夢幻飛翔島第一章讀后感。

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。有關作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編細心準備的《夢幻飛翔島第一章讀后感》，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

夢幻飛翔島第一章讀后感

夢幻飛翔島是一篇充滿想象力和幻想的小說，講述了一群冒險家在神秘的島嶼上尋找寶藏的故事。第一章是這個故事的起點，也是整個故事的核心。

在第一章中，我們首先看到了主人公們的背景和動機。主人公們都是冒險家，他們渴望尋找寶藏，并為自己的家人和朋友尋找答案。他們的動機非常明確，而且充滿了冒險精神。這種動機讓讀者對他們充滿了期待，并為他們的勇氣感到欽佩。

在第一章中，我們還看到了島嶼的的神秘和危險。這個島嶼充滿了神秘的傳說和危險的生物。這種神秘感和危險感讓讀者更加想要探索這個島嶼，并了解其中的秘密。

此外，在第一章中，我們還看到了主人公們的第一次冒險。他們經歷了一些困難和挑戰，但他們依然堅持不懈，最終取得了成功。這種勇氣和毅力讓讀者更加喜歡主人公們，并為他們的勇氣和智慧感到欽佩。

總的來說，夢幻飛翔島第一章是一個非常有趣的開始，它讓讀者對這個故事充滿了期待。通過第一章，作者成功地吸引了讀者的注意力，并讓讀者對故事的發展充滿了想象。

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昆蟲記第一章讀后感精選8篇

讀書筆記吧的編輯為你整理了以下的“《昆蟲記第一章讀后感》”，希望能幫助到你的學習和工作。讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章，我讀了作品一文，文章構思新穎，題材獨具匠心。這時候寫一篇讀后感，可以捕捉轉瞬即逝的靈感。

昆蟲記第一章讀后感【篇1】

生命的禮贊，昆蟲學的史詩。

――題記

一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲，已經算是奇跡了；一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。這些奇跡的創造者就是法布爾，他的《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”。

暑假，我在家認真閱讀了法布爾著的《昆蟲記》。《昆蟲記》是昆蟲學家法布爾經過幾十年的研究，為昆蟲寫出的第一部書籍。文中的字里行間都透露出法布爾對生命的禮贊。

通過閱讀《昆蟲記》，使我深有感觸：從描寫蟈蟈的美食到蟬的音樂，無一不表現出法布爾的認真和對科學的向往。寫蟈蟈吃食，表現出蟬是蟈蟈最喜歡的食物；寫神秘的池塘，表現出科學家對未知世界的渴望；寫狼蛛被捕，表現出狼蛛的猶豫；寫蟬的活動，表現出蟬的靈活；寫蟬產卵，表現出蟬產卵方式的獨特；寫蟬的苦工，有足以表現法布爾對禪的喜愛、同情……總之，《昆蟲記》中，法布爾用真正的事實來證明真理。

讀完《昆蟲記》，我被深深地震撼了，原因有兩方面：第一：昆蟲的生活居然如此多姿多彩。第二，對科學研究的執著打動了我，他頑強不屈地堅持用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，遇到問題善于思考。正是這種求真的精神，使法布爾成為觀察昆蟲的科學家。想想自己，平時遇到問題不思考，沒有求真精神，與法布爾比起來真是天壤之別。今后我一定要向法布爾學習，面對自己人生中的困難，不放棄，不拋棄，勇敢地克服困難；在學習生活中遇到困難，認真思考，努力解決問題。做到“不恥下問”、“刨根問底”，并時常做到“溫故而知新”。上課時認真聽講，盡量在課堂上講預習時不會的問題解決，并將解題過程做好筆記，以便課下復習。

后記：昆蟲對法布爾生命的重大意義――黑暗痛苦中溫暖明亮的光。

昆蟲記第一章讀后感【篇2】

莎士比亞曾說：“書籍是全人類的營養品。”高爾基也曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”

自從在課本中對《昆蟲記》有所領略后，我便在家中翻箱倒柜的尋找，可究竟還是沒找到，但我沒有放棄。終于到了周末，我欣喜地騎上自行車在奔流不息的馬路上馳騁，不久后便到了新華書店。我急忙往二樓飛奔，到了昆蟲小說部分，我的眼睛飛速掃蕩著擺滿小說的書架，但又是那么個情況——沒有。于是便去詢問管理員，管理員稱：最近也不知怎么回事，《昆蟲記》賣的異常火爆，都被學生們買完了，我這僅剩一本有一點瑕疵的書了，如果你不介意的話我可以給你推薦。我立刻就答應了，到手之后，我便捧著不肯撒手，往椅子一邊一坐，可這一坐便是一下午。

想必大家對蟬不陌生吧！但你知道蟬的壽命嗎？以往人們所見的蟬都是成蟲之后的，很少有人知道蟬的壽命。通過《昆蟲記》我知道了蟬的壽命大概4至5年，而許多時間都是在地下生活，僅僅有兩個星期是在地面上的。它們從地下挖到地面后，先是蛻皮，然后長翅，最后變成為我們所看到的蟬，它們在樹上汲取樹汁，產下卵后隨后便離開了。看似短暫的一生，卻做了我們一輩子的事。

《昆蟲記》是著名昆蟲家法布爾所作，他曾被譽為“昆蟲界的荷馬”“昆蟲界的維吉爾”法布爾出生于法國南部普羅旺斯的圣萊昂的一戶農家。當時年幼的他已被鄉間的蝴蝶與螢火蟲這些可愛的昆蟲所吸引。法布爾半生堅持自學，先后取得了業士學位、數學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位，精通拉丁語和希臘語，喜愛古羅馬作家賀拉斯和詩人維吉爾的作品。他在繪畫、水彩方面也幾乎是自學成材，留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學獎獲得者、法國詩人弗雷德里克米斯特拉爾贊不絕口。

一本看似極為普通的書，但它記錄了一些不為人所知的秘密。法布爾這種勇敢、不屈不撓、持之以恒、堅強不屈的精神怎能不令我們學習呢？

##結束

昆蟲記第一章讀后感【篇3】

歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”但我認為前提是必須情投意合，而這本書并沒有華麗的詞語，也沒有過多的裝點，卻令我喜愛，它就是《昆蟲記》。

這本書的作者是法國作家法布爾，法布爾是著名的昆蟲學家和文學家，是第一位在自然環境中研究昆蟲的科學家，被人世稱為“昆蟲界的荷馬”，“昆蟲的維吉爾”而稱來自于《昆蟲記》，這么一聽亦是不朽的著作。

