朝花夕拾瑣記讀后感。

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。您從作品中有哪些領悟呢？小編已為您準備好了《[熱搜讀后感] 朝花夕拾瑣記讀書心得》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當老好人的一個角色，簡單的說就是虛偽。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊！她還笑著說，好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。；她還鼓勵孩子們比賽打旋子，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

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讀后感精選: 朝花夕拾讀書心得季度范文精選

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。一篇優秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？以下是小編精心整理的“讀后感精選: 朝花夕拾讀書心得季度范文精選”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠游歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

在這個搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是中那個充滿了生趣的小小百草園。

幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。

讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

讀后感精選:朝花夕拾的讀書筆記初一七篇

人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。仁者見仁,智者見智，每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？小編特意給大家整理了“讀后感精選:朝花夕拾的讀書筆記初一七篇”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

朝花夕拾的讀書筆記初一【篇一】

其中，《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學習這篇課文時，我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子，至今都記憶猶新。美女蛇的故事，讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆，說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆，要吃小孩子的手指。如今再憶當時睡不著覺害怕的樣子，甚是天真。

同先生一樣，我在冬天也總是渴盼下雪，一眼望去，無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是，現在小伙伴多，拍雪人顯得更為有趣，不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。

魯迅到了三味書屋，便不能亂問問題了，這與現在是不同的。那時魯迅的先生博學而又嚴厲，總是要求他們讀書、對課，體現出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像，我小時候也干過，只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。

他們都說初中生有三怕，而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言，對于這位偉大的先生，我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的`情感，我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》，也引起了我的共鳴，對于弱小者，我們應該學會同情，而對于暴虐者，絕不能寬恕。而《阿長與》中阿長，則讓我想到了奶奶。在我的童年中，奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的，善良、樸實，迷信得很，總是不放心我，嘮嘮叨叨，卻又為我付出很多，愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象，腦海里不由浮現出小時候的晚上，媽媽把我抱在腿上，打開橙色的臺燈，給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂，卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》，發現有些行為確實太過殘忍，封建孝道不懂得顧及晚輩的生死，讓人倍感心寒。

哼唱一段舊時歌謠，懷念那扎兩條辮子跳皮筋的時光。

孩童無忌的笑嚷，和著草地上沁人的香。

那一年的我們還沖著井里扔石子，那一年的我們還不懂為什么ABCD讓大自己十幾歲的哥哥姐姐皺了眉頭。

朝花夕拾，就是那時的寫照，現在的情。而魯迅，在數十年前回頭朝漫漫行路一望，我便看到了樹根底下的年華。

在那段時光內，文言文與白話文的斗爭依然如火如荼，魯迅作為新文化運動的主將，對妨礙白話文的守舊人群痛恨至深，正如他所描述的，哪怕是世間最毒最黑的咒言，也應加諸在他們身上。我顫栗于魯迅的決絕，為尋求因果的根源，去看了他撰的《二十四孝圖》。書中提到，當時中國的孩童書籍簡陋，遠不能與歐美國家相提并論，卻好歹圖文結合，有些懵懂。可恨文言浪潮的到來，仿佛是一群洪水猛獸，要把讀書的樂趣洗刷干凈。我此刻不禁為那些幼童默哀。時至今日，教育業的發展已非往日所能比擬，甚至是寓教于樂的國外教學方式也已經被逐漸接納，連課本上的習題都有彩色的漫畫點綴其旁。倘若到了圖書館，感覺就似比百花齊放更像繽紛的海洋。再讓我來品讀古韻悠悠的《荀子》，不但會嫌封皮嚴肅簡易，且在內容上大難適應晦澀難懂的文字。思量彼時七、八歲的小兒就要日日人手一本念誦，辛酸和憐惜就撐滿了心田。

七、八歲的年紀，應該是在翻閱著帶拼音的《西游記》，模仿著插圖上的齊天大圣，暗暗憧憬那些英雄們得意的戰績；七、八歲的年紀，應該是和同伴在院間戲耍，或者偷偷跑到大自然的天地間奔跑，把學習當成新奇的未知物。

