《我大學》的讀后感集錦。

你是否沒想好該怎樣寫好作品讀后感呢？讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來，以下內容是讀書筆記吧整理，主題為“《我大學》的讀后感”，相信你參閱以后一定會有所收獲！

《我大學》的讀后感 篇1

在暑假里我讀了高爾基的作品《童年在人間我的大學》，讀后我的心里久久不能平靜。

這本書主要寫了高爾基1868年出身于伏爾加河畔。他出生貧窮，幼年喪父，11歲即在社會上奔波，當裝卸工、面包師工人。貧民窟和碼頭成了他的社會大學。人間的苦難和生活的心醉磨練了他的意志。在繁重勞動之余，他勤奮自學不息，對社會底層人民痛苦生活的體驗和深刻了解成為他創作中永不枯竭的源泉。

在我的人生經歷中，沒有經受過他的那種困苦的生活，所以有些痛苦是我感受不到和無法想象的。我很慶幸我生活在這個年代，有著幸福的家庭和疼愛我的父母。高爾基童年時的日子是多么苦呀！他要給別人干活，身上也沒有錢，后來又在大街上流浪，可是他并沒有氣餒，而是堅持讀書和學習。終于，他寫的作品《童年》讓一位大作家所欣賞，最后成了著名的作家，獲得了成功，因此我非常敬佩和仰慕他。

同學們，在你的生命中是否已經為自己樹立了偉大的目標？過于在乎個人的榮譽得失，那樣只會讓你患得患失，狹義自私。如果把自己投身到時代的大潮中，讓自己的命運和更多的人聯系在一塊，你會體會到風險的快樂。讓我們勇敢地面對未來的挑戰吧！我們一定會在風雨中堅強地成長。

《我大學》的讀后感 篇2

今天看完了《童年》·在人間·我的大學是前蘇聯高爾基寫的《我的大學》的第三部分，分為三部分，第一部分是童年，第二部分是世界，第三部分是我的大學。

第三部分有四個段落，每個段落都很精彩，吸引著讀者，讓我讀這本書不止一次，直到讀懂。

我最喜歡的是第三段：面包師傅。這一段的主要內容是：作者高爾基最初是一個骯臟的小地下室面包師傅助手，后來遇到了他的老主人，老主人因為經濟困難，打算開一家面包店，所以高爾基回到老主人，作為親戚監控面包師偷東西，但面包師經常偷東西，作者每次都告訴他偷東西，但面包師每次都用批評的話說：高爾基不能寫作。然而，當作者高爾基最喜歡的.親戚時，他的祖母去世了。

這部分寫道，作者高爾基來到嘎山上大學，但來到嘎山后，他意識到上大學只是一個夢，這是不可能的。現在我們每個人都有受教育的權利，我們可以上大學。他希望學到更多的知識，接受高等教育。然而，他無法實現他的夢想。我在花鳥般的環境中學習，在老師的親切教育中學習和生活，在家長的各種關懷中學習，但我不知道如何珍惜這些關懷。與高爾基相比，我感到非常羞愧后，我將向高爾基學習，學習他有理想和抱負的精神，完成我應該做的事情。

《我大學》的讀后感 篇3

中華文明，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記，是對于一句話，一段文字，一本書的感想和見解。好的應該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學修養上的一次升華。讀后感欄目在此為大家提供了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助!

我最喜歡高爾基的是渴望讀書的那種精神，這讓我震撼。所以我喜歡高爾基。他的《我的大學》我已經讀完了，讓我給你講講吧：

這部分說了高爾基到了喀山，帶著去大學讀書的愿望去了大學，可高爾基沒錢，所以高爾基只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社會上的腐朽使他想自殺，可是沒有成功又受了傷。傷好以后，他離開喀山，重新走向回鄉流浪的道路。高爾基飽經了人間的辛酸，高爾基面臨的環境相當惡劣，在重重困難面前，他始終堅持讀書，堅持追求真理和知識，不放棄，希望就在前方。而且他不論在碼頭當搬運工還是在面包房做學徒，只要一有空，就會抽時間看書，并且要將自己所學到的一切用到生活中去，這讓我敬佩。

