為法自弊讀后感集錦。

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。怎么寫作品的讀后感呢？小編幫大家整理了為法自弊讀后感集錦”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

為法自弊讀后感

《為法自弊》是唐代白居易所寫的一篇短文，文章以“法”為中心，探討了歷史上一些法律的弊病以及如何改進法律的問題。我認為，這篇短文對于當代社會的法律問題仍然具有很大的啟示意義。

文章中，白居易認為歷史上的一些法律存在著缺陷和不公，這些弊病導致了社會的不平等和不公正。他認為法律應該以人為本，不應該只考慮法律的制定者，而應該考慮整個社會的利益。同時，他也認為法律的制定需要經過廣泛的討論和協商，不能僅僅依靠政治意志。

我認為，白居易的觀點非常正確。現代社會的法律制定和執行已經越來越注重公正和平等，但是仍然有一些法律存在著缺陷和不公。例如，一些法律對于弱勢群體的保護不足，一些法律的制定和執行存在歧視性條款等等。這些問題需要我們認真思考和解決，而不能僅僅依靠政治意志來制定法律。

除了法律的制定，白居易還強調了法律的執行問題。他認為法律的制定和執行需要依賴于公正和高效的機構和社會機制，而不能僅僅依靠個人的私力。同時，他也希望社會能夠加強對法律的執行和監督，防止法律的濫用和誤用。

白居易的《為法自弊》一篇短文，對于當代社會的法律問題仍然具有很大的啟示意義。我們應該認真思考和解決歷史上的法律弊病，制定公正和高效的法律，并加強對法律的執行和監督，為社會的發展和維護公正做出貢獻。

dsbj1.com擴展閱讀

思想讀后感集錦

書籍就是時代波濤當中一艘航行的思想之船，在閱讀了作品構思新穎，題材獨具匠心，情節跌宕起伏緊扣人心。寫讀后感應該寫書里最打動你的部分。讀書筆記吧的編輯為您整理了一些有用的信息：思想讀后感，希望大家喜歡本文！

思想讀后感 篇1

三重困境:一、前現代與現代文化的沖突；二、現代性文化內在的問題；三、后現代文化的興起，對于現代文化的質疑、破壞。

作者提出每種文化都不是絕對的“封閉”或者“開放”，都同時具有開放性成素與封閉性成素，文化中的開放性成素具有普遍性，而封閉式成素具有特殊性，這對新概念讓我眼前一亮。以往是“開放系統”與“封閉系統”這樣大而固化的說法，那么當兩個不同文化相遇，就是系統與系統的交鋒，一鐵板激起文化主權這樣的想法，反而阻礙交往，容易走向極端。若是關注到文化的開放與封閉成素，了解到自身的開放性成素是與其他文化所共有的，是可以進行對話的，那么就可以從此切入，不至于越來越封閉，落到一潭死水的境地。

而正如作者所說，普遍性的觀念是非常重要的，也可以叫做普適性觀念或者共識，有些國家為了捍衛文化主權，防止文化滲透，干脆宣稱世上沒有普適性觀念，只一味強調國情特殊，這是愚民的說法。文化各殊，但文明有指向性，當今世界再怎么變，像“自由”、“平等”、“博愛”這樣的觀念是世界人民普遍達成的共識，如果有組織想將這些共識取消，那就是做歷史的倒退，不是蠢人就是罪人。這些共識性觀念不是哪個國家或地區的專屬，就好比顯微鏡的發明不是只能用來觀察歐美的細菌，文明的指向性往往成束體現在一個或者一些國家或地區，歷史上埃及、中國等國家都充當過文明的先鋒，自近現代以來文明的高光確實是照耀在歐美地區的上空，文明是全世界都可共享的成果。

作者還談到中國是“在世界的中國”，現代性的文明共識也是現代中國所共有的基礎，這么說中國并不是與世界對立，而是共存，作文而所謂的中西文化的差異不單純是地區差異，還是歷史階段差異。在混亂無序的20xx年，又是一個全新的節點，文明再一次陷入危機，代表現代文明高光的歐美文化也自顧不暇，我們現在該找尋的是世界現有水平上的未來文化會在哪，新的文明的指向性顯示在哪，也許下一程將會是去中心的世界，將會出現去中心的文明也未可知。最后再次引用作者的觀點，文化與文化之間存在張力，也存在潛力，消解沖突，融合創造，方能向上發展。

思想讀后感 篇2

接觸到林清玄的文章，多虧了高一的班主任。在整個炎炎的假期里，我細細地品讀了他的文字。

林清玄的文章如一股來自遙遠的熱氣，它貫入我的心，使我感到無比的愜意。我認為他的文字是當代最美麗的文字，是文壇的一方凈土。他的文章質樸不浮華，真實而不矯揉造作。他沒有魯迅激烈的性格，沒有瓊瑤的浪漫風格，但是他積極地投身一個風景普通的地方，寫著一些人特別的想法。

讀林清玄的文章，能撫平你心靈不平的傷口，能滋潤你內心深處的麻痹與干涸，能讓我們更深學習微心，感恩，包容與贊美，犧牲，全心全意地把一切獻給土地，還有那些值得直致敬的人民。

林清玄的文字猶如他的人，清淡，而每一個句子都藏有玄機。平凡的小事中窺見人生的陣地。對于佛學，林清玄了解算為精透。在他的文章里，佛性隨處可見，禪與人文的交融是那樣輕柔而不著痕跡，琉璃般的心，如大海一般的胸懷。

他，隨喜，隨業，隨順，隨緣。他，總希望能找到一方屬于自己的凈土。對于他而言，文學便是他的凈土。

愛因斯坦曾說過類似的話：“生活方式只有兩種，一種是認為世上沒有奇跡，一種是認為無事不是奇跡。”認為世上沒有奇跡的人，內心是空洞的;認為無事不是奇跡的人內心是甜蜜的，還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內心有甜美的汁液，并能分享的人。他利用文學這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價值，追尋美好的境界，體會文明的生活。他堅持寫作，對于他而言一種道心，苦樂如是，成敗如是，得失亦如是。書桌是他的供桌，是他的壇城，是他的朝圣，也是他的凈土，他愿以筆焚香，來供養這個世界，供養眾生，供養一切的“有情”。

也就是一當這個世界都被污水弄臟的`時候，他“出淤泥而不染”，即使只有一滴清水，也要用來清洗著個世界。

總有人那么評價他的書：如果你只想在仕途上摸抓打滾，那么就請把林清玄的書燒掉后送人，改讀金庸的《鹿鼎記》!如果你無心仕途，看淡世俗與人情，讀林清玄的文章給你的生命注入不少珍貴的酵素，讓你有足夠的信心迎接未來的日子。他時時鼓勵我們，要保持一顆美好而回欣賞的心。一切美麗是可以由心而生，讓我們心中充滿希望，清泉會在山中慢慢地流，花兒會在春天悄悄地開放，而我們應該放飛心中的希望。

林清玄的文字，與我們共同呼吸，他觀心中的明月，體驗內在的陽光。他的文字伴隨我們一起成長。仰望廣大的藍天，探觸遙遠的凈土。

思想讀后感 篇3

思想的譜系:西方思潮左與右的讀后感，來自卓越網上書店的網友：思想者的立場——評《思想的譜系》坦白地說，《思想的譜系》是一本比較難啃的書，說它難啃，并不是說它有多么晦澀難懂，事實上恰恰相反，該書的語言流暢、思路清晰、布局合理。在每一篇文章的開頭，作者佩里·安德森就可以用三言兩語引人入勝，然后又會不著痕跡地進行過渡，到結尾處又會高度總結。所以每一篇文章看下來都會覺得很有趣、很有吸引力。然而它又確實很難讀。這是因為該書包容了太多的內容，光看看這書里評論的這些人的名字就可以知道這本書的容量有多大：奧克肖特、施米特、哈耶克、約翰·羅爾斯、哈貝馬斯、諾貝爾托·博比奧、愛德華·湯譜森、霍布斯鮑姆，甚至還有加西亞·馬爾克斯和略薩。這些人里的很多人都被當今的大學者、大作家視為精神導師或學術領袖。而即使是對這些人不甚了解的人來說，他們的名字依然如雷貫耳。而這些人的名字同時出現在一本書里，而且這本書還對這些名字進行了高度的概括和深入的分析，換句話說，你可以在一本書里了解這么多的大師的生命歷程、生活軌跡、思想觀點、學術成就及所屬陣營，那么這本書有多難啃自然是可想而知了。而正是因為這本書里有這么多的大師，此書才會敢于叫作《思想的譜系》，而它的副標題則是《西方思潮左與右》。所以也可以說，這本書是概述了西方思潮左與右的譜系。于是，這本書以《頑固的右翼：奧克肖特、施特勞斯、施米特和哈耶克》始，以《被征服的左翼：艾瑞克·霍布斯鮑姆》終（事實上這一章并不是本書的終點，后面還有一部“文債”，但那份“文債”并不屬于這份“譜系”，所以這里忽略）。于是，這樣的寫法就把每一位思想者置于他們所屬的特定的立場之下——而事實上每一位思想都也都有其固定的立場，而立場往往就決定了他們看問題的視角。這種視角從好的一面來說是可以讓他們更專注，比如說哈耶克，正是他的右翼立場才讓他更堅決地走向自由主義；但是壞的一面是他們的視角會受制，比如霍布斯鮑姆就因為他對十月革命的情有獨鐘而對中國……

思想讀后感 篇4

笛卡爾說：“我思故我在”。

——題記

教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。教師的思想，是指在教育教學實踐中形成的思想體系，涉及到教師的政治、哲學、教育思想等方面，但最主要是教師的教育思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。

但不少人卻不能接受這常識——至少不能全部接受，在他們看來，“思想”是偉人們的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教育者同時應該是一個思想者，因為教育首先是一個活生生的、尋根究底的、探索性的思考，沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的創造性。我們面對莘莘學子，總是一本正經地要求他們“學會思考、善于思考、樂于思考”，但我們自己恐怕還懶得思考，不會思考，甚至不敢思考，想想真有些汗顏。在這一點上，思考者可能經常被誤解和責備。朋友、同事、領導包括家人會說“太認真了，一點點事情都要去琢磨”，會問“累不累啊”……的確，面對許多大家“司空見慣”的現象，在許多“天經地義”的結論前，如果常常喜歡“認真”，喜歡“鉆牛角尖”，能被大家認同的恐怕為數不多。但我始終認為，高素質教師應該是一個思想觸覺十分靈敏的人。追求真理，崇尚科學，獨立思考，保持個性，應該是每一個教育者堅定的人生信念。

如果我們成天忙于應付補課、編資料而使自己成為思想視野愈來愈狹窄的“教書匠”，除了積累一肚子的考試經驗外，什么也不會留下，總是讓人覺得有種強烈的悲劇色彩，默默無聞工作到死的老黃牛，艱難困頓中頑強支撐的個人英雄，蠟炬成灰淚始干的教育獻身者，這樣成功讓人感動，讓人流淚，讓人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趨，邯鄲學步，跟著潮流，毫無主見，只知道埋頭苦干，不知道抬頭看路，是根本無法勝任“素質教育”重任的。

有人也許會說：“有黨的教育方針指引方向，有上級教育主管部門宏觀決策，還需要我們操心嗎？”無疑，黨的教育方針、各級教育行政部門的決策是我們從事教育的指南，但這一切決不能取代我們每一個教育者富有個性的思考和充滿創造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教師的大腦，怎么將黨和國家的教育方針政策同每一位教育實踐工作者所在學校、班級的實際情況相結合，這正需要我們獨立思考。面對如火如荼課程改革，本身就是觀念的更新。

一個教師，應時常思考：我的這張舊船票，能否登上它的新客船？倘若腦子里總認為是“換湯不換藥”，“舊瓶裝新酒”，那恐怕還是“濤聲依舊”了。更重要的是，世界上從來就沒有放之四海、放之古今而皆準的真理，任何在當時看來是無比英明的教育理論也不可能是“絕對真理”，也需要隨著教育實踐的發展而發展，這教育實踐的主體正是千千萬萬個有著獨立思考能力的普通教育者。像這樣有思想的教育家很多，孔子、葉圣陶、陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威以及當今的斯霞、于漪、魏書生等，正因為他們的思考與實踐，才成就了那高山仰止的教育思想，一直閃爍著耀眼的光芒。或許，我們現在甚至永遠也無法達到他們那種光芒四射的境界，不會與日月同光，但我們應該堅信，有一定的思想才能為自己的人生抹上一絲亮點：沒有“太陽”，總得有個“月亮”；沒有“月亮”，總得有個“星星”；沒有“星星”，總得有個“螢火蟲”吧！如果連個“螢火蟲”也沒有，那我們這根“蠟燭”能否照亮別人，可就要打上一個大大的問號了。

有思想的教師應該體現在教育教學的每一個環節上，用思想武裝我們的行為，用思想重塑我們的教育行為。觀念改變行動，行動改變命運。擔負教書育人使命的教師，還應該把獨立思考的精神和能力教給我們的學生。然而毋庸諱言，由于種種原因，中國封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。一些善良的教師往往不知不覺甚至是“好心”地壓抑學生的主體情感，束縛學生的個性張揚，限制學生的獨立思考，磨滅學生的思想鋒芒……這表現在某些課堂上，便是不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著惟師是從的專制色彩。結果是學生主體人格的失落，思想貧乏，語言干癟，思維僵化，惟師（或惟書）是從。學生長期受這種教育，往往思維懶惰，從來不愿也不會有自己的思考，更不用說懷疑和質疑書本、師長了。應該說，雖然就學科知識、專業能力、認識水平來說，教師一般遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。

教師應該尊重學生的精神世界，應該把自己視為與學生一起在求知道路上探索前進的朋友和同志。教會學生思考，其更深遠的意義在于為學生未來的人生播撒科學精神的種子，為我們國家的未來造就民族振興的棟梁。科學研究中最重要的一種精神，便是懷疑精神。從人類文明史上看，懷疑是創造的起跑線，是科學的助產士，是真理的磨刀石。如果我們的學生沒有起碼的思考能力和懷疑勇氣，甚至連對老師說“不”的勇氣都沒有，那么，他們就不可能真正成為未來中國物質文明和精神文明的創造者，更無力迎接國際競爭的挑戰。這將是中華民族的悲哀！

做有思想的教師，必須要有一定的底氣。如果沒有扎實的基本功，沒有厚實的人文底蘊，沒有對教育事業的滿腔熱忱，沒有創新的意識與行動，只會空想，其實對教育實踐沒有多少益處。我們的教育當然需要思想家、理論家，但是我們不能拎著自己的頭發把自己掛在空中，我們腳下是現實的土壤，頭頂是理想的天空，我們需要懷揣抱負，行走在這片深情鐘愛的土地上。我是一位語文教師，我認為語文教師的素養就要求教師的語言充滿時代特色，要追求小說家的言談，詩人的豪情，演說家的風度，演員的表演技巧，哲學家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心靈和品質。

做有思想的教師，尤為重要的一點是能時常地反思自己。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應常常“三省吾身”，認真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當的教育方法；當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當學生未完成作業時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……要做到這一點，需要的是何等的涵養、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業何等的熱愛！然而，一個可悲的事實是，極少有老師站出來勇敢地承認“我”做錯了什么。我不知道，是我們不愿意面對自己的那份責任，還是壓根我們就不知道自己應有那份責任。如果是前者，說明我們對職業準則的放棄；如果是后者，那就不再僅僅是一個教育教學問題。要成為一名合格乃至優秀的教師，這種敢于認識自己、反躬自省的勇氣恐怕是必不可少的。當你有勇氣直面自己時，你才會發現，其實自己還做得很不夠。

做一個有思想的教師，當然不是放縱自己，胡思亂想，標新立異，以偏激為深刻，以逆反為新穎。而是在堅持正確的政治方向和辯證唯物主義思想方法的大前提下，弘揚追求科學、崇尚真理的理性精神，張揚個性，尊重心靈，沖破迷信權威的思想牢籠，沖破盲從書本的思想牢籠，沖破膜拜圣賢的思想牢籠，沖破固執己見的思想牢籠！做一個有思想的教師，更不是提倡每一個教育工作者或者成為我行我素，目中無人的人；或者成為眼高手低的“思想的巨人，行動的矮子”；或者成為一個令人不快的“潛在的持不同政見者”；或者成為整天只知道琢磨他人的人。況且，在教學第一線的教師，如果只會空想，那恐怕連飯碗也難保。這，需另當別論。

不知誰說過這樣一句話：人類一思考，上帝就發笑。我看，這還要取決于自己心中的上帝是誰。我深切地感受到，思考少了，于學生不利；思考多了，于自己不利。但是，人因思想而偉大，世界因思想之林的存在而生機勃勃。我只是一個普通的教育者，我的絕大多數學生也是普通的人。在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無邊的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的權利。不能苛求每一位教師都是思想家，但每一位教師至少應該是一個獨立思考者。滾滾而來的紅塵，滔滔不絕的名利，面對這樣的社會，教育是一塊靜靜的樂園，樂園中的你我，應該是積極地參與到教育中來，讓我們共同去營造，用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

對于中國教育，也許我們不能決定什么，但是我們不能停止思考和吶喊。

思想讀后感 篇5

在寒假期間我讀了特級教師竇桂梅的《激情與思想》使我受益匪淺，她告訴我們：“歲月可以讓我們的容顏變老，但是可以讓我們的激情依舊，我們的生命要為之綻放。”這是她永遠的追求。她還告訴我們，作為一名教師應該怎樣去追求，作為一個人應該怎樣去生活。我覺得給我感觸最深的就是，竇老師是一個快樂的教師，更是一個創造快樂的人。而這一切，都源于她的激情與思想。

借來的火照不亮你自己的心，惟獨能拯救我們自己的就是我們自己。在書中竇老師告訴我們：“教師成長固然有賴于好的環境，但更重要的要取決于自己的心態和作為。我認為社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵，只要務實肯干、積極進取、開拓創新，就會在現實生存的土壤中找到自己的生長點，并以自己的成長影響周圍。從這個意義上說，誰來給教師良好的成長環境？是我們教師自己，“借來的火照亮不了自己的心。惟獨能拯救我們自己的就是我們自己”是啊，我們常常抱怨環境不夠理想，常常抱怨學生不夠優秀，可是卻很少抱怨自己不夠努力，竇老師她來自農村，可就是靠著她的“韌”勁、“闖”勁和“恒”勁，在短短的幾年內就成為了特級教師。所以，我告誡自己，不管自己所處的環境如何，所帶的學生怎樣，都先要埋下頭來，靜下心來，相信自己，熱愛工作，熱愛學生，任勞任怨，腳踏實地，那就一定能夠做出成績，成長自己。

竇老師還提出了和賈志敏老師一樣的觀念——讀書，讀書是高級的精神美容，是最有效的營養劑，是啊，讀書就像女人護理自己的容顏一樣，它能修繕我們的靈魂，使心靈日益變得健康陽光；讀書能陶冶人的性格；能使人變得能言善變，作為教師相對于學生而言，是知識的播種者、智慧的促生者、心靈的塑造者、道德的引路者。我們不去不斷地學習，那憑借什么呢？就憑自己的僅有的知識經驗？那是遠遠不夠的，隨著時間的推移，這水也會慢慢的干枯，沒有源頭的活水的不斷滋潤，很快就面臨“捉襟見肘”的窘迫，一個善于讀書的教師我覺得應該像一個巨大的“磁場”，走到哪里，中心隨之轉移到哪里。所以結合自己現狀我要不斷充電，填補自己腦子的那片空缺。