那么，魯迅七、八歲的年華，若是倒帶回去，命運的轉輪又該沙沙吟出什么調子的歌謠呢？我凝神諦聽。

恰應是百草園內歡快的童聲與三味書屋沉悶的轟響快速連串的琶音吧。起伏的旋律又勾起了我回憶里的塵霜，我在泛黃的紙頁中覷見《從百草園到三味書屋》的意境。徘徊在蟬鳴長吟，黃蜂微伏，云雀直竄云霄的樂園中，與蟋蟀的琴聲、何首烏藤、木蓮偎在泥墻根一帶。魯迅的童年如同生活在伊甸園的天之寵子，沉浸在歡樂的玩鬧之中。可惜，伊甸的樂土輕易地被打破，學童們鎖在先生們制成的囚籠中，再也無法日日哼唱田埂上的童謠。沉重的墜落，憶昔何其心悵。

我看著時光機里的沙漏，聽一曲舊時歌謠的呢喃。

忽而一起一首詩，于是默吟：

水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。

送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景。

往事后期空記省。

沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。

重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜。

明日落紅應滿徑。

朝花夕拾的讀書筆記初一【篇二】

《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。

“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了。”

讀到這段文字時腦海中出現了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機”。綠色是希望，折一段的.美麗便是一種生命力的展現。

《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。

“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字。”

《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是具有多面性的，人跟人的感情也會發生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……

《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真，因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結于字詞和句式，要注重文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細細品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……

朝花夕拾的讀書筆記初一【篇三】

落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。

合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。

魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫學也是治標不治本，因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現在許多人所遺失的財富嗎？

在當今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發揚光大？

自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學生找到前進的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師。“傳道授業解惑”這是老師一生的職責。而藤野先生對學生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當時那受盡侮辱和歧視的弱國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？

財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!

朝花夕拾的讀書筆記初一【篇四】

閑著無聊，我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒，我就被這本書深深地吸引住了。

先說說這個題目吧!“朝花夕拾”，一開始我還不理解，后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義。“朝”，是曾經;“花”，我想應該是曾經像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。

在這本書中，令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到：“有人說我是仇貓，原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”讀到這兒，我腦袋里就冒出一個大大的疑問：為什么魯迅先生會仇貓呢?后來，讀著讀著，我就找到答案了。原來，魯迅老先生小時候養過幾只隱鼠，隱鼠也叫鼷鼠，是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛，所以魯迅先生特別喜愛它。但是，有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任，也就沒有懷疑消息的正確性。從此，他便有了仇貓的情結。凡是見到貓，魯迅先生不是打，就是踢。然而，萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍首竟然是長媽媽，是長媽媽把它們踩死的!

讀了這本書，我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經很久遠了，但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間，讓我體會到魯迅也是個凡人，是和我們一樣的，一樣有一個多姿多彩的童年!

朝花夕拾的讀書筆記初一【篇五】

書里寫出不同人物的特征，深受讀者贊揚。

書中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來，但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新，美好的社會一個不吃人的社會。

我們現在的這個社會，每個人都勤奮工作，不像舊社會只知道強奪，不工作。新社會的每個人都熱愛工作，因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會，所以人人都在守護這一個和平美好的社會，新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現象，沒有打架的情景，更沒有騙取，盜用糧食的情況，一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

新社會多好，我喜歡這個和平的新社會。

朝花夕拾的讀書筆記初一【篇六】

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

朝花夕拾的讀書筆記初一【篇七】

暑假里，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。

這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權可言。舊社會人們對待別人的態度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態的心理。

據我了解，舊社會還存在著很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢？女人哪里比男人差了呢？為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢？為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢？這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。

合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢？也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們烏煙瘴氣，外國趁機向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰場，所以導致舊中國君主制集權終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。

【讀書有感】朝花夕拾讀書筆記(7篇)

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，在讀過一篇書籍之后人們內心都會有一定的收獲和體會，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！您從作品中有哪些領悟呢？以下是小編細心準備的《【讀書有感】朝花夕拾讀書筆記(7篇)》，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

朝花夕拾讀書筆記(篇一)

其中，《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學習這篇課文時，我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子，至今都記憶猶新。美女蛇的故事，讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆，說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆，要吃小孩子的手指。如今再憶當時睡不著覺害怕的樣子，甚是天真。

同先生一樣，我在冬天也總是渴盼下雪，一眼望去，無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是，現在小伙伴多，拍雪人顯得更為有趣，不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。

魯迅到了三味書屋，便不能亂問問題了，這與現在是不同的。那時魯迅的先生博學而又嚴厲，總是要求他們讀書、對課，體現出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像，我小時候也干過，只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。

