如果卡弗筆下的人物生活狀態良好，他們一定會在感情上破產。《軟座包廂》里的邁爾斯，鼓足勇氣去見曾經矛盾深重的兒子，坐了火車到了站，卻將勇氣散失，不愿下車、懶怠面對。此前那一篇著名的《談論愛情時我們都在說些什么》也是一樣，梅爾酒后痛心說起對前妻的恨，叫人想起只敢背后下咒的小人面孔——感情敗落的廢墟，比卑微的生活更易制造懦夫的。

于是想起自己重新打量侯孝賢《冬冬的假期》的時候，才曉得一段平淡的假期何以躲匿了很多參差起伏的情緒。想起再三看費穆的《小城之春》，看到女人春心微動與男人死氣沉沉，也才明白生活溫吞中，空氣間味道實在混合了香水與便池。于是再琢磨《銀色·性·男女》，曉得奧爾特曼參透卡弗，看盡生活。

他于電影最后安排一場**，讓小人物們放下手中維生的活計，這才有機會叫我們對周遭的生活做思考。

文學和電影，就像卡弗一樣，沒有聯系，只有各種狀態的描述，不能給觀眾短暫的觸動，也不能試圖改變觀眾。卡弗的自問：文學能否改變生活？

自然無看的，卡弗這般“極簡”而故意放棄戲劇力的文學能給予的，大約是一個人反照內心的契機，是人人對生活做思考的端倪。但好的**家終究類似的，一切好文學，不論戲劇力強大與否，人們終究要在心情的沉渣被情節劇烈攪擾之后，對深沉的生活做深沉的回味。

回味什么呢？卡弗的回答是：文學可以讓我們明白，像一個人一樣生活并不容易。

我又覺得這是一本很黑暗的書。

不不，不要誤解我的意思。我不是說這本書的主人公都是生活在天涯海角的卑微之人。我意不在此。

在和平年代長大的我們，無憂無慮地長大，一步一步走在自己選擇或鋪在家里的路上，不必擔心生活的艱辛。這很自然。如果動物園里的獅子不向你吼叫，你就不會注意到它的獠牙。這些無憂宮里長大的人，一天到晚一年到頭所要煩惱的事情說來最多只是卿卿我我花前月下或者臉部**的潔凈程度。

這些人在讀卡弗的**時不會有太多共鳴，也不會在絕望中感到無助的希望。就像習慣了陽光明媚的人們來到地下室一樣，他們只能注意到它的黑色，而不能注意到黑暗中的細節，比如味道、濕度、聲音等等。雖然卡佛能夠用簡練的語言(打個岔，就我感覺，這本書翻譯得文騶騶了點兒，有點失去那種干巴巴的質樸的味道了)將所有種種細節描繪得很清楚，但我之前說的這些人就是發現不了，理解不了。

天空多云。那人撿起絕望的碎片，艱難地抬起頭，深吸一口氣，然后向前走去寫完這本書。我心里總有這樣一張**。生活艱難，充滿失敗和無望，可是生活還是要繼續下去，吸上一口氣，可能不足以讓自己燃起勇氣，但是至少還可以有一絲力氣走下去雷蒙特·卡佛肯定不是一個討人喜歡的家伙，我總是把他想象成生活在陰霾當中，渾身濕噠噠的。但是你有很難不被他吸引短篇**的人物常常會流于符號化，情節不小心就會變成概念，而卡佛的短篇完全沒有。

那些主角就是那樣活在那，既沒有故作姿態也沒有加快腳步去追逐鏡頭。

? 巴徹斯特大教堂讀后感

我讀完了巴圖爾的作品后，內心充滿了感慨和思考。這是一本充滿智慧和情感的書籍，它以細膩的筆觸描繪著人性的復雜與純真、生活的苦難與希望。通過對巴圖爾的作品的深入閱讀，我能夠逐漸理解這位作者獨特的表達方式和豐富的思想內涵。