但上述對法布爾的評價只是刻板的百度標準式答案，可以說只是作者的介紹，我對他的評價是：細心的一面，在書中體現的淋漓盡致，也正是因為如此，讀者如同身臨其境。了解并融入這本書，我第一反應覺得很無趣，疑惑怎么會有人寫蟲子好奇他會怎樣描寫他們？法布爾寫了。而且用了許多幽默風趣的語言，把昆蟲寫的生動有活力。

法布爾等待人民改變態度的同時，開辟了讓他肆無忌憚的荒石園，這是不毛之地，有時讓他勞神傷心，但卻孜孜不倦。這時便實現了他的愿望，對昆蟲不會開膛破肚，而是高淡闊論，對于法布爾說是一塊風水寶地，因為他不探究死亡，他在蔚藍的天空下工作。

法布爾寫出蟬的形象，具體有力的說明蟬的傳說，根本是，表達了法布爾對這些謠言的厭惡，輕蔑對蟬的同情，對于那些不觀察，不思考的人的反感。在法布爾的筆下，那些昆蟲仿佛有活力了些，善于偽裝的枯葉蝶讓人們驚嘆不止，人們通過觀察動物的生活習慣和生理結構，有了很多的發明創造。他對昆蟲多么的熱愛，他就是我們的榜樣，是我們的熱愛大自然的榜樣。其實，一個人的潛力是無窮的，就像法布爾一樣熱愛昆蟲，所以他有毅力寫下《昆蟲記》，可見，他非常有決心了。

法布爾的這本書揭開了昆蟲世界的神秘面紗，同時還將昆蟲生活與人類社會巧妙的聯合在一起，成為社會與文學文明完美的典范，正是如此，我們要多讀這樣的好書，把讀書的精神發揚光大!

昆蟲記第一章讀后感【篇4】

這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。

昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!

作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!

生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。

作者寫出他仔細觀察，而我，則是不太會觀察生活的人，，老師叫我寫作文時候，我總想題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我了一隊螞蟻正在搬食物，觀察我，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現在我明白了：只對感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所事仔細觀察，才能無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!

現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!

昆蟲記第一章讀后感【篇5】

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家，文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性察看蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”

說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他廢棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現一部《昆蟲記》。

《昆蟲記》中對昆蟲的細節描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的察看力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是過細入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呀?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了過細入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。

然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農民后代變成一位中學教師：中學教書二十余年他兢兢業業，同時業余察看研究昆蟲及植物，發表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學講堂”的夢想始終沒有實現，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學界權威們，骨子里看不起他的自學學歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學，中學;成年后只靠中學教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，宣布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，保持不懈地察看試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊“偏見”。他擠出一枚枚錢，購置壇，罐，箱，籠，日復一日，月復一月，年復一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學之富有。

昆蟲記第一章讀后感【篇6】

——讀《昆蟲記》有感

我讀了法布爾的昆蟲記。里面介紹了各種稀奇古怪的昆蟲。下面就由我想大家講一些昆蟲記里面的內容。

第一章講的是愛昆蟲的人，里面講了一個小男孩以前非常喜歡昆蟲。它講了那個男孩的夢想，他的夢想是擁有一塊自己的地，這樣就可以養上一些小昆蟲，還可以養一些自己喜歡的植物。還要搭上一個小屋，好讓自己在這里長時間研究。

第二章講的是昆蟲的顏色，里面主要講的是昆蟲的顏色是怎么出來的，特別是變色龍的顏色是怎么變化的。其實這些都是尿色素起的作用。有的昆蟲就用這個尿色素來躲避壞人的追擊。

因為本書頁數太多，所以就不一一介紹了。我讀了這本書，讓我知道了昆蟲的一些小知識，讓我懂得了昆蟲是怎樣繁殖的;怎樣尋找食物的;為了自己的生存如何與大自然斗爭;身體的顏色是怎么變出來的;昆蟲媽媽是如何保護自己的昆蟲寶寶的;昆蟲之間是怎么交流的。還有這本書告訴我昆蟲不是我想像的那么恐怖，我們要仔細的觀察它們的生活習性，我們還要繼續探索大自然昆蟲的奧秘。其實我原先很不喜歡昆蟲，因為我小時候我爸爸經常拿蟲子來嚇唬我，所以我在很小的時候就覺得昆蟲是很恐怖的，到現在我看見昆蟲有時也會左右逃竄，弄得同學們哭笑不得。我想大多數的同學喜歡蝴蝶吧，因為蝴蝶有著五彩繽紛的外表顏色，特別漂亮，從這本昆蟲記中，我明白了：漂亮的蝴蝶只能觀賞，不能去捉，它有毒。

讀了這本書我的感受是：我覺得任何一個動物、昆蟲，也包括人類，都有著捍衛自己領地、食物、后代的光榮使命，讓自己、家人可以活得更加舒適開心。我們要保護自然界的生態平衡。

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。

《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。

《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的'一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了。”

在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真-相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導下，我要繼續探索神奇的昆蟲世界。

昆蟲記第一章讀后感【篇7】

今天，我讀了《昆蟲記》中的一段故事，認識了一個奇怪的蟲子叫圣甲蟲。

它屬于一種食糞蟲，身材小巧玲瓏胖乎乎的，烏黑油量。圣甲蟲頭部像戴了一個帽子，而且身上散發出一種微微的香氣。最好笑的是它的食物竟然是動物的糞便！看完書我才明白：原來馬、牛、羊等動物的糞便中仍留有許多未消化的殘留東西，圣甲蟲就把這些殘留東西加以利用，慢慢吸收里面的營養，直到最后把營養顆粒消化掉為止。

而且，圣甲蟲一旦把糞球運進地窖中，就日夜不停地吃著。并且后面還不斷地排泄。排泄物像一條黑色細線，如同鞋匠的細臘繩！哈哈，好玩吧！

圣甲蟲真是一個有趣的蟲子！它雖然成天與糞便打交道，但卻贏得了一個美名----大地的清潔工！

在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

昆蟲記第一章讀后感【篇8】

最開始看《昆蟲記》是小學的時候在課本上學到過的一些章節，現在已經沒有什么印象了。這部作品是法國著名昆蟲學家法布爾的一部作品作品。這部作品記錄了作者觀察昆蟲的行為。這部作品也被一些人叫做昆蟲界的《荷馬史詩》。讀完這本書以后我非常佩服作者的觀察能力和超凡的想象力。

