。”

３、項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。

４、范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。

５、“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！

６、“天亡我，非用兵之罪也”

從某一個層面來講，我很欣賞項羽這個人。譬如，他的英勇善戰。再譬如，他的凌云壯志。然而，他，終究不是一個完人，他亦是有他的缺點。若非，他也不會落得死無全尸的下場。

對于他“不學一人敵，只學萬人敵”的這一點，我很是佩服。可是，他并不是那種刻苦努力的人，也沒有十足的毅力去學習，這樣的項羽，不是我所敬仰的。我們不是生于古代，也并非生于戰爭年代，不需要習武，不需要練功。我們也不可以學習只為了“足以記名性”，我們學習是為了有充實的`基礎去實現自己的理想，這是生于和平時代的我們的責任。我們學習，是要勤勤懇懇的，不能三心二意，不能像項羽一樣只有一分熱情。

項羽想要稱霸的念頭在他很小的年紀就顯現出來了，從他發出將秦始皇取而代之的宣言以來，他一直為自己的理想進軍。這一個過程中，他通過殺人來奪取權力和兵力，個中原因是有幾分迫不得已，可是對于我們來說，殺戮畢竟不是一個正當的途徑。究竟項羽是不是一個心狠手辣的人呢？鴻門宴上，他不顧范增給他使眼色，放了劉邦一馬，這表示他還不是那種將人趕盡殺絕的人。但，他為了逼迫劉邦就范，又會起了烹食劉邦父親的念頭，這樣的項羽，難道不是狠心的嗎？

我對項羽破釜沉舟這一做法實是十分敬佩。有這種膽量和氣魄的，歷史上能有幾人？置之死地而后生，大概也有一點破釜沉舟的意境吧。不是誰都有勇氣斷自己的后路的，只有視死如歸的人才敢于使用這樣的計謀，來逼使將士們殊死一戰。

最終他的夢還是碎了，但是他永遠是曾經意氣風發的西楚霸王。

二、孔子世家

1.“君君，臣臣，父父，子子。”

2. 鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。”子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”

3. 不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”

4. 孔子曰：“野哉由也！夫名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所錯手足矣。夫君子為之必可名，言之必可行。君子於其言，無所茍而已矣。”

5. 孔子以四教：文，行，忠，信。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齊，戰，疾。 6. 太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。?自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣！

被尊為“圣人”的孔子有一個并不是擁有一個好的出身，但我們不以出身來評價一個人，因為他的學識他的政治觀點都足以讓所有人忘記他的身世。在歷史上，從來沒有一個人可以像孔子一樣古往今來都名滿中外。最令我訝異的，當屬在韓劇中出現的一幕：小孩子在車上背誦《論語》。這不僅讓我發現了孔子的偉大，而且覺得我們中國人在熟讀《論語》這一方面卻比不上韓國人。

孔子確實是一個圣人。他的學說并不是局限于他那個時代，有很多珍貴的理論是可以流傳至今的。稍稍接觸一下，你就會發現很多有用的道理。我的確很敬佩孔子，因為他是一個實實在在的人，他的東西不比老子的深奧，不如莊子的飄逸，但是大多數的人都能夠輕易讀懂，明白透徹。這樣，才能將這些知識道理傳播給大眾，而不是少數人。就現在流行的《***解讀》來說，就很能說明孔子的偉大。

“高山仰止，景行行止”，就連很多偉人也無法配上這句話，但是孔子是當之無愧的。司馬遷說得不錯：“自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣”。古往今來，能有幾人配得上“圣”這一個名號，我們也可以從史書上知道，“詩圣”之類的某一方面的圣人還是存在的。但是，孔子的圣人，而不是“學圣“智圣”，前面不用加任何名詞，因為他是至圣！

三、李將軍列傳

單從《史記》的角度來說，司馬遷對李廣的評價是過高的，但是就李廣本身而言，他還算是一個一代名將。列傳開始，就對李廣的英雄形象加以塑造。“帝曰：‘惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！’”