巴圖爾的作品中，我最為深刻的印象是他對人性的真實描繪。他通過一系列動人的故事，展現了人們在面對各種困境和挑戰時的真實姿態。在巴圖爾的筆下，人物們的內心世界得以真實地展示出來，他們的歡樂、痛苦、迷茫、勇敢都被毫不掩飾地呈現在讀者面前。無論是落魄的乞丐、激情四溢的青年，還是被命運擊打得疲憊不堪的中年人，巴圖爾用細膩的筆觸將他們的故事展開，讓讀者能夠感受到他們內心真實的情感。這些角色既是現實生活中的普通人，也是巴圖爾獨特創造的虛構形象，他們以各自的方式，演繹著生活中的喜怒哀樂，讓讀者產生共鳴。

巴圖爾的作品中，我也被他對生活的深刻思考所打動。他用細膩的筆觸和深刻的洞察力，呈現了人們在生活中所面臨的種種困境和挑戰。他展現了貧困、疾病、失落、絕望等各種負面情緒對人的侵襲，同時也表達了希望、勇氣、奮斗、堅持等積極力量帶給人們的力量。他通過對人物命運的折磨和掙扎的真實描寫，引起了讀者對自身生活的思考。他不僅追問人類存在的意義和價值，更關注人性的復雜和多樣性。巴圖爾的作品讓我思考到，面對生活中的困境和挑戰，我們應該保持一顆積極的心態，用堅持和努力去積攢我們的幸福。

巴圖爾的作品還給我帶來了對閱讀的思考。通過巴圖爾的作品，我認識到閱讀是一個認識自我的過程。在閱讀中，我們可以感受到不同文化的碰撞和交流，感受到不同人物的成長和變化。閱讀可以培養我們的想象力、創造力和思考能力，讓我們的視野變得更加開闊。通過巴圖爾的作品，我深刻地理解到閱讀是一扇開啟人們心靈和精神世界的大門。

巴圖爾的作品是一本感人至深、充滿智慧和情感的書籍。他通過細膩的筆觸和深刻的思考，揭示了人性的復雜與純真、生活的苦難與希望。通過閱讀巴圖爾的作品，我感受到了作家對人生的思考和關注，也對生活有了新的認識。巴圖爾的作品讓我更加珍惜生活，更加勇敢面對困難和挑戰，在挫折中堅持，追求幸福。閱讀巴圖爾的作品，不僅是一次心靈的洗禮，更是對我們自身成長的一種啟示，一種幫助我們認識和理解世界的力量。通過深入閱讀巴圖爾的作品，我更加熱愛閱讀，熱愛生活，也更加堅定地追求自己的夢想。

? 巴徹斯特大教堂讀后感

雷蒙德卡佛是一個說話寡淡且善于“避重就輕”的話癆，這樣的評價看似矛盾，實則言之確鑿。卡佛的短篇作品給人最深刻的印象就是言簡意賅，短小精悍，卻也總是云里霧里，欲言又止。留白的手法更是堪稱精妙。

卡佛終其一生所做之事，除了活著之外便只有一件，即“講故事”，而他講故事的方式就像是一個七八十歲的老爺爺在回憶鄰里鄉親的過去，剔除所有主觀情感和評價，只剩一副故事最真實的骨架，這個骨架沒有定狀補，只有主謂賓。

雷蒙德卡佛對我的影響是很深遠的。他的作品使我人生中第一次對自我閱讀理解能力產生了否定情緒。在我剛剛步入初中的那段時期，每天省下些許午飯錢，攢上兩周才能在周末去書店買上一本投緣的書，在書架前思量再三，如獲至寶般地反復閱讀。我是一個記憶力相當差的人，而對于初遇雷蒙德的那本《當我們在談論愛情時，我們在談論什么》時的驚喜和閱讀后的悵然若失一直使我記憶猶新。孔雀藍的封面高雅簡潔，書身輕薄小巧，十分討人喜歡。然而遺憾的是，十三四歲的我竟連一篇文章也沒看懂，這件事對我的沖擊使我時至今日依舊耿耿于懷。一個月前通讀了一遍內容更加飽滿和充實的《新手》（編輯刪減后是《當》）所幸時間教人成長，在獲得一些淺顯的人生閱歷后，今天的我對于雷蒙德卡佛所想表達的內容和情感也有了一些微妙的感悟和共鳴。