作者一直從事昆蟲的研究，創作這個作品花費了自己一生的心血。

他放棄了很多次獲功名利祿的機會。他前半生一貧如洗，后半生勉強維持溫飽。他為了完成這本書做了很大的犧牲。他用散文的形式將昆蟲的行為和自己的研究成果記錄下來。在文章的描寫方面法布爾也是下足了功夫，比如蟬和螞蟻在乞討糧食的時候的狼狽情景。

“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調過去臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，不是伸著手”，看到這里不得不佩服法布爾觀察的細心，如果是我們普通人，對這些行為根本就不會注意，讀到這里我深深的感受到法布爾觀察的仔細。

讀完《昆蟲記》我不禁感受到法布爾觀察的細心，和他給我們帶來的驚喜。在現實生活中我們要好好面對生活，做一個對得起自己的人。還有一定要堅持自己，對于知識方面我們需要不斷學習，不懂的問題一定要虛心請教和認真去查資料。

在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應該領略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

[讀后感范文] 呼蘭河傳第一章讀后感范文

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 呼蘭河傳第一章讀后感范文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

書的海洋，是令人留戀的，是令人向往的，也是令人難以忘懷的。今天，我就懷著這種心情，讀了《呼蘭河傳》第一章。

第一章主要講了呼蘭河的地理位置以及冬天呼蘭河的情景，講了一個個生動有趣的故事，呼蘭河的四季的景象，（尤其是嚴冬）。同時還描述了一段段呼蘭河人們生活的片段，將呼蘭河的風土人情展示給大家。雖然是一個個很普通的故事，卻深深地烙在了我的心里，留在了我的心里，讓我流連忘返，遨游在書的海洋里。那時候四周一片黑暗，可呼蘭河的冬天確是純潔的，美麗的，光明的。作者蕭紅，中國現代著名女作家，被譽為30年代的文學洛神,是民國四大才女中命運最為悲苦的一位，但也是一位傳奇性的人物。《呼蘭河傳》師小紅的一篇長篇小說，我雖然只讀了很少一部分，但是我透過這一部分，已經看到了過去黑洞洞的社會背景，但是這黑暗暗的四周還留有一片凈土，那就是呼蘭河。

美麗的呼蘭河，美麗的風土人情還有那一片片景色，那些一草一木都牽引著我的心。

《昆蟲記第一章》的讀后感6篇

閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，這時我們可以寫一篇讀后感來記錄我們新的感受，作品的讀后感怎樣寫才完美呢？下面是讀書筆記吧編輯幫大家整理的《昆蟲記第一章》的讀后感,歡迎分享給你的朋友！

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇1

靜謐的夜晚，書房里紫色的臺燈發出柔和而明亮的光芒，此刻我靜靜地坐在書桌前聚精會神地閱讀著法國著名昆蟲學家法布爾寫的《昆蟲記》。

當我細細的品讀《昆蟲記》時，我陶醉了，原來昆蟲的世界有著無窮的奧秘!由此我知道了一些昆蟲的常識和生活習性：蝗蟲喜歡在陽光下面彈奏音樂，它們彈奏樂曲時是將自己的腿不停地抬 高和放低，形成一種顫動來發出聲音。天牛幼蟲的時候沒有視覺也沒有嗅覺，甚至沒有味覺，他們要在里樹干里面度過三年的童年時光，它們在沒有任何感覺能力的環境下成長著，并且要靠自己的智慧準備長大后如何逃生。

繼續 閱讀發現還有更多精彩的內容，原來圓網蛛非常聰明，物理知識學得很好。它拉出來的絲很有對稱感，整個網絡蛛絲縱橫交錯，像一張有規則的太陽圖案，可以承載住較大的重量。并且整個蜘蛛大網都有黏性，憑著這種獨特的工具，圓網蛛可以待在網中點，坐等食物上網。

再 往下閱讀，我知道蟋蟀在建造自己家園的能力上是超群的，并且它們有明朗而高昂的歌喉，夏天的夜晚，曠野的草地上經常能聽到蟋蟀用那飽滿而熱情的歌聲呼朋引伴，尋找自己生活的另一半。聽 ，蟬老兄正在樹枝上盡情的高唱呢!原來蟬為了能在陽光下歌唱五個星期 ，竟然要在地下“潛伏”四年才能鉆出地面。可，蟬這位“歌唱家”為了自己的歌聲更美妙動聽，硬是在胸部安置一種響板以增加聲音的強度，可就是胸部的這塊響板，占據了相當大的體積，讓它的生命器官壓縮到最狹小的角落，看到蟬為了歌唱做出這種犧牲，我心靈被這可愛的小精靈給感動了。一段段栩栩如生的昆蟲景況，一個個妙趣橫生的故事展現在我的眼前，我仿佛身臨其境一般，進入了一個生動的昆蟲世界。

讀完《昆蟲記》我感受很深，原來昆蟲的世界也和人類的世界一樣，有著很多 共同的地方。它們有自己的靈魂，有自己的喜怒哀樂和愛恨情仇。它們為了出生，獲得食物、擺脫危險、反抗天敵、繁衍后代而與冷酷的大自然做頑強斗爭。我從內心敬畏這些有靈性的小生靈!從它們身上我學會了要更多的關愛他人，關心集體。在生活中遇到困難和挫折不能氣餒，要勇敢而堅強的去面對。

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇2

今天，我讀了《昆蟲記》中的一段故事，認識了一個奇怪的蟲子叫圣甲蟲。

它屬于一種食糞蟲，身材小巧玲瓏胖乎乎的，烏黑油量。圣甲蟲頭部像戴了一個帽子，而且身上散發出一種微微的香氣。最好笑的是它的食物竟然是動物的糞便！看完書我才明白：原來馬、牛、羊等動物的糞便中仍留有許多未消化的殘留東西，圣甲蟲就把這些殘留東西加以利用，慢慢吸收里面的營養，直到最后把營養顆粒消化掉為止。

而且，圣甲蟲一旦把糞球運進地窖中，就日夜不停地吃著。并且后面還不斷地排泄。排泄物像一條黑色細線，如同鞋匠的細臘繩！哈哈，好玩吧！

圣甲蟲真是一個有趣的蟲子！它雖然成天與糞便打交道，但卻贏得了一個美名----大地的清潔工！

在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇3

——讀《昆蟲記》有感

我讀了法布爾的昆蟲記。里面介紹了各種稀奇古怪的昆蟲。下面就由我想大家講一些昆蟲記里面的內容。

第一章講的是愛昆蟲的人，里面講了一個小男孩以前非常喜歡昆蟲。它講了那個男孩的夢想，他的夢想是擁有一塊自己的地，這樣就可以養上一些小昆蟲，還可以養一些自己喜歡的植物。還要搭上一個小屋，好讓自己在這里長時間研究。

