泛愛眾讀后感。

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？小編特意給大家整理了“[讀后感借鑒] 泛愛眾讀后感（一篇）”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

泛愛眾，在《弟子規》中是這樣解釋的：以廣泛的愛心對待社會大眾每個人在為自己的同時能夠兼顧到他人、家國、天下用心去感受別人的需要待人謙和、有禮貌。盡管《弟子規》只是給學生寫的，但是，作為教師，我從中也學到了很多東西。下面介紹如下：

一、自身提高道德修養，做到對人謙和、有禮貌。

可以說我們上莊中學的全體同仁的目標是一致的，我們每天所作的一切都是為了教學，都是為了教好我們每天面對的學生，所以每個人的思想都是崇高的。我們沒有理由對任何一個同事不謙和、不禮貌。

這就要首先想到別人的長處，想到從別人那里學到點東西。

我認為我可以學到很多。從劉老師那學到慈悲、仁愛，從慶華那學到嚴謹、寬容，從小林那學到機智、嚴格，從小蘇那學到端正的態度，從新穎那學到謙恭的品質，從小曹那學到步步深入的教學思路，從小朱那里學到一板一眼的工作方式，從楊光那學到良好的心態。從李蘭那學到務實的風格。

我們的每個同志都有自己的優點、特色，值得我們去學習。

二、不自私，互相幫助

《弟子規》中說：己有能，勿自私，意思是說一個人有才能和本事，不要保守自私、舍不得付出，要時刻想著服務大眾、回報社會。我們都是從高校畢業的，都有較高的文化素質，工作就是把知識、能力拿出來，回報給社會。不自私，同學科教師就可以在教學中暢所欲言，把自己的體會、經驗提供給大家，就會互相提出批評指正意見。不自私，同班教師才會不記得失，團結協作管理好我們的班級。不自私，才會給他人提供方便。我們上莊中學才會是團結的集體。

孔子也說：君子周而不比。意思是說，君子在處理人際關系中，能夠與多數人聯合，為公共利益，為多數人利益而團結在一起。我們不一定能成為君子，但是我們可以用君子的標準來要求自己。

三、不干擾他人的工作

人不閑，事勿擾；人不安，勿話擾。與人相處，我們應該隨時注意自己的言行不要影響到別人的正常生活與工作，這是一種做人的美德。

我想的是：在很多學校的走廊里都有這樣幾個字慢步輕聲，目的是讓教學環境保持安靜，讓學生養成良好的行為習慣。還有的教室里貼出入門即靜，入靜即學，為的是所有學生能盡快進入學習狀態，彼此間學習不受打擾。

我們的工作也很繁忙，如果充分利用時間是完全可以完成所有的教學任務、聯查任務的，就不會出現抱怨的情形。

總之，盡可能地發現別人的優點，不斷學習，我們的心境好了，工作效率就會提高。做到互相幫助，我們的任務就會減輕，會從中體會到快樂。

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[讀后感推薦] 《烏合之眾》讀后感

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，對于網絡推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？下面是小編為大家悉心準備的“[讀后感推薦] 《烏合之眾》讀后感”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

上午醒來，躺著，讀完Gustave Le Bon的《烏合之眾》，之后刷牙洗臉，出來吃午飯，才發現，原來下雨了，很冷很冷~吃過午飯上自習室，補了一覺，在自習室睡覺的感覺永遠都是這么好。還好，沒流口水

那是一本完成于一個世紀以前的書，他給了我們不同的看待群體、或者我們稱之為“人民群眾”的視角。且不評論對錯，姑且擇其一二作為記錄。

人民群眾不是歷史的締造者，但幾乎每次社會進步和變革都離不開人民群眾。

從小，我們接受的哲學教育告訴我們，人民群眾是歷史的創造者，因此，一定會有很多人不認同這樣的觀點。可是，那些每天起早貪黑種地吃了上頓愁下頓的叔叔大伯阿媽們是如何推進社會文明發展的？Le Bon通過大量歷史事件，論述了往往是社會精英發現了新的規律、創造了新的事物、表達了新的觀點。然后隨著時間的流逝或通過精英階層的宣傳，這些新的事物、觀念，被廣大人民所接受，并最終植根于人民的大腦中。因此，社會的進步是靠精英推動的，人民群眾是社會進步的接受者，當然，有時候，僅靠精英階層無法推動社會變革，所以，他們就想到了發動廣大工農階級來推動文明的發展。因此，當一個社會岌岌可危的時候，誰獲得了人民群眾，誰就可以站在新秩序的金字塔頂，群眾往往最擅長落井下石的各路招數。