這部分很好看，我推薦大家看。

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大學生讀后感集錦

讀書已經成為了我們生活中一部分，讀完作品之后，我們可以用文字來表達我們的想法。您讀了作品后是否也從中受益許多呢？由我們為您整理這篇文章名叫“大學生讀后感”。

大學生讀后感【篇1】

經驗概念 黑格爾的《精神現象學》原名為《意識的經驗科學》。海德格爾非常重視“經驗”的概念。他問：什么是經驗？康德指出，經驗是對現在（自然）在場的理論知識的界限，而這種經驗成為哲學知識的客體和主體，所以《純粹理性批判》可以理解為“經驗的科學”。 ;或“經驗理論”，關于“經驗是什么”的理論。但他指出，黑格爾的經驗概念絕不是康德意義上的，黑格爾的現象學也不是關于經驗的知識，黑格爾也沒有武斷或無理地將“經驗”地位的概念置于中心。他認為，兩者的區別在于，康德式或傳統意義上的生產經驗是指“通過自己對事物的直覺來證明和證實自己對某事的看法”，而黑格爾意義上的生產經驗是指“事物如何證明自己以經驗為真，即讓自己被證實”。

前者的典型代表是舍勒在1910年前后所說的“現象學經驗”，后來胡塞爾也在這個意義上使用了這個經驗概念，認為現象學描述了一種正確理解的經驗主義和實證主義。相反，黑格爾的經驗與生物學和歷史理解無關，它不是對作為對象或經驗行為的意識的分析，而是作為主體的意識本身產生關于自身的經驗。在產生經驗的過程中，意識通過經驗認識自己，在經驗中把握自己。具體來說，意識首先訴諸某物，然后發現它不是它看起來的樣子，它實際上是一個他者，但不是把他者扔到一邊，而是認為它是如此的表現也屬于產生的領域經驗。海德格爾在這里要強調的是，意識是經驗的主體，而不是對象，只有在作為絕對知識的某種意義上，它才是經驗的對象，經驗才能產生。但它通過經驗認識到這些經驗本身就是經驗。在后來的1942/1943年的演講中，海德格爾再次給出了“黑格爾的經驗概念”的題目，并在《精神現象學》中描述了“前言”和“經驗”的某個概念。這些問題比 1930/1931 年的講課更詳細，也突出了他要強調的重點。

海德格爾對經驗概念的強調是一個顯著的趨勢。 “經驗”是康德的核心概念，只有經驗中的知識才有可能。黑格爾當然不排斥經驗，但他強調經驗必須先提升為概念，才能成為哲學。黑格爾之后，隨著自然科學的勝利，經驗的概念一方面被實證主義所喜愛，但逐漸被轉向人文主義立場的哲學所拋棄，大家更喜歡用“經驗”這個概念來代替它。狄爾泰應該是發起人。體驗概念強調人的心理活動，更注重主觀性，與客觀性和客觀性相分離。當海德格爾要批判新康德主義的心理傾向時，他不應該偶然來到這里接近黑格爾的“經驗”概念，他認為意識“必須與自身一起產生經驗”，“經驗”是自己的意識或精神的運動，處理當下的事物，變成他物，然后用它們作為絕對的知識回歸自己。是不完整的，所以現象也屬于精神存在的本質。這里海德格爾顯然贊成黑格爾辯證運動的兩個基本環節，即絕對“自身成為他物”和“回歸自身”，兩者都是其中意識本身發生在經驗中。他將意識產生經驗的活動視為一種“運動”。

我們認為，對運動概念的強調似乎使海德格爾能夠從動態的角度構建“存在”問題。他在后來的《哲學論文》《先見之明》中說：“對未來的思想是一個思想過程，通過這個過程，可以穿越迄今為止完全隱藏的存在之現在的境界。 “本源思想的六個“關節”體現了歷史思想存在的輪廓，它們相互生長、相互促進，但它們并不是邏輯演繹意義上的系統。 “Ereignis”一詞的本義（Ereignis）有“事件、發生”之意，它如何一步步“成為自己的”，這與運動是分不開的。