李廣的一生不是一帆風順的，他遭遇了很多的坎坷，在這方面，司馬遷不免與自身聯想在一起，因而會惋惜同情李廣的一生，自然評價就過高了。李廣是個英勇善戰的人，這一點從他的顯赫戰績中可見一斑。但是他沒有因為自己的功績而得到應有的獎賞，這是因為朝中皇帝的寵信都排擠他，這一方面是值得同情的。

李廣的膽略是實在讓人佩服，然而他也許真的生不逢時，不能得到高官厚祿。對于李廣治理軍隊的方法，我個人覺得有些值得贊賞，有些是不得當的。李廣從來不謹守規章制度，但我認為軍中保持紀律是必要的，這樣才不能使得軍心渙散。李廣為人廉潔，得到的賞賜總是全部分給他的部下，這一點我很是欣賞。這樣，他和士兵們同吃同喝，贏得了大家的信任。正因為他樂于分享，所以他當了四十多年的官，到頭來家中沒攢下一點錢財。

李廣可以說是倒霉的一個人，因為他出征了好幾次，可最后別人都有賞賜，他卻勞而無功。一方面，我們可以說是天意弄人；但另一方面，他本身的原因也使他命運坎坷。最后，李廣自刎而死。他部下的官兵都傷心痛哭，百姓都為他哀悼。我想，就算他一輩子官運不是亨通，但他起碼是百姓喜愛的將軍，這也夠了。

【熱門讀后感】《史記》讀書筆記范文匯編

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，我們如何去領會作品的內函呢？小編已經為大家整理好了“【熱門讀后感】《史記》讀書筆記范文匯編”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

《史記》讀書筆記【篇一】

歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。

最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學功底和該書的史學價值，在讀的過程中，我不僅了解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來。《史記》最初沒有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。

據現知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》的作者為西漢時期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現力的生活細節，揭示人物的性格及內心世界。也善于用人物各自的行動顯示其性格的特征。

如寫石慶“為太仆，御出，上問車中幾馬？慶以策數馬畢，舉手曰‘六馬’。”通過這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀》中“鴻門宴”一節，是消滅秦帝國后起義軍中兩個集團的內部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集著項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內部主戰、主和派的斗爭，項羽是這些矛盾的結集點。

從項羽對種種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。

司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脫口而出說：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格；而當劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻說：“嗟乎！大丈夫當如此也”，說得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術手法用得多么巧妙啊！

在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》讀書筆記【篇二】

窗外大雨，窗口遮陽棚被雨點滴落的聲音非常大，估計雨也是很大很大，外面下雨，屋內看書，繼續讀高中同學好兄弟送的《史記》之《周本紀第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫的蕩氣回腸、扣人心弦，嘆服。當時，沒有電腦，沒有百度，也沒有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費多少時間才能夠寫出這一篇本紀啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎上，又花了13年的時間基本寫成的。總共130篇，用了18年時間，寫一篇需要一個半月還多幾天。確實不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發奮著史，成就次千古絕唱，當之無愧：史家之絕唱，無韻之《離騷》。《離騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經典文壇絕響。

這可能就是當初的匠心獨運，現在的工匠精神的更高層次的升華所現。

周后稷，生下來后其母本來想丟棄他，不過放在路上羊群繞著走，放在冰上有大鳥用翅膀保護，神奇，其母親就抱回來繼續養著，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠大，喜歡耕農種地之類的活動。周圍人都學他，舜帝贊賞他，讓他當了農師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實踐、體驗。

西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差。可以說這個是讀書，身處困境不忘讀書，晴耕雨讀，讀書，改變，從閱讀開始，古來皆如此。

王業之不易，務在節儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準備，才有嚴厲譴責的命令，才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無不聽，遠無不服。

利是天下之利，萬物之所有，不可獨占，不能與民爭利，不能與部下與周圍人爭利。

去柳葉百步而射之，百發而百中之。這句話就是百步穿楊成語來歷吧。

剛才寫了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在?里的時候，據說曾經增演《易》的八卦為六十四卦。當年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨，測量建設洛陽城，最后營建成功，把九鼎安放在那里。說：“這里是天下的中心，四方進貢的路程都一樣。”這句話可能就是問鼎中原的來歷吧。不過后來的文物挖掘沒有找到這所謂的鼎，無實物支持。