《大教堂》一書中，面對喪子之痛卻一直被糕點師催促著來取兒子生日蛋糕的夫妻；厭惡兒子、與妻子離婚，在時隔多年后坐著火車來看望兒子，卻在火車到站的那一刻改變主意，一走了之；看著孔雀與丑陋不堪的嬰孩嬉鬧便也想要生個孩子，卻不料因此而加劇了生活的重擔；因賣維他命而走在一起的幾個人最后也因維他命而各奔東西；被解雇的丈夫一蹶不振，窮困到連冰箱都換不起，想要改變卻無能為力；一個喪妻的盲人探訪舊友，想看一看大教堂的模樣。以上種種小人物的悲歡離合都能在我們的身上尋覓到相似的影子。卡佛的故事味道淡到使你記不住任何一個主人公的名字，卻能神奇地使你記住那些他所描述的來自生活最原始的雞毛蒜皮。

在他筆下所要傳達的人情冷暖總是不慍不火，清苦，恬淡，冷靜地呈現出生活最本真的狀態。沒有語不驚人死不休的修飾和縹緲虛無的波瀾壯闊。每個人都像一顆扎根在泥土中的綠草，享受雨露恩澤，任風裁塵，終要度過其平淡無奇的一生，或許索然無味，卻也算是作為獨立個體將其自身完整性的特別展現。

用卡佛自己的話來說“我不覺得我寫的人物有什么特別或是反傳統的。這輩子我一直認識這樣的人。事實是，我就是這樣的人之一，迷惑的，酩酊大醉的。我就是從這些人中來的，很多年來，我和他們并肩工作。”歸根到底，人的一生就像是由無數水滴匯成風起云涌的海在歷經世間冗雜且必經的塵洗后所回歸的風平浪靜。

之前看到過十分喜歡的作家毛姆對卡佛的評價：“對于一個想從讀書中找到樂趣，而不是讓作者印證自己的無趣的讀者來說，卡佛幾乎不能提供任何東西。”對此我深感贊同，簡要概括毛姆的話來說就是“雷蒙德卡佛的東西不會給你的大腦帶來任何高潮”。

他的故事多是發生在封閉具體的空間里，把很多易被人忽略的瑣碎場景一幀一幀的情景再現，沒有活靈活現的細節描寫，沒有牽動人心鋪陳的情節，也沒有充滿哲學韻味的深刻對白，只有最簡單的時間、地點和沒有起因沒有結果的事件。

但他的作品卻在不知不覺間透露出一股冷淡的絕望，有些荒誕，有些無辜，不見浮華造作，也罕有虛張聲勢。他的故事里充滿著生活和人性的瑣碎，只言片語間便折射出社會底層人民最真實的生活狀態以及小人物間微妙的情感波瀾。

我的冷暖不自知讓我困惑不解，你的喜怒哀樂使你看上去變化莫測。你沉默寡言，我詞窮理短，我們欲言又止，我們無話可說，但我們又有太多話要說，我們之所以會這樣，是因為真實的生活就是如此。很多事無法感同身受便會使人陷入無關痛癢的怪圈。有些話我說不出口，但我希望你能明白。也許這正是純粹坦然既簡潔又絮叨的卡佛想要傳遞給人們的情緒。