他們都說初中生有三怕，而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言，對于這位偉大的先生，我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的`情感，我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》，也引起了我的共鳴，對于弱小者，我們應該學會同情，而對于暴虐者，絕不能寬恕。而《阿長與》中阿長，則讓我想到了奶奶。在我的童年中，奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的，善良、樸實，迷信得很，總是不放心我，嘮嘮叨叨，卻又為我付出很多，愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象，腦海里不由浮現出小時候的晚上，媽媽把我抱在腿上，打開橙色的臺燈，給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂，卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》，發現有些行為確實太過殘忍，封建孝道不懂得顧及晚輩的生死，讓人倍感心寒。

哼唱一段舊時歌謠，懷念那扎兩條辮子跳皮筋的時光。

孩童無忌的笑嚷，和著草地上沁人的香。

那一年的我們還沖著井里扔石子，那一年的我們還不懂為什么ABCD讓大自己十幾歲的哥哥姐姐皺了眉頭。

朝花夕拾，就是那時的寫照，現在的情。而魯迅，在數十年前回頭朝漫漫行路一望，我便看到了樹根底下的年華。

在那段時光內，文言文與白話文的斗爭依然如火如荼，魯迅作為新文化運動的主將，對妨礙白話文的守舊人群痛恨至深，正如他所描述的，哪怕是世間最毒最黑的咒言，也應加諸在他們身上。我顫栗于魯迅的決絕，為尋求因果的根源，去看了他撰的《二十四孝圖》。書中提到，當時中國的孩童書籍簡陋，遠不能與歐美國家相提并論，卻好歹圖文結合，有些懵懂。可恨文言浪潮的到來，仿佛是一群洪水猛獸，要把讀書的樂趣洗刷干凈。我此刻不禁為那些幼童默哀。時至今日，教育業的發展已非往日所能比擬，甚至是寓教于樂的國外教學方式也已經被逐漸接納，連課本上的習題都有彩色的漫畫點綴其旁。倘若到了圖書館，感覺就似比百花齊放更像繽紛的海洋。再讓我來品讀古韻悠悠的《荀子》，不但會嫌封皮嚴肅簡易，且在內容上大難適應晦澀難懂的文字。思量彼時七、八歲的小兒就要日日人手一本念誦，辛酸和憐惜就撐滿了心田。

七、八歲的年紀，應該是在翻閱著帶拼音的《西游記》，模仿著插圖上的齊天大圣，暗暗憧憬那些英雄們得意的戰績；七、八歲的年紀，應該是和同伴在院間戲耍，或者偷偷跑到大自然的天地間奔跑，把學習當成新奇的未知物。

那么，魯迅七、八歲的年華，若是倒帶回去，命運的轉輪又該沙沙吟出什么調子的歌謠呢？我凝神諦聽。

恰應是百草園內歡快的童聲與三味書屋沉悶的轟響快速連串的琶音吧。起伏的旋律又勾起了我回憶里的塵霜，我在泛黃的紙頁中覷見《從百草園到三味書屋》的意境。徘徊在蟬鳴長吟，黃蜂微伏，云雀直竄云霄的樂園中，與蟋蟀的琴聲、何首烏藤、木蓮偎在泥墻根一帶。魯迅的童年如同生活在伊甸園的天之寵子，沉浸在歡樂的玩鬧之中。可惜，伊甸的樂土輕易地被打破，學童們鎖在先生們制成的囚籠中，再也無法日日哼唱田埂上的童謠。沉重的墜落，憶昔何其心悵。

我看著時光機里的沙漏，聽一曲舊時歌謠的呢喃。

忽而一起一首詩，于是默吟：

水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。

送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景。

往事后期空記省。

沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。

重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜。

明日落紅應滿徑。

朝花夕拾讀書筆記(篇二)

《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。

“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了。”

讀到這段文字時腦海中出現了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機”。綠色是希望，折一段的.美麗便是一種生命力的展現。

《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。

“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字。”

《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是具有多面性的，人跟人的感情也會發生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……

《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真，因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結于字詞和句式，要注重文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細細品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……

朝花夕拾讀書筆記(篇三)

落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。

合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。

魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫學也是治標不治本，因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現在許多人所遺失的財富嗎？

在當今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發揚光大？

自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學生找到前進的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師。“傳道授業解惑”這是老師一生的職責。而藤野先生對學生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當時那受盡侮辱和歧視的弱國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？

財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!