《史記》讀書筆記【篇三】

斟酌良久，還是用了這句應經被用的俗不可耐的評價做題目，因為太過貼切，我也想不出比這更符合我的感受的評價了。所有史書中，最鐘愛《史記》，因為他已脫離了史書規范、刻板、官方的范疇，而成為了作者情感宣泄的一個出口。堂皇的歷史，深處的文學。

“史家絕唱”，是因為它前無古人，后無來者其前其后幾千年，再無人有如此勇氣、毅力與才華著史。把歷史的失敗者，漢室的敵人項羽寫入帝王本紀，塑造了一個勇毅、血性、真誠、可愛的悲情英雄。在項羽的對比下，漢室始祖、歷史的勝利者劉邦顯得黯然失色；把世人鄙棄的市井游俠，刺客殺手寫入人臣列傳，讀起來讓人忘記了它是嚴肅的史書，反而如武俠小說般熱血激情；把起義暴民的領袖陳涉寫入諸侯世家······司馬遷在《報任安書》中說：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人”，自己都明白這部書是要藏在山里，只給能看的人看的，難為世俗所容。《史記》被后世刪改多次，能留下這些“叛逆”內容，已是不易了。

我十分贊同蔣勛對《史記》的解讀，“司馬遷立下許多人格典范，而歷史是以人為核心的”。在《史記》中，我們看到的是一個個鮮活的，活出自我的，有獨立靈魂的人物。唱著“虞姬虞姬奈若何”自刎烏江的項羽，負荊請罪的戰國四大名將之一廉頗，一片白衣高冠中長吟“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻，“披發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”的屈原，為知己毀容吞碳三次行刺趙襄子的豫讓······這些人，這些場景太美，太具有魅力，這種美與魅力來源于真情與人格。獨立的人格讓這些人擺脫了其他史書的僵硬死板，從《史記》的書頁中活了過來；真摯的情感具有了讓人感動的力量。

“無韻離騷”，《離騷》是什么？是文學，是詩篇，是文人憂傷、徘徊、憂郁、憤懣的抒情詩作。文學總有虛的成分，有浪漫色彩。我們不敢相信真實項羽的死亡會那么浪漫，真實的荊軻是那么從容悲壯地赴死，真實的張良會有遇到黃石變的圯上老人那么虛玄的故事。真實的歷史應是《宋史》《清史稿》《新唐書》里的征收賦稅、開春闈、發倉救災、平定民亂的瑣碎現實。而《史記》里，無論是孔子世家的儒學雅言，還是農民起義“王侯將相，寧有種乎”的大逆不道，甚至是刺客行刺，血濺朝堂這種充斥著暴力血腥陰暗的行為，總是有神圣感與美感讓人向往，卻也有一種虛幻感，像是文學家的創作，總是高于生活，高于歷史。

司馬遷是在用生命寫書的人，他不為國家著史，不為帝王著史，而是在為自己寫詩。他把自己的復雜情感傾注在書頁中，受刑的憤懣不平，失去尊嚴的壓抑隱忍和深深的孤獨，自身堅持抵抗的意志，從歷史中尋求安慰與解脫的幻想，還有古代文人一脈相傳的自戀與輕狂（看看他序言里寫的，自比周公孔子，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》。那等自信氣派，中氣十足），再加上他的蓋世天才，鑄就了《史記》。其他史家也許極少數能比得上司馬遷的才華，但他們單純又單薄的情感比不上司馬遷情感的萬分之一。

《史記》不像《春秋》《左傳》那般滿篇禮義道德，高深莫測，也不像《宋史》《明史》那些國史般干巴巴了無生機。它平實而精彩，真誠而深刻，它能讓我感受到歷史的生機與活力，能讓我為這個民族強大的生命力而自豪，能讓我為遙遠歷史中的那些人那些事感動。一個原本普通的史官在經歷了磨難后頓悟，從儒家的政治與人際中走出，從世俗的生命中出走，踏入了老莊的，哲學的，宇宙的范疇，用原本最刻板僵硬的史書的形式告訴世人，失敗、孤獨、死亡，也是美。