總之，不管是賈志敏老師也好還是竇桂梅老師也好，從他們身上我感受到了不少，在假期里他們給了我最大的收獲，他們教給了我如何成為一個快樂的人和感染他人快樂的人。

讀后感》

思想讀后感 篇6

《讀“三個男人”就職演講的背后》

寫在前：

“借人說亊，借亊說人”一直是我茶余飯后筆下的一大愛好。

今天，當朋友讀這篇文字時，尚若對這篇的字里行間話題感興趣，也只有請你們自己在百度搜索我文字中所涉及到的三個男人的演講視頻與圖片，從他們演講中的神情去尋找，再結合我這個話題，你們應該要說的比我更多更深刻了。

正文：

最近，我突然發現中國媒體報道“當下”，每每正常的講話都稱為“演講”，這讓我想到美國總統尼克松說過這樣一句話：“如果讓我重進大學，我將修好兩門課――演講和說服”。

可見，美國總統又是如何重視每每面對他的民眾的“演講”和“說服”。

當然，我知道，演講大體有如下四種：照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講，即興式演講。

而據說，在英國下院，照本宣讀演講被認為是愚蠢的表現。在我國，一般場合采用這種演講方式也不受聽眾歡迎。

對于背誦式演講，亦稱脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，反復照背，背熟后上講臺，脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學演講者，而這樣的演講缺點，會讓聽眾覺得矯揉造作，一旦忘詞，就難以繼續，往往要當場出丑。據說，英國首相丘吉爾曾有一次因背不出講稿而栽倒在講臺上。所以，運用這種演講方式，必須做好充分準備，語言盡量口語化，表達自然，切忌表演的痕跡。

演講是一門語言的藝術，它旨在調動起聽眾情緒，并引起聽眾的共鳴，從而傳達出你所要傳達的思想、觀點、感悟。

互動，反問，詰問都是演講中引起觀眾思考，提高演講質量的方法。

其實，我們可以在百度里搜索下奧巴馬，普京，“當下”三人演講圖片，即可讓我們從這三人的演講神情中，讀出這三位首腦演講的背后更多的話題，也更能懂出他的囯家，他的民眾真正需要的是什么？

奧巴馬演講藝術特點，他的成功在于他的個人魅力以及他的演講中的表現力、說服力、語氣與詞匯表達。作為美國的第四十四任，第四十五任以及美國歷史上第一個非裔總統，20xx年諾貝爾和平獎的獲得者，他的演講很富有激情，活力并充分調動了美國民眾的氣氛，肯定的不只是支持他的美國人命，更是肯定自我，肯定美國，并讓人們去相信，我們所希望的我們可以做到；我們會站在世界的高峰，我們會做的更好，跟著他他會帶著美國走向更好的明天。奧巴馬就用這樣的說服力，說服了美國民眾去支持他并戰勝了一個又一個的競爭者。

所以，我們完全可以從奧巴馬演講中那種激情四射中，折射出奧巴馬內在樸實真實的一面。

他真實地承認并且面對目前的困難，真實地面對全世界的質疑，真實地承認他的錯誤，美國政府的錯誤而不是以各式各樣的借口掩蓋過去。

這樣的演講風格由真實的內心暴發出激情宣言，你絲毫不會認為他是狂妄，虛偽，做作。相反，是一種令人心悅誠服的真實。正是這樣的激昂宣言這樣的真實才給民眾一個真實的奧巴馬更容易讓大家接受的奧巴馬。

我們再看俄羅斯普京，從他的那些圖片來看他演講的內心世界，用他自己的一句話即可概況了俄羅斯這位偉大的總統，也是世界認可而又尊重的一個總統：“給我20年，還你一個強大的俄羅斯”；我特喜歡看普京大選獲勝含淚超振奮人心那個演講的霸氣外露鏡頭！

再一個，“在領土問題上沒有談判，只有戰爭”。這句話更證實了普京的演講神情的真實性。

我們不訪多搜索有關普京演講圖片或視頻，他常常含著淚水在演講。他是戲子嗎？NO！他是演員嗎？NO！他就是一個實實在在的俄羅斯人民的公仆！

我們更可以從普京緊緊握著自己的拳頭，含著淚水那個演講中的激情，透出這位總統心里時時刻刻都裝載著他的囯家，他的偉大的俄羅斯這個民族。

俄羅斯人也正是他的執政期間，終于找回了一些曾失去的自信和尊嚴。這個骨子里喜歡強權的民族，認同普京為他們開辟的“強國、富民、強軍”的道路。我們同時可以翻開普京執政期間，他搞過政治運動嗎？NO。

我們不訪茶余飯后讀下《王者歸來:普京的魅力演講(俄漢對照)》這本書。

隨書附贈DVD-Rom光盤一張，提供書中所選23篇演講的原聲視頻和音頻。

數年來，俄羅斯聯邦總統普京一直置身于全世界各國政要甚至普通民眾密切關注之下，我們國人也對這位頗具傳奇色彩的大國領袖充滿了好奇。普京是何許人？古話說得好，“聽其言、觀其行”。

普京的演講，語言詼諧幽默，語調抑揚頓挫，感情飽滿，說理明確，極具感染力。那令人震撼的話語擲地有聲，令聽者動容、觀者有感。

說實話，我每每翻開奧巴馬、普京兩人就職演講，來自他們臉上那個真情，真的很打動我。我尚若是他們的公民，也定為有這樣的總統而深感欣慰！驕傲！

戰爭和談判，從來是一對辯證的關系。敢于戰爭，才能談來利益。一上來就說我們熱愛和平，全靠談判解決矛盾，根本沒一點威脅，誰又會讓出利益?只有敢于戰爭，善于戰爭，才能保護領土利益。普~，正是這樣。。。俄羅斯歷來也不愧是一個偉大的民族！

而我們每屆的就職演講？為什么永遠看不到那個“激情”？原因，在于我們歷屆都是直接亊先指定，任命，非真正的“選舉”。所以，無需什么真正的承諾兌現。。。再者，更多的，在這我就不必贅述了，我們自己完全可以從每每的新聞鏡頭中，從百度搜索演講視頻和照片中去慢慢的解讀吧。

其實，我們也大可以從這三個男人，每每出訪下飛機梯臺的那個行走姿勢，即可讀出他們各自背后更多的東西。

思想讀后感 篇7

幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細細品味，應該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我帶來清新與樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。

人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者。現代教師的職責已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；已由知識的傳授者轉化為促進者，由教學的管理者轉化為引導者；現代教師既是學生的師長，更是學生的知心朋友。

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己；照亮學生，也要照亮自己。在追求自我發展的過程中，享受的是充實與愉悅。完美的心態，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創造自我”，教師的職業生命中應該除了學生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學生節約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

21世紀是創造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現代教育理念。以愛心為基礎，以發展為宗旨，以育人為目標，以創新為動力，開展教育教學。

我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學習總認為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學識、能力、人格魅力的綜合體現，對我來講更應時時刻刻保持積極的心態，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學中追求科學從教、求真務實。

我看到別人改寫的美國作家黛安E著作《兒童世界》的一段話，感覺特別能達到我理想的課堂境界，借用來作為這篇讀后感的結束語，我要力爭：

讓學生在寬容的生活中，學會大度；

讓學生在鼓勵的環境中，學會自信；

讓學生在贊揚的生活中，學會抬高自己的身價；

讓學生在公平的生活中，學會正義；

讓學生在安全的生活中，學會信任他人；

讓學生在贊許的環境中，學會自愛。

讓我們熱愛學校這個大家庭，師生和睦，工作高興；

讓我們一起努力做一個有思想的老師吧！

思想讀后感 篇8

一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡；思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為思想的先行者。

我始終認為：高素質的教師應該是一個思想觸覺十分敏銳的.人。追求真理、崇尚科學、獨立思考、保持個性應該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應該創生，這種創生是長期積淀、自然追求的結果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以，作為一個教育者，思想應當而且必須成為自身素養的第一要素。

因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應付出習題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創造性的思考和探索。

因為沒有思想，所以我們有些教師視學生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學生一個調皮的眼神都會使他們心驚膽戰，一個小小的失誤更會讓他們如臨大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。

因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學方法死板老套，從來不知道學生在想什么，他們需要什么，甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優秀教師的重要素質的體現。

《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學者，需要有思想的行政領導，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師，面對職校學生與普高學生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學子的心靈，用思想去塑造學子的人格，顯得尤為重要。

基于職高教育的特殊性，我認為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發展人的內在潛能，堅信每個人都有發展潛能的欲望，堅信任何人都有自我實現的需要，堅持人類本質的完整和完善，強調通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學生具備良好的個人素質，迅速適應學習環境，以至將來能順應快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產生的心理問題，是職業教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養學生的健康人格、情緒體驗、社會適應性、自控能力以及自我意識等。

其次要確立正確的“人才觀”。傳統的“人才觀”，通常是以一種靜態的刻度去評價學生，幻想用一個統一的標準去衡量千差萬別的學生，這樣一來必然會壓制學生的天性，扼殺他們的創造力。學生是有差異的、獨立的個體，一個學生就是一個獨立的世界。職高學生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當，就容易使他們產生逆反心理。所以我們要有一種新的學生觀，以平視的眼光看學生，即從發展的角度來看學生。我們要用積極樂觀的態度看待學生的天性和行為表現，對每個學生的發展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。

作為教師，要理解學生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學生著想為理由懲戒學生。學生是發展中的人，他們的知識、能力、經驗、心理、品質等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認識、想法、觀念去看待學生，看不到學生的可塑性、發展性。教師在工作中要用變化的、發展的、進步的眼光去看待和研究學生，要看到學生的變化，看到學生的“未來”，要相信每個學生都有多種發展的可能性。

最后，要培養積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經驗反思=成長，并指出，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，他的發展將大受限制。可見“一日三省吾身”對于教師成長的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學生，而是一個個獨一無二的生命；反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學的每一個環節，我們的教學藝術將不斷改進、不斷成熟。“思考著往前走”，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。

“你有思想嗎？”，這也許應該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應該有豐富的思想相互碰撞，應該讓豐富的思想熠熠生輝，應該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路！

《楊家將》讀后感集錦

只有讀書才可以更加了解這個世界。作品這本書，我一看就入迷了，書中講述的很多東西給了我許多回味。讀后感對于書本的內容和自己的感想應該做到相互磨合，要注重敘述的比例。什么樣的作品讀后感才算是高質量的讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“《楊家將》讀后感”，歡迎你閱讀與收藏。

《楊家將》讀后感【篇1】

上學期我跟著讀書會的小伙伴們一起讀完了這本《楊家將》歷史故事書。

這本書的故事生動有趣，主要寫的是北宋時期大將楊業一家世代英勇保衛祖國的故事。楊業是北漢的一位名將，后歸降北宋。遼宋交兵后，宋太宗派楊業一家去陣前英勇抗敵，可惜楊業和他的手下被奸臣潘仁美所害，失去了援兵，被困在了李陵碑，楊業不愿受辱，便摘下金盔，一頭撞死于李陵碑前。

這本書里很有很多小節，每一小節都是一個故事，我認為浴血汾陽這一節最為感人生動。這一節主要講了宋太宗要去五臺山還愿，而五臺山卻和遼國接壤，宋太宗不聽忠臣之言，執意起駕去了五臺山，結果被遼兵昆山汾陽，楊家將得知后火速救駕，他們浴血奮戰采用了李代桃江的戰術讓楊大郎假扮宋太宗從東門而出，宋太宗則穿上楊大郎的衣服利用大郎掩護的時間從東門逃了出去。這一戰犧牲了楊家三員大將。楊家將為國捐軀，他們的精神永遠留在人們的心中，只要一提起楊家將，人們就會對他敬佩不已，而奸臣則被世人唾棄，遺臭萬年。

《楊家將》是一本可歌可泣的忠義家史，情節真摯感人，人物形象生動飽滿，值得我們去品讀。

《楊家將》讀后感【篇2】

聽聲聲嘆息，多少英雄豪杰化塵煙;看盛世繁花，開了又謝，多少朝代淫滅在時間長河中。詠卷卷史詩，多少陰霾也掩蓋不住那耀眼的光芒——他們是楊家將。

翻開有些厚重的書籍，微微泛黃的紙張上記載的，不是用濃墨和細膩的筆畫描繪的兒女情長，也不是用胭脂和丹青渲染的江山如畫，而是用刀槍與鮮血染出的一部家國史詩。順著筆鋒尖銳的方塊字看下去，你似乎回到了那個狼煙遍地的戰場，你似乎感受到了國破家亡的不甘與屈辱，你似乎看到了那一個個如火焰般熊熊燃燒的生命，讓我們跟隨著楊家將拋頭顱灑熱血，只留下那一顆不變的、永恒的愛國之心。

戰旗飄揚，金戈鏗鳴，每一位將士的臉上都浮現出肅殺之氣，一場慘烈的大戰即將展開。宋朝時期，位于北方的強國遼，一直對中原肥沃的土地虎視眈眈，不斷南下騷擾宋，而這次，更是出動了數十萬大軍起兵攻打宋王朝。兵臨城下，國土危急，到了此刻火燒眉毛的地步，該怎么辦?楊家老將楊業臨危受命，帶著數量遠遠少于敵人的軍隊，在皇上的心腹——元帥潘仁美的監軍下出征了。

眾所周知，“陰險，狡詐，卑鄙”已經無法完全概括奸臣潘仁美，而他對楊家的人懷恨在心，便公報私仇，故意不派援軍。結果可想而知，楊家將帶著如此薄弱的兵力又怎能打過如此雄厚的敵人呢?戰場上，楊家子弟死的死，傷的傷，最終只剩六弟楊宗保。讓我感動的是，楊家子弟們在生死之際，不是想著如何活著，而是想如何才能殺多幾個敵人，再阻擋一下敵人的腳步，不讓他們踏入宋王朝的土地，不讓他們踏入楊家守護的、熱愛著的土地。這種視死如歸的精神，深深的感染了我，我仿佛看到了楊家子弟們面對敵人時那堅毅的面龐，仿佛聽到了他們不甘的怒吼，仿佛感受到了長槍刺入他們胸膛時的那股不甘。正是這股無畏的、熱誠的愛，才讓其他一切事物顯得如此單薄，如此蒼白無力。如此對比，讓潘仁美這種小人的氣度顯得更加扎眼。而后，楊七郎的死更讓我覺得胸中有股無名的火焰要噴發出來，原來，七郎向潘仁美請求援軍，而潘仁美卻誣蔑七郎是遼國間諜，命人將七郎射死，棄尸河中……

楊家將只剩楊六郎，但他們的抗爭遠沒有結束，甚至連楊家媳婦也披金戴甲上戰場殺敵。看到這兒，我感到手中的書有千斤重，沉甸甸的滿是那無畏的愛國情懷。但一想那昏庸的宋王君和仍擾亂朝政的奸臣，我又不禁為楊家將們感到悲哀，可憐他們沒有好的國君，可憐他們沒生在一個好的時代。“報國殤，何妨忠魂埋骨他鄉?”，歷史上有很多像楊家將這樣的愛國英雄，但那時庸君當政，他們的愛國之情得不到回報，但是也就這樣襯托才顯得他們的愛國之心更加赤誠，留于青史的那一頁更加輝煌。

在楊家將之后也涌現出許許多多的愛國英雄。抗金英雄岳飛，揮灑下“怒發沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇”;留下了名垂千古的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;還有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。他們也都是像楊家將一樣的，有著赤誠的愛國情懷，而他們這種情懷，也傳承下來直至今日，在今天中國蓬勃發展之時，成為了支撐起中國，支撐起中華民族的偉大民族精神。

說到這兒，我便想：如果這些愛國英雄們都活在這個時代，他們會如何?我覺得，即使時代變了，他們那顆愛國的心，卻是永遠不變的。因為朝代可以結束，但英雄會永遠被銘記。即便只剩下一縷微弱的靈魂，他們也永遠會守護他們愛的那個國，那個家——這不正是我們當代青少年所需要繼承和發揚的嗎?

但現在的社會人，大多都忘記了曾經的屈辱，崇洋媚外，為了利益可以做出傷害祖國，傷害人民的事情。他們迷失在了金錢里，迷失在了利益中，連愛國精神都舍棄了，這樣的他們，與楊家將里的潘仁美，與歷史上的那些奸臣又有何區別呢?因此，我們應該學習楊家將們，學習愛國英雄們的這種愛國熱情。

忠烈楊家將，是永不磨滅的英魂，他們的愛國精神，是民族精神的脊梁!

《楊家將》讀后感【篇3】

讀《楊家將》有感

劉晨

今天，我看了《楊家將》這本書，這本書的內容像磁鐵一樣把我吸引了。這本書真讓我愛不釋手！

這本書講述了從楊家將帥建立到平定敵國大遼、西夏。楊家將帥以楊繼業、佘賽花為首。手下將領眾多。著名的乃“七郎八虎、八姐九妹”。他們保家衛國，舍命救駕，屢立戰功。其中以六郎楊延昭最為杰出。

最讓我難以忘懷的是大破天門陣。穆桂英助楊六郎用“步步擊破”，成功地擊潰了迷魂陣、白虎陣等。楊家將在這場大戰中，殺得敵人聞風喪膽，潰不成軍，因而導致遼國的滅亡。

再看看我們，不說保家為國了，連點活都不愿干，大掃除時溜走、在家里不肯掃地。連老師派的“重任”也不肯干，與楊家將比起來是太渺小了。楊家將為國除奸臣，為國家做出了巨大的貢獻。我為我們不愿做事而羞愧。

以后，我要向楊家將學習，做一個保家為國的棟梁之才。

指導教師崔梅茹

《楊家將》讀后感【篇4】

今年，暑假里我買了一本名叫《楊家將》的書。這本書主要寫了宋朝一門忠烈楊家的故事。這本書寫了從楊繼業﹑佘賽花，到楊家將，再到十二女將，全部是忠肝義膽，視死如歸的英雄好漢。可是正當楊家日如中天的時候卻遭佞臣的嫉妒，幾乎楊家的所有男丁全部遇害。最后還是佘太君帶領著楊家女將去征討遼國，這是多么的大無畏，多么的有度量，多么的忠肝義膽哪！

在《楊家將》這本書的故事里，不僅歌頌了令人敬仰的愛國主義英雄，也揭露了統治者的腐敗與荒唐，同時還鞭撻了陷害忠良的佞臣和混入內部的奸細。不過楊家將的故事畢竟產生于封建時代，因此不可避免的存在一些落后的東西，比如說它把楊六郎說成是白虎星下界，把天門陣說的神乎其神。這種舊的思想混淆了人們的視聽，其實這是也是很好辨別的。但總的來說，這本書也不失為一本經典之作。

其實，在中國的封建社會中，這種悲劇也時常發生。例如，岳飛、韓信、彭越等等許多。這不免寒了忠臣的心，同時也斷送了王朝的“生命”，這一切的一切都是因為封建主義社會的皇帝的專制與猜忌。這些都是是封建社會的弊端，也是中華民族的悲劇。

而現在是“中華人民共和國”，現在是中國人民當家作主的時候，現在永遠也不會出現皇帝的專制與猜忌。更不會出現佞臣的嫉妒。社會的公德與福利都提高了許多，這正是現代社會的優點。我相信我們的明天會更好。

《楊家將》讀后感【篇5】

今天我讀了楊家將這本書。

唐朝滅亡后的五代十國時期，我國北方崛起了一個叫契丹的少數民族，建立了大遼。他們趁著中原連年混戰，屢次南侵，吞并了東起幽州西至云州的十六州土地。中原失去了北方的屏障，契丹人長驅直入，到處燒殺擄掠中原人民苦不堪言。常言道：“家貧出孝子，世亂出英雄。”在這天下大亂的年月里，在北漢出現了威震天下的抗遼名將——楊繼業。

俗話說：虎父無犬子。楊令公夫婦膝下的兒女也是一個個百里挑一、人才出眾。夫婦兩共生了七男二女：大郎楊淵平，二郎楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延郎，五郎楊延德，六朗楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，再加上收養的義子八郎楊延順，楊家可以說是人丁興旺。就這樣，他們隨著楊繼業保家衛國。