第二章講的是昆蟲的顏色，里面主要講的是昆蟲的顏色是怎么出來的，特別是變色龍的顏色是怎么變化的。其實這些都是尿色素起的作用。有的昆蟲就用這個尿色素來躲避壞人的追擊。

因為本書頁數太多，所以就不一一介紹了。我讀了這本書，讓我知道了昆蟲的一些小知識，讓我懂得了昆蟲是怎樣繁殖的;怎樣尋找食物的;為了自己的生存如何與大自然斗爭;身體的顏色是怎么變出來的;昆蟲媽媽是如何保護自己的昆蟲寶寶的;昆蟲之間是怎么交流的。還有這本書告訴我昆蟲不是我想像的那么恐怖，我們要仔細的觀察它們的生活習性，我們還要繼續探索大自然昆蟲的奧秘。其實我原先很不喜歡昆蟲，因為我小時候我爸爸經常拿蟲子來嚇唬我，所以我在很小的時候就覺得昆蟲是很恐怖的，到現在我看見昆蟲有時也會左右逃竄，弄得同學們哭笑不得。我想大多數的同學喜歡蝴蝶吧，因為蝴蝶有著五彩繽紛的外表顏色，特別漂亮，從這本昆蟲記中，我明白了：漂亮的蝴蝶只能觀賞，不能去捉，它有毒。

讀了這本書我的感受是：我覺得任何一個動物、昆蟲，也包括人類，都有著捍衛自己領地、食物、后代的光榮使命，讓自己、家人可以活得更加舒適開心。我們要保護自然界的生態平衡。

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。

《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。

《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的'一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了。”

在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真-相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導下，我要繼續探索神奇的昆蟲世界。

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇4

歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”但我認為前提是必須情投意合，而這本書并沒有華麗的詞語，也沒有過多的裝點，卻令我喜愛，它就是《昆蟲記》。

這本書的作者是法國作家法布爾，法布爾是著名的昆蟲學家和文學家，是第一位在自然環境中研究昆蟲的科學家，被人世稱為“昆蟲界的荷馬”，“昆蟲的維吉爾”而稱來自于《昆蟲記》，這么一聽亦是不朽的著作。

但上述對法布爾的評價只是刻板的百度標準式答案，可以說只是作者的介紹，我對他的評價是：細心的一面，在書中體現的淋漓盡致，也正是因為如此，讀者如同身臨其境。了解并融入這本書，我第一反應覺得很無趣，疑惑怎么會有人寫蟲子好奇他會怎樣描寫他們？法布爾寫了。而且用了許多幽默風趣的語言，把昆蟲寫的生動有活力。

法布爾等待人民改變態度的同時，開辟了讓他肆無忌憚的荒石園，這是不毛之地，有時讓他勞神傷心，但卻孜孜不倦。這時便實現了他的愿望，對昆蟲不會開膛破肚，而是高淡闊論，對于法布爾說是一塊風水寶地，因為他不探究死亡，他在蔚藍的天空下工作。

法布爾寫出蟬的形象，具體有力的說明蟬的傳說，根本是，表達了法布爾對這些謠言的厭惡，輕蔑對蟬的同情，對于那些不觀察，不思考的人的反感。在法布爾的筆下，那些昆蟲仿佛有活力了些，善于偽裝的枯葉蝶讓人們驚嘆不止，人們通過觀察動物的生活習慣和生理結構，有了很多的發明創造。他對昆蟲多么的熱愛，他就是我們的榜樣，是我們的熱愛大自然的榜樣。其實，一個人的潛力是無窮的，就像法布爾一樣熱愛昆蟲，所以他有毅力寫下《昆蟲記》，可見，他非常有決心了。

法布爾的這本書揭開了昆蟲世界的神秘面紗，同時還將昆蟲生活與人類社會巧妙的聯合在一起，成為社會與文學文明完美的典范，正是如此，我們要多讀這樣的好書，把讀書的精神發揚光大!

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇5

今天抽時間將第一卷中的精彩段落摘錄了下來，因為對著顯示屏摘錄文章實在是有些難度，而我又力求盡善盡美，完全翻版原文，所以很是勞累。

昆蟲記第一卷充滿睿智的言論的重點在于通過一系列或簡單或復雜或精悍或宏大的實驗反映出本能與智慧的區別，通過這種區別，反射出本能的真實含義。

法布爾在懷疑返祖性、行為選擇、生存競爭的同時，有選擇地接受其中的部分理論，而使用這些正確的部分去攻擊荒謬的大部分，使得達爾文也被反駁的無可奈何，不得不承認自己的大意和想當然。

要特別說明的是，這種敢于挑戰權威的精神，并不以亂世為其背景，也不以另一個權威為依托當時的法布爾一直為生計問題犯愁，在一個和平而又愚昧的時代擔當教師這一神圣的職務，并沒有多大的前途；他的名聲當時也并不響亮，只不過是植物學、昆蟲學中的山野草民而已。

這種真正的由靈魂而生的人文精神，難道不是我們現在最為缺失和渴望的嗎？

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇6

最開始看《昆蟲記》是小學的時候在課本上學到過的一些章節，現在已經沒有什么印象了。這部作品是法國著名昆蟲學家法布爾的一部作品作品。這部作品記錄了作者觀察昆蟲的行為。這部作品也被一些人叫做昆蟲界的《荷馬史詩》。讀完這本書以后我非常佩服作者的觀察能力和超凡的想象力。

作者一直從事昆蟲的研究，創作這個作品花費了自己一生的心血。

他放棄了很多次獲功名利祿的機會。他前半生一貧如洗，后半生勉強維持溫飽。他為了完成這本書做了很大的犧牲。他用散文的形式將昆蟲的行為和自己的研究成果記錄下來。在文章的描寫方面法布爾也是下足了功夫，比如蟬和螞蟻在乞討糧食的時候的狼狽情景。

“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調過去臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，不是伸著手”，看到這里不得不佩服法布爾觀察的細心，如果是我們普通人，對這些行為根本就不會注意，讀到這里我深深的感受到法布爾觀察的仔細。