朝花夕拾讀書筆記(篇四)

本以為書中是花開蝶自來，清風伴歌聲，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個，追著大黃狗到處跑。但當我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語言，激烈的批判著那個半殖民地半封建社會。那本因美好的童年，卻因為被籠罩在那個封建的社會，顯得格外的諷刺。

總是和藹可親的藤野先生，熱心而又嘮叨的阿長，慈愛而又嚴厲的父親，一個個有血有肉情感飽滿的人物，更讓我體會到了當時社會的冷酷。

阿長總喜歡的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。然而，在“我”極度渴望〈山海經〉時，阿長為“我”買來了。長媽媽這一生雖然沒有什么知識，且只是個封建最底層的婦女，可她也有顆善良的心。那些平靜的，往往是最有力量的。我想我們每個人都會遇見這樣看似不相干，卻又在不經意中深深給予我們力量的人。

對于父親，從就醫到求神，魯迅懊悔自己兒時的荒唐行為，他覺得自己愧對父親，在父親臨終的時候叨擾了他，既要承受喪失至親的傷痛，還背負了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對父親強烈的愛。

藤野先生是魯迅的日本醫學導師，他是一位穿著不拘小節，但對工作極其認真。“他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出”。這個對比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬仰。在那個封建的年代，藤野先生不分國界，傳道受業，令人肅然起敬。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下，便可以感受到這位老師的偉大之處。

《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對故人的懷念，對封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后，我依舊在一個慵懶的午后，坐在書桌前，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來，然后將它好好的保存，等到記憶開始模糊的時候，再翻出來慢慢的品味著自己曾經的故事。

朝花夕拾讀書筆記(篇五)

書里寫出不同人物的特征，深受讀者贊揚。

書中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來，但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新，美好的社會一個不吃人的社會。

我們現在的這個社會，每個人都勤奮工作，不像舊社會只知道強奪，不工作。新社會的每個人都熱愛工作，因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會，所以人人都在守護這一個和平美好的社會，新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現象，沒有打架的情景，更沒有騙取，盜用糧食的情況，一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

新社會多好，我喜歡這個和平的新社會。

朝花夕拾讀書筆記(篇六)

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

朝花夕拾讀書筆記(篇七)

暑假里，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。

這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權可言。舊社會人們對待別人的態度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態的心理。

據我了解，舊社會還存在著很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢？女人哪里比男人差了呢？為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢？為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢？這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。

合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢？也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們烏煙瘴氣，外國趁機向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰場，所以導致舊中國君主制集權終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。

[熱搜讀后感] 《魯濱孫漂流記》讀書心得

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，作品中那些觸發思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家整理的《[熱搜讀后感] 《魯濱孫漂流記》讀書心得》，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

有一個人從小就喜歡冒險，立志要航海。他活了很多次，但還是沒有改變主意。他住在一個荒島上，但他仍然沒有失去對生活的信心。他是——羅賓遜，丹尼爾笛福筆下生活中的強者。

這本書給我印象最深的是他在荒島上生活的二十八年。憑借智慧、勇氣和知識，他在荒島和開墾的土地上建造房屋。他每做一件事，都要付出別人更多的努力，但他已經在島上生活了28年。他從最初什么都不想要，然后自己蓋房子，開墾荒地，最后通過努力得到了回老家的機會。28年的荒島生活考驗了他的勇氣和毅力。他沒有被生活的考驗擊倒，而是自己征服了生活。

看完這本書，我對羅賓遜非常尊敬。想想平時，我只是蹭掉一塊皮，連走路都不敢快。如果我像他一樣住在荒島上，又生病了，能想到用煙草治病嗎？如果遇到急流，我能否像他一樣用力控制獨木舟，不被水流沖走？不能。看完這本書，我決定做一個像他一樣勇敢的人。

魯能在荒島上生存，是因為他能勇敢地面對困難。他抗擊風暴的能力就是一個很好的例子。而且我做的還不夠。記得有一次，我練了400米。我一開始跑的很快，但是跑完200米之后就沒什么力氣了。我花了很大力氣往前跑。最后50米，我有點累了。我心想：我太慢了，不可能優秀。于是，我放松了一點。后來秒表顯示我離優秀只差一秒。我后悔了。如果我更加努力，勇敢地挑戰困難，我就能變得優秀！我想向羅賓遜學習，成為一個勇敢的人。