《史記》讀書筆記【篇四】

羨慕，但風中的低語卻訴說著自負所帶來的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結局，畢竟這不是故事，無法有善變的結局。項羽的血流入家鄉的水，這水的一旁是他曾經守護的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是經歷了時間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說。

一切已過，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過江東。”是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

《史記》讀書筆記【篇五】

今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀事等體裁的長處，創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。

司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創一個繁榮、富強的新時代。

《史記》讀書筆記【篇六】

看完《史記》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實的歷史故事中，我印象最深的有幾個。

一個是暴君商紂王。雖然他口才很好，但他利用這種天賦拒絕了部長的建議。他有強壯的身體，但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里，心里隱隱刺痛，為商朝感到悲哀。很明顯，商紂王有這么好的資本，可以把國家治理好，國力越來越強。最讓我吃驚的是，當忠臣畢干說服他的時候，他想出了一個“好”的主意。他對比干說：“我聽說圣人的心有七個洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說完，他拔出劍，剖開了比干的胸膛，當著眾官的面挖出了比干的心臟!當我讀到這一段時，我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當時人們有多討厭這個商紂王。周國的領袖周武王與紂王交戰時，紂王的人民和奴隸派他們去攻打商紂王。不用說，周武王贏得了人民的心，贏得了勝利。這個故事生動地說明了“得民心者得天下”的道理!

《史記》第42章也講了類似的道理。鄭國國君和妻子姜生了兩個兒子，但姜偏愛次子，討厭長子，因為她很難生長子。長子繼位時，姜很不高興。她想讓次子段繼位，就逼著他在段登基的時候把景怡封給段，然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而，這些長子學生都在眼里，他卻保持沉默。段聞知不回應，與母親進一步商議篡位之計，準備內外呼應。看完這封信，我的心情不自禁地縮了一下，生怕二兒子得逞。結果并不是這樣。生于段攻京時，取出最精銳的兵馬，段之死，大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他，于是他終于保住了皇位!

《史記》讀書筆記【篇七】

《史記》是西漢偉大的歷史學家、文學家司馬遷創造的中國古代第一部通史。它不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學作品。《史記故事》里選的故事都是《史記》的精華。從傳說中的皇帝到西漢的武帝，按時間順序寫的。這些故事不僅精彩有趣，也為我們了解歷史打開了一扇門。

這本書有130篇文章，52萬多字。這本書也創造了傳記史書的形式，對后世的正史產生了深遠的影響。書中耐人尋味的故事被編織成代代相傳的歷史記錄。

司馬遷作品中的人物形象都很傳神，性格鮮明，語言生動，文字優美，讀著讀著，仿佛心情很美。隨著劇情的起伏，我的心情也在為之改變。以英雄之樂為樂，以英雄之憂為憂，感受英雄之情。輕松幽默的語言和扣人心弦的情節，似乎把我帶到了那個遙遠的時代。

《史記》年，給我印象最深的是秦始皇嬴政稱霸全國的情節。屢戰屢敗，終于橫掃六國舊勢力。因此，朝鮮滅于前230年，魏滅于前225年，楚滅于前223年，燕、趙滅于前2xx，齊滅于前2xx，從而建立了中國歷史上第一個統一的中央集權國家。

今日讀后感: 史記讀后感一篇

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編精心整理的“今日讀后感: 史記讀后感一篇”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

《史記》是我國第一部以人物為中心的偉大歷史著作，文學著作。它第一次運用豐富多彩的藝術手法，給人們展現出一道栩栩如生的人物畫廊。通過對人物的語言等描寫，敘述與人物有關的歷史事件，從而使人物個性鮮明，突出個人特點。用這些人物從各方面立場，將一件件歷史事件道來。這種超前成熟的人物藝術，對我國后代傳紀文學以及小說、戲劇的創作產生了巨大影響。我們可以通過讀《史記》來了解人物寫人物是如何突出人物本身的特點，如何讓人物具有“立體感”。明白為什么它也是一部文學著作。

