書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，作品讀后感究竟該如何寫呢？小編已為您準備好了《2024讀后感:格列佛游記讀書心得(推薦一篇)》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

格列佛是一位隨船醫生，因為在海上突遇大風，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，他來到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國。種種的離奇旅行和遭遇，無疑讓我大開眼界，讓我認識了這四種奇妙的國度，讓我的思想停留、迷戀在了這本書中。

主人公格列佛每到一個幻想國度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。每當我讀到一個故事，都仿佛如聞其聲、如臨其境；如此細致的描寫，讓我做夢都能想象出它的樣子；如此奇特的構思，讓我的想象力又爬上了一個臺階……

果不其然，每當我讀到一個故事，神不知鬼不覺的就到了書中的世界，而我，就是主人公格列佛，到小人國讓小人們親吻我的手臂，爬上我的肩膀；到大人國經歷一次又一次極其危險的事故；到飛島國欣賞飛島國設計家們的許多發明創造；去慧馬國認識“長生不死者”……這是我曾未體驗過的境界。

其中，我最喜歡到大人國了。在大人國里，大人們都把“我”像明星一樣看待，而且還享受著優厚的服務。“我”喜歡和大人國皇帝夫婦兩人一起出巡，“我”可以通過我的旅行小屋里的三面窗戶，把一路的風景看個夠，而且還不會顛顛簸簸的……多舒服呀！大人國不僅人大，在我們世界里的小昆蟲，小動物在那里就是個龐然大物，每次遇到它們都差點把姓名丟掉，雖然當時害怕得很，但之后又好像覺得探了次險，好刺激的！但是“我”最后還是離開了大人國，如果可以，“我”想要永遠呆在大人國里，多幸福呀！

“我”在其他幾個國度都受到了不同的待遇，可那終歸還是書里的情節，那要是真的話……

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[讀后感推薦] 格列佛游記讀后感一篇

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。作品中的情節，讀了以后讓人不斷地回味！為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感推薦] 格列佛游記讀后感一篇”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。

同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自我的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。

格列佛歷經艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國他鄉，感受這國與國之間的相似雨不一樣。

格列佛在斥責人“天性”貪婪奢侈時，列舉的實際上是18世紀的英國人普遍的言行方式。在小說的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產和生活方式長足發展之際的特定世態和心態，是商業化進程孕育出的空前的財富和空前的享受方式。

魯迅先生以往說過：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來了諷刺的魅力嗎

在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。

2024讀后感:圓明園的毀滅讀書心得(推薦一篇)

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？下面是小編為大家整理的《2024讀后感:圓明園的毀滅讀書心得(推薦一篇)》，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

同學們，當我們在明亮寬敞的教室讀書時，當我們手捧嶄新的課本時，當我們過著快樂幸福和諧的生活時，請你們永遠不要忘記我們的民族曾經蒙受過的恥辱。

1860年10月，英法聯軍侵入北京，瘋狂掠奪著我國園林藝術的瑰寶——圓明園。罪惡的侵略者似一匹匹惡狼，無情的吞噬著我國勞動人民的精華。他們目無王法，為了銷毀罪證，三千多名英法聯軍侵入圓明園放火，大火連燒三天，使圓明園成為一片灰燼。當英法聯軍要掐中國人時，昏庸無能的滿清政府竟然簽定了不平等的《馬關條約》，使千千萬萬的人們陷入在水深火熱的生活中。

還有1931年的9月18日，侵占我國的日本關東軍又精心策劃了一個陰謀。他們炸毀了沈陽北郊柳條溝的一段南滿鐵路，卻反誣是中國軍隊所炸，并借此炮轟沈陽城北中國駐軍的北大營，接著又進犯東大營，制造了震驚中外的“九一八”事變。當時，國民黨政府執行不敵抗政策，致使日寇占領東北三省。從此，東北地區的大好河山淪陷日寇之手，風云失色，三千萬東北同胞險入國破家亡的凄慘境地。