大學生讀后感【篇2】

昨天(4月16日)的《新聞聯播》播發了一條消息，說所謂“紅色經典”青春劇《恰同學少年》在央視首播，引發收視“熱潮”云云，報道說，電視劇《恰同學少年》播出后，到湖南第一師范參觀游人比以前增加了一倍多。看來，**周要火一把了。總結認為，在重大革命歷史題材戲劇創作中找到了一條新路，找到了革命歷史題材與青年觀眾審美趣味相結合的途徑。

所以我認為這部劇在**電視臺播出后受到年輕人的喜愛是合理的。(中國文聯副主席楊志今)，有人說，我想這部電視劇不僅告訴觀眾XXX那代年輕人是怎么走過來的。而且也給今天的年輕人深刻的人生啟迪。

(中共**文獻研究室副主任楊勝群)。

什么叫做革命歷史題材和年輕觀眾的審美情趣相結合，草民有些不明白，當今的年輕人的“審美”，早已經分不清東西南北，但有幾點是比較統一的，就是“金錢崇拜”，“權勢崇拜”、“漫天都是情愛”不信，看看哪一個“偶像”的捧出，不是伴隨著一大堆什么“老爺”呀、“少爺”呀、“小姐”、“太太”呀，豪宅深院、花團錦簇、勾心斗角之類，或者是什么“皇上”呀、“太子”呀、“格格”呀，或者是什么“老大”呀、“大哥”呀、”蠱惑仔”呀，刀光劍影、打打殺殺、昏天黑地。

(所以，草民不太或者說不完全理解是“審美情趣”拉近了年輕觀眾的心，草民倒是覺得“啟迪”二字可以商榷，但問題是“啟迪”了什么呢。《欠劇每天播送的時候，一般草民在打字，而草民家有一位忠實的觀眾，每集必看，劇中的配音就不時傳入耳中，開始草民也以為是如今一般的“紅色經典”的套路，偉人的故事，然后弄點“愛情佐料”拌合拌合。但后來覺著諸多的配音所反映的劇情似乎在**“聽到”過，也沒有想到會創收視率高點。

直到后來見到一篇據說是編劇的內心獨白的博客，其在“受寵若驚”之余，說不過是想對目前的教育模式來一個反思而已，草民這才恍然，原來許多東西是久違了的“教育革命”中曾經講過、試過，后來又被批判過，“撥亂反正”過的東西。

那是什么樣的環境令如今的同學少年們對《欠劇如此熱切呢，如果把當今的孩子從7歲到22歲，從小學，甚至從幼兒園開始到大學的經歷回顧一下，可以說是“不堪回首”，社會對高學歷的畸形心態、底層勞動者的艱辛生存現狀、教育資源的極度不平衡、進一步發展出來的惟升學、惟名校、惟分數是舉的學業大山，壓彎了孩子的背，草民每次提起自己孩子的書包，都是從手中沉重到心中，逼壞了孩子的眼睛，草民隔幾年陪孩子去醫院驗光，不免嘆息。而《欠劇給出了一個全然不一樣的教育理念、學***、師生關系集大成的對照，實在是一種無法推卻的吸引力和震撼力，原來可以這樣學習，原來可以這樣成才，原來這么多赫赫有名的英才是這樣培養出來的。特別令人感慨的是，一代抗日英烈、名將張自忠，居然也與這段歷史有些瓜葛(放走了身藏“禁-書”的老師們)。

值得一提的是，新中國曾經按照那些理念對教育體制進行過“革命”，可惜因為“操作失誤”，或者說“操之過急”，或者說“有所偏頗”，沒有取得成功，還留下不少話柄。

比如，1958年XXX在視察天津大學時所說的：“高等學校應抓住三個東西，一是黨委領導;二是群眾路線;三是把教育和生產勞動起來;”，實行“全黨辦學”、“全民辦學”，采取多種形式、多種渠道大辦教育，對掃除青壯年文盲、普及小學教育等提出了不切實際的過高要求;發展與全日制普通教育并行的半工半讀的教育制度和勞動制度;在高校招生中貫徹階級路線;學生和教師大量參加生產勞動;縮短中小學學制;大學組成干部、教師、學生三結合的委員會改造系科和專業，編寫教材、講義，集體著書，聯系實際工程開展“真刀真槍”的科學研究和畢業設計，等等。