讀書心得收藏: 斑羚飛渡讀后感

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。人的成長離開不開書籍營養的滋養，在閱讀這程中，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！作品讀后感究竟該如何寫呢？小編幫大家整理了讀書心得收藏: 斑羚飛渡讀后感”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《斑羚飛渡》是沈石溪寫的，應該大家都不陌生。故事也非常感人，文章一開始，先為我們展現了一個關乎生死存亡的場景。一群斑羚，被狩獵隊所追殺，逃到懸崖邊。斑羚已經意識到前方無路可逃，他們顯得非常無助，急的“上蹦下跳”。眼看著狩獵隊就要追上來了，可他們無處可逃。這時，一只老斑羚竟想奮力跳過六米寬的山澗，結果，像顆流星似的筆直墜落下去。在這個場景中，斑羚對生的渴望被表現得分外真切、動人，吸引每一個善良的人去關注它們的命運。

接下來發生的事情完全出乎人的意料，斑羚們似乎不想坐以待斃，它們憑借嫻熟的跳躍技巧，以犧牲老斑羚的生命為代價，成功地完成了山澗上的飛渡，贏得了種群的生存機會！斑羚在飛渡中所表現出的勇于犧牲、視死如歸的精神，是作者描寫的重點。

斑羚羚們的勇氣和勇于犧牲的精神值得令人佩服，我們每個人都應該像斑羚一樣，遇到困難就要勇于面對一切危險，不怕困難，多想想辦法才是解決困難的方法！

[熱搜讀后感] 高中史記讀后感(篇七)

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？面對這些問題，小編為大家收集了“[熱搜讀后感] 高中史記讀后感(篇七)”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

這幾天，我讀一本關于歷史記載的書，名叫《史記》。《史記》的作者是司馬遷。他記載了從炎黃時期到漢武帝時期共約三千年間的政治，文化，經濟等要緊歷史。我發現，《史記》，它雖然是記載古時候歷史的書，但不枯燥，語句十分優美，易懂。

《史記》是中華民族文化寶庫中的珍品。史記共有一百二十六卷。分別記述了許很多多懲惡揚善，舍己為人精神的故事。通過查資料，我知曉了《史記》包括“本紀”、“世家”、“列傳”和“書”、“表”，共計一百三十篇，五十萬字。

《史記》中，有一個故事讓我非常感動。是《五帝本紀·大禹制水》的。在堯帝在位時，就常常發生水災，堯帝就派大禹去治水，大禹同意堯帝交個他的任務后，下決心不解除水患就不回家。大禹在治水時，和老百姓一塊開鑿大山，并不擺當官架子。在大禹治水的三十年里，多次經過家門，有“三過家門而不入“的故事。一次，他的老婆生下一個兒子，大禹非常想進來看一看兒子，可一想到沒完成的任務，昂首走過了家門。我真佩服大禹那勤勉不息的精神，為了治好水災，三次經過家門都不進來。大禹的手指甲都被磨光了，手和腳都長滿了繭，走起路來都痛。

《史記》是國內第一部紀傳體通史，是國內歷史學，和文史學史上一部“究天人之際，通古今之變，成一家只言”的偉大著作。我想：這么好的一本關于歷史記載的書，肯定深受讀者喜歡吧。事實也這樣。

《史記》是一本難得的好書，大家應該都閱讀這種的書，知道更多歷史記錄，故事，增加讀歷史的認識度。查完資料，知曉了那樣多以前我不了解的常識，我愈加喜歡《史記》這本書了。

讀后感收藏: 《本色》讀書心得(篇三)

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，在閱讀這程中，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編陸續整理的“讀后感收藏: 《本色》讀書心得(篇三)”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

不知道從什么時候開始，我們瞬間成長，希望自己出人頭地，能有一番作為，好像如果做不到就白活了。可是，世界太大，總有人演繹著平庸的角色。每個人都有缺點，但同樣也有優點，就像任何事物都有兩面一樣。沒有誰都是圣人，學會取其精華去其糟粕就好了，做最真的自己，演繹最棒的自己。

樂嘉，用積極的親身經歷來講述人生。寫的是我，說的是你，站在本色面前，撕開自己，打碎自己，重塑自己，這就是我的故事，更是你的故事這段話激起了我的思緒。認得一生要經歷幼年、童年、青春、成年、老年多個階段，伴隨著這些階段的是親情、愛情、自尊、信任、夢想、現實、勢利、人情世故。當我們葬身于人海中，不斷完善、改變自己時，是否能夠自我剖析，做到本色的自己，讓我進入沉思。