對于本書的閱讀所感我并不想贅述過多，畢竟，向一位教科書級享譽世界，始終在教人們如何“做文學的減法”的極簡主義大師致敬的方式，就是長話短說。

? 巴徹斯特大教堂讀后感

今天，我已經把《傻鴨子歐巴兒》和《怪城奇遇記》看完了。

讀完傻鴨子歐巴兒，我很受感悟。歐巴兒是一只與眾不同的鴨子。鴨子們從小就有一個口號：以胖為光榮以瘦為可恥。由于歐巴爾長得不夠胖，他覺得丟臉，想胖起來，結果被母豬騙了，吃光了一袋洗衣粉，一說話就滿嘴冒肥皂泡，被同伴們當作笑料。后來，同伴們發現胖了要倒霉，就請歐巴爾介紹瘦的經驗，他訥訥的說不出什么，結果被同伴們憤怒的認為他保守、自私。其實他瘦是因為不想和大家爭奪飼料，之后他又和四斤九兩一起被送進城里面，它踏進了老黑管的家，老黑管也很善良，歐巴爾也是一只勇敢的鴨子，他救了紡織娘，而紡織娘也很幸運，因為他下半輩子都在教歐巴兒唱歌，而歐巴爾經過努力，終于由一只“公鴨嗓”變成了一個歌唱家，后來他又被送進馬戲團，見到了他渴望已久的朋友——四斤九兩。四斤九兩教了他回到老黑管家的辦法，因為老黑管很想他的小孫孫，歐巴兒又絞盡腦汁讓小孫孫回到老黑管的身邊，可是不幸的事情發生了，最后他得了急性肺炎，送了性命。

歐巴兒很偉大，人們都很喜歡他。我們要學習歐巴兒堅韌不拔的精神呀！

? 巴徹斯特大教堂讀后感

前段時間機緣巧合下，讀到唐朝老師的《巴芒演義》，讀完之后感慨良多。在此結合自身，分享一些感受。

本來我的生活和金融股票這些，那是八竿子打不著。由于去年金融市場太火爆，聽朋友勸說，偶然開始關注這邊的情況（對，我就是潛在的韭菜）。去年那會，“價值投資”理論泛濫，開始的時候我也一頭鉆入了ROE，PE，PB的海洋。但是這些理論要么出手條件太多，成了屠龍之術。要么過于簡單，結合市場表現去驗證的話，發現一戳就破。在這種情況下，別人推薦我先從唐老師的《巴芒演義》入手，就像出政策要先搞背景調查，搞清楚價值投資的來龍去脈，再來考慮具體策略。

《巴芒演義》給我的感覺是通俗易懂，雖然在說故事，但是對各個技術流派的背景，手法，經典案例，局限性和持續時間描述得極為清晰。如果去除演義的外表，換以學術的形式，不失為一篇優秀的金融學史論文。

該書描寫了格雷厄姆門派的群星像。但作為一個門外漢，自然對巴菲特關注最多。我比較贊同將巴菲特的投資生涯分為前后兩個部分的分法。前半部分更強調公司的現有價值，具體表現為：投資“煙蒂股”。這一階段重視現金流，關注可變現資產，強調的是投資的“不虧”，是對本金的穩定性進行追求，要求資金投入后，立即出現收益。后半部分更強調公司在未來的占有地位，具體案例有對“可口可樂”公司的投資。這一階段重視在市場的支配地位，和整個市場的發展。強調的是投資的“有得賺”，是對收益的穩定性進行追求，相對的可以承受現階段的波動。

這一變化的起因是巴菲特發現了保險金的妙用。龐大的保險金讓巴菲特控制的資金來源從身邊的親朋好友，變為全美的千萬家庭。投資本金的急速擴大，導致了必須對更大規模的公司進行投資，才能保證資金的充分利用。這使得巴菲特不得不更加關注企業的遠景，以未來的期望作為投資的風向。