《楊家將》這本書讓我感受到了楊家大將門都是充滿著昂揚的愛國主義激情的英雄。為了祖國的安危，老百姓的疾苦，他們寧可犧牲自己的一切，勇敢地和侵略者們作斗爭。今天的我們生活在幸福安寧的環境中，我們應該珍惜現在擁有的一切，好好學習，為了祖國明天的繁榮富強，貢獻自己一份力量。

《楊家將》讀后感【篇6】

楊家將的故事在宋朝時就在人間廣為流傳，經熊大木的創作和完善，形成了《楊家將》。

這本書通過寫北宋時期楊家三代抗擊遼國和西夏的故事，一批栩栩如生的人物。

書中，楊繼業武藝蓋世，佘賽花巾幗不讓須眉。俗話說虎父無犬子，楊繼業夫婦的兒女也是個個能文能武，百里挑一，人才出眾。大郎楊淵平，二朗楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延朗，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，義子八郎楊延順，楊家人丁興旺，有“七郎八虎”之名，遍傳海內。楊家兒媳都是將門之女，連同八姐、九妹、燒火丫頭也個個毫不遜色。

楊家將為了自己的國家，三郎、二郎、三郎戰死沙場，四郎被活捉，七郎被奸人所害，楊繼業含冤而死。最后只剩下六郎為國效力，一直到去世后，楊宗保又帶兵討伐，奮勇殺敵。

讀了這本書后，我感受到楊家將不但人才出眾，而且個個都有愛國之情。

看到這些，使我想到祖國的英雄：屈原為國投河自盡，林則徐虎門硝煙，鄭成功收復臺灣。王二小聰穎機智，把敵人引進我軍潛伏區，自己卻犧牲了。

這些人是祖國的驕傲，中華民族的英雄。

《楊家將》讀后感【篇7】

輕輕放下這一本《楊家將》，心中有無限感觸。

楊家將的故事自北宋以來就在民間廣泛流傳，經過許多人的創造和完善，到明末的時候終于形成了較完整的長篇小說。它是以歷史上的真人真事，通過描寫北宋時楊家將三代抗擊遼國、西夏的故事。有楊繼業、佘太君、楊六郎、穆桂英等一些充滿著昂揚的愛國主義激情和有著膽識超群，智勇過人的本領的人物，因而成為中國古典文化里一道獨特的風景線。

我最佩服，也最喜歡的是穆桂英。她大破天門陣，并且還在金山之戰中打敗了遼兵，救出了楊宗保，使宋兵大獲全勝。不僅如此，她還她還非常孝順，因為自己的父親穆羽被朝廷誣陷，從那以后，她就一直對此事耿耿于懷。

可是我呢？卻是一個膽子很小的女孩。晚上，每當一有風吹草動，我就怕極了。有時候，我就用被子蒙住頭睡覺，結果第二天早上起來身上全都是汗。

記得有一次，我們老家突然出現了一只賊頭賊腦的老鼠，我嚇得“啊”的大聲尖叫起來，爬到餐桌上不敢下來。我弟弟卻很勇敢，他拿著一把掃帚，跑來跑去地趕老鼠。我真的需要向穆桂英學習了！

《楊家將》讀后感【篇8】

接過爸爸手中的《楊家將》，我欣喜若狂，顧不得電視里我最喜歡的動畫片，便一頭扎進書房，如饑似渴地閱讀起來。在酣暢淋漓地拜讀完整個故事后，我掩卷沉思，敬仰崇拜之情頓涌心頭。

《楊家將》講述的是北宋大將楊業一家世代盡忠、抗遼保國的故事，描寫了楊家世代應用抗擊外族侵略的英雄業績，栩栩如生地刻畫了一個個鞠躬盡瘁、死而后已的男子漢形象，充滿了昂揚的愛國主義激情。然而，在奸臣的百般陷害下，卻落得個“一門忠勇盡亡傾”的結局。從老一輩英雄呼延贊、楊業，到楊家七子，再到楊六郎之子楊宗保，最后是楊宗保之子楊文廣，謳歌了楊家將不怕犧牲的英雄精神。千百年來，楊家將的故事口耳相傳，他們保家衛國的精神激勵著世世代代的中國人。

由此，我不禁想到，14年抗日戰爭中無畏的戰士們，是他們前仆后繼地拋頭顱、灑熱血，奮不顧身地抗擊外侵，誓死保衛著自己的祖國；災難來臨時軍旗飄揚、軍徽閃耀，無論是地震海嘯，還是爆炸失火，我們最親愛的人民警察，總在第一線救人、搶險，在災區的每一寸土地上都留下了他們的汗水……此刻，我的腦海中不斷地放映出一幕幕激動人心的畫面，心中如大海般洶涌澎拜，久久不能平靜。

尤其可貴的是，書中還描繪了一批性格各異的女英雄。楊家的祖、父輩如佘太君、柴郡主等能以抗戰大局為重，扶持青年晚輩治軍。以佘太君為首的一班楊門女將，一洗封建女子弱不禁風的脂粉氣，個個都是征戰沙場的巾幗英雄。我想此后的劉胡蘭、江姐等不讓須眉的女英雄或許也是受她們的影響呢！正是楊家將的精神，一代代傳承，鼓舞著人民樹立與侵略勢力作斗爭的決心和信心。

楊家將的故事深入人心，萬世銘記，但今日這般和平的景象絕不僅僅是楊門一家所帶來的，而是千千萬萬的英雄用他們的汗水甚至是鮮血換來的。在這紀念抗戰勝利70周年之際，我更要向他們獻上深深的敬意，同時也呼吁大家傳承美好的中華民族精神，珍惜當下的幸福生活，讓民族之魂永鑄！

大地讀后感集錦

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，人的成長離開不開書籍營養的滋養，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？小編已為您準備好了《大地讀后感集錦》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

大地讀后感 篇1

這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時候跟卡桑說的那句話“你要有一顆善美的心”。其實一直以來，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會是爺爺心中敬畏的天地圣潔。

《大地之燈》是我在高二的時候偶然在書店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅使我打開了這本有著淺灰色封面的小說。

西藏，一個遙遠的神秘地域，千百年來一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實的牧民，虔誠的教徒，一切都是未知，對我，一個從未旅行過的學生來說，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。

卡桑，一個在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺的小女孩，帶著一只叫著晉美的純種藏獒開始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個小孩子面前完全沒有遮擋的展現了出來，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。

簡生，在我看來有些自閉的男生，因為愛而降生，也因為愛而被拋棄，小時候的生活是他最燦爛的記憶。因為愛，他離開了那個美麗的老師，也因為愛他接受了深愛自己的善良女孩，最后也是因為愛，他選擇離開后者重新守候幼時的小小心事。

我想最后的結尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開了那個其實不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡生在了卻了自己的心愿之后，也被已經分開卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說里的所有人，在經歷了許多的未知之后，已經開始學著如何去學著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。

每個人都是一朵蓮花，在經歷了污泥的洗禮之后，才會綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實則是人性之燈，他照耀著每個人，評判者每個人的舉止。善良，終會讓一個人擁有的更多，善美，終會在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。

我們都是一個幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過很多的路之后，在遇見了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說里卡桑最初的漂泊，被人欺負，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛，是對所有人的愛，熟悉的，陌生的，還有對那個叫做大地的無言神明的愛。我現在有點羨慕那些內心滿是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個被很多人嘲笑的簡單夢想里簡單的生活，其實他們在物質上什么都沒有得到，然而，就如他們所說，我得到了神明的庇護。一個簡單的滿足，卻讓他們單純了一生，也快樂了一生。

大地之燈，人性之燈，簡短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個看是沒有結尾的幾句話，卻讓很多人了解了最簡單的善良，最簡單的守候與堅守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧！

大地讀后感 篇2

這本書我真是讀了不知道多少遍了 ，《人類的大地》讀來感動之情確實是自然心生，這里面有小王子的影子，而且有很多句子 讓人不忍放下。圣埃克絮佩里實在是個天才一樣的人物，心思細膩敏感，句子 優美極了。以飛行員的視角寫文真的有非常不一樣的感受。

小王子變得惡俗，原先看著還新鮮后來看到就煩。這書不知為什么卻一直不紅，明明寫得比小王子好那么多。 飛行員是遠離人群，從天空俯視大地的人。他們離開了土地卻能更加深刻的了解人群。

圣艾克絮佩里是崇高的，因為他一直認為要給生活一個意義，人的幸福不在于自由，而在于承擔責任。他之所以選擇飛行，是因為在高空，在獨處的寂靜里，靈魂往往可以得到升華。

套用形容法布爾的話，作者象個飛行員一樣工作，象個海明威般生活，象個作家一樣寫作。真算是個奇人了。作者是個飛行員，也可以算得上一個開拓者（做為早期飛行員

只有從沙漠里走出來，人才成為人，成為大寫的人；只有舍得犧牲小我，才能成就我，成就無私的大我。 而我們，迷失在詩人的光芒里，我們只是一粒塵埃。

大地讀后感 篇3

讀《摩挲大地》，不僅僅是同余秋雨共同審視一個地方，更是在挖掘千年的文化和亙古的生命。每個地方都見證并記錄著時代的變遷，都擁有自身獨有的文化氣息和特質。在敦煌的藝術中，充分顯現出北魏的奔放，唐時的壯麗，宋時灰暗卻不乏雅麗，用歷史展現偉人的豪邁或卑微小人物的悲涼；在蘇州的雙重面影中，體味到她的兼容、包含和俠骨柔腸。

他的文字觸摸到中華文化的DNA，每一種感情似乎都能引起共鳴。因為對這土地愛得深沉，才能在文字中洋溢著如此沉痛的悲哀和感悟，敬佩和贊頌。

我們所渴求的是怎樣的高度，又是怎樣的人生？作者在攀登沙山時，再不理會那高遠的目標，既然它總在的，那看又何益？我們所能做的只能一直得向上爬、向上爬，不斷佇立在自己的頂點，浮動的頂點，未曾后退的頂端。當竭盡全力爬上所謂的高峰時，卻可能發現高處不勝寒，那不是能長久駐足的地方，匆匆而下，僅是一瞬。或許我們真正渴求的都熨帖著大地，我們最終回到的，還是大地的懷抱。追逐向上，僅為生命的一個過程，何須過分看中；貪戀權欲，不過是迷失本性，何苦自己為難自己？

歷史不會因為任何人而改變，銘記傷痛只是為了讓我們更加珍惜現在。正如他在道士塔所描述的感情，他好恨，我們又何嘗不是，可是縱然那么的恨， 回到過去又能如何，只能跪倒在沙漠里，大哭一場。 哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。忘記歷史就意味著背叛，但我們終究是活在現在并將活在未來的人，謹記歷史，卻活在當下、面向未來。

道可道，非常道；名可名，非常名。我們在大道之中，卻不能言明，大道蘊含在天地萬物之中，是中華文化的一大秘密。最能體現悟道的應算是都江堰了，余秋雨說：道教之道也就是水之道、天人之道、長生之道，因此也是李冰之道、都江堰之道。道無處不在。由看水、尋道到悟道，深刻體現出一種人文的山水。上善若水，水利萬物而不爭，都江堰，比宏偉的、八大奇跡之一的長城更加含蓄，卻一直在這里，使干澇無常的四川平原變成天府之國，庇護和濡養和中華兒女。

讀他的文字，會置身在茫茫天地中，悠長文化中，體味悲涼、博大、感恩和希望。

大地讀后感 篇4

讀了《大地的兒子周總理的故事》后，總理那光輝的形象，崇高的精神，高尚的品德，深深地印在我的腦海里。

在記述周總理的一百個平凡的故事中，我最喜歡看的是《野菜飯》這一篇。《野菜飯》這篇文章的內容是:解放后人們的生活漸漸富裕起來了。有一天，周總理和陳毅副總理到外地開會。中午吃飯時，他們都搶著吃警衛員從山里采來的煮熟了的野菜。而且吃得特別香。

讀完這一篇，我坐在凳子上兩手托著腮，靜靜地想:為什么周總理和陳毅副總理要搶著吃野菜?為什么警衛員不讓周總理和陳副總理吃野菜?為什么一連串的大問號在我腦海里出現。我再一次拿起書來仔細地讀了一次，又冥思苦想了一會兒，終于悟出了其中的道理。原來，周總理和陳副總理之所以搶著吃野菜，是因為他們仍然保持著艱苦奮斗的光榮傳統。警衛員怕周總理和陳副總理年紀大了，吃了野菜會引起消化不良，所以不愿意讓他們吃。

想到這兒，我又想起自己的一件事。有一夭中午，爸爸買回一塊瘦肉，下了鍋。我想，今夭有痰肉，可以大吃一傾。至子肥肉，我就當沒看見。如今已是八十年代，人民生活富裕了。大人們買了肉，小孩總挑好吃的，我也不例外。我正大口大口吃著瘦肉，爸爸對我說:楊川，別光吃瘦肉，吃點肥肉我一聽，皺了皺眉，勉勉強強吃了一塊肥肉，心里還不停地說:真討厭，真討厭！

還有一次，媽媽給我做了一件新衣服，我愛不釋手，想著明天就穿這件衣服去上學。可媽媽就跟我不痛快，她要我明天穿那件黃顏色的衣服去上學。我一聽，頭搖得象撥浪鼓。因為黃顏色的衣服已經舊了，拆下口袋的地方留下兩個深顏色的印子，難看死了。后來，看見媽媽的臉沉了下來，我就不敢再說了，只好不愿意地穿上那件黃衣服。

有一段時間，我在學習上也有些怕苦。晚上，寫完作業后就想睡覺。媽媽走過來對我說:楊川，時間還早，寫完了作業，再看點有關數學的課外書吧！你的數學不好我一聽心里就厭了，說:好好好但心里卻想:反正我寫完老師留的作業了，還看什么課外書！

讀了《大地的兒子》這本書，聯想到自己，我開始感到:如果我這樣發展下去，就會變成個好吃懶做、虛榮心強、學習不努力的學生。想到這里，額頭上都滲出了冷汗。

大地讀后感 篇5

我們是大自然的一份子，珍愛大自然就是珍愛我們自己。

容的大地這本書中主要提到：我們生活在地球這個美麗的家園中。 以人類目前所認知，在這充滿神秘感的宇宙中，只有我們那美麗的家園地球，才有生命的存在，也只有在地球上，人類才能生存。自古以來，人類就憑借著勤勞雙手改造著自然。從上古時的大禹治水到今日的三峽工程，人類在為自己的生活環境而不斷改造著自然的同時，卻又自己制造著環境問題，比如森林過度砍伐，水土流失我們都希望自己能生活在一個舒適的環境當中，而地球恰好為人類的生存提供了天獨厚的條件。然而，伴隨著社會發展而來的，是各種反常的現象：從加利福尼亞的暴風雪到孟加拉平原的大洪水，從席卷地中海沿岸的高溫熱流到持續多年不肯緩解的非洲高原大面積干旱，再到1998年我國洪水肆虐。清水變成了濁浪，靜靜的流淌變成了怒不可遏的掙扎，孕育變成了肆虐，母親變成了暴君。地球仿佛在發瘧疾似的顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。厄爾尼諾，這個挺新鮮的名詞，像幽靈一樣在世界徘徊。人類社會在它的締造者面前，也變得光怪陸離，越來越難以駕馭了。

這套叢書的目的就是為了使廣大青少年讀者能夠全面、系統地認識到我們人類已經或即將面對的各種環境污染問題，喚醒我們愛護環境、保護環境的心。那我們應該怎么做呢？是繼續對保護環境這個問題視而不見，還是從此開始保護、愛護環境？做為一名中國少先隊隊員，我覺得，正確的做法應該是保護環境。所以，從這一刻起，我要從一點一滴的環保小事做起，不因善小而不為。保護環境，人人有責，愛護環境，從我做起。用小行動保護大地球！

大地讀后感 篇6

高中的時候，最愛語文晚自習。偷得幾時閑暇時光，拿本好書慢慢磨。那時同桌買了本《大地之燈》，封面上有朵巨大的蓮花，枝葉花瓣恣意蔓延在紙張之上，躍然欲出，也撬動了我的閱讀之心。可惜時間不多，只能囫圇吞棗讀了一番，而今日又重讀一次，別有風味。

《大地之燈》是一部現實主義小說，講述了不同時代、不同背景出生的兩個少年獨特的成長經歷。他們從開始的迷惘不知所措，到和現實生活的抗爭，最后生命走向了通途。兩條主線無形之中相交，又在同樣的地方戛然而止。

作者七堇年是80后，可是作品和視野卻有著不一樣的高度。她的筆風老道凝練，不同于同時期的一些作家，一味地追求辭藻華麗、情情愛愛，其實只是堆砌，一副空洞的沒有靈魂的軀殼。那些爛大街的小說，俗套的情節著實令人生厭，頂多作為閑暇消遣。《大地之燈》是她對現實主義作品的嘗試。字里行間，我可以看出她內心的安定和強大，這也是我喜歡她的原因之一。不隨波逐流，獲得內心的安定也是我一直追求的一種生活狀態。

整個故事之中，我最愛的人物便是辛和。辛和是在男主角簡生的大學時期出現的一個女子，她活潑開朗，笑起來陽光明媚，但是生性冷漠沉悶的簡生卻將她的心牢牢牽住。她用自己的溫暖保護著心愛的人，為了他不顧一切。盡管簡生的心中一直有一個神秘女子“淮”的存在。我愛她的坦蕩，愛她的執著。如果一個男人始終對你忽近忽遠，冷冷淡淡，你是否還有勇氣去牽手？如果他的心里住著另外一個她，你能否拋開一切放手讓他去追尋自己的幸福？如果他當時決絕的與你離婚去照顧一個非親非故的絕癥女子，你是否還能選擇原諒？辛和在書中告訴了我，“可以”。答案是如此堅定，正是這樣，她也守來了自己的光芒。可以說，淮和辛和在簡生尋找生命的隘口的過程中，起到了不容小覷的作用。淮在簡生的少年時期，他在他最潦倒落魄的時候，給了一個近乎孤兒的他難以比擬的溫暖和愛。而辛和在簡生的大學及后期，讓他的性格漸漸變得不再那么孤僻，對于他的繪畫事業也有了推動的作用。這兩個女人所給的愛，成就了簡生。他也最終通過自己的探尋，讓生命得以解脫、救贖。

讀完此書，忽覺心中暖暖地，辛和在簡生重新回來的那個風雪之夜，安靜地對他說“我一直都在等你回來。”這句話，灼熱了我的眼眶。而大地之燈也在心中悄然亮起。

我們也在這或明或滅的世間尋找著，齟齬前進著，去點亮那盞燈。跌撞了百次，終而明了，因愛而生的大地之燈，永遠都不會熄滅。

文讀后感集錦

讀一部名著，品一生坎坷，我讀了一本書作品，我很喜歡它。我深深被故事的主人公感動了。這種優質作品總是能夠對人產生很大的影響，可以通過書寫讀書感悟的方式記錄，作品讀后感真的可以戳到人們的內心嗎？以下是讀書筆記吧編輯花時間整理的《文讀后感》，歡迎你來品鑒本文！

文讀后感【篇1】

我讀了藍鯨的眼睛這個故事后，我有深深的感受。里面有一個善良的年輕人，愛惜自己眼睛的藍鯨和一個失明的小女孩。這個故事主要講了年輕人為了讓小女孩重獲光明，便劃著船在藍鯨經過的時候，拿起鉤矛把藍鯨的眼睛取出來。失明的小女孩得到藍鯨的眼睛，小女孩的眼睛也變得更清晰了。失去了眼睛的藍鯨開始報復漁民。年輕人看不下去了，于是便劃船在藍鯨面前自殺了。用自己一個人的生命和鮮血平息了藍鯨的憤怒。但漁民們不知道這一切，所以一心想殺了藍鯨，但最終還是失敗了。藍鯨停止了報復，把自己的眼睛給了小女孩。