讀完《昆蟲記》我不禁感受到法布爾觀察的細心，和他給我們帶來的驚喜。在現實生活中我們要好好面對生活，做一個對得起自己的人。還有一定要堅持自己，對于知識方面我們需要不斷學習，不懂的問題一定要虛心請教和認真去查資料。

在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應該領略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

關于童年第一章讀后感受700字合集

讀書筆記吧欄目精選：“第一章讀后感”，歡迎閱讀。

想法多，但下筆不知道怎么寫，有獨立思想的人離不開范文的借鑒。精細的范文結構可以幫助理清文章脈絡，你對參考范文有多少經驗呢？由此，有請你讀一下以下的“童年第一章讀后感受”，歡迎你閱讀與收藏。

童年第一章讀后感受 篇1

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分急躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。實在，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時這個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，其實是太悲慘了！

再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。天天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；假如有人欺負你，大人會絕不猶豫地狠狠地教訓這個人一番。而高爾基這個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎每天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，這些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？

高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，由于童年的艱苦糊口，他獲得了堅強的氣力，終極于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對難題并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。

童年第一章讀后感受 篇2

每個人都有自己的童年，有的童年令人回味無窮，有的童年想想就會笑，有的想想就會哭最近讀了高爾基的《童年》，覺得高爾基的童年確實很悲慘。

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優秀代表，對我的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的我見面時的第一次對話生動活潑，風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實，深刻而準確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動，非常口語化，非常適合人物的口吻和當時的語言環境；情節畫龍點睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點和優點。

《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容：一、外祖母的出現；二、父親的去世和弟弟的降生；三、父親的安葬；四、伏爾加河上的風光。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。

童年第一章讀后感受 篇3

童年第一章的讀后感（一）

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優秀代表，對我的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的我見面時的第一次對話生動活潑，風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實，深刻而準確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動，非常口語化，非常適合人物的口吻和當時的語言環境；情節畫龍點睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點和優點。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容：一、外祖母的出現；二、父親的去世和弟弟的降生；三、父親的安葬；四、伏爾加河上的風光。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。

童年第一章的讀后感（二）

第一章主要講了父親去世，想到不久前我生了一場大病，起先是父親護理我，之后是從尼日尼來的外祖母照顧我、母親很難過的跪著，一邊為父親梳頭，一邊不停的掉眼淚。鄰居和警察催促著，母親開始生產，很亂，突然，弟弟馬克西姆就出生了， 接下來是父親的葬禮，幾天后，我們搭上了去尼日尼輪船，那是一段美好的日子，外祖母講故事給我和水手聽，我們都很喜歡外祖母，可母親還是抑郁的樣子，因為她受了雙重打擊：父親的離世和弟弟馬克西姆的死。終于到了尼日尼，外祖父，舅舅們一群人來接我們，我總覺得外祖父對我有敵意，之后，我們一起回到了外祖父家里，開始了新的生活。

童年第一章的讀后感（三）

作者一三四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動的描寫父親去世這一家庭重大事件以及與外婆第一次見面時的情形，抓住外婆富有特征的外貌和生動活潑、風趣盎然的語言，表現了外婆的善良、樂觀、堅毅的性格。與母親、外婆的悲痛欲絕形成鮮明對比的是阿廖沙對父親去世時的感受，真是 少年不識愁滋味！唯有如此，才更真實，更添悲劇色彩。

童年第一章讀后感受 篇4

童年是每一個人一生中最快樂的時光，而他的童年卻是在黑暗中度過，經歷了種.種磨難使他成為了一名堅強，勇敢，有愛心的人。他就是蘇聯偉大的無產階級作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫入了《童年》里，充分的體現出那時俄羅斯的下層人民的黑暗生活。

阿廖沙的父親是一個木匠，他在三歲時失去了父親，和母親寄居在外祖父的小染坊里，母親因受不了這一個充滿血腥的家庭，拋下了阿廖沙，一個人離開了。阿廖沙生活在這一個可怕的家庭里，過早的明白了人世間的痛苦和是非，同樣讓他有了正義感和同情心，疾惡如仇，對壓迫者充滿了憎惡，對被壓迫者充滿了同情，有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個壓迫者的典型，是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。還有兩個舅舅成天在為分家而爭吵不休，大打出手，就連孩子們也積極的參與了進來。使阿廖沙天天生活在水深火熱的世界里，但這里并不是所有人都有著黑暗的心靈，相反的還有許許多多的善良人物，如慈祥的外祖母，聰明的小茨岡，正直的格里戈里……就如高爾基后來所說的“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”

看了阿廖沙的童年生活之后，我常常不僅的想：阿廖沙的生活這么的痛苦，在那么血腥的生活之下還保持著如此正直的心真讓我感動!如果那時社會上每個人都多一點愛心的話就不會有阿廖沙那么困苦的人了，也就不會有那么悲慘的《童年》了!

我們每一個人都要學習那外祖母的慈祥善良，去憎惡外祖父的惡毒。對每一個人都謙讓一點的話，那么世界將是無限的美好了!

童年第一章讀后感受 篇5

我在假期里有幸讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段時間糊口的中斷面。

本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父跟兩個舅舅是性情急躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人中了毒，連小孩也強烈熱鬧的參加了一份。兩個舅舅為了爭奪財產，天天打得頭破血流。他們的妻子跟徒工也被他們害死。阿廖沙天天過著心驚膽戰的日子，只有他的母親跟外祖母疼愛他。這本書獎的就是阿廖沙在這個環境中糊口的事情。阿廖沙值得我們學習的地方時，雖讓他在黑暗的糊口中渡過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的丑事跟侵蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛煉成長為了一個堅強、勇敢、樸重跟自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的，豈非他的這種品質不值得我們學習嗎？

在平時的糊口中，我們碰到點難題就害怕，就知難而退。就拿做題來說吧。每次一碰到困難，只是泛泛的看一眼就說不會，而沒有仔細去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔了不做。這時，我們為什么不去想想高爾基小時候呢？他碰到難題是怎樣克服的。我們為什么不似他學習呢？

《童年》這本書主要揭露跟批判了當時俄國幾十紀形成的小市民的糊口方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應該廟是這些卑鄙的小人，而尊重樸重善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會過去，我們向著光明而奮斗吧！”

駱駝祥子第一章讀后感1000字(通用4篇)

讀一本好書就像和一個高尚的人說話，好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？讀書筆記吧小編為大家呈上收集和整理的駱駝祥子第一章讀后感，相信你能找到對自己有用的內容。