回顧歷史，我們深深的感受到：無論是圓明園的毀滅，還是“九一八”事變的硝煙，都是因為當時的我國貧窮和落后。而今，我們更應該不忘國恥振興中華。我們要努力學習，正如周恩來總理曾經說過的：“為中華之崛起而讀書。”所以，我們要努力汲取書的營養，為祖國創造美好的明天，讓“自尊、自信、自強”的精神不斷發揚光大！

2024讀后感:《大秦帝國》讀書心得一篇

光明給我們經驗，讀書給我們知識。讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來呢？小編已為您準備好了《2024讀后感:《大秦帝國》讀書心得一篇》，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

小說本身可評價的地方不多，但是是一個開腦洞的好題材。作者從商鞅變法，寫到秦始皇統一六國，這個脈絡太清晰了，可供總結一下。假設統一六國，需要達成四個最高級的必要條件：1、一個有為的第一代君王。2、一個能夠洞悉規律，對于復雜事物判斷精準，并且有變法才能得賢臣。3、以第一代君王繼任者為首，后幾任君王對于變法基本制度的遵循。4、擁有宏圖大略的最后一任君王。假設這是一個公式，我們可以往已有的歷史里去套，發現滿足第一條的也不少，春秋五霸，都算得滿足第一條，接著第二條，管仲才能也是非常牛，確沒有變法精神，申不害有變法精神，洞悉規律，對于復雜事物的精準判斷確這些能力不是最高檔次的。

第二條一篩下來，只有吳起商鞅還留下。很明顯，在英明的第一代君王離去后，吳起馬上被殺，變法制度也廢除，第三條也不滿足了。至于秦國，商鞅雖然也被殺了，但是其變法制度得到保留。繼續留在公式里探索，直到完成最后一錘的秦始皇出現。我們假設拿掉公式中的一條，第一條明顯不能去掉，沒有這點，一切無從開始。第二條同樣，否則雖然開始，但確不知從哪開始。第三條也不能去掉，變法被廢等于沒有變法，一切又白搭，至于第四條，反而是相對沒那么重要的，國力只要足夠強盛，遇到明君是大概率事件。但如果秦始皇生在趙國，最大可能是什么也干不成。當時春秋戰國已經延續了八百年，到商鞅時，幾個大國國力相差不多，秦國相對較弱，不變法圖強，誰都沒有統一的可能，假如中國是一塊獨立的大陸，沒有跟任何文明接觸的可能，如果這個公式始終沒有發生，現在會是一種什么樣的情況？

[讀書感悟] 格列佛游記讀后感精選一篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家悉心準備的“[讀書感悟] 格列佛游記讀后感精選一篇”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

有這樣一個人，他是一個醫生，但對航海冒險十分癡迷，雖然每次都差點喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個個奇怪的島上度過一段段難忘的時光，他是誰呢？對了，就是格列佛。

格列佛先后去過四個與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里，最初，國王就像對待孩子一樣對待格列佛。可是后來因為一條荒唐的理由，導致這個大國分裂成兩個戰火不斷的小國。一國認為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個國家，格列佛沒有答應，于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機一動用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個大臣告訴了他才避免了災難。

在巨人國里，情況可比小人國要糟得多。因為他們都認為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機器人，所以不把格列佛當回事，因為小巧，每天都要去街上表演節目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。

在格列佛所有航海經歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說，能從黃瓜里提取陽光，但他從未成功過。還有一個建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國，里面的人生下來就有魔法，那些花花草草看起來很普通，實際上卻蘊含著巨大的力量。

格列佛在冒險途中，用智慧和勇氣戰勝了一個又一個困難。在今后的學習中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。

【實用讀書心得】 格列佛游記讀后感1篇

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。作品中的情節，讀了以后讓人不斷地回味！我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家整理的《【實用讀書心得】 格列佛游記讀后感1篇》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數讀者都對小說的主人公一一格列佛的執著精神肅然起敬。其實，在我看來，他執著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現是如此的無知！

他就因為看到了社會的黑暗的一面，就深信不疑地認為人類的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠實現，他竟然不負責任地拋下妻子，這難道不是一種自私自利的表現嗎？