比如，1964年XXX的“春節談話”認為“教育的方針路線是正確的，但是方法不對……學制可以縮短……課程可以砍掉一半……現在的考試辦法是對付敵人的辦法……還是考入八股文章的辦法。這種做法是摧殘人才，摧殘青年，我很不贊成，要完全改變。”，各級學校縮短學制。

實行小學五年制、中學四年制、大學三年制的新學制，使中小學教育由12年減為9年；小學畢業由17年減為12年；學校教育改革。從小學到初中，取消各級招生考試，實行就近入學，取消重點學校制度。

拋開文-革以前及文-革中極度政治化的不正常做法，人們可以從《欠劇中體味到一種教育理念的曾經的存在和實踐，這恐怕就是“恰同學少年，風華正茂”、“到中流擊水，浪遏飛舟”的引人之處。

大學生讀后感【篇3】

閱讀《平凡的世界》這本書讓我思考了很多。 “一千個人的眼里有一千個哈姆雷特”，那是因為每個人欣賞的角度不同，感受也大不相同。路遙小說《平凡的世界》中人物眾多，每個人物性格鮮明，性格鮮明，魅力獨特。在這些人物中，孫雨侯給我的印象最深。

表面上，他為人正直、勤奮、憨厚，甚至還有些迂腐和無用。然而，他確實是一位為孩子默默犧牲的偉大父親；他是一個無私的哥哥，為弟弟不遺余力；他是個孝子，再苦再窮，都會把最好的留給年邁的母親；他是整個家庭的脊梁，在艱難困苦的歲月里支撐著一家人承擔重擔，不屈服于命運，卻不知如何改變命運，只能用平淡的忍耐和無奈，在長河中的艱辛。跋涉。

有人評價孫玉厚說：“他是土，是鋪路石，是土中的根。在這片肥沃的土地上，有孫少安、孫少平、孫少平等幾棵大樹。孫蘭香長大了。”否認，他真的不能像孫少安那樣開窯致富，也不能像少平那樣進城當礦工，更不能像藍翔那樣靠知識改變命運，但他是堅強的后盾，他的孩子的力量和庇護所。港口。

說到這里，我想起了自己的父親。雖然無法模擬那厚重的歷史，也無法感受到和小說中人物一樣的感情，但我們沐浴在父母的愛中，依然在家人的溫暖港灣中。但有多少像我這樣的年輕人會問自己：我們真的能感受到來自父母的厚愛和愛嗎？

我們從喋喋不休到學業有成，到了哪個階段，不是我們的父母都在努力工作，全心全意地陪伴著他們。現在我們有了家庭和事業，我父母的懇切教導仍然在我耳邊響起。他們關心每一個細節。我們平靜地接受它，有時會感到不耐煩。是他們，用歲月換來了我們的成長，用無私換來了我們的憂慮，用平凡換來了我們的成就。今天，我們是父母，但我們長大了嗎？給孩子喂一口熱粥的時候，我們是不是也給父母端了一碗；當我們給孩子買一件新外套時，我們是否也記得給父母買一件？在陪伴孩子成長的過程中，是否注重父母的精神陪伴。

最后我想說，在座的絕大多數人都已婚，而且都處于老少階段，但我們有一個共同點，就是差點把他們把精力和時間都放在了孩子的培養和教育上，而忽略了父母的陪伴和照顧。 “你和我一起長大，我和你一起變老”的承諾呢？不管多忙，不要忘記經常回家。

大學生閱后感

大學生讀后感【篇4】

三年前離開中國時，我在《給中國學生的一封信》中，與廣大青年學生一道，討論了一些大家共同關心的話題，并結合自己的學習和工作經歷，就青年學生如何對待機遇、學業、工作、他人、自己等問題，闡述了我的個人意見，我提出誠信和正直、主動意識、交流和溝通、努力一生學習這幾個個人素質方面值得中國學生高度重視。

在這三年，許多中國學生，經過電子郵件、講座后的問答、座談、和其他渠道(例如在電視節目“對話”中)，常對我提到“如何成才”的問題。對于這個大家關注的問題，我整理了許多材料，集成這封“第二封信”。