駱駝祥子第一章讀后感 篇1

駱駝祥子第一章讀后感

駱駝祥子第一章讀后感

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

說還細致地描繪了祥子為了實現自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。

駱駝祥子第一章讀后感 篇2

看完《駱駝祥子》后，我最想寫的，是祥子和小福子的故事。

每個人的生命中都會出現很多過客。對于祥子而言，劉四爺，虎妞，以及雇傭過他的各家的主兒，無非都是生命中匆匆的過客。他們在自己的生命中演著一出戲，也在祥子的生命中客串一場戲，扮演了不可缺少或可有可無的角色之后，從祥子的舞臺上謝幕。而小福子，說起來也不過是一個過客，但是對于祥子來說，小福子是和其他人不一樣的過客。至少在祥子跌落低谷的時候，是小福子讓他有繼續活下去的美好期盼。

女漢子一樣的虎妞帶給祥子的，是勉勉強強可以稱作家的東西;而長得好看的小福子可以帶給祥子的，不僅僅是一個家，還有在窮人眼中看來是近乎荒謬的——愛情。就像祥子自己說的——“他與她正好是一對，誰也不高，誰也不低，像一對都有破紋，而都能盛水的罐子，正好擺在一處。”所以說，在祥子心目中，他和小福子，是地位平等的，沒有壓迫，也沒有欺騙。

曹家讓祥子重新燃起生的希望，他和小福子的理想生活似乎并不遙遠。就像一個為了夢中的糖果而穿山越嶺的孩子，終于看到糖果近在眼前觸手可及。但是現實，往往是真實而殘酷的。

當初祥子因為負不起養活小福子的兩個弟弟和一個酒鬼父親的責任而離開，等到他生計稍有安頓的時候，他立馬回到老地方去找小福子，但是此時的小福子卻早已不知去向。也許祥子從未想過，小福子她沒有那么多的時間和機會去等一個未知的、渺茫的答案。而賣茶老漢的窘迫現狀以及他的一番話，更是讓祥子萬念俱灰。到最后得知小福子生前的境況以及自殺的死訊時，祥子，已經是完全墮落的祥子了。千千萬萬的拉車夫，不管是勤勞忠厚或是狡猾無賴的，他們都是黑暗時代最底層的窮苦人民，他們用自己的血淚換取活下去的機會，但沒有尊嚴地為了活下去而努力的結局是什么呢?幸福的生活，甚至茍活下去，于他們而言，都是不敢觸碰的奢望。那是一觸即碎的彩色泡沫。

我以為，小福子的死，是祥子生命中最重要的一個轉折。被虎妞引誘欺騙以致和一個自己討厭的女人結婚也好，三番兩次地丟車也好，虎妞和孩子一塊死掉使他丟掉家也好，都不足以使他完全墮落，因為至少還有小福子，小福子是他僅剩的活下去的理由。但是當這最后一個理由都化為烏有的時候，祥子的活著，僅僅是因為他還有呼吸而已了。他已經是一具行尸走肉。

他變得狡猾、自私、懶惰、骯臟，他甚至成為了所有貶義詞的集合體。也許一個小福子是不足以使他如此墮落的，但是一星即將熄滅的燭火，是禁不起任何風吹的，哪怕這星燭火還固執地抱著繼續燃燒的信念。

“體面地，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼!”那個黑暗的時代不知道生產了多少個“祥子”，而生產他們的同時也為他們掘好了埋葬的墳墓，甚至還順便為他們準備好了陪同下葬的殉葬品，諸如虎妞或小福子。對于千千萬萬個“祥子”來說，小福子不過是曇花一現的美好，那個時代不容許他們有長久的一絲一毫的美好，甚至不容許他們有這樣的希冀和渴望。他們只能被壓迫，茍延殘喘地痛苦地活下去。祥子和小福子，注定不會有幸福快樂的結局，那是童話，不是殺人不見血的現實。

精神的毀滅往往比肉身的死亡更可怕，當然最可怕的是是黑暗的時代不知道何時是盡頭。因為在黑暗中還有無數的窮苦人處于水深火熱之中，無數的“祥子”一步步地走向毀滅的深淵，也有無數的“小福子”在絕望中凄慘地結束自己年輕的生命。

那個黑暗的時代上演了一幕又一幕的悲劇，然而悲劇中的主人公，卻極少有“寧為玉碎，不為瓦全”的錚錚烈骨，他們在自己茍延殘喘的生命中，無聲地傾訴著自己在生與死邊緣的痛苦掙扎，訴說著這世間的丑惡與不公，然后，繼續活下去。

駱駝祥子第一章讀后感 篇3

這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的?愛情?又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望?像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈?;在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。

他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的?有了自己的車就有了一切?，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的?刺兒頭?，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

駱駝祥子第一章讀后感 篇4

一部辛酸的人力車夫的故事，與祥子漫步在北平的大街上，我感到一絲絲的傷感，一縷縷悲痛……

每個人都想讓自己擁有美好的未來，每個人都在不停地為未來奮斗。祥子來自農村，他老實，憨厚，淳樸，可愛。

到城里打拼，他選擇了拉車。拼命地拉，沒日沒夜，不知疲倦地拉。終于，他買上了新車，他是多么地疼惜那輛車啊!

好景不長，被士兵搶了去。差點沒了命，但逃了出來，還帶了兩頭大駱駝。賣了點錢，后來睡了一覺，他就與駱駝扯上關系了。從此就有了“駱駝祥子”這么一說。要強的祥子可不能一下被打倒，他又開始攢錢了!

眼看著錢就要攢夠了，但曹家出事，孫偵探又把錢拿了去。他沒了希望。與那個蠻橫大膽甚至有點變態的虎妞成親，沒法子，用虎妞的錢弄了倆車，自己大病了一場，但禍不單行，虎妞有了身孕，虎妞難產而死。

[讀書心得模板]傅雷家書第一章讀后感精選(篇三)

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節中。很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小編吐血整理的“[讀書心得模板]傅雷家書第一章讀后感精選(篇三)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

終為人師終為父，更乃兒友更乃親。只愿在書信中徜徉，只愿在情感中迷離，那些為人之事、學習方法、人生哲理也藏匿其中，潛移默化地影響著一個人的一生。

古人云：“子不教，父之過。”那么傅聰有一個好父親是何其幸啊，燦爛的經歷、光輝的一生，若不是父愛的引領，如何能在成功之路愈行愈遠?