就因為看到了充滿愛與美的慧馬國以及善良、仁慈的“慧駒”，格列佛就妄自決定一輩子在這里生活，這難道不讓人為之可笑嗎？最終，上帝沒有答應他的請求，毅然把他送回了人類社會。回到家后的格列佛，始終對“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著“慧駒”的替

身一一家里的種馬訴說情懷，給予關愛。而對妻子———個活生生的人，一個時刻為他牽掛的人，漠不關心，這不是一種無知嗎？

更讓我對他產生反感的是，在目睹各種理性社會中的美好事物后，他還是沒有領悟美的真諦。誠然，美是一種對愛的宣泄：美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。

愛心是種子，愛是果實，當愛的果實成熟脫落后，你聞到愛的芬芳，這就是美。身邊的關愛融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無知了嗎？朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發現、真實的情感去保存的。千萬不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它！

美，是人類永恒的主題；美，是時代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會淡化。揚起美的風帆，抓住身邊的美，一種真實的美麗，一種愛心結成的美！

2024讀后感:《西游記》讀書心得其六

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。想要學到新的知識，這些經典作品就不可或缺。閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編精心整理的“2024讀后感:《西游記》讀書心得其六”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

《西游記》我已經讀了好幾遍了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現，為讀者講述了唐僧和他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

從這個故事中，讓我懂得了一個深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，堅持不懈。就像故事中的師徒四人一樣，他們是遇到了許多困難，可是他們并沒有因此而放棄，而是戰勝了困難，取到了真經。在現實生活中，我們也要這樣。不能為一點點兒小困難就退縮放棄。要堅持不懈，不要半途而廢，這樣才能達到自己理想的彼岸。這樣的道理，其實在中華民族悠久的歷史文化中也是很多的！

漢代文學家、歷史學家司馬遷幼時隨父親在外學習，聽伯伯爺爺們講古代英雄故事，長大后，立志寫一部記載黃帝到漢武帝這三千年的歷史文化故事。世事多變，司馬遷最終因得罪了漢武帝而受到宮刑，被關大牢。司馬遷幾次都想就此了結殘生，但一想到《史記》還沒有完成，便以自身堅強的毅力克制種種困難和恥辱，功夫不負有心人，最終完成了宏偉巨著——《史記》。

晉朝書法家王羲之，從小練習書法，每次強迫自己練到讓所有人滿意為止，否則不休息，甚至連一個一字也要研究上大半天呢！只要功夫深，鐵杵磨成針，王羲之的堅持，終于在書法的上有了非常大的造詣。一代書圣，就這樣在歷史中站住了腳。

就連小小的水滴也能在日積月累下，把石頭給滴穿。由此看出，成功是離不開堅持和毅力的！

作為二十一世紀的小學生，我們不僅要學習《西游記》中的團結合作的精神，還要在歷史中尋找堅強和毅力，在生活中敢于克服困難。在學習和生活中，我應該再堅強一些，就如同故事中的四人一樣，不要半途而廢，要持之以恒，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針。”執著地向自己的目標前進，相信未來的一天，我也能夠取得那人生中的真經！

最新格列佛游記讀后感(精選3篇)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，晚上一個人觀看作者寫的作品后，心里產生了不一樣的見解。我們每個人在讀過這本書后都會有所感受。以下的內容“最新格列佛游記讀后感”是讀書筆記吧小編特意為您準備的，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！

最新格列佛游記讀后感 篇1

假期里我抽空讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，《格列佛游記》里面的故事深深地吸引著我。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

最新格列佛游記讀后感 篇2

在這個20xx寒假里，我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。

《格列佛游記》是18世紀英國的一部優秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。

小人國就是英國社會的一個縮影，那里充滿了用陰謀詭計與傾軋紛爭。巨人國是一個理想的王國，他們的與世無爭與那極其簡單的政治令人非常向往。飛島國是一個畸形變態的世界，他們整天忙碌于荒誕不經的假科學。而慧骃國的馬卻是智慧與真誠的化身，可人卻變成了下等的動物……

這本書中也有許許多多“精彩鏡頭”，例如在巨人國的時候被當成“寵物”;在小人國的時候又被當做“神”一樣地崇拜……

讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛去這四個有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!