每一個群體，都是不理性的，甚至是弱智的。

在18xx年的法國人眼里至少在Le Bon看來，攻占巴士底獄的動亂，并不像我們在歷史書上看到的那樣是一偉大的革命，太多人在這個革命中失去了生命，太多原本普普通通的市井之士變成了殘暴無比的殺手，而，他們原本都是善良的。一個無所事事的屠夫，僅僅是因為好奇隨著人流走向巴士底獄。當人們抓住獄長并將他圍在中間折磨時，沒有人會想過他與一個看守果園的農民大伯沒什么兩樣，沒有人會不同意將他處死，如果有人敢說不處死他，那么這個人多半也會掛掉。在反抗中，獄長踢到了一個人。瞬間就有人提議，由這個被踢到的人割斷獄長的喉嚨，并在瞬間獲得所有人的認可。于是，被踢到的人，割下了獄長的頭顱。被踢到的人，正是那個好奇的屠夫。而，就算在后來，他也未曾有絲毫悔意，因為他做了一件大家都認為應該做的光榮的事情。不要試圖用理性來解釋群體的行為，因為，從他們組成群體的那一刻起，個體就已變得極其感性，毫無大腦，彼時的大腦空無一物。有句話，“不要和SB爭辯，因為他們會把你拉低到同一水平線，然后用豐富的經驗打敗你”，呵呵，修改一下，“不要和SB呆在一起，不然你也會變成SB”。群體的智力水平并不取決于其中具有較高智力水平的個體，而取決于水平更低的那一大群人。這個有點像水桶理論啊。那，智力水平都高的人聚在一起，是不是就很理性了？看看各國議會里對罵甚至操起桌椅打架的現象，我們大概就能自己得出結論。所以，加入任何群體都是一種危險的行為。

對群體性質影響力最大的是種族/種群，制度、藝術等都只不過是群體性質的外在表現，只有長期以來形成的一個種族的潛意識發生變化才會帶來本質的社會變化，否則，變革只不過是換一件衣服穿而已。

種族的意識，是如此的根深蒂固，它的修正和改良是那么的漫長，如同人們對宗教的認識一樣，如果將信教的人歸類為一個種群，在2000多年前一個木匠成為圣人之后，不管經歷過多少場宗教變革，人們依然在信奉著他，核心的內容未曾有任何本質的改變。更要命的是，任何一個人，包括受過高等教育的人、包括讓人敬仰的院士、嚴謹的科學家，都不能幸免，因為，同樣的他/她也處于某個種族之中，他/她的觀點必然也帶著某個種族的印記，只有那個名字叫做沒有人的人可以做到絕對的客觀和唯物。因此，只有時間才是最最強大的（正如唯有它可以治愈各種感情創傷一樣），唯有時間的流逝帶來的一點點積累起來的意識改良的量變，最終引起的質變導致的非暴力變革才是有意義的，也是代價最小的，否則，革命沒有任何意義，只不過是推翻現有然后由另外一群人重新再建立起同樣秩序的過程，因為，種群對秩序要求的口味并沒有變。

[讀后感借鑒] 變形記讀后感精選一篇

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？以下是小編吐血整理的“[讀后感借鑒] 變形記讀后感精選一篇”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

“一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰。”卡夫卡的《變形記》用一只甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的，孤獨和生存的荒誕，而光點也最終消逝。

課文《變形記》的開篇：一個兢兢業業、任勞任怨的中年男子，開始體驗一種完全不同的生命樣態，并在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候，發現自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔心他的遲到會不保工作而無法替父親還債、無法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實的光點。

即使是親情，也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故，對當事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他為此十分難過，但沒有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來。

甲殼蟲里的格里高爾，象征了現代人的孤獨，無問東西。“孤獨、寂寞，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質上說，這就是人類生存的真相。”