歌舞送飛球，金觥碧玉籌。父愛是啟迪智慧的無價之寶。

“第一做人，第二做藝術家，第三做音樂家。”這樣的排序不是沒有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養孩子的信心和干勁，為的是讓孩子了解現實社會和外部世界。誠然，傅雷也是如此，他在信中不斷強調的無非就是為人處事。看似平淡無奇的家書，其實內涵深蘊。做好自己，與人和睦，恪守道德與節操，人格上得以提升，才能夠真正意義上做好自己想做的一切。

是故，在父親眼中，孩子永遠是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活經驗變成孩子的保障，自然是最好不過。似乎只有這樣，他們才能放下心來。

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。父愛是治療庸愚的苦口良藥。

“一切學問沒有速成的。”莫扎特的父親從小就對孩子進行了啟蒙教育，先教會孩子創作短曲，再層層深入，讓孩子一點點學習樂理知識。正如傅雷教育孩子，不論是學習彈琴，亦或是學習語言，必須腳踏實地的走好每一步。“心急吃不了熱豆腐”，這也是作為父親所擔憂的。

是啊，學習之路甚遠，稍有不慎，就會功虧一簣。唯有不斷積累、運用，方能熟練掌握每一項技能。不在紙醉金迷中迷茫，不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。

持此謝高鳥，因之傳遠情。父愛是通向成功的不二法門。

曾憶否?梁啟超因材施教，獨特的教子良方令人敬佩;曾憶否?曾國藩從容鎮定，真知良言令人信服;曾憶否?傅雷愛子有度，字里行間的愛意令人贊嘆!

親似愛，盛一世深情，永難報。封封家書，承載著是父親的赤子之心。舐犢情深，父愛無疆，如山間潺潺清溪，如碧空縷縷白云，純真質樸，更讓人回味無窮。

高效能人士的七個習慣第一章讀后感

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。我相信每個人看了作品之后，內心也一定會有所觸動，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，怎么寫作品的讀后感呢？面對這些問題，小編為大家收集了“高效能人士的七個習慣第一章讀后感”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

高效能人士的七個習慣第一章讀后感

《高效能人士的七個習慣》是美國著名心理學家史蒂芬·柯維所著的一本暢銷書，講述了一個高效能人士如何通過七個習慣來實現個人成長和事業成功。

第一章介紹了七個習慣的基礎知識，包括習慣的概念、如何培養習慣、如何維持習慣等。作者強調了習慣的重要性，認為習慣是一種自然的、自動化的行為，可以幫助我們實現自己的目標和愿望。

在第二章中，作者介紹了第一個習慣——積極主動。積極主動意味著要勇于承擔責任，勇于面對挑戰，并積極地尋求解決問題的方案。作者還介紹了第二個習慣——以終為始。以終為始意味著要有一個明確的目標，并為實現這個目標而努力奮斗。

在第三章中，作者介紹了第三個習慣——要事第一。要事第一意味著要優先處理最重要的事情，避免把時間和精力浪費在不重要的事情上。作者還介紹了第四個習慣——雙贏思維。雙贏思維意味著要尋找雙方都能接受的解決方案，避免只考慮自己的利益。

在第四章中，作者介紹了第五個習慣——知彼解己。知彼解己意味著要了解他人的想法和感受，并嘗試理解他們的立場。作者還介紹了第六個習慣——綜合正直。綜合正直意味著要誠實守信，言行一致，并尊重其他人的感受和權利。

在第七章中，作者介紹了第七個習慣——持續行動。持續行動意味著要堅持不懈地行動，并不斷尋找改進的方法。作者還介紹了如何通過習慣來持續行動，包括制定計劃、堅持實踐、定期檢查和改進等。

通過閱讀第一章，我深刻認識到了習慣的重要性，并認為只有通過培養良好的習慣才能實現個人成長和事業成功。

[讀后感推薦]復活讀書筆記每一章(1050字)

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經典作品。在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，作品中那些觸發思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編為大家收集整理的“[讀后感推薦]復活讀書筆記每一章(1050字)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

復活讀書筆記每一章【篇一】

《復活》這個故事的情節其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤，幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發現了許多十分不人道和不公平的制度，更發現了自我在墮落的期間是那么虛偽與令人厭惡。而且也發現瑪絲洛娃正因自我當年所做的那件事而淪為卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發奮，他不但讓自我心靈完美的一面復活了，也幫忙瑪絲洛娃改過自新。

雖然說整個故事時刻發展并不長，作家只是寫了聶赫留朵夫幫忙瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事，以反映當時在沙皇統治時期人們的生活在不一樣的階級有著天淵之別。小說能夠成為一本名著且深受大眾的喜，并使列夫？托爾斯泰成為名作家，我認為在于她所描述的故事，還有要表達的主題。書中所描述的資料決不是作者自我憑空的想象，他透過描述這樣一個故事使咱們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態度以及對待農民、犯人、傭人的態度，就能夠看出這個階級關念。

有錢并不代表一切，靠自我雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，正因你所做的事都是違背自我的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，因此誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令，為的只是想保住自我的烏紗，原因僅此而已。

在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫忙那些可憐的人洗脫罪名的期間最后明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是正因有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是正因盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護的。“咱們抱著一種荒謬的信念在生活，認為咱們自我就是自我的生活主人，人生在世就是為了享樂。但是，要知道既然咱們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的。”對于這句話，對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現今的社會，人與人之間總是存在著某種關聯，看上去咱們每一個人是一個個體，但是事實上咱們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是咱們都是人類而不是別的。一種互助互就連動物也能夠明白和去執行，為什么咱們擁有高智商的人類卻無法做得到呢？恐怕世間上很難分辨人的善與惡，正因沒有一個定義去劃分出這兩種不一樣的人，即使有，也是自我對事物的不一樣認識和明白而造成的。世間上的事物都會有正負兩面，而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡，那么說咱們都就應從善。時刻的流逝使咱們

的觀念都改變了，善與惡已經無法再以從前的標準來區分。隨著社會高速發展，人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位，就是這樣，人之間的關聯只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態上了。

復活，人性的復活指的是對自我進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區分自然也不一樣。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。

復活讀書筆記每一章【篇二】

人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時，想要完成的夢想，不能、不敢、也不會去做，結果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。

托爾斯泰曾說：“幸福的人兒總是相似的，不幸的人各有各的不幸。”對于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內心真的很渴望幸福，但是直到臨死前的最后一刻，他還是沒有正真的幸福過。