最新格列佛游記讀后感 篇3

格列佛游記是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個國度，分別是小人國、巨人國、無名島和慧骃國。作者通過夸張的手段，給大家介紹了四個子虛烏有的國度：在小人國里，任何東西都很小。

一般人不到6英寸高，最高大的戰馬都在四五英寸高，最高大的樹木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個重要的例子是敲雞蛋時，王子從大的一頭敲，結果被蛋殼劃破手指，國王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結果引起了六次叛亂和與鄰國長達三年的血戰。

巨人國是格列佛比較喜歡的國家。在這里，情況與小人國恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長，格列佛差點在一碗奶酪中淹死。那里的君主開明而理性，靠的是公理、良知、正義來治理國家，軍隊也是可有可無的。

在無名島中，國王和貴族們每天沉浸在冥思苦想中，而學者們終日研究那些稀奇古怪的課題：將糞便還原為食物、用實物進行交談等。在慧骃國中，馬是一種高貴而理性的動物，但是類人動物是罪惡的化身……

格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無窮的樂趣。格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現實與虛構結合起來，抱著改良社會、改良人性的目的來諷刺不良與弊病。

2024讀后感:西廂記讀書心得精選一篇

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。作品讀后感究竟該如何寫呢？小編已為您準備好了《2024讀后感:西廂記讀書心得精選一篇》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

這幾天在看王實甫的《西廂記》，真是有趣，金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事，大家都耳熟能詳，但看過書的人大概不多。故事非常簡單，甚至有些俗套，但流傳至今，自是有其道理的。王實甫筆下的這幾個角色，真是活靈活現，躍然紙上，下面為各位看官一一道來。

張生是個癡情種，初見鶯鶯小姐，驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當他臨去秋波那一轉，我便鐵石人也意惹情牽，"只覺得小姐也對自己有意，暗送秋波，真是可愛至極。第二日便拜見住持，謊稱要在這寺中住幾日，溫習功課，聆聽教誨，并一再強調要住在靠近西廂的客舍中，"雖不得竊玉偷香，且將這盼行云眼睛打當".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場，為見她一面，備了五千錢，追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘，直言"小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人氏，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文！"這個梗現在的言情劇還會用，在張生道來，真是呆得很，有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香，張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待，飽看他一回，"讀著好笑，全無猥瑣之態，活生生一個癡情種。

再說鶯鶯姐姐，也很有意思。張生初見鶯鶯，只是一瞥，鶯鶯便轉身離開，大家閨秀，當是如此，萬萬不能輕浮的。彼時鶯鶯并未留意張生，一直到花園中燒香，與張生對了首詩，佩服他的才氣，那時也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發難，崔母許親，張生解圍，才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩，這一段也很有趣，紅娘云："小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵，猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒，所以起這么早啊。這一段，將鶯鶯急切見到張生，卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘，崔母，法本，惠民等都是生動形象，個性鮮明，這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語，那也是有趣得很，雖說評語過多了一些，但確實評得好，評得妙。"今夜凄涼有四星，他不偢人待怎生！"讀這后一句七字，"悄然廢書而臥者三四日，不茶不飯，不言不語，如石沉海，如火滅盡者，皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當掃地讀之，不得存一點塵于胸中；焚香讀之，期鬼神之通；對雪對花讀之。古人讀書，真是有腔調。

初讀元曲，是李元洛的《元曲之旅》一書，算是啟蒙了，后來又讀了幾本介紹性的讀物，關漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇，寫得也是好，對元曲自由大膽的行文風格很是喜歡。有元一代，文人地位不高，但創作環境倒是自由，因而元曲這一藝術形式非常通俗，在當時應該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關漢卿的一曲《不伏老》，很有韻律感，個性十足。"我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！"

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪，更多了幾分下里巴人的暢快！可惜對于"元曲"這一藝術形式，世人知之者甚少，真是可惜！最出名的大概是馬致遠的那首"天凈沙·秋思"了，屬于散曲。記得在歡樂頌里，有一處便是講奇點與安迪聊元曲，不知看過這部劇的有沒有印象。