讀了這個故事，我懂得了許多，我要學習年輕人知錯能改的好品質，同時我也要向藍鯨學習寬容，懂得奉獻的精神。我懂得了當跟別人發生一點小矛盾時不要斤斤計較，要寬容大方，這樣才能交到許多好朋友。——李浩正

文讀后感【篇2】

我讀了美國作家喬治·賽爾登的名著《時代廣場的蟋蟀》后，感慨萬千。

這本書主要講述了一只名叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇。原先在它還默默無聞，只是鄉下進城的一個土老帽的時候，它對城市生活還不適應，經常闖禍。先是半夜磨牙吃掉了主人家辛辛苦苦掙來的兩塊錢紙幣；后又邀請朋友塔克老鼠與亨利貓開生日會，不小心把報攤點燃了。主人家的媽媽在一氣之下，決定把它趕走。一次偶然的機會，它的主人瑪利鷗發現它具有演奏歌曲的能力，而主人的媽媽恰好是個音樂迷。于是，便將它留下來，并為它開演奏會。一時間，一直會唱歌的蟋蟀便大出風頭。然而，出名后的柴斯特卻很失望，思念起鄉下的生活，在朋友的幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉。

一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓之間的友誼足以溫暖當時那個冰冷的世界。老鼠和貓是一對天敵，在這里，貓和老鼠成了好朋友。動物和動物都能和諧相處，為什么人就不可以呢？如果人與人、動物與人之間要是能和諧相處，那么這個世界將會變得更加美好。人類也不會有戰爭，也不會有大國欺侮小國的事情發生。對于柴斯特來說，自由才是一種自我選擇，這也同時表達了作者偉大的一生。作者經過努力，從普通的小市民變成了偉大的作家，成名后的作家，名利、地位、金錢都擁有了。但它卻失去了自由，他更加回憶童年時代的自由，于是借助柴斯特，表達了自己對自由的渴望與追求。所以，我看到了一個活生生的柴斯特。

任何讀過這本書的人，無論是孩子還是大人，都會永遠記得一只名叫柴斯特的蟋蟀，記住它那回味無窮的歌聲，我也從此永遠記住了一位偉大的作家喬治·賽爾登。

文讀后感【篇3】

我懷著澎湃的心情讀完了《海蒂的天空》這篇文章，合上書，深吸一口氣，又情不自禁地回憶起了故事的情節。

海蒂.萊特從小失去雙親，過著寄人籬下的生活，當聽說從未謀面的舅舅在蒙大拿州留下一大片土地讓她去繼承時，她決定嘗試努力尋找屬于自己的天空。來到人生地不熟的蒙大拿州，朋友們的幫助下，終于戰勝重重困難，建立了屬于自己的家園，不但有了很多新的朋友，還獲得了一份甜蜜愛情。

當我讀到這里時，我覺得《海蒂的天空》它不僅僅是一部優秀的兒童文學，而且還告訴我們要珍惜友誼，是啊!人們常說：友誼是世界上最美麗的花朵。設想一下，如果海蒂.萊特沒有身邊的朋友的活，她可能支撐不了這么久，這是因為海蒂她有朋友，朋友給予她幫助，在她經濟有困難時朋友盡力幫助。盡管我們現在的青少年，生活在與海蒂不同的年代里，從小被父母寵愛著，感受著幸福的生活，感受不到生活的艱難，在受到挫折時往往一蹶不振。而小說中“我”的曾祖母_海蒂.萊特在逆境中那種堅忍不拔、樂于助人、遇到困難鍥而不舍的精神一次又一次撞擊著我的心靈，它告訴我這樣一個道理：美好的生活一定要靠我們自己勤勞的雙手去創造。

“書籍是人類進步的階梯。”我們多讀書，讀好書，就能明白更多的道理、學習更多的知識。

文讀后感【篇4】

這段時間，我看了許多書，但是令我印象最深的故事就是胡媛媛編寫《報恩的蛇》。在人們眼中，蛇都有著陰險毒辣、忘恩負義的形象，卻不知蛇其實也是會報恩的。

宋朝景德年間，在江南鳴鳳鎮落霞村有位書生叫張原，他的家境一般，但是十分善良，但在別人眼里他善良得有些迂腐了，因為張原不愿殺生，路上有螞蟻，他會避開，晚上點燈也要用紗罩遮住。很多人都笑話他，但他說萬物都有靈，何況是動植物？張原沒有因為別人的話而改變自己的觀點。

冬天到了，他在回家的路上發現了一條凍僵的蛇，于是他動了惻隱之心，把蛇帶回了家。在室內沒過多久蛇醒來了，就這樣它在張原家住下了，直到來年的春天蛇才離開，離開時蛇久久徘徊，萬分不舍地離開了。

過了半年，張原讀完書下山時，天色已經很晚了，他加快了步伐，想快點回家。可是，才走了一半路，突然躥出了一只狼，狼用一雙綠幽幽的眼睛盯著張原，張原一看見狼嚇得癱坐在地。就在絕望之時，一條蛇游了過來，惡狠狠地盯著狼，狼咆哮了一聲，沖著張原撲了過來，于是蛇彈起身體迎了上去，狼很是忌憚蛇的劇毒，一直和蛇游走著，蛇也昂著脖子吐著信子威脅著狼，終于狼不耐煩了，一口咬向蛇頭，蛇靈巧地避過頭部被咬中頸部，狼一發力把蛇頸咬斷，而蛇的毒牙也刺進了狼的脖子，這蛇毒性太強了，沒一會狼就嗚咽地倒地不起。張原哭了，他認出了這就是他去年救過的那條蛇，他含著淚把蛇埋在了山上，他知道自己是再也忘不了這條蛇了。

許多的動植物雖然沒有人類的高級智慧，但是動植物們也能用自己的形式來回饋幫助過它們的人類，其實我們人類也應該學會對世間萬物的感恩，不要讓那些值得珍惜的情感付諸東流。保護世界，保護環境，保護動物，讓這個世界充滿愛！

文讀后感【篇5】

群文閱讀，是我近半年以來聚焦的一個語文教學的小專題。從上半年開始，我在不斷地進行群文閱讀的實踐。4月份上了一堂關于陶淵明的群文閱讀課《深淵中的光明》；6月份參加了一堂微課比賽，內容是李白的群詩閱讀。7月中旬我去到貴陽參與王君班學習，王君老師重點示范了群文閱讀教學，給我帶來了諸多沖擊與思考。回來之后我讀完了周忠玉老師的《古詩文教學實踐13講》，其中大部分的課例是群文閱讀教學。而最近，我也在嘗試設計一堂《世說新語》言語篇的群文閱讀課。我明白：實踐很重要，但是理論和意識同樣也很關鍵，因為理念和思想直接決定行動。所以，我買了這本于澤元等人著作的《群文閱讀的理論與實踐》。

閱讀這本書，一共用了10天左右的時間。這本書大多是理論知識，在后半部分雖然也結合著一些具體的課例，但始終是以理論為主。讓我意外的是，這樣偏理論的書籍，我讀起來并不感覺艱難。反而，很多時候我都產生了茅塞頓開的興奮感。究其原因，我想，最重要的是我是在帶著實踐過程中的問題在讀。這樣的閱讀有針對性，有目的性，當然效率也更高。這也給我今后的閱讀帶來了一個重要的啟示：我們不能盲目讀書，要帶著思考的問題去讀，從而可以帶著閱讀的收獲去實踐，這樣可以形成一種極好的循環。回到這本書的內容，《群文閱讀的理論與實踐》這本書從閱讀與閱讀教學是什么講起，順而講到群文閱讀的源流、內涵、特質、理論基礎、基本課型和策略，幾乎涵蓋了群文閱讀及教學的每個方面。閱讀完這本書，我對群文閱讀有了更加清晰的認知，同時對群文閱讀教學的實踐有了更明確的方向。下面，我將從四個方面進行梳理。

一、糾正閱讀教學的目的。

當看到第一章《閱讀與閱讀教學》探討閱讀教學的目的時，我首先在腦海中搜尋自己認知里的答案。教會學生閱讀，這便是我腦海里的答案，而且是很有自信的答案。可讓我吃驚的是，書中給予的答案是讓學生學會閱讀。甚至書中專門提到我以為的教會學生閱讀的偏誤的原因：第一，這樣的想法過度相信教師教的作用；第二，這樣的意識還導致了一種現象，即大多數教師把言語形式和有關閱讀策略的知識作為了閱讀教學唯一或者本體的教學內容。那么相對的，書中強調閱讀教學的目的是讓學生學會學習，一方面是因為學生的學會很大程度難以直接被教師教會；其次，獲取了知識不一定會直接導致閱讀能力的產生。其實，讓學生學會學習歸根究底是在強調要讓學生自己經歷閱讀的過程，只有在閱讀中才能夠學會閱讀。我的理解是，關鍵在于讓學生成為主動閱讀的學習者，而不是被動的接受者，從而在真實發生的閱讀行為中學閱讀。如何實現這樣的閱讀教學的目標呢？我在腦海中馬上進行了自我追問。我想有以下幾個途徑：第一，設置情境性的閱讀任務，充分調動學生的閱讀主動性和積極性；第二，課堂教學以學生活動為主體，讓學生充分實踐和訓練，突出其主體地位；第三，對學生的閱讀狀態進行精確的洞察，在此基礎上做有針對性的引導。而這又有兩層含義，一是以學定教，二是教師自己一定要成為比學生更加成熟的閱讀者，才有可能對其閱讀進行點撥和引導；第四，肯定閱讀在一定范圍內的多元性，尊重學生的個性化閱讀感受，甚至不能讓教師的教阻止學生的真閱讀的發生。我不知道自己是否闡述清楚了自己的思考，但我知道，我腦海中曾經根深蒂固的閱讀教學理念在發生動搖，而理念的改變將會決定著我行動的變化。

第二、明確群文閱讀教學的概念。

什么是群文閱讀教學，我從前有感性認知：即把幾個有相似點的文本放在一起，繼而讓學生進行探究閱讀。而書中給了明確的定義群文閱讀是師生圍繞一個或者多個議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進行閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。把兩者進行比較，我發現書中定義中有幾個詞很關鍵，是我之前認知模糊的。分別是議題集體建構達成共識。從議題說起吧。議題太重要了，要進行群文閱讀的前提和核心都是確定一個好的議題。議題是什么呢？即我原來感知中的幾個文本的相似點。但書中給了我更加理性和準確的解釋：議題是課堂上學生通過群文閱讀探討的話題，可以指向文本內容，可以指向語言形式。群文閱讀的整體性結構是緊緊圍繞著議題展開的。在群文閱讀教學的實踐中，學生始終是受議題引領的。所以，也就是說群文絕不是幾個文本簡單的疊加，而是一種圍繞議題的結構性的內部關聯。常見的議題有主題，如我之前設計的《深淵中的光明》，議題是陶淵明堅守本心的品質；再如周忠玉老師的《萬古情懷此登臨》，議題是古代登臨詩的情感情懷；還如王君老師的《語言暴力對人的傷害》，議題即人們常常忽視的語言暴力對其他人的傷害。當然議題還可以是一種具體的語言現象或者語文要素，如托物言志。書中提到議題的特征有四點。首先是貫通性，即群文選取的每篇文章都要指向議題，不能有偏離；第二是關鍵性，即議題應該涉及的是群文文本的關鍵內容或者結構，是內在的本質的，是很鮮明的；第三，可議論性，即議題符合學生的最近發展區，能給學生提供充分的思考和討論的空間；第四，開放性，即群文選文的理解具有開放性，絕不是封閉而唯一的。可以這么說：選擇好了議題，才有真正的群文閱讀或者群文閱讀教學的發生。第二個關鍵詞是集體建構，是指在群文閱讀的課堂上，師生共同主動建構知識，形成真正的學習共同體，彼此對話、傾聽、協商，特別是讓學生在主動的、積極的、真實的閱讀行為中學會閱讀。其實這也呼應著剛剛提到的閱讀教學的目的。最后一個關鍵詞是達成共識。即在群文閱讀教學中，師生讀、比、議之后，一定還要有統，即指向一種共識，而這正是這群文閱讀教學的教學目標。在群文閱讀教學中，我們不能為了群文而群文，為了比較而比較，把群文放在一起閱讀一定有一個明確的目標，這就是達成共識。這一點，是我們在設計群文閱讀教學時，尤其要注意的。

第三，重視群文閱讀教學對思維的提升。

記得在貴陽參加培訓時，王君老師曾強調，這個時代需要群文閱讀，需要群文閱讀教學。這一點我非常贊同。雖然我們早已意識到，每一節語文閱讀課，是在用課文教，而不是教課文。但是單篇閱讀確實已經滿足不了很多學生的閱讀需求。在這本書中，我明確了，思維可以分為低階思維和高階思維。高階思維是指更加復雜，應對的情境更加不確定，同時需要付出更多的注意力的思維方式。群文閱讀，首先決定了學生在較短的時間要接觸到多篇文章，素材的豐富性為思維的訓練奠定了很好的基礎；同時，師生在群文閱讀過程中要不斷進行聯結、對比，這樣一個探索和共同建構的過程，無論是在思考的空間還是在討論的氛圍上都有利于思維的培養；另外一個方面，群文閱讀比單篇閱讀目標更加聚焦，多個文本呈現一種開放式的結構，需要學生具有創新和批判精神。這樣一些特點，都決定了群文閱讀及教學有益于培養學生的高階思維能力。而提升學生的思維品質，訓練學生的思維能力，也正是我們語文閱讀教學的重要目標。

第四，指導群文閱讀教學的實踐。

要有效進行群文閱讀教學是一種先進的教學理念，但是如何轉化成教學實踐，又是另外一回事。這本書中提到的幾點，對于如何進行群文閱讀教學的具體實踐，有著切實的指導意義。首先，選擇群文的文是前提，但不是隨意什么文章都可以組合在一起，成為群。這幾篇文章一定要有內在的關聯，而且是根本上的關聯。而這種關聯會形成一個相對比較清晰、簡潔的結構。比如，只是選取同一個作家的幾篇作品，或是同一個風格的幾篇散文，這樣浮在表面的外在關聯不足以真正組合成群文。其次，群文閱讀教學的過程不能模式化。群文閱讀最核心的環節是比較和聯結，即探索文本的異同。但是教學策略和方式應該是靈活而多變的。否則群文閱讀教學將會陷入到千課一面的困局。特別是書上反復提到群文閱讀應該是典型的學本式的閱讀，學生的需求才是教學的發動機，教師應該遵循學生的學習規律來教學。倘若教師拘泥于單一的教學模式，那就背離了群文閱讀教學的核心特征。第三，群文閱讀教學一定要有鮮明的聚焦意識。課堂的文本容量很大，如果在課堂上每個文本方方面面都顧及到，那本質上還是在進行單篇教學。也就說是群文閱讀教學一定要學會舍棄。整節課，師生就聚焦議題，和議題無關的旁枝錯節，可以盡量不講。有聚焦，群文閱讀教學課才有可能有真正的閱讀的發生。第四，群文閱讀教學要做好前置學習。這是我之前一直有疑惑的，學生面對著陌生的幾個文本，最基本的還是要讀文本，弄清楚幾個文本的內容，才有可能高效地進行下一步的聚焦，否則群文閱讀教學很容易成為老師的獨角戲。那么，對于常規課而言，學生的課堂時間如何安排呢？書上有特意提到前置學習的概念。而這種前置學習又可以分為兩種情況，一種是群文都是學生已學的課文，只是根據議題重新組合在一起。文本學生既然已經學習過了，那么對于內容等基本要素都已經非常了解；第二種是群文是學生陌生的文本，那么就需要老師布置好預習任務，通過制作具體的學習任務單等方式，讓學生提前對幾個陌生的文本有一些基本的了解。這樣才能避免群文閱讀教學過程中，學生無法跟上探索思考的節奏從而成為冷漠的旁觀者。

群文閱讀教學相對于單篇閱讀教學，對于學生和老師都更具挑戰性。特別是對于語文老師，無論是閱讀素養還是教學能力，都有更高的要求。但我相信，群文閱讀教學和整本書閱讀教學一樣，都是未來語文教學必須面對的改革。它們都在回應著這樣一個信息爆炸時代的呼喚，同時都對學生的終身發展有著不可忽視的作用。而我，在這樣的挑戰面前，依舊是一個虔誠的學習者，用閱讀、寫作、實踐，繼續去探索。

帶著問題來閱讀，下一步，是帶著收獲去實踐……

游子讀后感集錦

擁有一本好書，擁有一份快樂；品讀經典佳作，品出精彩人生。作者寫的作品讓我們看到更廣闊的的天地。相信每個人都有不同的觀點和看法，我可以寫篇讀后感淺談下我的觀點。作品中那些情節使人印象深刻呢？我們的讀書筆記吧的編輯特意搜集并整理了游子讀后感，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

游子讀后感 篇1

我讀過很多詩，可是我最喜歡《游子吟》這首詩！

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

這首詩是唐朝詩人孟郊，詩的意思是：慈母雙手不停地飛針走線，為兒子遠行趕制身上衣衫。臨行時還密密的縫了又縫，只恐兒子遲遲地不回家園，誰說小草心中的那一點綠意，能報答得了春天陽光的溫暖。比喻多么恰當，媽媽的愛就像春天溫暖的陽光，而我們只是陽光照耀下茁壯成長的小草。看得出孟郊是個孝子。

這首詩表達了深深地母愛，讀完這首詩，我感慨萬分，想起每天為我們操勞的媽媽，是多么的辛苦啊！我的媽媽每天外出打工，回來還得洗衣做飯，打理家務，無情的歲月在她臉上刻下深深的皺紋。而我有時還總讓媽媽操心，惹她生氣。我知道自己錯了，也不和媽媽道歉，只是心里告誡自己，好好學習長大讓媽媽過上好日子，不讓她再那么辛苦，不讓她再為我操心。

我學過《烏鴉反哺》《羊羔跪乳》的故事，父母對我們有養育之恩，重于泰山，“誰言寸草心，報得三春暉。”父母的恩情我們永遠報答不完。

游子讀后感 篇2

今天，我學了《游子吟》這一首詩，我深受感動。

《游子吟》的作者是孟郊，這首詩充分顯示出了母親對女兒無私的愛，也表達了對兒子對慈母真摯的孝心。

讀了《游子吟》這首詩后，我感到很慚愧，因為媽媽平時那么辛苦地工作，每天忙著做那個，送那個，但她卻永遠不會忘記家里正有兩個小鬼在等她回家煮飯該他們吃，可是，我卻那么不懂得回報。

節的有一次，媽媽因為工作去了博羅那里開會，但是因為媽媽會暈車，所以遺落去博羅竟吐了兩次，回來到好，媽媽在車上睡著了，所以沒吐。到了晚上8點多，媽媽帶著疲憊的身子回來了，他慢慢走到椅子前，坐下去就閉眼。可是，誰知道我和弟弟還在玩呢！媽媽并沒有看到自已的兒女遞過來一杯暖洋洋的茶，而是自已煲了一碗粥吃。終于，有一天，我看了一本書，叫《母愛》，我這才意識到喊：“媽媽，請原諒我以前對您的冷漠，允許我為您做一件小事。”

媽媽啊！我是多么地對不起您，請您用您最大的力氣來打我。我想您肯定不舍得打，不舍得罵，而是溫情地說出一句：“女兒，你沒有對不起我！媽媽這么多年的辛苦，換來的是值得的！”媽媽，您可知道，您對我的愛，我是那么地不懂報答！媽媽，我是那么地慚愧。

讀了《游子吟》這首詩后，我會加倍珍惜媽媽給我的愛，努力報答媽媽那無私的愛！

游子讀后感 篇3

曾幾何時，這一首詩深深地打動我的心弦。曾幾何時，我為這首黯然下淚。

愛是一個永恒的話題，由古到今一直被人們所贊頌。怎樣才能報答母親對自己無微不至的照顧與關愛?正如這首詩所說的寸草新怎能報答陽光給它的溫暖呢?為人子女，我們很少時間能夠照顧母親，而母親卻用了大半生的時間照顧我們，教導我們。一句嘮叨，一聲憤斥也表現了母親對我們的愛。“上學記得小心騎車啊!”“天氣變涼了，快加點衣服吧!”……每個星期回家，母親總是一遍又遍地對我說著這些話。起初，我總覺得很厭煩，而現在卻深深地體會到母親的用心良苦，回到學校再沒有聽到媽媽的嘮叨反而不習慣。每次我的衣領沒翻好，媽媽總會溫柔得幫我翻好，然后再來一句“大個女啦，還讓媽媽擔心?”每當我的鞋子臟了的時候，母親總會趕緊幫我洗干凈，而每當我說自己來的時候，母親總是那句對白“小孩子，什么都不會干，你去玩吧!”每當我聽到這些熟悉的話時，我的鼻子就像PH值

記得小時候，我總愛向媽媽撒嬌：“媽媽，你如此對我，我長大后應怎樣報答你呢?”媽媽總是愛憐地摸著我的頭，語重心長的說：“好孩子，你好好地學習，健健康康地成長就是對我的最好的報答。”啊，母愛是偉大的，母愛是無私的，母愛是超越世上一切凡囂的最純潔的愛!