關注企業的發展甚于目前的價值，這也是目前市場上主流：關注估值，以估值的高低定投資方向。與此同時，對于巴菲特的成功，越來越多的人將其歸因于出身的上流和交往圈層的信息流通。巴菲特的形象總是和紅酒晚宴，社會名流，小道消息綁定在一起。似乎巴菲特就如那流言中的“共濟會”：“上等人”內部流通消息，共同對下層割韭菜。

這一觀點，我認為，不能稱之為錯誤，但總體上有失偏頗。今日的巴菲特已經被神化，他的很多故事不免帶上了神的色彩。但是如果我們從巴菲特早期的經歷入手來看的話，會發現結論恰恰相反（這一塊唐老師描寫很多其他人的故事，想串起來真不容易）。巴菲特師從格雷厄姆，以“撿煙蒂”作為起家手段。這一手段對工作強度和審計功底的要求極高。我認為這才是巴菲特自身的過人之處與立身之本。

對于工作強度而言，可以以現在的四大作為對比。四大是出了名的加班多，壓力大。他們往往以工作組的形式，去往各個公司提供審計服務。而格雷厄姆學派，往往以一到三人作為一個公司的主要班底，對市場上的各個公司進行自主的審計工作。首先，人手少。其次，自主的工作代表信息來源的缺少。再次，往往還要面對公司管理層的不配合。在這種情況下，工作難度會加大很多。相比之下，四大的工作已經讓很多人直呼受不了。巴菲特等人的工作強度可想而知。更何況他們以此方式，持續不斷的工作數十年，這份堅持和功力不是常人能及。

如果我們回到“撿煙蒂”的工作技巧來看。撿煙蒂需要對研究對象的流動、固定資產進行盤點，同時還要對清退不合格員工的成本進行估計。我們先忽略第二點，討論比較具有實際意義的第一點：對資產進行盤點。這個恐怕也是各路股民最頭疼的東西。因為財務手段上，光固定資產折舊就有多種手法，讓人眼花繚亂。很多人也用此攻擊財報分析的不靠譜，證明基本面分析是空中樓閣，甚至以此進而討論企業的商業道德。但是這些人忽略了一點：財務是財務，而股票，歸根結底是商業。在一定時間點上，市場會對固定資產給予一定的價格。這一價格給予，不取決于財務人員的做賬手段，審計方式。

讓我們來看看巴菲特當時的做法：巴菲特并不依賴于企業自行給出的賬單進行審計工作，而是依據自己的（或者說格雷厄姆的）方法，對企業的不同類型資產進行折舊估值。如果我沒記錯，書中提到巴菲特只在少數情況下，公開過自己的折舊比率和估值方法。對于更多的案例，這一參數并未予以公開。而這一點是否就是巴菲特真正的過人之處呢？

當我們回到當下的現實問題上來的時候，我們總是能聽到不同估值流派的爭論。然后當我們將他們與巴菲特類比的話，我們會發現，又有幾個人像巴菲特一樣真正親身去對企業的狀態進行檢查呢？恰恰相反，絕大多人連財報都不能通讀，甚至依靠小道消息，公眾號軟文進行投資理財。如果以此來標榜自己在踐行價值投資，實在是謬誤。

標榜價值投資僅僅是一句話的事。而實踐價值投資，又是另一個層面的事。當人學習價值投資的時候，別忘了最根本的.那句話：瞅地。你投入的資金，本質上是投給了商業，投給了資產。如果連基本的企業狀況都不去了解，基本的資產價值都沒有概念，那談何價值投資。當下有個很火的詞叫“做題”。很多人鄙視這個詞。而我認為，有時候恰恰要發揚“做題”的作風。真正身體力行的去實踐才是價值投資的通用做法。