在當時的黑暗社會下，當命運不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認，失去為人的價值，便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目標，一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實、勤勞，他們為愛存在，為愛前行，點滴愛意匯聚，也能如散發璀璨銀河般的光芒。

即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂觀心態面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發現點滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。

最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中，有過超越極限的瞬間，經歷過自己的改變，走過的痕跡都會變成生命中的光點。

人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。

[讀后感借鑒] 狼王夢初中讀后感一篇

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感借鑒] 狼王夢初中讀后感一篇”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

今天，我閱讀了《狼王夢》，還沒有讀完，我的眼睛里就已經積滿了淚水…這本書里，體現出了母狼紫嵐無窮的母愛。

這個故事源自于一個狼群中的一只母狼，她的丈夫本該當上頭領，但卻在這時遭受了突如其來的災難，他死了。母狼懷著五只小狼，離開了狼群，后來生下了自己的孩子，她立志要讓他們中的一個當上狼王。可她卻從一個風華絕代、受無數公狼愛慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門牙被弄斷的母狼。在重重困難前她沒有退縮，她訓練她的兒子，讓他們變強，她用計謀挑撥狼群來實現自己的愿望。盡管如此，她卻沒得到應有的回報，事實和命運給她的是一次又一次的打擊，她的兒子全死了，她也殘廢了，無奈之下，她只能把希望寄托在狼孫身上。最后當她的女兒臨產時，她為了保住血脈，毅然用生命保衛了她的女兒，她的孫子，紫嵐終于和鷹一起墜入懸崖，同歸于盡了。

起初，我不明白母狼紫嵐為什么要這么拼命保護她的女兒呢？她不是一直重男輕女的嗎？為什么…后來，我明白了，這是因為母狼紫嵐對媚媚以及對她的后代的希望，希望孫子能夠完了她這個狼王夢，所以才毅然用生命保衛了她的女兒，她的孫子，紫嵐終于和鷹一起墜入懸崖，同歸于盡了。在現實生活，許多父母望子成龍、望女成鳳。為他們報了許多興趣班，比如我經常抱怨，周六就有兩個興趣班，周日還有，可我仔細一想父母的做法不都是為了我好嘛！所以我們不要抱怨，好好學習，不辜負爸爸媽媽的期望。

這個故事中，隱藏了偉大的愛，我們不要抱怨，好好學習，不辜負爸爸媽媽的期望。

2022讀后感:《烏合之眾》讀后感之一

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，在閱讀過程中，我們經常為作者精妙的文筆所嘆服，為了充分回味作品這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是小編為大家收集的“2022讀后感:《烏合之眾》讀后感之一”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

看這本書的時候，我覺得自己就像被剝皮的洋蔥，一層層的，作者把那些粗糙的外皮剝了之后露出了內里真正的心。這本書還常常讓我產生一種“自己這么蠢過啊”的感覺，然后，有時候會被書里作者無情地揭露了，逼得咬牙切齒，想大吼一聲：你是怎么知道的？再看看他在書中是怎么評價女人的：“群體的某些特點，如沖動、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批判精神、夸大感情等等，幾乎總是可以在低級進化形態的生命中看到，例如婦女、野蠻人和兒童。”“產生這種誤認的經常是婦女和兒童——即最沒有主見的人”“它就像女人一樣，一下子變會陷入極端”。這種覺得“他說得好有道理可是為什么我就是很抓狂想出一記左勾拳”的感覺，在看這本書的過程中一直折磨著我。

這位十九世紀的法國作家古斯塔夫勒龐，寫出的這本《烏合之眾》即使里面有以上那些關于婦女和兒童的描述，但是它仍然被社會接受并成為世界名著廣為流傳，是因為它確實是一本讓人們看清真相的書。作者用犀利的語言，對群體行為的分析鞭辟入里，入木三分，讓閱讀的人感覺酣暢淋漓。所以，《烏合之眾》才會成為社會心理學領域中最具影響力的著作。在書中，作者告訴我們：個人一旦進入群體中，他的個性便湮沒了，群體的思想占據統冶地位，而群體的行為表現為無異議，情緒化和低智商。