我們應該在母親的有生之年，好好地孝順母親，別讓她操心，別讓她勞氣，讓她老人家安安樂樂地度過晚年。

然而，世上總是有兩面性的。一些不孝子女竟不知道母親對自己的愛，反而罵母親，甚至打母親。哎，真是狼心狗肺呀!在我們現在的社會上存在著這樣現象已經是屢見不鮮了。我就親眼目睹過一個大逆不道的兒子趕他年邁的母親走，自己和老婆一起生活。要知道老人家需要的不僅是物質，還更需要精神的撫慰!退一步來講，如果有朝一日，他也為人父母，被子女這樣趕走，心里又是怎樣的滋味呢?

“誰言寸草心，報的三春暉。”

游子讀后感 篇4

我喜歡讀古詩，尤其是《游子呤》這篇古詩讓我深受喜愛。

每當我讀起慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。的詩句時，眼前就浮現出一幅感人的情景：一位慈祥的母親拿著針線正在給出門遠行的兒子縫制衣服，母親一針一線地密密地縫著，擔心兒子出門遠行遲遲歸來。正如詩中所說：誰言寸草心，報得三春暉。我們小草般的報答，怎能比得上母親對我們春天陽光般的養育之恩？這時我終于明白我為什么喜歡這首詩，那正是這首詩寫出了母愛的偉大讓我們時時刻刻不會忘記。

看到這里，我想：我每天不但不聽媽媽的話，還和媽媽頂嘴。而媽媽卻根本不打我，不罵我，還地把自己當作勤勞的園丁來培育我這祖國的花朵，就說那次我生病，外面正巧下著暴風雨，媽媽二話沒說，馬上背起我跑到醫院，來到醫院，媽媽著急地問醫生我怎么樣了？護士阿姨給我輸液，媽媽也是一個勁地問我的情況。回到家，在媽媽細心的照顧下，我的病沒過兩天就好了。想到這里，一股熱流隨之堵住我的喉嚨，一股熱淚隨之填滿我的眼眶。啊！媽媽，我每天都惹您生氣，讓您著急，使您傷心，您卻對我天天那么好，一點兒也不怪我。

我要問問我自己，一生中誰給我的愛最多？誰對我的期望最高？誰對我最為關心？答案只有一個，那就是媽媽。我現在就要努力學習，奮發向上，不辜負媽媽對我的期望，將來做一個對社會有用的人！

游子讀后感 篇5

從小班到現在，我們都學過許多古詩文，如《詠鵝》、《村居》等。這些古詩詞不但讓我們領略了詩的美妙，更讓我明白了做人的道理。可是我還是喜歡富有感恩之情的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”

孟郊的這首《游子吟》讓我感受到是媽媽的汗水滋養了我們數年，是呀，花草感謝雨水，因為雨水讓花草生長；鳥兒感謝天空，因為天空讓它飛翔。我感恩你，是因為——

母親，您的愛像雨水，像一首歌，潤物無聲，綿長悠遠。母親，我已經長大了，不用您來提醒了，您說：“自己的事情自己來做，可老是說今天學了什么？你會嗎？作業多不多？上課有沒有好好聽？可我已經學會獨立了。您雖文化不高，可您給我講的每一個故事都讓我面對生活大膽向前走，做人要誠實。”您說的每一句話我都牢牢的記在了心里，因為那是我成長的足跡。您是太陽，我是小草。太陽照耀著小草，溫暖著小草。您是白云，我是大地。白云看著帶地，呵護著大地。媽媽，如果沒有您，我不會像現在一樣擁有一個幸福美滿的家；如果沒有您，將來我就不會成為參天大樹；如果沒有您，我也不能成為祖國的棟梁。

母愛是多么偉大，我怎能報答呢？我也后一定好好學習，報答媽媽的養育之情。

古詩詞不但讓我們領略了詩的美妙，更讓我明白了做人的道理。可是我還是喜歡富有感恩之情的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”

山西省運城市夏縣新建路小學四

游子讀后感 篇6

慈母手中線，

游子身上衣。

臨行密密縫，

意恐遲遲歸。

誰言寸草心，

報得三春暉。

讀著這首千古絕唱的《游子吟》，我的眼前仿佛出現了這樣的畫面：慈祥而細心的母親，手中拿著一根細細的線，在仔細地為兒子縫衣服。母親那一根充滿著愛的線縫得又密又牢，就是擔心兒子不能回歸。母親對兒子的這種愛就象太陽關愛小草一樣深情而無私，兒子又該怎樣報答對母親的這份濃濃的愛呢？

是啊！天底下所有的母親，哪個不是為自己的孩子操勞一輩子呢？我的母親也是這樣。母親她單位工作很忙，每天都要很晚才能回家，疲憊地回到家后既要給我輔導功課，又要為我洗衣做飯。可以說，在家除了吃飯時間，別的時候媽媽幾乎沒有真正地休息過一分鐘。

媽媽總是這樣日日夜夜地關心著我，愛護著我。冬天，擔心我睡覺著涼，她會在夜里幾次為我蓋棉被；夏天，為我擋著大大的太陽，還為我準備各種防暑湯；雨天，只有一件雨衣，偉大的媽媽總是毫不猶豫地給我穿上，自己卻忍受著大雨的侵襲，回到家還總是先問：你衣服上濕不濕啊？有沒有著涼啊？卻從來沒有顧上關心自己。像這樣的例子還有很多很多……我都一一記在心上。

可憐天下父母心！我看到媽媽的頭上已經有了幾絲銀發，眼角有了淺淺的皺紋，但是媽媽仍舊洋溢著她那年輕而美麗的微笑！世界上除了父母，還有誰更愛我們呢？我們要好好地孝順我們的父母，讓他們永遠幸福！永遠快樂！

《賣米》讀后感集錦

也許以下內容“《賣米》讀后感”合你需求，在讀了作者寫的作品以后，讓人心情愉悅。我們需要將自己的感受與外界聯想，將其精煉在讀后感里面，一篇優秀的作品讀后感包含哪些內容呢？希望對你的工作和生活有所幫助！

《賣米》讀后感(篇1)

現代快速運行的步伐，如同一臺翻滾不止的機器，不斷將以前老舊的事物和東西拋之身后。

最近，一篇《賣米》在朋友圈內被競相轉發，火爆了網絡。《賣米》的篇幅不長牽著，幾分鐘就可讀完全文，文章幾乎也沒有什么華麗的辭藻堆疊和修飾，但作者卻用質樸的語言道出了一家子生活的艱辛和不易，寫得人潸然淚下。文章的資料直白易懂，講了因作者的父親生了病，母親就打算和她一齊擔一些米去集上去賣給她的父親買藥。她和母親二人一共擔了一百五十斤的米去集市，在開市的時候因為她們家的米篩得比其他的都好，米販給出的價是一塊零八，但她的母親因為堅持要價一塊一而沒有賣。等到快要散市的時候，母親就叫價一塊零八，米販給出的價只能是一塊零五，二人久持不下，所以也沒能把米賣出去。到最終母親把米價降到了每斤塊零五，但那時候沒有米販來收了，一天下來母女二人也沒能把米賣出去，所以只得又把米給原路擔回家去。回家的時候，因為作者心疼母親，擔了最重的那份，可是她一個不細心把米撒了出來，母親可惜那些米，就把撒出來的米撿起來放在帽子里帶回家去喂雞。到家后，母親跟父親講了這一天的賣米經過，他們都認為農民種出這些糧食也實在是不容易，不能賤賣。無奈，一家人總是要過活的，父親的病也是要治的，母親對她說，明天少擔一點去另外的地方轉場賣米。全文簡簡單單，就講了她和母親的一天的賣米經過。可是，在那些平凡的字和語句之外，不禁引發了我們的深思。

也許很多人覺得一塊一和一塊零八不就是差兩分錢而已，母親不必如此的堅持，賣了就賣了唄，沒什么大不了的。畢竟此刻幾乎就沒有分的概念了，連最簡單可是的辣條都是伍角錢的。可是在當時艱苦的年代中，不僅僅要養活一大家子，還要研究孩子的學費的問題，父母就不得不攥緊手中的一分一毫。作者的父母可是是當時中國幾千萬農民的一個縮影，他們都是一樣的辛勤，擁有如文中白凈的米那般淳樸的心，善良，無私的為孩子付出，同時又陷入無奈的困境之中。

他們永遠都是最值得我們尊敬的人，那個在我們身后為我們付出的父母。

《賣米》讀后感(篇2)

陪著母親賣米的女孩，長大后，考進了北大。一篇感人至深的文章，曾獲得北大文學大賽一等獎。頒獎時，代替她領獎的是她的同學，因為她得了白血病早已去世……

讀這篇文章，內心很感動!從一開始的一分付出一分價錢，到折價出售……做生意真是好不容易的事啊。看完此文不想做生意人了。

初三時，過年前，我跟著我大姑騎著三輪車，到鼓樓附近去賣魚蝦，雞爪，雞翅等。那時，我很害羞，看著街道上那么多來來往往的人，總想用我的棉帽遮住我的臉。最擔心遇到我的同學或老師。

還試著學其他小販叫賣道:“雞爪一斤六塊!”“帶魚一斤四塊!”……我感覺每次我喊一聲，臉上總是熱辣辣的，感覺臉皮很薄的樣子呀!與我現在的厚臉皮，簡直判若兩人。

我記得那天去的還算早，一個長得還算漂亮的女生，過來問我，老板，雞爪怎么賣?我一緊張，說道，五塊半!我姑在旁邊拉拉我的袖口說，那可是進價啊。不過，沒關系，就當開張了，賣!

結果很有意思的是，那女孩是個臉盲，和我現在的癥狀很相似。第二天早晨，她和她的家人又來那條街買雞爪。可是，她在我面前來來回回好幾次，嘴里念叨著，昨天的雞爪很好，而且很便宜呢，怎么看不見那賣雞爪的小販了?我故意在她面前沒發出聲，可能我那天換了一身暗灰色的棉衣，戴了頂很破的棉帽，再一個我可不想用低價拉客了，我在大冬天里，瑟縮著脖子，可不是做慈善家啊!結果她走了，又來，終于問到我了，“雞爪怎么賣?”我說:“六塊半!”結果她毫不猶豫的拉著她的家人走了。

還有，第三天的時候，我眼睜睜的看著我的初中班主任從我面前經過，我居然像個木樁子，呆呆的看著他從我身旁路過。我害羞，我膽怯，我不敢叫住他，不然，我那天愿意把最好的雞爪用最低價甚至賠本賣給他。可是，我居然像個木頭!我恨自己啊!因為初中班主任是我的語文老師，是幫助我很多的人……

買賣在過年的前一天終于結束了，大姑給我給了兩百塊錢，讓我當學費。她說，就當我的工錢。我很感謝她，讓我在一星期里掙了這么多的錢。

回家，我把錢都給了我的母親，讓母親幫我存著。可是，到最后我終究沒有成為一個小販，不過曾有份當小販的經歷，讓我對小販有些一些同情和理解吧，所以買東西我很少講價錢，覺得價錢合理就買了。哈哈。

想起曾經，用筆記錄一下。

《賣米》讀后感(篇3)

有時我在想，這篇文章為何會拿到高校原創作品一等獎。可細細一品便知回味無。文章中一家人的相互扶持，文章中作者的隱忍懂事。文章中母親的倔強和對生活的妥協，文章中米販子的精打細算。無不向我們透露了當時的人們為生活的辛苦奔波，他們每個人都沒有錯，只是不同身份和立場罷了。每個人之間似是矛盾的沖突體，又是一個聯系緊密的整體，他們無不散發著奮斗的姿態，無奈結局如何，都要勇敢地承擔。位位家境貧寒的北大學子。學歷無關乎家庭的經濟實力而在于自身。那么審視如今的我們，衣食無憂的我們，學習和自身的品質修養卻被身邊的嘈雜所掩蓋掉了。

我的心里也存在著一個清北夢。一直沒有付諸過實踐。路街上的霓虹燈吸引著眼球，我在這車水馬龍的世界里沉醉。糜爛的生活腐蝕著純凈的心靈，那顆紅彤彤的初心早已遠去。作者的倔強堅強卻像一顆種子撒播在了我貧瘠的土壤上，在發芽，在成長，生長出一棵“明亮的”太陽花。老師說過，振作要從人的缺點開始，勇于改正缺點才是不二法門。

《賣米》讀后感(篇4)

這已經不是第一次讀賣米了。第一次讀，感慨良多，沒有思考，也不愿意去作思考，時隔許久，再來讀這篇文章，感慨萬千！

文章講的是賣米，實際講的是這一輩子，平淡樸實的故事，講述了許許多多無奈的事情，人生從來都不易，成年人的世界更沒有“容易”兩個字，我們也倔強過，我們也不甘過，更曾努力過、拼搏過，可能結果還是無奈，無論是童年時還是長大后，可能都有一個人蒙在被子里傷心難過的時候，這并不丟臉，不嘗盡酸甜苦辣、喜怒哀樂，怎知生活；不看盡生活百態，如何繼續溫暖和熱愛這個世界；賣米的作者是這樣一個人，越是從苦難和磨礪中走出，越能珍惜生活越能體會到幸福，那是一種苦盡甘來的幸福，那是真正笑的燦爛的幸福！

樂觀從來都不是傻乎乎的，是經歷了許許多多，一樣的堅定信念，努力克服，頑強和堅韌的奮斗爭取，即使失敗了，也曾流過淚，有過傷痛，有過委屈，可還是樂觀的！

在人生路上前行，家庭不幸也好，生活不順也好，抗爭過也好，最差又能怎么樣？如同文章暗含的結尾一樣，自己緩緩，第二天我們再來過！

做一個幸福的人，有擔當的人，一個溫暖世界的人，做一個其他人看到你就會覺得安心和開心的人！

最新《紅日》讀后感集錦

你知道撰寫作品的讀后感的技巧嗎？當閱讀了作者寫的作品之后，往往會有很多領悟。對于在閱讀過程中所想到的東西，那是有感而發，我們需要記錄下來，以下是編輯收集整理的“最新《紅日》讀后感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

最新《紅日》讀后感(篇1)

寧靜的夜，安詳的夜，我坐在書桌前翻開了那有些年月的書《紅日》，思緒慢慢沉浸在書中……

《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。

這是一場實力懸殊的戰斗，1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊與華東野戰軍的沈丁部隊的較量。但經過修整后的人民解放軍在這場戰役中，靈活運用毛主席偉大的戰略戰術思想，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。這場萊蕪戰役就好比是曹操大敗袁紹的官渡之戰，周瑜火燒赤壁一般的具有重要的意義。

經過這場戰役之后，國黨銳氣大搓，在各個戰場上連吃敗仗，途窮計拙。相反的共黨則愈戰愈勇，1947年4月，張靈甫又以他所率領的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區的華東野戰軍大舉進攻。經過三天三夜激烈的戰斗，華東野戰軍英勇的戰士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統統殲滅。華東野戰軍經歷了驚心動魄的艱難曲折的戰爭，經過了無數戰士的犧牲，終于取得了最后的勝利。

共產黨因為有了廣大群眾的支持走到了今天，為了今天多少鮮血撒在這片土地上，為了今天多少人流淚，為了今天多少生命逝去……今天是人民解放軍服從大局聽指揮，團結一致，浴血奮戰換來的，今天是無數烈士的生命換來的。我們要好好珍惜這來之不易的。

如今，中國人民走向更輝煌的美好未來，實現中華民族的繁榮昌盛，中國共產黨——一個年輕而又充滿希望的政黨，在新的世紀，提出了以“堅持科學發展觀、建立和諧社會”，樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀和發展觀。我們有了一個不舍的信念、不棄的追求。相信在不久的將來，我們的國家會在黨的英明領導下更上一層樓。黨在我心中是什么?我可以自豪地說，黨就是一盞指路的明燈；是一個偉岸的巨人；是一座強大的靠山；是我內心向往的偶像。

　

最新《紅日》讀后感(篇2)

今天，我正在看書。這時候，一本名叫做《紅日》的書吸引了我。

《紅日》的作者是吳強，他成功的塑造了高級指揮官沈振新、梁波的形象。《紅日》主要講了中國人民解放軍在敵我力量懸殊的情況下，消滅了國民黨王牌軍七十四師的故事。使我感覺到中國人民解放軍不是紙上的一個個名字，而是一群真真正正、有血有肉的人，他們的喜怒哀樂就好像在眼前一樣。

我們的祖先經過半年的苦斗，在一九四七年五月十六日中午，把蔣介石最大的一張王牌七十四師，徹底毀滅了。他們拋頭顱、撒熱血，為的是把紅旗插上孟良崮的頂峰，為的是讓全中國人民擺脫蔣介石的統治，過上幸福安康的好日子。

今天，我們不僅過上了幸福安康的好日子，而且還有了讀書的好機會。可是，有許多人不珍惜這個來之不易的機會，各種不良習慣在他們身上出現，比如說：上課不認真聽講、不好好寫作業、著迷網絡游戲。我只能說他們沒有珍惜這個讀書的機會，可是，祖先拋頭顱，灑熱血換來的機會，我們怎能不珍惜呢？

所以，同學們！我們一定珍惜祖先為我們爭取來的讀書機會，以后我們一定要再接再厲地努力讀書，不辜負祖先對我們的期望！

最新《紅日》讀后感(篇3)

“戰爭的硝煙還未散盡，被戰火燒的已經殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下，一片歡聲雷動，士兵們高舉著槍桿，慶祝著戰爭的勝利。”

腦海中的畫面最終定格在了這里，看完了《紅日》，心情久久不能恢復平靜，心中仿佛有一團熊熊的火焰，在為中國人民解放軍的英勇而燃燒，在為那頑強拼搏，永不言棄的精神而燃燒！

《紅日》是一部以解放戰爭為背景，堪稱中國軍事文學創作史上的一座重要里程碑的書籍。書中由我軍軍長沈振新率領的一支英雄部隊串起，再現了中國共產黨與國民黨在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之戰。在這場戰役中，號稱國民黨十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅！“孟良崮上鬼神號，七十四師無處遁”。從中，我體會到了解放軍們的勇敢，也感受到了共產黨人舍生取義的精神。中國共產黨，一個多么響亮的名字，無論在過去、現在、還是將來，她永遠是中國人民最堅強的后盾，永遠是最閃亮的那顆星星。

看我這本書，我覺得我們這一代該做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是偉大的共產黨人出生入死換來的，流了那么多血，犧牲了那么多生命，我們難道不該好好珍惜這來之不易的幸福嗎？反觀現在的學生們，上了大學之后，似乎只記得吃喝玩樂，完全沒有高三時那種拼搏的精神。面對挫折，也少了份勇氣。不是哭哭啼啼，就是選擇自殺。革命先輩們那種堅強、拼搏的精神去了哪里？還有現在彌漫全國的考公務員熱，多少人擠破了腦袋要往里鉆。為什么？因為公務員待遇好，工作又輕松。這正好對上了現在年輕人的胃口。現在的年輕人怕吃苦，都希望過上好的日子。他們真應該好好學習學習共產黨人那種不怕苦、不怕累的精神，樹立起正確的價值觀。

從新中國成立到現在，我們經歷了改革開放，加入世貿組織，進入信息化時代。我們有過勝利，但也同時面臨著更多的挑戰。作為接班人的我們，我們怎能以這樣的面貌去接過前輩手上的旗幟。我們應該好好珍惜，努力學習，樹立吃苦耐勞，頑強拼搏的精神。同學們，我們的肩膀上抗著的，是建設新中國的偉大使命，我們一定不能辜負了前輩們對我們的期望，生命不息，戰斗不止！

　

最新《紅日》讀后感(篇4)

前不久，我讀了一本名叫《紅日》的書。這本書不僅是中小學生必讀的一本書，而且風靡全球，成為一本膾炙人口的著作。這本書寫了發生在抗戰時期的七十二個故事，每個故事都很感人，給我心靈強烈的震撼，使我受益匪淺。

我讀到第四十五個故事時，我的心靈受到了深深的觸動。故事講的是蔣介石因為在哥哥戰場上連吃敗仗，心里不甘心，所以想盡辦法對付共產黨，但是每一次都是失敗告終。共產黨員經歷了許多事情后，都感覺很累，但由于蔣介石的部隊一直攻擊共產黨，使共產黨的黨員不得不隨時提高警惕。所以，他們晚上都聚在一起。

就在這戰爭的時代，有一名共產黨員他唱著歌：同志們!勇敢前進!同志們!頑強作戰!端起雪亮的刺刀，刺進了敵人的胸膛!射出無情的子彈，把敵人的腦袋打爛!叫瘋狂的敵人，消滅在沂蒙山。。。。。。

在這緊張的時刻，共產黨同志們還這么樂觀。

在打仗的時候，要犧牲多少共產黨同志啊!為了換回今天的和平，又有多少英雄好漢受傷，被國名黨的人抓走?