作者是俄國貴族，主人翁聶赫留朵夫也是俄國貴族。聶赫留朵夫以前是怎樣的墮落，怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄國貴族闊少的種種劣根性，那么作者就是在怎樣的環境之中成長，并變得日漸麻木、日漸墮落，他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖，無以復加。

聶赫留朵夫的故事是從他利用權貴和必須的才能當成審判員審判一名偷盜的案子開始的。聶赫留朵夫是復雜的，這時候的他已然從一個貴族闊少成長為一名標準的俄國貴族成員。

但是之后的他，在不斷的深入調查之中，他漸漸地發現自己的罪惡。是他，聶赫留朵夫，在少年時引誘的瑪絲洛娃，讓她從此走上了的道路。

他頓時有了些悲憫，有了些后悔，有了些內疚。他的內心，在一次次的調查之中被一次又一次地剖開，一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切，開始否定自己的一切，他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國貴族之中所受的那些官場和金錢的誘惑使他變得迷離，在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長。

他開始厭惡自己厭惡自己的一切，像極了列夫托爾斯泰他自己，托爾斯泰就是正因厭惡自己的以前的所做所為，身為一個俄國貴族對人民，對無聲階級的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見的人們：將軍、貴族、、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔，他看不到期望，覺得這個世界是那么的黑暗，那么地不公平……但是這種狀態沒有持續多久，他的內心又開始變化了。正因他發現造成這一切的是不公平的農奴制度，是已經僵化到無可救藥的貴族階級制度。然而對于這樣一個根源，所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地，讓那些佃農有一時的土地，當然，很快就會被地主給侵占了。

但是不管怎樣，他后悔并反思過了，他不再是以前麻木不仁的他，他復活了。他變得有思想有靈魂，他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃，然而不幸的是，瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的發奮顯得那么單薄，那么無力，即使他已經復活了。

以往人們看到的只是《復活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。《復活》是史詩性的長篇小說，真實而又富有藝術性地反映了農奴制改革的前期，沙皇統治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者期望更多的人們醒過來，看清這個世界，讓更多的人復活，而不是整日如行尸走肉般地活著。

但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢？他們是復活了。他們知道這個世界的真善美，他們懂得用心向上，他們能夠為了自己的追求而真正地有好處地活著。但是，我們忘了，他們畢竟是少數人，他們所付出的發奮是那樣的勢單力薄，他們沒有戰友，沒有同行者，他們是堅定在一條孤獨路上的殉道者，最終的發奮總是正因時機、正因人力、正因制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農民又有什么用，最后還不是會被地主給壓榨掉；他再怎樣發奮去就瑪絲洛娃，她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實現，聶赫留朵夫能夠選取繼續去發奮，去爭取更多的人一齊去改變，去讓更多的人復活。但是托爾斯泰呢？他已經老了，他的一生已經快要結束了，但是還是難以實現自己這樣一個令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復活》里面得到滿足和實現，他做到了，完成了這一部偉大的作品，但同時，他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結局的。

不久以后，人們發現，在一個俄國的暴風雨天里，托爾斯泰荒涼地死去。

復活讀書筆記每一章【篇三】

阿泰筆觸很細膩，描述了那個時代各個階層人物的性格特征、宗教信仰以及處境。有邋遢的老頭篤定的相信自己;有革命者倡導自由主義推翻舊的剝削制度;有貴族階層為了保持自己現有的權力和財富對于現存制度盲目的信仰，至平民的生老病死而不顧等等。阿泰也用簡短的篇幅像用這本書描述柳多夫一樣講述某些人的失敗的復活歷程，典型的案例便是和他一起長大的姐姐。這些人都是在復活的道路上夭折了，沒能堅持下來，沒能與腐朽的行為斗爭到底。窮人、壞人有自己處于當時情況的理由，富人也有。大家都有錯，大家也都沒有錯。

復活讀書筆記每一章【篇四】

佛曰：“不知生，焉知死！”

生的源頭是分岔路，叉開安逸或苦難的死。閻王終會派無常索命，可是，誰又能像沖上高原的冰魚，死得無怨無悔？

生，就是一聲追逐死亡的磨難游戲。

不由得想起古龍筆下的江小魚，從小生活在惡魔島，從不刻苦練武，等他走出惡魔島，獨立江湖的刀忍上，垂近死亡時才后悔當初……

因為江小魚裹在安逸的棉被里，不知窗外的血雨腥風；因為江小魚停在安逸的岔路口，不知道上的艱難險阻；因為江小魚沒有追逐生命的死亡，所以他的唇角抹著后悔的苦藥。

與之相反，遙遠的傳說中奔跑著一個巨人，他無休地追逐天邊的紅日，放聲高喊：“太陽，你在哪里？太陽，我在這里！”可惜最終累倒在土地上，化作一篇桃林。

倘若夸父在河岸，望著太陽東升西落，他這能整日唏噓；倘若夸父保命茍活，放棄追逐太陽的念頭，他只能被后世遺棄；倘若夸父無痛呻吟，澆熄那顆燃燒烈火的心，他還是會死，但絕不是生命的涅槃，人生的復活。

追逐死亡，盡管抱著遺憾的肩膀，但新的生命，又在每一滴血液里沸騰。就像藏克家那句令人聽出耳繭子的亙古箴言——有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了！為了追逐心中的太陽，哪怕鎖鏈與鐐銬束縛在身上，也無怨無悔。

那么，如何才能向死而生，才能在彷徨中總會射出一米曙光？

魯迅在人世中彷徨著，當他決然扔掉醫服手握判官斷筆，封殺現實中的無窮黑暗時，他的死亡，或許是復活的又一重境地，也在茫茫暗色中劃亮。

王小波在人世中恐惑著，為什么自己的作品沒有人賞識，為什么自己拼力奔跑在文學的道路上卻沒有伯樂相中？他問了無數個為什么，可是依舊奮不顧身地追逐。待到他英年早逝，那部《黃金時代》顯得格外耀眼，他的生命再一次復活。

姚貝娜在人世中追尋著，她只想換上簡單的休閑裝，唱自己喜歡的流行歌曲。她一直在追逐著，在父母沉重的枷鎖下掙脫，終于以一個流行歌手的身份，鉆入大眾眼膜。當她合上雙眼，躺進棺材的一瞬間，我相信她還是微笑著，無怨無悔，無怨無悔……

他們的生命在死亡的那一刻復活。

他們點燃生命永不澆熄的火焰。

他們成為真正的自己，主宰自己的命運。

生與死，不過一條分割線的邊緣，也許就在短短的一瞬間。