關于負責，作者寫的挺好的。的確，人本就應該對自己負責，對家庭負責，對社會負責。對自己負責便是對家庭負責的基礎以至于延伸到對社會負責。從小做起，一個人便是一個個體，倘若一個人不能對自己負責，做不到自我照顧，做不到追逐心中的那份夢想，又怎能由對自己負責向外擴張。俗話說：一屋不掃，何以掃天下。要想撕開自己、打碎自己、重塑自己，第一步便是對自己負責，以負責的事項去負責。

《蜘蛛俠》里說過力量越大，責任也就越大。我想，我存在與這個世界上，就有我存在的意義。世界上有許多事情必須做，但不一定是我喜歡的，這就是我的責任。

關于信任，書中有幾句話我特別喜歡。所謂信任，是指在看不到未來時全憑感覺的那個東西，誰都看得清未來，那不叫信任。我有時候覺得信任是很重要的東西。有時候在那些你之前未認識的人面前突然對你表示我信任你，會覺得壓力很大，前路坎坷。其實，自己并不是想去證明什么，僅僅追隨內心，盡我所能，做到本色的自己。

對于我喜歡的話有些許驚訝，感覺啊？會準嗎？看不到未來時的那個感覺是否聽天由命，好像又不對，也許要靠自己度過的歲月積累的經驗吧。看得見未來的那不叫信任，那么人與人之間的關系又是什么？牽絆嗎？還是過客？又或者不斷的亂發？

關于夢想，作者闡述的很棒，很多場合下自己都是：想要的還沒有實現，然后由不多的夢想。就像作者所說的夢想，誰沒有呢。不過對于夢想的印象不同罷了，最終是付諸行動才能實現。我常想為什么長大后對夢想的概念模糊了，是不是小時候被無數的大人們問多了然后每一個都覺得遙不可及是麻木了去接受這安逸的生活。韓寒曾說：一個十八歲以上的成年人不知道自己的夢想是什么，那便是教育的失敗。我反問自己，那是教育的失敗嗎？后來明白了，是夢想太多，開始迷惘了，但我相信一旦自己付諸行動然后義無返顧地去做便是無悔了。

說實在，永嘉《本色》這本書給了我很多的啟示，又是一次對自己的思考、自我剖析對于自我的負責、信任、能像的深思，沉淀自己，然后尋找心中那份沉靜及動力，接著面對現實，忠于夢想，勇于向前去掀開心中的陰霾，從而精進地構筑未來的自己。

史記讀后感1000字打印版

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。應該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？以下是小編陸續整理的“史記讀后感1000字打印版”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

對于我們這種學文學的孩子來說，《史記》無疑是最富有代表性的史家名著。它上起中國上古傳說中的黃帝時代（約公元前3000年）下至漢武帝元年（公元前122年）共三千多年的歷史。所謂究天人之際，通古今之變，成一家之言，它詳實地記錄了上古時期的政治、經濟、軍事、文化等各個方面的發展狀況。是與《資治通鑒》齊名的史家名書，與《資治通鑒》聯合，鏈接上了中國的千年歷史。

因為《史記》不以地理國家和統一紀年撰寫，而是以各家之傳記集合形勢呈現，故《史記》中不以地理位置和時間發生順序為線索，而且，它的特點在于對于同一歷史事件，它采取了不同的人，不同的視角來闡釋不同人的不同觀點及見解，運用矛盾的手法讓不同地位的人能得出適合自己立場的屬于自己的見解。正所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特。在《史記》這本書中，作者司馬遷反其道而行之，直接將不同人的見解如身臨其境的展現在了所有讀者的眼前。

《史記》起初是沒有固定書名，或稱《太史公書》，或稱《太史公記》，也省稱《太史公》。史記本來是古代史書的通稱，從三國開始，史記由通稱逐漸成為太史公書的專名。《史記》全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），對后世的影響極為巨大，被稱為實錄、信史。而被被魯迅先生譽為史家之絕唱，無韻之離騷，列為前四史之首，與《資治通鑒》并稱為史學雙璧的便是這八書，并不是整本的《史記》。也正是因為這八本，司馬遷被后世尊稱為史遷、史圣，與司馬光并稱史界兩司馬，與司馬相如合稱文章西漢兩司馬。