如果有人想真切了解自己在群體中處于怎樣一種狀態，就讀這本書吧。我相信，它一定會虐到你的。

【實用讀后感】 《賣油翁》讀后感：讀后感（一篇）

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。在閱讀過程中，我們經常為作者精妙的文筆所嘆服，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。應該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？以下是小編細心準備的《【實用讀后感】 《賣油翁》讀后感：讀后感（一篇）》，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

《賣油翁》這個故事，說的是古代有個叫陳堯咨的人，掛長射箭，百發百中。他因此而感到自紊。一個賣油的老人看了，只是略表贊許說:無他，但手熟爾。他把油葫蘆放在地上，用一個鑰錢蓋住葫蘆口，將油通過錢孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢孔卻沒有沾上一滴油。他自謙地說:我亦無他，帷手熱爾。

這個故事向我們揭示了這樣一個道理:熟能生巧。只要經過刻苦學習，達到精熟，任柯本領都是可以掌握的。

我們常常看到，老農能預瀏風雨，善于治理田地;工人能操縱機器，加工出精密、復雜的零件;演員能扮演各種角色，做出生動的表演;西家能運筆自如，畫出最新最美的畫圖對此，人們總是發出種種贊嘆，稱他們是天才。豈不知這一切并不是天生就有的，都是他們勒學苦練，長期積雙經臉。達到熟練的結果。

我們有些同學常常羨慕那些學有專長，身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學一會兒提琴，明天練一練畫畫，但是淺嘗輒止，一碰到困難擾放手不干了，嘆息自己缺少音樂和畫家的天斌，結果總是一事無成。其實這些同學的腦子并不笨，有的人玩起撲克來是常勝將軍，但在數學竟賽中卻是倒數第一名，說到底是后者(數學)不如前者(撲克)那樣練得多，沒有達到手熟的緣故。

掌握一種技能，獲得一種本領，其實并不是高不可攀的事。只要助學苦練，擾能達到精熟。我們青年人不應該自幕自棄，只要樹立信心，勤奮起來，堅持不懈努力，擾一定能學有所成的。

[優質讀后感] 青鳥讀后感一篇

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。想要學到新的知識，這些經典作品就不可或缺。假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？根據大家的需求，小編特意準備了“[優質讀后感] 青鳥讀后感一篇”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

在“書香網吧”里，我讀了一本非常有趣的書——《青鳥》。

這本書是由比利時劇作家莫里斯。梅特林克和他的夫人共同創作的散文童話。伐木工人的孩子力力和米力，為了尋找象征幸福的青鳥，幫助身患重病的鄰居女孩，在圣誕平安夜同光神一起前往懷念國，夜宮……他們經受無數考驗，歷盡千難萬險，最后竟在自己的家中找到了青鳥！

《青鳥》不但生動有趣，而且更富有深邃的哲理。在“懷念國里的親人”中，我明白了：幸福是靠自己去尋找的，如果在別人的幫助下找到，是不會感到幸福的；在“夜宮奇遇記”中，我知道了：做任何事不能只看到眼前的好處，而無長遠目光……這些收獲，會永遠留在我的腦海里。

善良樸實的力力，米力兄妹倆，雖只有10歲，卻是那么的勇敢機智，我會以他們為榜樣，做一個誠實，勇敢，富有愛心的人。

同學們，青鳥代表著我們費盡心思去尋找的幸福，其實只要你以美好的心境去看待生活，并對之充滿信心，幸福就會向你露出笑臉。

今日讀后感: 史記讀后感一篇

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編精心整理的“今日讀后感: 史記讀后感一篇”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

《史記》是我國第一部以人物為中心的偉大歷史著作，文學著作。它第一次運用豐富多彩的藝術手法，給人們展現出一道栩栩如生的人物畫廊。通過對人物的語言等描寫，敘述與人物有關的歷史事件，從而使人物個性鮮明，突出個人特點。用這些人物從各方面立場，將一件件歷史事件道來。這種超前成熟的人物藝術，對我國后代傳紀文學以及小說、戲劇的創作產生了巨大影響。我們可以通過讀《史記》來了解人物寫人物是如何突出人物本身的特點，如何讓人物具有“立體感”。明白為什么它也是一部文學著作。