最后，感謝唐老師寫出此書。然后幫唐老師的《手把手教你讀財報》打個廣告。牢記瞅地，身體力行。

? 巴徹斯特大教堂讀后感

內容簡介：蘋果無疑是IT行業最引人注目的明星之一。喬布斯以自身強烈的領袖魅力將蘋果員工緊緊團結在周圍，他善于捕捉IT行業的趨勢變化，關注顧客需求，打造出Mac、iPod、iPhone、ipad等一個個同樣個性十足的蘋果產品。蘋果憑借著產品魅力，而不是低價格，在全世界擁有了眾多狂熱的追捧者，創造了一個個銷售奇跡。但是喬布斯本人以及蘋果的經營也并不是一帆風順的。喬布斯強烈的個性也是在公司內部產生不和的原因，不知不覺站在了其他經營領導的對立面，因此曾經被驅逐出蘋果。此外，和谷歌等相比，蘋果?軍網絡服務稍遲。iPhone也產生過幾次錯誤。IT雖然是日趨全球化的行業，可是蘋果的主場以發達國家為中心，在印度、中國等發展中國家的市場開發方面，比不上其他公司。喬布斯與微軟的蓋茨有著很多相似之處，二人都是具備強烈領袖氣質的IT帝國的王者。蓋茨已經宣布隱退，工作也已基本順利地過渡給鮑爾默等三人接替。而喬布斯身體健康問題嚴重，依存于他個人魅力的蘋果經營體制，其危險程度聚集了人們的關注。IT行業瞬息萬變，誰也不是長久的王者，何去何從，誰也無法預測，但這也正是這個行業的魅力所在吧。

喬布斯革命讀后感，來自淘寶網的網友：創新無極限！只要敢想，沒有什么不可能，立即跳出思維的框框吧。如果你正處于一個上升的朝陽行業，那么嘗試去尋找更有效的解決方案：更招消費者喜愛、更簡潔的商業模式。如果你處于一個日漸萎縮的行業，那么趕緊在自己變得跟不上時代之前抽身而出，去換個工作或者轉換行業。不要拖延，立刻開始創新！

喬布斯革命讀后感，來自卓越網的網友：全球最性感的品牌蘋果的故事，全球最性感的CEO喬布斯的故事，他是這樣擊敗微軟、打到戴爾的，波瀾壯闊的IT戰爭大片，竟能如此性感。

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最近出現了一部熱播劇《巴拉拉小魔仙》，這部電視劇是寫兩個雙胞胎姐妹遇到魔仙堡守護魔仙小藍，并得到魔仙女王的同意跟小藍學習魔法的故事。

我每天都會準時看這部電視劇，因為我也好想哪一天遇到一個會魔法的神仙。我每天都會念叨著電視劇上的臺詞：巴拉拉能量烏卡拉，小魔仙全身變。我總是重復著這幾句話，因為我想哪一天自己也可魔仙變身。我很想得到魔法，這樣我就可以想要什么就有什么了。我要上月球，我要摘到星星，我要使我的房間變得整潔，我也想要見到我死去很久的爺爺。

這天我看完了《巴拉拉小魔仙》我的媽媽就催我去睡覺了，我倒在了床上想了今天電視劇中出現的新魔法，不禁暗暗叫好。過了一會兒，一陣細微的聲音把我叫醒了，我睜開眼一看，原來是我的零食掉在了地上。我用手擦了擦眼睛，才發現電視劇中的小藍現在正坐在我的床邊吃著我的零食。我大聲地尖叫了起來。小藍對我說：你愿意跟我學習魔法嗎？我連忙說：太好了。小藍變出了魔法棒教了我許多魔法還給了我一本魔仙信書。我努力學習著魔法。終于我把一半角魔法都學會了，我高興地抱著小藍姐姐說：我終于能實現我的愿望了。這是小藍姐姐慢慢地從我的臨安市線中離開了，我大聲地喊道：小藍姐姐你別走，你還要教我更多的魔法在喊聲中我醒了，我跑到媽媽的房間說：媽媽，你看到了小藍姐姐了嗎？媽媽疑惑地說：你那個電視劇看多了吧，真是日有所思，夜有所夢。我這才明白這原來只是一個不切實際的魔法夢。

我真的好想得到魔法。

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