勇敢堅強很難做到，但可以做到，也必須做到。不管遇到什么困難，我們都要向魯學習，做一個能面對困難的人！

[熱搜讀書心得] 昆蟲記讀后感開頭范本

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？小編已為您準備好了《[熱搜讀書心得] 昆蟲記讀后感開頭范本》，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

1、最近我閱讀了《法布爾昆蟲記》中的聰明的獵人--節腹泥蜂這本書，讓我受益匪淺，從中學到了許多的知識。

2、法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：已經慌了神的蝗蟲，完全把三十六計走為上策這一招忘到腦后去了。

3、在這個寒假，我終于把《法布爾昆蟲記》這套書讀完了。這套書主要描述的是法布爾原著中具有代表性的十五只昆蟲。書中每種昆蟲的形象都栩栩如生，十分可愛，我們甚至可以透過文字看到它們的喜怒哀樂。

4、這一段時間，本就喜愛動物的兒子迷戀上了兒童版的《法布爾昆蟲記》，每一冊都愛不釋手，什么手術專家--沙泥蜂、聰明的獵人--節腹泥蜂、戰爭狂--紅螞蟻等等這些不起眼的小家伙都被法布爾先生賦于了生命與情感，兒子和他的昆蟲朋友仿佛相見恨晚，連玩橡皮泥都讓媽媽幫他捏出這些昆蟲的樣子，喜愛的程度可見一斑。

5、《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導下，我要繼續探索神奇的昆蟲世界。

6、讓我印象最深刻的一本好書是《法布爾昆蟲記》，這本書給了我很大的啟發。在法國有一位非常著名的昆蟲學家叫法布爾，他不怕嚴寒酷暑，日日夜夜的研究昆蟲，即使昆蟲有危害力他也不放棄，直到研究成功。現在的孩子們沒有經歷很艱苦的生活，但我們要獲得成功就要學習他這種不怕困難的精神。

7、看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：螟蛉之子是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的后代安排食物。

8、法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

9、《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾服；小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模。

10、今天我讀完了《法布爾昆蟲記》一書。我從書中認識了許多的昆蟲，讓我最感動的是：執著的母親--狼蛛。

11、在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。

12、你了解昆蟲嗎？尤其是了解節腹泥蜂嗎？寒假我看了一本書，專門描述節腹泥蜂的，名字叫《法布爾昆蟲記》。下面就跟我一起進入昆蟲的神秘世界吧。

13、《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。

14、《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。

[熱搜讀后感] 變形記讀書心得之三

光明給我們經驗，讀書給我們知識。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？以下是小編陸續整理的“[熱搜讀后感] 變形記讀書心得之三”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

“一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰。”卡夫卡的《變形記》用一只甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的，孤獨和生存的荒誕，而光點也最終消逝。

課文《變形記》的開篇：一個兢兢業業、任勞任怨的中年男子，開始體驗一種完全不同的生命樣態，并在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候，發現自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔心他的遲到會不保工作而無法替父親還債、無法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實的光點。

即使是親情，也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故，對當事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他為此十分難過，但沒有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來。

甲殼蟲里的格里高爾，象征了現代人的孤獨，無問東西。“孤獨、寂寞，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質上說，這就是人類生存的真相。”

在當時的黑暗社會下，當命運不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認，失去為人的價值，便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目標，一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實、勤勞，他們為愛存在，為愛前行，點滴愛意匯聚，也能如散發璀璨銀河般的光芒。

即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂觀心態面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發現點滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。

最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中，有過超越極限的瞬間，經歷過自己的改變，走過的痕跡都會變成生命中的光點。

人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。

熱搜讀后感: 吶喊的讀書心得

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。您抓住了作品的哪些精髓呢？面對這些問題，小編為大家收集了“熱搜讀后感: 吶喊的讀書心得”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

魯迅大概是我們最早認識，并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興，到后來的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創作西式小說的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這并非的原因。他的小說比起他海量的創作而言并不算多，卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數中國作家一樣，他直接從西方作家那里獲得經驗，而非發明一種新的文體，因此，在創作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家，然而遺憾的是，盡管魯迅曾表示要創作出一部長篇小說，但晚年的他，無論從精力還是時間上，似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位，將所有的熱情都訴諸于雜文，在左派陣營中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格。