梁啟超指定的史記十大名篇分別是：

大江東去楚王留芳《項羽本紀》

禮賢下士威服九州《魏公子（即信陵君）列傳》

文武雙雄英風偉概《廉頗藺相如列傳》

功成不居不屈權貴《魯仲連鄒陽列傳》

曠世奇才悲涼收場《淮陰侯列傳》

官場顯形栩栩如生《魏其武安侯列傳》

戎馬一生終難封侯《李將軍列傳》

漢匈和親文化交融《匈奴列傳》

商道貨殖安邦定國《貨殖列傳》

史公記史千古傳頌《太史公自序》

其中最讓我印象深刻的莫過于在中學課本中見過的《項羽本紀》節選，及《廉頗藺相如列傳》節選，這是讓人能夠深思的名篇啊。

在《項羽本紀》中，我們可以看到項羽的魯莽，后悔，他的無顏見江東父老早在他年少的時候就看出了，不學兵法，只知光憑武力取勝，典型的頭腦簡單，四肢發達型。而在最后，他終于看清了自己，可是大勢已去，沒有后悔藥可以吃，他注定遺憾千年。

而《廉頗藺相如列傳》中，廉頗的坦誠，負荊請罪，都讓我們學到不少道德方面的知識，做人的道理就在其中。

歷史的長河中，總是有些人遺憾千年，也有些人暢快淋漓，有很多都流失在歲月的洗禮中，但是這些紛紛琳琳的事跡，在史學家的筆中，總有一些是留下來的，總有一些是值得留下來的。《史記》中有很多遺憾，不過留下更多的是給后人的反思與考量。

讀后感收藏: 守株待兔讀書心得寫作范例

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？面對這些問題，小編為大家收集了“讀后感收藏: 守株待兔讀書心得寫作范例”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

二年級的時候，我學過一個寓言故事，名叫《守株待兔》。它講的是：古時候，有一個種田的人在田里干活，突然從樹林里竄出一只兔子，一下撞在樹樁上死了。那個種田人急忙跑過去，樂滋滋地把兔子撿回家去了。從此以后，他丟下了鋤頭，整天坐在樹樁旁等著，看還有沒有兔子撞死在樹樁上。最后，他的'莊稼全都枯死了。

讀了這個故事，我覺得那個種田人很愚蠢。因為兔子撞死在樹樁上是件很偶然的事，可他卻把這件事當成經常發生的一件事了，所以他才會一無所獲。

這個故事還讓我明白了一個道理：不勞而獲的事情是沒有的。那個種田人不靠自己的勞動生存，只想著天天白撿兔子，真是異想天開呀！就像我們的學習一樣，如果我們平時不努力，就不會取得好成績。

因此，我們做任何事都要腳踏實地，有付出才會有回報。

讀后感收藏: 《活著》讀書心得最新模板

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。作品中哪些情節讓您印象最為深刻呢？下面是小編為大家精心推薦的“讀后感收藏: 《活著》讀書心得最新模板”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

每個人都有一點悲觀色彩，當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。

這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態“活著”。對于美好與邪惡，善良與陰險，余華曾經這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。

相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內心出現無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活著”有一個相對完整的把握。

福貴是一個被埋在墳墓里的不倒翁，因為哪怕生活還有一絲希望，還有一個支撐他的點，他就沒有選擇倒下，而是堅強的活在當下。的確，既然能夠看到今天的太陽，就該珍惜此刻這來之不易的溫暖，所以又何必過多思考過多強調明天的雷雨呢。他的悲劇是應該引起人們重視的，活著的意義確實值得我們去思考。沒有人能夠給活著一個準確的定義，也沒有人知道我們為什么要活著，每個人應該都有自己的想法。

不管世事如何變幻，我們都要活著，好好活著。真實的活在當下。象一顆小草，卑微而又頑強的活著。