《紅日》這本書把量大戰役的曲折過程淋漓盡致的表現出來。

《紅日》這本書是我們所追求的充滿和平的社會主義精神文明境界。

最新《紅日》讀后感(篇5)

書架上，醒目的紅色刺激著我的視覺。這是一本書，一本我剛剛看完的書，它的名字叫《紅日》。

這本書以1947年5月，中國人民解放軍在孟良崮戰役中全殲精銳軍團——張靈甫的七十四師為背景，通過眾多英雄事跡而講述的一個在中國戰爭史上舉足輕重的戰役。

讀完了這本書，我的感觸很深。沒有他們知難而進的精神，能有今天的美好生活嗎？但是，現在有很多人都不像他們一樣知難而進。就比如說我。那次，我看見媽媽在打字，“啪啪啪”的擊鍵聲不停地傳入我的耳朵，不一會兒就打上去很多字，而我打完這些字至少要半個小時。于是，一個想法在我腦子里產生了：我要練打字。開始，我的興致很高，還認真地把打錯的字母改成紅色，可是后來越來越煩躁，才練了幾次就把它刪掉了。可是，當我看完《紅日》這本書時，我感受到了戰士們知難而進的精神。于是，我又把它恢復到了原來的位置，繼續練打字。現在，看著紅色的字母越來越少，我心里特別有成就感。

戰士們知難而進的精神非常值得我們學習，知難而進才會成功，知難而退的人永遠是失敗者。

最新《紅日》讀后感(篇6)

在暑假中，我閱讀了一本叫做《紅日》的書。合上書，我的思緒卻早已飛到了那個戰火紛飛、硝煙滾滾的年代。在偉大的抗日戰爭中，我們的中華民族展現了她不畏艱難，奮力拼搏的精神。

在偉大的背后，是那些人民戰士們用自己的生命和鮮血建起了新的長城，換來了民族的崛起。在讀這本書時，仿佛我也來到了戰場上。只見遠處解放軍正與禽獸般的侵略者英勇地搏斗著。空氣仿佛也被染成了血紅色，訴說著日本鬼子的滅絕人性。

在故事中，蔣介石帶領著自己的“王牌”74師，卻被共產黨消滅了。在激烈的戰斗中，劉勝受傷了，但是他臨死前還關心著前線的情況。最終，人民解放軍在戰役中，靈活地運用毛主席偉大的戰略戰術，取得了輝煌的勝利。

在那腥風血雨的戰爭歲月里，有多少誕生在中華大地的優秀兒女，拋頭顱，灑熱血，用頑強不息的斗志以及他們寶貴的青春熱血，高舉起革命的火把，以馬克思列寧主義為指導，出生入死，為新中國灑下了血汗。

我們的幸福生活是革命烈士們用鮮血和汗水換來。我們應該學習烈士們的精神，努力學習，報效祖國。

　

最新《紅日》讀后感(篇7)

　看到美好的今天，展望更美好的明天，我不禁想起了在風里、雨里、炮火里苦戰惡斗的昨天，更不禁想起了那些勇敢的，忠誠于黨和共產主義事業的英雄戰士。

在枯黃的樹林里，連鳥雀都會驚慌地噪叫著，驚慌地飛來飛去，它們被槍聲嚇到了，它們被如雨的炮火嚇到了，它們被可怕的戰爭嚇到了！它們也會求救，它們也會逃跑呀！

戰爭給動植物都帶來了巨大的災難，我仿佛聽到了老白果樹唏噓的嘆息聲，我仿佛聽到河水悲憤的低俗，但好像聽不到雞啼，聽不到農民們悠揚響亮的咧咧聲！原來他們也討厭戰爭，盼望和平。

班長楊軍，他是一個勇敢、堅強、威猛的人，他希望敵人能早些沖過來，這樣就能夠多余一個，為戰士報仇，而且勝利的愉快竟會壓服創傷的疼痛，而且他的槍法還很準，十個有八個能夠打中呢！

而敵軍則是四肢發達，頭腦簡單，就連已經上戰場了，還保持著隊伍的整齊，雖受過嚴格訓練，卻不會隨機應變，又有何用呢？

人們渴望和平，蔣介石卻一心侵占我們的土地，難道他喜歡死很多人？難道他喜歡看到別人妻離子散？他真是很可惡呀！

可中國人不是綿羊，還是把敵人打敗了，英雄戰士們，屹立在高山上，睜大著鷹一樣炯炯有神的眼睛，構成了一個個偉大，崇高，團結的英雄形象！

最新《紅日》讀后感(篇8)

繼杜鵬程的《保衛延安》以后，吳強的長篇小說《紅日》4在用藝術形式表現重大戰役方面作了較好的探索。它以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為情節的發展主線，體現出作者對現實戰爭小說的“史詩性”的藝術追求，即發奮以宏大的結構和全景式的描述展示出戰爭的獨特魅力。

這三次戰役中，解放軍有敗有勝，各具特點，作家的描述也有略有詳，各有側重，在敘述歷史事件的過程中，體現了其在小說結構上的匠心。作品采用先抑后揚的方法，先以漣水撤退來表現當時國共雙方力量的懸殊和解放軍面臨的嚴峻形勢。發生于1946年底的漣水戰役，以國民黨軍隊攻占漣水，解放軍因傷亡慘重而被迫撤退而結束。漣水撤退在整個國共 軍事沖突中只是一個小插曲，但作家將它一開始就展此刻讀者面前，使整部作品充滿了懸念和吸引力，使后面戰事的發展成為讀者共同關心的焦點。而且，作家透過解放軍在戰場上的被動局面，既形象地表現了當時山東戰場上力量的強弱比較，為解放軍的最終勝利造成強烈比較，以說明戰爭勝利的來之不易；同時也為進一步刻劃國共雙方各具個性的人物形象作了很好的鋪墊。作家一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中，這樣的結構布局在當時習慣于描述解放軍“橫掃千軍如卷席”的文學作品中顯得獨特而又真實，體現出這位戰爭小說作家在當時的時代共名下對表現現代戰爭的獨到眼光。然后，作品再以萊蕪大捷的勝利作為過渡，最后以集中描述孟良崮戰役殲滅國民黨“王牌軍”74師到達高潮，三次戰役雖有主有次，卻渾然一體，作家在對歷史事件的敘述中，形象地完成了對時代共名的印證和闡述：即中國共產黨所領導的現代革命戰爭，經歷了驚心動魄的艱難曲折，經過了無數的犧牲，最后取得了最后的勝利。

作為一部戰爭題材的長篇小說，《紅日》在中國當代文學發展中更重要的貢獻還在于：在應和時代共名的同時，小說在戰爭觀念和小說美學上體現出來的創新性和探索性。

讀完這本書，我不禁感慨于毛主席的軍事思想，不禁欽佩于人民戰爭的巨大威力。那是要多團結的軍隊才能做到啊！戰士們，你們在槍林彈雨中堅守陣地，真不愧是驚天動地的英雄。你們在戰爭中逐步克服缺點，不斷前進，為中國戰爭的勝利奠定了基礎，你們是人民的驕傲！

[最新]《責任》讀后感集錦

無論在人生的哪個階段，都不能停止閱讀，讀過作品后，我心中久久不能平靜。讀后感怎樣才能寫好？下面的“《責任》讀后感”相關內容主題，是由讀書筆記吧小編為您提供的。

《責任》讀后感【篇1】

從孩子出生的那一刻起，我們榮幸擁有了“家長”這個頭銜，但許多人可能不知道，這個頭銜的背后，隱含著巨大的責任與擔當。從小到大，家長除了要給孩子創造良好的生活環境和學習氛圍之外，還要傳授給孩子深厚的家國情懷、高尚的思想品德、優秀的心理素質、樂觀的生活態度、昂揚的奮斗精神、頑強的抗壓能力，培養孩子良好的學習習慣，讓孩子長大成人之后，真正成為對國家、對社會、對家庭有用的人才。作為家長，我感覺，要想讓孩子努力，自己必先努力；要想讓孩子爭先，自己必先爭先；要想讓孩子懂得感恩，自己必先學會感恩；要想讓孩子懂得擔當，自己必先勇于擔當。

本書中匯聚了諸多優秀家長的好經驗、好做法、好思路，非常值得我參考和借鑒。他們的共同點是都在為孩子不斷地傳遞正能量，通過自身的示范、正確的言傳身教、積極的態度感染著自己的孩子，為孩子做出了榜樣。這也使我找到了差距，捫心自問，在這一點上自己做得還遠遠不夠。

在正能量的積累與傳遞上，我認為，作為家長，一定要打鐵必須自身硬，正人先正己，由己及人，推而廣之。正能量包括哪些呢？一是刻苦，二是自律，三是感恩，四是抗壓，五是勤儉，六是互助。

刻苦不僅僅是孩子的事兒，家長也要不斷刻苦學習，提高自身素質，做學習型的父母，把刻苦學習當作一種生存的能力傳授給自己的孩子，在家庭中營造一種深厚的學習氛圍，讓孩子懂得，勤奮是代代傳承的家風，通過勤奮一定能夠實現自己的夢想。

自律在初中學習階段也是非常重要的，作為家長在自律方面較差，下班回到家里玩手機、看電視的不良習慣，當然還有其它一些不良習慣，都給孩子造成了負面影響。作為家長首先要自律，就要管得住自己，放得下手機，給孩子做好表率，讓孩子也能夠做到學習自律、生活自主、性格自強。

感恩雖然與學習成績的提高沒有直接的關系，但對孩子的心靈成長至關重要，家長懂得感恩，文明禮讓，孝敬父母，尊老愛幼，這些都會給孩子以強有力的精神引導，使其循著正確的人生之路快步前進，品正則學優，感恩社會、感恩父母、感恩師長、感恩自然，這些感恩也是完美人生不可或缺的一部分。

抗壓是一種能力，也是孩子進入衡中后的重要一關。與其讓孩子獨自承受“壓力山大”，不如家長以身作則，做一個百折不撓、迎難而上的榜樣，在生活壓力和社會壓力面前，不灰心、不氣餒、不低頭、不退縮，做一個強者，讓孩子明白逆水行舟、不進則退的道理，懂得愈挫愈勇、自強不息的真諦，在海曲中學不斷提升自身的抗壓能力，成為最后的成功者。

勤儉不是每個家庭都能做到，這與當前收入水平和消費水平的提高不無關聯。中華民族悠悠五千年文明發展史中，優良傳統很多，其中重要一項就是勤儉節約。我們這一代家長們經過自己的努力都已經脫離了苦日子，當然也不會讓自己的孩子再去過苦日子。但是，勤儉節約與過苦日子并不沖突，勤儉之風更應成為每位家長給自己孩子的一份“傳家寶”。海曲中學始終在倡導勤儉之風上不遺余力，作為家長為了孩子積極響應、身體力行。

互助是一種美德。孩子在學習中充滿了競爭，但競爭不意味著互相排斥，正如在社會中也充滿了競爭，但只有合作互助才能實現最好的共贏。家長要放開心量，大度容納，互助互幫，樂于助人，教育孩子也要在學習中互相幫助，在提高自己的學習成績。

本書每一部分都很精彩，都有益處，雖然短時間內無法全部消化吸收，但只要用心去領會其中的內涵與實質，潛移默化中受益匪淺。要給孩子創造一個陽光的心態，在孩子的心田里播撒希望的種子，給他們一個挑戰自我、完善自我、改變自我。作為家長要用足夠的耐心、細致的關心、博大的愛心、堅定的恒心、滿滿的信心和坦然的平常心來面對孩子的成長，挖掘出自己最大的潛力。

《責任》讀后感【篇2】

當我趁著月休，把學校發給我們的《剝開教育的責任》這本書斷斷續續讀完后，一曲《愛的奉獻》涌上我的心頭。這是心的呼喚，這是愛的奉獻這本書的作者，都是一線教師，也都是學生家長。書中用他們的教育智慧與真情，抒寫著他們教育的愜意人生，詮釋他們對教育理想與信念的不懈追求。沒有愛，就沒有教育，真摯的情感是通向學生心靈深處的橋梁，是點燃學生內心世界的火把。學生一旦感受到了這種愛，就會自然而然地向你敞開心靈的大門，只有情通才能理達，情通理達才會心悅誠服，從而達到引導、幫助、解惑、教育的目的。可見，愛是教育的基礎，是溝通師生心靈，聯系師生情感的紐帶，它可以讓每一位學生的心靈自由地飛翔。讀完這本書后，聯系自己從事教育14多年來的點點滴滴，我的感觸很深。

意融融，親情濃濃

去年學生來到外國語學校后，昔日在父母身旁撒嬌的寵兒遠離家鄉，遠離父母，那滋味可想而知，在一兩天的新奇感過去后，這種角色的突然變化使他們很難適應，生活上也一團糟（吃方便面，零食充饑），有的同學還控制不住想家的念頭，一天一個電話，哭哭啼啼，以至學習受到很大影響。我們教師頓感肩上責任重大，班主任們更是心急如焚，但又怎能橫眉冷對，要設身處地為他們著想啊。

于是，我們的班主任盡量創設一種溫馨和諧的氛圍，讓大家暢談心曲，相互交流，在短時間內讓班級、學生寢室充溢著濃濃的家的味道。在閑暇之余，班主任們也都深入到學生宿舍，和他們一同整理和布置；早上與他們一起晨跑；晚上幫他們關好門窗；天氣變化，提醒增減衣服；課余常找他們聊聊，了解并幫助他們解決出現在生活、飲食、住宿、學習等方面的困難。學生們非常感動，不久便適應了新的環境，漸漸投入到新的學習中，臉上又露出了他們甜美的笑容。

尊重個性，潤物無聲

去年，我校學生從不同的鄉鎮學校來到這里，學生所受的教育基礎各不相同，兩級分化現象嚴重，每個人又都有自己獨特而又豐富的內心世界。我們老師要善于發現并發展他們獨特的稟賦和才能，喚起他們內在的尊嚴和自信。我班有一個女生，去年進校后便顯得異常沉默，成績更是甚差，面對這樣更需要尊重和關懷的學生，在課堂上我盡力去尋找她身上的閃光點。不久，我便發現她的作業本一直做得非常認真工整，于是我讓她擔任學習小組長，并經常鼓勵她，她進步很快，生活的信心也越來越足。在后來的單元測試中，她獲得了A等級的好成績，宣布成績的那一刻我分明看到了她眼里那晶瑩的淚珠。

陶行知有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。孩子初來到外國語學校，他們的自理、自立、自護、自強的能力較差，學生在生活上、學習上、時間上都難以適應。我們老師根據掌握的第一手材料，不失時機地引導、說服和感化他們。洞悉學生的內心世界，研究學生的書面材料建立在對學生尊重、信賴的基礎上，發現問題認真研究分析其產生的內因和外因，找出解決問題的辦法。經常激勵學生，用寬容的愛心接納學生的一切，對犯錯與重犯錯的同學不簡單處理，而是曉之以理，動之以情，導之以行，潤物無聲，用寬容和期待這劑良方醫治了不少同學，在學生潔白的紙上譜寫人生最動人的弦律。

愛中有嚴，嚴以導行

對學生的嚴格要求并不是指教師提出要求時一定要有嚴厲的面孔，而是指要求應嚴格，并做到切實可行，堅持不渝地貫徹到底，而且要嚴在理中，嚴中有愛。以愛動其心，以嚴導其行。但在管理方法上要活，這是因為班級中的每一個學生都是獨一無二的這一個，也不會不變速前進。所以我們要做到靈活變通，做到因材施教，因人而異，因事而異。

比如對個性倔強、自尊心強的學生采勸延長教育法，循序漸進，讓他們自我思索、自我對比、自我反省，以達到激發他們內在驅動力的目的。如果操之過急往往會使他們喪失學習和生活的信心。但強調緩的作用，并不是說時時處處以緩為好。相反，急的重要性同樣不可忽視。比如當學生做了一件好事時，取得一定進步時，他迫切想得到老師的表揚，如果老師不能抓住時機，及時表揚，即使后來再補上，效果也不夠理想。

總之，師愛既是一種發自內心的真情實感，無形中又會成為一種教育的力量和手段，在班級建設中起十分重要的作用。把對學生的關懷與愛護，尊重和理解，期望和要求，通過自己的態度和言行傳達給學生，會產生巨大的教育力量，同時有利于師生間建立起平等互助和諧的關系。

拿破侖曾經說過：不想當元帥的士兵不是好士兵。作為人類靈魂的工程師，尤其是班主任，更是肩負著如何把士兵引上元帥之路的重任。我也深信，每位學生都是聰明可愛的，我們期望綠樹成林，期望士兵成為元帥。只要我們細心地呵護每一株稚嫩的幼苗，他們會成為參天大樹；讓我們用愛架起一道情感彩虹，讓孩子的心靈自由飛翔吧！