《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等篇早期的短篇小說。按照官方的說法，作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。

類似的說法，恐怕早就成了文學界不可避免的俗套，但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒有想到的，至少在他自己所在的左派陣營中，沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義！

熱搜讀后感: 《高老頭》讀書心得

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？為此小編特意整理了“熱搜讀后感: 《高老頭》讀書心得”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

總體來說，讀完《高老頭》，一幅生動的那個時代的畫面便展現在我眼前，書中讓我看到了一個物欲橫流，金權統治下的巴黎。

書一開頭就讓我們來到了伏蓋公寓，為我們介紹了主人公大學生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），并以此為線索開始了敘述。拉斯蒂涅是一個大學生，不愿埋頭讀書，在上流社會燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個清白的少年，墮為一個野心家；高老頭原是一個面粉商，靠災荒年搞囤積，大發了一筆橫財，并把所有的心血傾之于他的兩個女兒身上，最后卻像榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。

文中最讓我感觸的莫過于高老頭的悲慘經歷了。這個人，作為一個商人，無疑是成功的：他成功地利用災荒好好地賺了一把，在金權控制下的社會，錢就意味著一切，它擁有了一切；但作為一個父親，他又把這一切給了女兒們，他身無分文了，于是他被女兒們一腳踢開了，是啊，在金權控制下的社會，身無分文就將失去一切，這樣的社會，什么親情,友情,愛情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒有見到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來，昏天暗日，窮光蛋是沒有發言權的，一切歸結于消亡。

高老頭的悲劇不僅僅是他一個人的悲劇，是這個社會整體的悲劇。這樣的社會，不管是誰，只要生活在其中，必定悲劇。在這個社會中，人是扭曲的,畸形的，人與人之間的關系是冷漠的，金錢統治人們的行為和思想，即使是在上層社會，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿的體型里面，是干癟的心。

再說一說大學生拉斯蒂涅吧。這個在社會中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成為金權社會的一份子。按理說，他學的是法律，應該是正義的維護者，但這樣的社會，錢就是正義，現實太污濁，好人無出路啊，為了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會上許多數的人一樣的選擇：走向金權之路。

也許會有許多人指責那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無奈的，沒人愿意隨便的出賣自己的本心，但在社會上如果無法用正當的手段獲得生存和發展的權力，當自己面臨生存的威脅時，那么人們就會不顧一切，因為生存是第一要義，如果連生存都不能保證，其他的皆為空談。我們在“動物世界”中經常看到那些血腥的,殘酷的畫面——動物們為了生存而競爭。人類世界也是如此，只不過是不那么直觀罷了。而在這樣一個扭曲的社會，這樣的競爭更加激烈，在金權的支配下，人們互相廝殺，爭奪生存的空間和權力。在我們的現實生活中，一樣有激烈的競爭，但還好，我們的社會還是健康的，有秩序的，人們能通過正當的手段獲得生存和發展的權力，因此，現在處于求學階段的我們，更應學習良好的金錢觀，“君子愛財取之有道”，我們將逐步進入社會，讓整個社會充滿正義之風。

熱搜讀后感: 逍遙游讀書心得

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我想您對作者寫的作品，已經有了屬于自己的讀后心得，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？小編已經為大家整理好了“熱搜讀后感: 逍遙游讀書心得”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

逍遙游與齊物論作為莊子哲學思想的核心，對于《莊子》一書具有觀點上的統攝作用。而且《逍遙游》作為《莊子》一書的第一篇，其重要性不言而喻。因此，準確地理解逍遙游對于把握莊子的哲學思想有重要意義。

本次作業，我就對于我對于逍遙游的看法觀點加以敘述。

什么是逍遙游，在我看來，逍遙就是優游自得的樣子，游就是運動活動，逍遙游就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。這里的逍遙游是與無為想通的，即逍遙游也是一種順應自然的、與自然融為一體的運動狀態。

關于本篇的結構，一般有這樣的觀點：全文可分為三個部分，第一部分至“圣人無名”，是本篇的主體，從對比許多不能“逍遙”的例子說明，要得真正達到自由自在的境界，必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”，緊承上一部分進一步闡述，說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能達到逍遙的境界，也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。