[讀后感借鑒] 狼國女王讀后感篇一

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，作品讀后感究竟該如何寫呢？面對這些問題，小編為大家收集了“[讀后感借鑒] 狼國女王讀后感篇一”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

我看了一本叫《狼國女王》的書，因為我奇怪，狼國怎么可能由女王呢?而且這本書講的故事都令人心驚膽戰，我很喜歡這種感覺！

一般狼群的大王是雄狼，但是《狼國女王》里的狼群可不一樣，一只叫紫葡萄的母狼幸運的和一只雄狼盔盔結了婚，后來盔盔當上了大王，統治著狼群。不幸的是，它被老虎咬死了。從此紫葡萄當上了女王。

我覺得紫葡萄特別勇敢，她覺得作為女王，一定要讓大家支持。所以爬上懸崖，追逐著一只雄鹿，再跟著它跳下懸崖，不怕雪崩打到她(那是是在冬天)，直到把那只鹿殺死。

紫葡萄還是一匹很有智慧的母狼。當捕殺獵物時，她會把事情做得井井有條，盡力把獵物捕捉成功，盡量讓大家“大飽口福”。

盔盔的祖母朵朵菊會動腦筋，也很為人著想，當盔盔死了之后，他們的孩子也被餓死了，紫葡萄日夜守著父女的尸體，防止被烏鴉吃了。朵朵菊看到紫葡萄這樣的悲慘遭遇來幫忙一起守護。朵朵菊把紫葡萄推向女王的座椅，并讓大家一致贊同。

有順從的當然也有頑固的，歪歪脖和斜斜眼就是這樣的狼。當朵朵菊推薦紫葡萄當狼王時，斜斜眼經過一番斗爭后才同意的，可是歪歪脖狠了心也不同意，甚至退出了這個狼群，獨自遠走高飛去了。

這個故事讓我學到了什么叫做真正的勇敢，堅強，即使有困難也一定向前進；智慧，會動腦筋也是做一名首領的必備條件，絕不能當像歪歪脖那樣頑固的人。

[讀后感借鑒] 邊城讀后感其一

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？小編幫大家整理了[讀后感借鑒] 邊城讀后感其一”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜如白晝的世界，很難想象那副農村特有的畫面，很難想象還有湘西這個美麗樸素的小鎮，不被世俗浸染，過著艱苦樸素卻快樂的生活。湘西一直以來在外界是神秘的，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個單純善良的翠翠，忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場景，忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風景，忘不了天保和儺送的那無堅不摧兄弟情，忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛情。

在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。”也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美傷感的愛情故事。愛情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里，使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。

故事的開始與結束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得理所當然。

讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，可每每讀起便會身不由己的沉浸其中，無法自拔，不由自主的憂傷，心如刀割。

一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他們沒有被社會所忘記，他們也容入了社會。

文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。

翠翠和順順的兩個兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯，但兄弟兩沒有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上，從此，白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。

端午節，在小說中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結識了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始，鴨子，這一普通的動物，也被賦予了新的含義。

小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”

提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。

而順順的兩個兒子，他們崇尚愛情，又有兄弟情，鄙視金錢，敢愛敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

最新讀后感: 《高老頭》讀后感一篇

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，優秀的作品讀后感怎么才能夠寫出來呢？下面是小編為大家精心推薦的“最新讀后感: 《高老頭》讀后感一篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《高老頭》這本書我早就聽說過，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領略了巴爾扎克那優美的文采——《高老頭》。

看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由于妻子過早的去世了，他對兩個女兒疼愛有加，甚至到了溺愛的程度。而正是這種過分的溺愛成了杯具的導火線，正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒有見到他心愛的兩個寶貝女兒。

他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會，也同時放棄了父親——深愛著他們的父親！她們僅有在最困難的時候才會想到父親，他們只需要一句花言巧語，高老頭就會順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會覺得高老頭太傻了，會輕信于他那兩個人面獸心的女兒。

高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒。”我覺得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情能夠用金錢來衡量的話，那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要，那種和在街上認識的人有什么區別呢?高老頭在臨死前領悟這樣的一句話，難道他的女兒不會感到慚愧羞恥嗎?最終，他的兩個女兒沒了父親的庇佑，沒有了歡樂和一切，這也算是她們罪有應得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認他是個偉大、值得敬佩的父親。