《責任》讀后感【篇3】

金秋的九月，迎來了我們自己的節日教師節，收到了學校給予我們每個教師的禮物《撥開教育的責任》。這是一本很有針對性、能破能立因而是一本很實用的書。

書中所言的，幾乎每一個問題都是教育中正在發生、迫切需要解決的問題。從家長到學校的對孩子的包辦，假期的假放，教育的女性化，幾乎從未實施過的因材施教，多媒體的泛濫成災、請君入甕式的強制解讀，課堂提問中的專業戶現象等，切入點不大，有些甚至還有點小題大做因為其中的不少故事或者事故，很多廬山中人的我們早已司空見慣，見怪不驚，習以為常，但是火眼金睛的作者們卻能夠從現象入手，層層剝繭，絲絲入扣，直抵問題的癥結。《家庭作業該誰批改》一文所言事實幾乎地球人都知道，家庭作業早已不僅僅是孩子的作業，真的演變為一個家庭的作業。所以有專家曾經痛言，在中國，只要孩子入學，這個家庭從此就開啟了一扇沉重的大門，這個大門的名字叫災難。雖然言過其實，但是道破了教育的部分事實。此文作者不是宣泄和詛咒，而是平心靜氣地分析家庭作業的原初目的，分析家庭全員參與作業處理的危害，條分縷析，鞭辟入里，令人心悅誠服。不僅如此，文章還以教育名家的教學實踐為示例，就家庭作業的設計和處理給老師們提出了很好的建議。能反對，能批判和摧毀;又能立新，又能建設和創造，這是本書的一個優勝之處。也是目前中國教育問題研討中緊缺因而是迫切需要的東西。

《剝開教育的責任》一書是由很多個小故事組成的，這本書，針對課堂教育、班級教育、學校教育乃至家庭教育和社會教育中的偽責任，逐一加以揭示，并闡述真正的責任。讀了之后，我感慨良多。教育充滿每個細節，每一個細節都是生命的零件。在于教育孩子的過程中沒有小事，每件事都可能影響孩子一輩子。

我一直以為自己是查老師最喜歡的學生，但現在我意識到，他用自己的愛讓每個學生都有和我相同的感受。或許，查老師沒有思考過最喜歡哪個學生，但是我們每個人都認為，自己是查老師最喜歡的那個學生。這是一個孩子長大后的回憶。讀了上面的文字，我覺得查老師是一位成功的老師，讓每個孩子都以為老師最喜歡的學生是自己，這里既包含了高尚博大的師愛，又有著了不起的教育藝術和智慧。

優秀的老師會充分利用和學生在一起的所有機會，迅速捕捉發現每個孩子的獨特之處和閃光點，讓每個孩子找到老師最愛自己的理由。每個孩子都有可愛之處。這個世界上沒有真正平庸的孩子，每個人都有他自身獨具的秉賦、特長，關鍵在于我們是否了解孩子。

在老師印象里，往往是一些比較優秀或者比較調皮的孩子關注比較多，而另外一些表現平平的孩子容易被老師忽略，就在那次才藝展示中，我發現很多平時沉默的孩子都能給人意想不到的驚喜。所以我們要加倍認真的看清這些孩子，細細品味，找出他們的閃光點，多多鼓勵，做他們的朋友。

有些孩子的才華已經顯露，而有些孩子的才華還是冰山一角。這就需要我們花費更多的精力和時間，讓他們發現自己、欣賞自己。我們是幫助孩子發現自己具備某種潛質的人，他們發現了自己的不同尋常，也會看到別人的優秀。

一直都說，教育是件良心活，作為老師，我們要做孩子們的天使，在教育中給予他們關愛、呵護;而不是做孩子們的上帝，支配著他們的生活，使其不得開心顏!

《責任》讀后感【篇4】

最近讀了一本好書，書名叫《我的責任，我來扛》。它讓我懂得了什么是責任，責任是什么？責任就是擔當，擔當就是做事情要全力以赴，敢于承擔。

這本書內容主要講述了阿國是一個非常有責任心且自卑的人，而他的朋友陳臻個性是個沖動、愛冒險、愛出風頭卻又缺少責任心人，總將爛攤子丟給阿國。在一次“野外求生營”的活動中，因為陳臻的沖動、愛冒險、死要面子的個性，讓大家迷了路，被困在恐怖的迷霧森林里，經歷了重重困難。雖然阿國和陳臻大吵了一架，但是阿國并沒有放棄陳臻，并且救出受傷后的他，阿國的行為讓陳臻認識到自身的不足，并努力地改正。

文中爺爺的一句話讓我感觸最深，“能力越強的人，要擔負的責任越大”。我在班級里是個小組長，我的職責是每天督促小組成員能按時完成作業，然后把作業本收上來交給老師。我覺得我最大的責任是先要自己能按時完成作業，各項學習成績要優秀，才能起到帶頭的作用，這樣別人才會信服你，只有讓自己的能力變強，才能擔負更大的責任。

讀了這本書，我還知道做錯了事，要敢于承擔后果，勇于改正；在家主動幫助父母做家務；幫助自己能力所及的人，這都是我的責任。我要把這本書推薦給大家，讓每個人明白什么是責任？責任是什么？

《責任》讀后感【篇5】

“衡水一中……那么好的學校，我們為什么不去看看……”，你曾經的“課桌文化”被數學老師拍下來發到微信上去以后我才知道。現在，你的夢想就要實現了——8月19日你就要到衡水一中讀書了。

領取到衡水第一中學錄取通知書的時候，你姑父特意讓我把它拍下來傳給他，他則把這張照發到了他董氏家族的微信群里。和他一樣，我也對你如愿考取衡水一中充滿了驕傲之情。當讀完《做負責任的家長》這本書的時候，我在驕傲之余，對你的高中生活更加充滿了期待。讓我期待的不單單是這所學校傲視全國的'高考成績，也不只是漂亮的校園和一流的教學設施，而是她以“家國情懷教育、責任擔當教育”等為目標，逐漸形成的以“負責任和追求卓越”為核心的深厚文化底蘊，未來三年沐浴在這樣的文化氛圍里，對你全面發展健康成長將會有深遠的影響。

細讀《做負責任的家長》這本書，下筆寫讀后感之前，我甚至想起了在你五周歲那年送你上小學的一幕。你坐進教室，我離開的那一刻，我的心里充滿了不舍與擔心，但兩個月過后，老師們告訴我你很快適應并學得不錯，我的擔心才稍有減緩。現在，又是這樣的感覺，小學的經歷雖然讓我充分相信你的適應能力，但仍覺得有很多話要對你說，梳理一下《做負責任的家長》這本書的內容，嘮叨以下幾點。

一、軍訓與遠足

軍訓將是你高中生活的第一課，你將穿上迷彩服，戴上迷彩帽，蹬上迷彩鞋，開始一段艱苦而又意義非凡的“軍訓生涯”。雖然我知道在你身上從來沒有“嬌”與“驕”，但是十天的訓練對缺乏鍛煉的你將是身體與意志的考驗，火辣辣的太陽底下，軍姿、隊列、正步，拼的是毅力，挺胸、收腹、肩平、頸直、頭正，講得是標準。一個十四歲的小女生，軍訓中感到苦和累很正常，但是咬牙堅持下來以后，你的身體素質將得到提升，你的精神世界將得到破繭成蝶的升華。因為，你將收獲堅強勇敢、奮勇爭先、永不服輸、團結互助、勇擔責任的良好品質。軍訓期間還有內務訓練，如鋪床單、疊被子、放好生活用品等，希望你借此機會學會打理自己的生活，讓你在衡水一中的生活更有條理。當然，軍訓期間也有難得的實彈射擊，打靶歸來不知道將會是怎么奇妙的體驗。

明年的四月，你將會參加學校的80華里遠足，雖然時間尚早，但是遠足和軍訓一樣都能磨練意志、鍛煉毅力。2016年衡水一中遠足的主題是“責任擔當，筑夢遠航”，在這個備受歡迎的活動中，同學們一路口號一路歡歌，雖然兩腿酸疼，有的同學腳都走腫了，但是他們相互攙扶相互激勵，期待你也能走完全程，收獲勝利的喜悅，得到受益一生的感悟。

二、處理好和同學的關系

進入衡水一中，你要做好三年學業生涯規劃，這一點我就不多說了，因為我知道你心里有自己的想法，甚至準備好為了高中三年的目標持之以恒地去努力。初中的時候，我就了解到，你最大的學習優勢其實就是興趣，自己愿意去做好的事情，在做的時候自然會有“洪荒之力”。當然，衡水一中的教育會讓你學會怎樣處理好與同學的關系，我所說的也許只是杞人憂天，但是我仍想說：

成績上做最好的自己，要和同學建立良好的友誼。

高中階段，學習成績是不容回避的話題，你當然也會在意自己的成績，我雖然有所期待，但是更清楚衡水一中的情況，正像《做負責任的家長》這本書里說的一樣，衡水一中是學霸集中營，一些同學更是“神一樣”的存在，很難超越，在這樣的環境里，也許同學們會不自覺地在心中尋找自己的“對手”，展開學習競賽。有比較就會有輸贏，輸了難免會有不良的小情緒，總是自己輸就怕不是小情緒的問題了。成績重要，但是比起快樂的心情、健康的成長，實在是不值一提的小事一樁，所以閨女，高高興興地學習就行了，你的基礎、學習習慣、思維品質等等，將決定你可以在成績上做最好的自己，學有所得、學有收獲、學有進步，每一個階段做最好的自己。“看開”了以后，對待學習上強于自己的同學，要學習人家的優點長處，不能覺得他們“神一樣”存在就高不可攀，甚至自己敬而遠之，這都是心理不成熟的表現，一個學校、一個班的同學將會是一輩子的朋友，在衡水一中收獲友誼與收獲學業成績一樣重要。對成績不如自己的同學，不要吝嗇自己的幫助，衡水一中有團結互助的優良傳統，坦誠相見、開誠布公，在和諧溫馨的集體氛圍里，才可以學的更好。

三、相信老師，依靠老師

在衡水一中的文化氛圍里，衡水一中的老師以“做負責任的教育”為己任。我們還沒有進入一中，但是從家長會、理科夏令營、翔夢夏令營等活動中，都可以看出來一中的管理絕不是外界“吃不到葡萄說葡萄酸”的人們描繪的那種“不近人情的嚴”，我們作為親身體會的人，感覺到的是他們的“負責任”，是他們精細化的科學管理。所以，在學校有事就給老師說，家長不在身邊，老師不但是知識上的解惑者，也是生活上的引路人。據說，張校長就經常在校園里轉，這大概就是他倡導的“走動式管理”，一些同學有事就直接請張校長解決，而對孩子們提出的事情，只要有利于學校、有利于學生們成長，張校長就會不遺余力地辦好。

衡水一中的老師不是單個的人在“戰斗”，無論年長還是年輕的老師，一節課上下來也許就有集體智慧的結晶，所以這樣的課堂知識的廣度和深度就有保障，這非常適合你，因為“老師講到的你就會理解到”，這是你媽媽對你的評價。因此，尊敬每一位老師，虛心向他們學習請教，收獲師生友誼不亦樂乎！

四、學會安排好生活

按說，在衡水一中最讓家長放心的應該是生活的安排，中午一個小時的午休，食堂豐富可口的飯菜，這都讓我們非常放心。但是，在初中生活中，你習慣了漫不經心，所以會不會在高中一不小心就耽誤了吃飯的時間，甚至有意不吃早飯？你要知道，對家長來說，孩子擁有良好的心情、健康的體格永遠是最重要的，一定要好好吃飯，為學習和成長保證足量的營養。另外，把自己收拾好，物品的擺放、洗換衣物等等都成了自己的事情，根據學校安排做好，同時自己也養成愛干凈、會收拾的好習慣。

嘮叨不少，讓我們一起見證你的成長，愿你在衡水一中幸福生活，快樂學習！

《責任》讀后感【篇6】

愛默生說：責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。

你也許會覺得責任是一個觸不可及、高不可攀的事，其實不然，它就在我們身邊，隨處可見。如發現身邊的雜物，主動彎下腰撿起來；上班前發現宿舍電腦或燈未關，做到關閉所有門窗電器再走；這些在我們日常工作中看似雞毛蒜皮的小事，往往卻能杜絕一些安全事故的發生，消除隱患存在的空間。切實履行責任，盡心盡責地對待工作，才能完美展現自身的能力與價值。所以我要說三分能力七分責任！下面就從三個方面談談我的讀后感。

一、熱愛工作是責任的前提

《責任勝于能力》這本書中也說到，每一名員工都應該嘗試熱愛自己的工作，即使這份工作不太盡如人意，也要竭盡所能去轉變、去熱愛它，并憑借這種熱愛去激發潛力、塑造自我。在心 懷夢想，堅定信念的事實上，一個人對自己的工作越熱愛，工作越負責，工作效率就越高。這時你會發現工作不再是一件苦差事，而是變成了一種樂趣。

為什么不能試著去熱愛自己的工作呢，換一種態度對待生活，換一種態度對待工作，你就會發現這份工作也有許多不曾留意的優點。

二、為工作竭盡所能是責任的最好體現

作為一名普通的村官，在農村工作中所起到的作用也類似于鐵軌上的一顆釘子，我們所擔負的責任牽涉到村里的發展、個人的發展，必須重視，我們的一次責任心缺失，小者損失一點經濟、延誤一時的工作進度，大者能造成農村團隊工作滯后，甚至影響到整個村的利益和工作進度；加強責任意識，我們要常思工作盡責了沒有，管理規范了沒有，領導的要求的落實了沒有，要把心思放在工作上，要把問題消滅在萌芽中，時刻以高標準的責任心和嚴細實的工作作風來履行自己的職責。

我們所從事的村官工作是一份費心費力費時的工作，既不會有叱咤風云的氣勢，也不會有可歌可泣的故事，有的是日復一日的辛苦，有的是無數表格及流程的瑣碎。我們身邊的很多同事扔下了繁雜的家務，忙碌在這平凡而枯燥的工作中。他們在奉獻中熔鑄責任，在奉獻中熔鑄忠誠！所以，為工作竭盡所能是責任的最好體現。

三、勇于承擔是責任的最好的詮釋

既然已從事了這樣一份職業，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負責。

工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責任。要堅信方法總比問題多！

《責任勝于能力》書提到：責任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華；責任意味著付出，意味著奉獻。我們共同生活在村官這個大家庭里，享受著大家庭給予的美好生活，那么，我們還有什么理由不為她的發展激情澎湃，我們還有什么理由不為她奉獻自己的青春與年華。讓我們攜起手來，放歌俞垛，為俞垛建設的美好明天盡到我們應盡的責任吧。

《責任》讀后感【篇7】

這個教師節，收到了一份特別的禮物——花配書。一看書名《撥開教育的責任》，心想：這會是一本怎么樣的書呢？原以為，這是一本說教“責任”的書籍，但是我錯了。讀著讀著，我欲罷不能，被書中詩意的語言、簡潔的插畫、深刻的哲思、生動的故事深深地打動。一則則的教育故事是那么的真實，那么的熟悉，那么的親切，仿佛就在我們的身邊，歷歷在目，我時不時會把自己置身其中。讀這樣的一本書，就如同和一位智者在對話，在閱讀的過程中它不僅在引導著我們思考教育的本質問題，更引導著我們反觀自己的日常教育教學行為，似乎在那瞬間被喚醒，一切都在自然中生成。

一、讓我們學會“放手”

班主任工作瑣碎，尤其是小學班主任，凡是都會盡量做到親歷親為：地上一片紙屑、黑板沒擦干凈、座椅沒擺整齊、上課學生偶爾走神、下課學生間嬉笑、午休有人講話、跑步隊列不齊、放學某個同學磨蹭沒按時出教室，周末和哪些同學外出了幾個小時……諸如此類的小事情，都會成為一些班主任心頭上的疑云，口頭上的提醒，你說，他不是要比總理還累了嗎？還有的班主任“眼睛里容不得一點沙子”，學生出現一點點差錯就揪住不放，反復“管教”。要知道，學生在成長過程中，有一些小小的錯誤很正常，要允許學生犯錯，提醒他們并給他們自我糾正的機會。不可救藥地追求完美的班主任，可能累壞了自己，管傻了學生。

是的，反觀我的班主任工作，正如書上所說，我每天都在為班級的各種瑣事奔波著，勞累著，繁忙著……一天下來，整個人都覺得很累，很煩。還要像個警察一樣時刻密切關注著班里學生的一舉一動，希望每個孩子都能嚴格遵守學校的各種規章制度。一個人的精力總是有限的，在瑣碎的雜事后，一個人顯得煩躁，對于孩子們的情緒和心理的關注則相應減少了許多。在轉過來看看自己所帶的班級，我這么努力的“付出”，孩子們成長了多少？我似乎沒有看到了多大的改變，學生自我管理的能力不強，班干部沒有盡到應有的責任……我還是每天當著警察的角色，真的很累。讀了《撥開教育的責任》一書，讓我發現是我的“負責”，我的“好意”讓孩子把它當作了理所當然。我們教育的目的到底是什么？有些事是不是可以放一放的，還有一些事情是不是不要那么細究……充分發揮學生自我管理的能力。

二、不妨來點狼性教育

書中有這樣的一個章節，名為《不妨來點狼性教育》，我對這個題目十分的感興趣。說是網上有個“史上最厲害小孩打架”視頻，一度廣為流傳，爭議頗多。拍攝的是一男一女兩個小孩打架，邊上拍攝的大人不斷的鼓勵孩子打，用腳踢。男孩子打不過女孩子，大人就不停的激那個男孩。這個鼓勵孩子打架并拍攝視頻的男人是女孩的父親，男孩的姑父。據他所說，他這樣做是學習了狼教育子女的方法，為了鍛煉孩子在逆境中成長，明白落后就要挨打的道理。其實，像這樣的“狼性教育”，我們不能去標榜這位家長的做法，但是我們可以去探討狼性教育的本質。狼性教育的論述就是要在逆境中培養孩子堅忍不拔的精神和永不服輸的氣概。

它把我們現在的教育比作“羊”的教育，培養的是溫文爾雅、逆來順受安于現狀的人。而西方是似狼的教育、培養的是個性張揚、敢于挑戰、不斷超越的人。在物競天擇、適者生存的世界里，我們通過對狼的性格的剖析，教育我們的孩子要成為強者。 看看我們的家長，他們幫孩子包辦著一切，對孩子總是百般呵護，像對待溫室中的盆景那樣，怕他們累著了，餓著了，熱了、凍了，摔傷了……不讓他經歷任何風雨，以為這樣孩子就能茁壯成長了。誰知，這些孩子在順境中成長，無衣食之憂，他們在父母的庇護下，有了依賴思想，已經失去了競爭的意識，變得不敢面對社會，害怕競爭。19世紀德國教育家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”那么，怎么激勵，怎么喚醒，怎么鼓舞，中國教育信奉的“溫良恭儉讓”并不能解決所有的問題。其實我們大可以鼓勵孩子向狼學習，在狼的身上有著許多優秀的品質。應該像狼那樣，從小就培養他們強者的心態、舍我其誰的自信、逆境奮發的精神、敢拼能贏的氣概、高度的使命感和責任心……這樣的強者才能成為真正的時代精英，這不是寵出來的，也不是慣出來的，而是在逆境中成長，在歷練中成熟，在時代競爭中脫穎而出的。

在細細地品讀中，我們還回有許許多多的發現：原來，我們司空見慣的教育行為有這么多弊病；原來，我們在“愛”與“責任”的名義下，還做了一些“偽責任”的事情。家庭作業究竟是誰的責任？抄詞作業合適嗎？我們需要“狼性教育”嗎？放假真是“假放”嗎？過度的“關心”真的會給學生帶來了無形的枷鎖嗎？值得我們深思。

做真感謝學校將這樣一份優質的精神食糧送到我的身邊，我想在今后的教育教學中每每當我困惑時，當我失敗時，當我挫折時都會翻開看看，找尋適合我的答案。

《責任》讀后感【篇8】

責任是我們與生俱來的，扮演不同的角色就會有不同的責任，在不同的階段，我們也會有不同的責任，這是與生俱來的，只有我們承擔自己的責任，才能被人們憧憬，獲得更多的榮譽。