余下為第三部分，論述什么是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用當作有用，進一步表達了反對積極投身社會活動，志在不受任何拘束，追求優游自得的生活旨趣。但是我一直好奇于兩點，第一點是文章至“圣人無名”已經基本寫出了莊子的核心觀點，甚至已有總結之意，而后面兩部分有種添加、補充之意；第二點是在第一部分中文章兩次提到鯤鵬的例子，感覺有種重復的嫌疑。或許這樣的不夠嚴謹的結構，恰恰顯示出莊子的逍遙不羈。但是真要解釋這兩點疑問的話：第一點或許就是如前所述，是逍遙游本篇的添加與補充，尤其是第三部分“無用”的補充；第二點的疑問或許可以這樣解釋，前一次提到鯤鵬的故事是為了直接通過它來論證“無己”、“無功”、“無名”，而后一次加上了“湯之問棘也是已”則表明儒家所提倡的商代也這么認為來進一步論證。

從內容上看，逍遙游的主旨便是“至人無己，神人無功，圣人無名”，也就是“人格達到頂峰的‘至人’能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的‘神人’心目中沒有功名和事業，思想臻于完美的‘圣人’從不去追求名譽和地位。”文章第一部分通過寫蜩與學鳩、斥鴳與鯤鵬的對比，知效一官、行比一鄉、德合一君、而徵一國者與宋榮子與列子與至人、神人、圣人的對比，說到鯤鵬“其視下也，亦若是則已矣”，宋榮子“雖然，猶有未樹也”，列子“此雖免乎行，猶有所待者也”。通過寫朝菌、蟪蛄、眾人與冥靈、大椿、彭祖的對比，說到“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也”。從這些語句上看，莊子是認為無論他們代表的對立面的兩方面，都沒有達到最高的境界，而按照莊子的說法，最高的境界是“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉”。也就是一種物我兩忘的“無己”的無所待（憑借、依靠）的境界。

文章第二部分與其說是為了論述“無名”，不如說是為了論述“無功”。因為三段內容都是講有權力的或者將有權力的人放下或忘記自己的權力，尤其是第二段通過寫姑射之山的神人“孰弊弊焉以天下為事”來間接論證之。第三部分是寫“無用”的觀點則眾所皆知了。那么“無名”的觀點從何而來，其實在我看來“名”不僅是名譽和地位，更是與“實”相對應的概念的范疇。老子“道可道，非常道；名可名，非常名”就是說的這個。也就是說，莊子的“無名”類似于“無己”，只不過一個是“名”、一個是“實”。實際上，這三無的核心無非就是一個“無”字，也就是“道”。道的特性是無，人要做到逍遙游也要符合無的要求。

當我們再看逍遙游，莊子是要強調弱化自我、無所憑借，那這是一種真正的自由自在的境界嗎，在我看來，自由是屬于擁有自由意志的個人在社會中的自由，一個人如果連“自由”的“自”都不存在了，那也無所謂自由了。也許莊子的逍遙游不是要強調自由，更是一種作為在那個黑暗的戰國時代的對于自我的超越，一種超脫世俗的、從個人出發的、為了個人的“無為”的社會理想。

熱搜讀后感: 警示錄讀書心得

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。人的成長離開不開書籍營養的滋養，在上學的時候，老師會經常要求我們會寫讀后感。是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家精心推薦的“熱搜讀后感: 警示錄讀書心得”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

大學，是多少人所向往的，同樣對有的人來說，是那么的遙不可及。可是，有的人卻身在福中不知福，經不住來種種誘惑，做一些違紀、違法的事。甚至把自己的后半生都交到高高的圍墻之中。

大學就是社會的縮影，社會上各種不安全因素和負面影響必然反映到學校來，正在讀大學的我們，由于涉世未深，思想單純，缺乏社會經驗，年輕氣盛，極易沖動，各種狀況都可能發生。《警示錄》里面的案例都是發生在我們青少年身邊的真人真事。這些案例內容非常具有代表性、教育性、通俗性，以案說法，寓理于例，是一個個生動的法律教材。例如：提高警惕，慎防受騙中的，黃某本來和李某就不認識，可是就是在聊得來的情況下，互留了對方的電話號碼和地址。黃某就收留李某到他宿舍留宿，并把自己密碼箱的密碼當眾剛在宿舍說了出來，并把自己的電腦和同寢室的一名同學的電腦放在里面，結果就是自己的電腦和同宿舍同學的電腦都被盜走。這個案例告戒我們千萬要就交友慎重，最終將自己毀滅。這些鮮活的事實，深深印在我的腦海中，時刻提醒著我，要約束自己的行為規范，要交友慎重。還有許多的案例擺在我們的面前，案例中沒有深奧難懂的法律條文，卻使我學到了不少法律小常識，讓我知道了哪些是違法犯罪，哪些是可以做的，哪些是不可以做的，哪些是不能靠近他的，這本書，還告訴了我們應該如何保護自己。書中從交通安全、識別壞人、如何同壞人斗智斗勇、拒絕邪教等方面，告訴我們一些經驗和方法。這對我們以后增強自我保護意識，危險條件下自救有著非常大的幫助。

看完這些案例，豐富了我們的法律知識，增強了我們的法律意識。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，我們是祖國的希望！我們的健康成長牽動著社會上每一個人的心！有家庭的關愛、社會的關心、學校的教育，我們一定能茁壯成長。勿以善小而不為，勿以惡小而為之 這句話是三國時期劉備在臨終時囑咐兒子劉禪所說的，意在教育劉禪不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。這句話至今對我們修身養性仍具有指導意義。學好非常不容易，而學壞卻很簡單。一失足成千古恨，好人滑向犯罪深淵只有一步之隔。我們一定要借這次學習《警示錄》的機會，加強自身修養，樹立遠大理想，養成良好習慣，做一個知法、懂法、守法、護法的小公民。

[熱搜讀后感] 《紅日》讀書心得篇二

通過讀書我們能夠提高自身的素養，還能夠開闊我們的視野。讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？小編為大家整理了“[熱搜讀后感] 《紅日》讀書心得篇二”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

　看到美好的今天，展望更美好的明天，我不禁想起了在風里、雨里、炮火里苦戰惡斗的昨天，更不禁想起了那些勇敢的，忠誠于黨和共產主義事業的英雄戰士。

在枯黃的樹林里，連鳥雀都會驚慌地噪叫著，驚慌地飛來飛去，它們被槍聲嚇到了，它們被如雨的炮火嚇到了，它們被可怕的戰爭嚇到了！它們也會求救，它們也會逃跑呀！

戰爭給動植物都帶來了巨大的災難，我仿佛聽到了老白果樹唏噓的嘆息聲，我仿佛聽到河水悲憤的低俗，但好像聽不到雞啼，聽不到農民們悠揚響亮的咧咧聲！原來他們也討厭戰爭，盼望和平。

班長楊軍，他是一個勇敢、堅強、威猛的人，他希望敵人能早些沖過來，這樣就能夠多余一個，為戰士報仇，而且勝利的愉快竟會壓服創傷的疼痛，而且他的槍法還很準，十個有八個能夠打中呢！

而敵軍則是四肢發達，頭腦簡單，就連已經上戰場了，還保持著隊伍的整齊，雖受過嚴格訓練，卻不會隨機應變，又有何用呢？

人們渴望和平，蔣介石卻一心侵占我們的土地，難道他喜歡死很多人？難道他喜歡看到別人妻離子散？他真是很可惡呀！

可中國人不是綿羊，還是把敵人打敗了，英雄戰士們，屹立在高山上，睜大著鷹一樣炯炯有神的眼睛，構成了一個個偉大，崇高，團結的英雄形象！

熱搜讀后感: 西游記讀書心得

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。想要學到新的知識，這些經典作品就不可或缺。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？以下是小編細心準備的《熱搜讀后感: 西游記讀書心得》，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

我覺得讀完西游記這本書，我知道了孫悟空的機智勇敢，豬八戒的懶惰好吃，沙和尚的踏實能干，唐僧的善良慈悲，白龍馬的吃苦耐勞。

其中有一個故事對我印象很深，就是三打白骨精，白骨精為了能吃到唐僧肉變成了一位姑娘和老爺爺老奶奶卻都被孫悟空打死了，可是唐僧看不出是妖怪，說孫悟空亂殺生，要把他趕走。不管孫悟空和他的師弟們怎么解釋都沒用，最后還是把孫悟空趕回了花果山，直到又一次唐僧沙和尚又被妖怪抓走了才知道錯怪孫悟空，沒辦法豬八戒打不過妖怪只好去找孫悟空，這時候唐僧也感覺的后悔了，最后還是孫悟空回來救出了唐僧沙和尚。

通過這個故事我學到了，有些事和物不能光看到的表面，要沉著冷靜。