責任到底是什么？

我們每一個人都在生活中飾演不同的角色。無論一個人擔任何種職務，做什么樣的工作，他都對他人負有責任，這是社會法則，這是道德法則，還是心靈法則。在這個世界上，對角色飾演的最大成功就是對責任的完成。

責任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責任是永恒的職業精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責的精神更為可貴；無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。

對于民族而言，只有每個人都承擔責任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起！對于組織而言，只有每個人的責任匯聚為整個團隊的價值，這個組織才能持續發展、持續進步、才會真正具備核心競爭力！對于個體而言，只有每個人選擇責任、承擔責任、堅守責任，才能真正增強內控力，成為強者！

責任讓人堅強，責任讓人勇敢，責任也讓人知道關懷和理解。因為當我們對別人負有責任的同時，別人也在為我們承擔責任。無論你所做的是什么樣的工作，只要你能認真地、勇敢地擔負起責任，你所做的就是有價值的，你就會獲得尊重和敬意。

比起能力來，責任更為重要，因為只有勇于承擔責任的人，才能獲得更強的能力，才會承擔更多更大的責任。

《責任》讀后感【篇9】

作為一位新老師拜讀祁智先生的《剝開教育的責任》這本教育類書籍，這個是我第一次認真的閱讀這樣的書籍，說實話看完后，感觸良多。曾經有人說過：讀一本好書，如同和一位智者在對話。《剝開教育的責任》這本書就是一位低調但又深沉博愛的智者。與這位智者的談話，也許還是比較膚淺，但是卻也是我邁向教育、教師這一崗位的一小步。我覺得這本書文字通俗易懂、論述一針見血。作為一名教師，里面的很多觀點讓我受益匪淺。

在這本書中我最大的感受是作為老師對學生的責任感和對孩子們的愛。記得當了一輩子老師的爺爺說過：作為老師的前提的，你要愛你的學生。是啊，我們既然是一名老師，從事的就是花的事業，從事的就是為社會、為人類創造美好的工作！所以，走在這條充滿陽光，散發馨香的教育之路上，我們播撒的注定是無私的情與愛，付諸的注定是強烈的責任心！

我們要對學生滿懷關愛之心。記得有位教育家說過：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣，沒有水就不能稱之為池塘，沒有愛就沒有教育。家長把孩子送到了城北小學，就證明了對咱們的信任。信任的同時也把責任賦予了我們。我不僅僅要照顧好每一個孩子的吃、住、學習，我們更要能夠俯下身子和孩子們談心，聆聽孩子的心聲。多觀察他們，多思考他們。

世界上最美妙的聲音什么？是聽到自己的名字從別人的口中說出來。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個個名字，是對孩子真實的尊重。我二年級一個班的語文老師和三年級兩個班的科學老師，有時候在樓道里與學生相遇喊出他的名字，學生會感到驚奇。這種看似微小的事情都會體現出理想的師生關系，平日里的一些小細節其實都是教學活動中不可缺少的部件。讓每一個學生都認為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛，也有著了不起的教育藝術與智慧。我們應當利用一切機會，發現每一個孩子的獨特之處和閃光點，讓每一個學生都找到老師最愛自己的理由。

教育心理學對學習興趣的定義是，它指一個人對學習的一種積極的認識傾向與情緒狀態。大體上可以分為直接學習興趣與間接學習興趣兩種。前者是由所學材料或學習活動──學習過程本身直接引起的。這一點實則是對教師提出了很高的要求，要求其具有一定的專業技能和職業素養。比如，增加教材的趣味性，提高教學水平，了解學生已有興趣，幫助學生認識學習內容等等。后者是由學習活動的結果引起的。這一點實則是對學生提出了很高的要求，要求其具有一定的自覺性。比如，學生意識到學習的目的或任務，或者為了得到父母、教師的贊賞，同學的尊重，在考試中得到好分數，在競賽中取得勝利等等。這一點在我個人身上即有所體現。在我學生時代剛接觸到英語的時候，因為沒有摸索到學習英語的方法，導致成績很不理想，哪怕是簡單的單音節單詞的記憶都顯得尤為困難。然而一次平日里的小檢測，一百分的試卷考了九十九分，被老師當著全班同學的面表揚了一番，從那以后對英語學習的興趣與日俱增，接下來各階段的英語學習都如魚得水，現在它改變了我一生的軌跡。這就是一個反作用力。

我們要用賞識的眼光，去發現孩子的美，這種美哪怕是細微的；用寬容之心，去包容孩子成長中的缺陷，讓他們在優化的、寬松的標準下，收獲更多的自信與快樂。愛孩子，就應該在孩子的內心世界打下靚麗的底色，讓孩子學會肯定自己；就應該讓孩子學會過自己的精神生活，眷注內心。

《責任》讀后感【篇10】

乍聽書名，原以為又是一本理論說教方面的書，不會具體指導我們在工作中如何工作的，拿到書后粗略一瀏覽，證明我錯了。《剝開教育的責任》這本書不一樣，每一篇文章都是從教育細節入手，層層剝開，直達核心位置。這些小故事給我的啟發很深。每一個事例好像在身邊發生，但是自己平時的處理方式卻不是這樣，現反思自己是否傷害了那些孩子們的自尊心？反思在今后的教學中該如何彌補，如何改進。讀著讀著，竟欲罷不能，深深地被吸引了。

《為什么舉手的總是你》，穿紅衣服的小女孩子總是舉手，可是卻被老師一次次的被忽略，因為老師知道她的答案不是老師想要的，或者說她可能會出丑，出現令老師難以收拾的局面。所以雖然小紅衣服總是舉起小手，但老師就是不給紅衣小姑娘發言的機會。反思我自己，其實上公開課，自己何嘗不是這樣呢？為了一節公開課，精心設計教案，想學生能夠回答到的各種問題的答案，為了保險，盡管有的小孩子的手一直舉著，但就是不會喊他。總結為一句話就是怕出錯。怕自己出錯，怕學生出錯，甚至出丑。所以各個環節都確保不會出錯。但我們現在一直在說，要促進每個學生的發展，這樣的行為肯定是不對的。因為種種原因，這樣的愿望總得不到實現。我們知道促進發展，不僅包括給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是真正的教學和課堂，否則只能算是演戲。

前蘇聯教育家贊科夫在《和教師的談話》中說："孩子們受到不公平的待遇，特別是這種待遇來自一個親近的人的時候，他的痛苦心情會在心靈里留下一個長久的痕跡。"對于優秀的學生，每節課他們都有很多發言的機會，但是對于學困生，只要他們上課坐在那兒聽講，不調皮搗蛋，回答不回答問題好像是可有可無的。這種思想在我們的腦海中有著很大的比重，其實教育是為所有的學生服務的，我們的責任是幫每個孩子進步。以后如果碰到有些學生難以理解的問題，我們就降低難度，也讓他們體驗成功的快樂與喜悅。

書上說，每個學生都是一個寶藏，就等著我們這些地質隊員來開發，但我們已經不用勘探，因為"寶藏"的手高舉著。

老師，這簡單的稱呼里，凝聚著太多的責任，承載著太多的期望。如果我們教師都能思考做學生生命中的貴人，那么會有多少孩子，可以人盡其才，在社會的大浪中盡顯風流呢？古今中外，無數事實證明，每個人都可能是一匹潛在的千里馬，而這匹千里馬，常常需要有遠見卓識的伯樂的發現和培養。問問自己，我，是學生生命中的貴人嗎？是多少學生生命中的貴人？我們可以用我們的教育智慧、教育情思，扶持、培養和我們有緣相遇的幼苗，使他們都可以再適合自己的土壤中長成參天大樹。

當有學生在課堂上行為出軌，我們要用一種特殊的方法，使學生自然回歸，這種方法是愛與關心。老師面對突發事件的泰然自若與有效的溝通方法，是我們令學生著迷的原因之一。無論你怎樣對待孩子，你都會永遠留在孩子的記憶中，我愿意做一個因為關心他們而被孩子們記住的人，一個當孩子的思想或行為出軌時拉他一把，使他重新步上正軌的人。

《責任》讀后感【篇11】

讓每一個學生覺得“老師最喜歡的，是我”。當看到這句話時，我覺得一直困擾我的如何實現教育公平難題不再是一個無解之題了。這個觀點其實面向的就是保證每個孩子在教師心中的平等性。每個班上都有老師眼里所謂的耀眼的優等生、令人困擾的差生、以及默默無聞的普通生，而這樣的分組通常是以成績為標準，每個孩子在教師心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一個等級，從而認為老師最喜歡誰，最不喜歡誰，如果出現了這樣的情況，顯然離平等對待學生很遠了，那一碗水端平是不是又是真的公平對待學生了呢？也顯然不是，畢竟每個學生情況不同，如此一刀切的做法很難做到真正公平。如果只有一個學生覺得“老師最喜歡的.，是我”，這是一種有偏向性的愛，但如果讓每個學生都覺得“老師最喜歡的，是我”，這是一種平等的愛，畢竟要做到讓每個孩子都覺得“老師最喜歡的，是我”，這個老師肯定看到了每個孩子自身獨具的稟賦、特長、潛能，真正了解了每個孩子，發掘了每個孩子身上的閃光點，讓每個學生體會到了老師對他獨特的愛，才會讓每個孩子發出感嘆：老師最喜歡的，是我！那么如何才能做到這一點呢？顯然這不會是一蹴而就的，我們要充滿愛心、思想開通，對學生的世界表現出濃厚的興趣，充分利用和學生在一起的所有機會，迅速捕捉、發現每個孩子的獨特之處和閃光點，讓每一個孩子都找到老師“最愛自己”的理由。

杜小康讀后感集錦

欄目小編特別為你收集的“杜小康讀后感”，在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲。讀后感就是將自己所獲得的感想詳細的記錄下來并且進行吸收，怎么聯系實際談感受寫好作品讀后感？歡迎收藏本網站，繼續關注我們的更新！

杜小康讀后感(篇1)

杜小康是《草房子》第五章中的主要人物。他們家是油麻村的首富，可是后來他家的生活卻非常悲慘。為什么會這樣呢？

杜小康家是開雜貨店的。家里有全村唯一玩。路過的人無不用羨慕的眼光欣賞著他的車技。很多孩子期盼有一天自己也能騎上自行車。（因為油麻地里的人窮，沒有錢買自行車）

杜小康和桑桑是同一個班的，杜小康還是這個班的班長。杜小康剛來的時候，桑桑總是不理杜小康。杜小康也不理桑桑。他們就像是在斗氣似的，常常用敵對的眼光來觀察對方。然而，一件事卻改變了他們彼此的看法。

一次，杜小康約桑桑去麥場騎自行車。桑桑不好意思拒絕，就答應了。麥場的地很寬，騎自行車是最合適了。桑桑不會騎車，常常像醉漢似的摔在地上。他受不了，就說：杜小康，你能教我騎嗎？好啊！杜小康就手把手地教桑桑騎車。很快就到了晚上。他們想烤紅薯吃，不小心把旁邊的一大堆草給點著了。他們嚇壞了，慌忙逃走了。那天夜晚，附近的人發現了，喊來了村里的男女老幼，才把火撲滅了。

到了第二天，油麻地小學開始查這件事。杜小康主動承認了，還說不關桑桑的事。桑桑膽子小，不敢承認。就這樣，桑桑被母親罵了一頓，從此，桑桑越來越敬佩杜小康了。

后來，杜小康的爸爸病了，而且有人投訴杜小康家賣假醬油。這下槽了，他們那家的雜貨店被迫停業了，只好靠養鴨子維持生活。后來杜小康家破產了，杜小康也不能上學了

現在杜小康不能和桑桑在一起了。但是每當杜小康遇到困難的時候，桑桑都會主動幫助他。貧窮沒有打敗杜小康，反而使他變得越來越堅強。我敬佩杜小康，因為他是一個百折不撓的人。

杜小康讀后感(篇2)

杜小康家境富裕，又是班長，一直是桑桑的明爭暗斗的對象，最讓孩子們垂涎的是，他還擁有油麻地唯一的一輛舊自行車。

破產離家后，杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了，年僅十三四歲的杜小康感覺到了，茫然和恐懼夾雜著的孤獨、來自陌生的孤獨、與世隔絕的孤獨、單調的、情感空虛的孤獨、近乎絕望的孤獨，這一切讓他無法忍受了。但是幼稚軟弱的他，已經受到了生活的磨練，所以此時的杜小康潛意識里希望逃離孤獨，但理智上開始學會面對。

杜小康不再忽然地恐慌。變得有責任心、冷靜。開始學會承擔責任，開始坦然的面對生活的艱難。杜小康從逃離孤獨轉變成了直面孤獨，生活的磨礪，暴風雨的洗禮，讓杜小康長成了小小男子漢。

孤獨，已經撕去了他幼稚的外殼；因為那份孤獨，已經鑄就他堅強的意志；因為那份孤獨，已經雕刻了他的靈魂。

杜小康讀后感(篇3)

杜小康是油麻地小學的學生。他家是油麻地最富的一戶人家，因為他家開了一間雜貨鋪。杜小康家跟別人家不一樣，別人家的房頂都是用草做的，只有杜小康家的房頂是用瓦做的。他家一共有7間房，最主要就是杜小康家有兩扇油漆的大紅門。每天杜小康上學都戴一個白口罩和一條皮帶。而且杜小康一年四季都有衣服，棉襖一脫就在襯衫外加一件毛衣或絨衣，再穿一件外衣。若天氣熱一點，就脫掉外衣一直穿到夏天的單衣。所以杜小康天天都很干凈，除了這個以外杜小康還有一輛自行車，他除上學和放學騎，有的時候還會讓別的同學練習騎車。

杜小康的學習成績很好，所以才會被選為班長。杜小康還是個勇于承認錯誤的人，有一次他和桑桑去玩火，他們弄來了豆秸撒的滿地都是，最后風一吹火燒著了豆秸，又燒著了整個草垛，杜小康主動承認了錯誤，可桑桑沒有。杜小康還是一個愛幫助人愛護集體的孩子，有一次學校舉行文藝表演，杜小康為班里拿來了碟子、漆筷、紅頭繩、白絨花各30個讓同學們可以更好地表演。還有一次老師讓帶鐮刀助農，有些同學沒帶，杜小康從家里拿來了十幾把給大家用。

杜小康家里出了事，是因為有一次他爸爸運貨，由于速度太快沒來得及躲親就與大船相碰，貨物和杜小康的爸爸都掉下了水，貨物全沒了，他的爸爸出因此得了一場大病，所以家里的錢都為他爸爸治病了，連杜小康的自行車也賣了，杜小康沒辦法再上學了，可是杜小康還是很想上學，并堅強地面對家發生的災難，他的這些優點真值得我去學習。

讀了《草房子》，我最難忘記的是杜小康，杜小康是一個堅強的人，杜小康家是油麻地最有錢的人，他家是開醬油廠和開商店的。杜小康是一個驕傲自大、愛炫耀的人：他從家里給校長拿去了演出需要的道具，他有一輛老師都很難得到的自行車。后來，杜小康家的醬油被查出偷工減料，往醬油里摻水，杜小康家破產了，爸爸也生病了。爸爸生病以后，因為還不起錢，家門口的大紅門被債主摘走了。從此杜小康蛻變了，他變堅強了，他變賣了自行車，退了學，在學校門口賣起了文具。

在生活中，我不像他這么堅強，一有什么事情就大驚小怪，碰到什么事有時會流淚，很不堅強。看了這本書后，我覺得要學習杜小康的堅強，碰到什么不要流淚，要堅強。

堅強的杜小康，是我的榜樣，我要學習杜小康，要在生活中做一個堅強的的人。

杜小康讀后感(篇4)

高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯!寒假，我讀了曹文軒爺爺的著作《草房子》，令我深有感觸。

小說的主人公桑桑，是一個樂觀、開朗的小男孩。他善于表現自己，見義勇為，卻常常不進人情，還會干出一些莫名其妙的事，令印象最深的就是他有一次夏天穿棉襖。我覺得我們要學習他那種勇敢，膽子大，有思想，有個性的品質。

書中令我很是佩服的就是杜小康了。他本來家境富裕，可是經過起伏，他家把最有光彩的紅門給抵債了。但是在這中間，他也想去干活，可是，他和爸爸趕鴨子，鴨子不聽話，吃了別人家的魚苗，人家把鴨子給沒收了。他還去門口賣小玩意兒，一開始生意還不錯，但最后也失敗了。杜小康很想上學，于是他就偷了別人的書，但最后也被發現了。

我很佩服這個人，因為我覺得杜小康可以為了自己的生活，為了自己的夢想去拼搏。本來杜小康是馬油地這一片最有錢的，他很驕傲、自大。我覺得這些都值得我們學習。

我覺得，我們要學習杜小康的能屈能伸，遇到困難不放棄的精神，我很佩服他。

杜小康讀后感(篇5)

杜小康從一個花-花-公-子變成了一個懂事的大男孩，在這期間，發生了很多事，他的爸爸用所有的錢買了一艘船，另外還借了很多錢，不幸發生了一次事故，船沉入了河底，他們所有的家產都沉入了河底，而他的爸爸也因此不會走路了，像一個植物人一樣，這對杜小康來說是一個天大的打擊，他把自行車賣了帶爸爸去治玻后來爸爸的病漸漸好了，他不甘心這樣就敗了，又去借錢買了500只鴨子，讓杜小康跟他去養鴨，可杜小康想上學但是沒有錢，他也只好按爸爸的意思做。在跟隨爸爸養鴨的這段日子里，他受了太多的苦，也因此變得懂事了，他們在一次放鴨時，把鴨趕入了人家的魚塘，差點把魚吃光了，人家收了他們的鴨子作為償還。從那以后杜小康的爸爸再也沒有勇氣干大事了。杜小康再經歷了這么多風風雨雨之后，他變了，讓我們無法用語言來表達他的變化。他也不可能再上學了。

杜小康的經歷讓我們為他感到不幸，如果換作是我們，我們該怎樣去做?該怎樣去面對突如其來的打擊?杜小康用他的堅強去克服了災難。可他上學的愿望卻很難實現了。

這本書讓我懂得了怎樣去面對災難，讓我感到童年真的很美好，生活在油麻地的孩子雖然生活是那么困難，但他們是快樂的。與他們相比，我們更是幸福的，讓我們珍惜現在的美好生活吧!他們能做到的，我們一樣能做到。

杜小康讀后感(篇6)

這片金色的草房子記錄著桑桑和他的小伙伴們一段快樂的小學生活，他們從一開始的天真、善良，逐漸長成一個成熟、懂事的少年。因為在這六年當中，他和他的朋友經歷了一個又一個感人肺腑的故事：和死神擦肩而過的桑桑、一次次克服困難的杜小康、戰勝自卑找回信心的陸鶴在這個暑假我讀完了這本書之后，我知道了我應該勇敢、堅強、對世界充滿信心，遇到困難勇往直前。

但是最打動我的就是杜小康了，他品學兼優，是班上的班長，又是全村首富。但是有一天，他的爸爸坐著船帶著許多貨物要去經商，結果船被撞翻了，他的爸爸傷心欲絕一病不起，昔日的大紅門瞬間跌入谷底。由于家中破產了，杜小康只好輟學，但是杜小康并沒有被擊垮，他帶著爸爸四處學醫。把傷心的父親救治好后。爸爸就帶著他到荒無人煙的地方去養鴨。

起初這種寂寞讓他難以忍受，讓他想起了上學，有幾次想放棄，但都咬牙堅持下來了養鴨的失敗，父親的病倒都沒有擊敗他，幾次的失敗讓他變的沉著、冷靜、堅強。回來后，他心理所承受的是遠遠超過油麻地人的。他臉上沒有一點卑微，反而勇敢的站了起來。他繼承父業，懂事的他在聽學后到學校門口賣東西。

這就是草房子，帶給我最震撼的東西。生活條件和物質無比優越的我們也體會不到一落千丈的感受。這種永不放棄的精神，值得我們學習！