在第一封信力所提到的個人素質或“價值觀”是成材的必要的基礎。但是，除了素質之外，成才同樣的需要領導能力(leadership)。很多人誤以為領導能力最重視的是天資、號召力、管理能力。但是，根據我個人的經驗，和最近一些研究的結論，如果你想成為一名成功的領導，最重要的不是你的智商(IQ),而是你的情商(EQ)。最重要的不是要成為一個有號召力令人信服的領導，而是要成為一個有 “謙虛”、“執著”和“勇氣” 的領導。

這“給中國學生的第二封信”是為那些希望不斷提高自己，不斷學習事業成功所必需的基本技能和領導藝術的人所寫的。第一部分重申了《給中國學生的一封信》中討論過的有關個人素質的話題;第二部分闡釋了領導能力中最重要的情商;第三部分給出了卓越的領導所必須具備的、有別于普通人的基本特質。

一個人的人品如何直接決定了這個人對于社會的價值。而在與人品相關的各種因素之中，誠信又是最為重要的一點。微軟公司在用人時非常強調誠信，我們只雇傭那些最值得信賴的人。去年，當微軟列出對員工期望的“核心價值觀”時，誠信(honesty and integrity)被列為一位。

在我發表“第一封信”后，曾經有一位同學問我：為什么一個公司要涉入員工的道德呢?我回答：這是為了公司自己的利益。例如，一位應聘者在面試時曾對我說，如果他能加入微軟公司，他就可以把他在前一家公司所做的發明成果帶過來。對這樣的人，無論他的技術水平如何，我都不會雇用他。他既然可以在加入微軟時損害先前公司的利益，那他也一定會在加入微軟后損害微軟公司的利益。

另外有一位同學看了“對話”后問我，為什么我會把誠信放在智慧之前呢?難道我們會去衡量員工的誠信和他們的智慧而給誠信更高的比重?其實，我們的衡量都在直接的工作目標上，并不會對誠信或智慧做直接的衡量。但是，作為第一“核心價值”，誠信是我們對員工最基本的要求。 我們根本不會去雇用沒有誠信的人。如果一個員工發生了嚴重誠信的問題，他會被立刻解雇。

當一個公司這么重視誠信，員工一定更值得信賴。因此，公司對員工也能夠完全信任，讓他們發揮自己的才能，

在微軟公司，公司的各級管理者都會給員工較大的自由和空間發展他們的事業，并在工作和生活上充分信任、支持和幫助員工。只要是微軟錄用的人，微軟就會百分之百地信任他。和一些軟件企業對員工處處提防的做法不同，微軟公司內的員工可以看到許多源代碼，接觸到很多技術或商業方面的機密。正因為如此得到公司的信任，微軟的員工對公司才有更強的責任心和更高的工作熱情。

坦白地說，中國的學生和職員大多屬于比較內向的類型，在學習和工作中還不夠主動。在學校時，學生們往往需要老師安排學習任務，或是按照老師的思路做課題研究。在公司里，中國職員常常要等老板吩咐做什么事、怎么做之后，才開始工作。此外，許多中國人并不善于推銷和宣傳自己，這恐怕和中國自古以來講求中庸的文化氛圍有很大關系。

但是，要想在現代企業中獲得成功，就必須努力培養自己的主動意識：在工作中要勇于承擔責任，主動為自己設定工作目標，并不斷改進方式和方法;此外，還應當培養推銷自己的能力，在領導或同事面前要善于表現自己的優點，有了研究成果或技術創新之后要通過演講、展示、交流、論文等方式和同事或同行分享，在工作中犯了錯誤也要勇于承認。只有積極主動的人才能在瞬息萬變的`競爭環境中獲得成功，只有善于展示自己的人才能在工作中獲得真正的機會。

開誠布公的交流和溝通是團隊合作中最重要的環節。人與人之間遮遮掩掩、言不由衷甚至挑撥是非的做法都會嚴重破壞團隊中的工作氛圍，阻礙團隊成員間的正常交流，并最終導致項目或企業經營失敗。

比如，在開會討論問題的時候，與會的所有人員都應當坦誠地交換意見，這樣才能做出正確的決定。如果某個人因為考慮到某些其他因素(比如不愿反駁上級領導的意見)而在會議上不敢表達自己的觀點，一味地唯唯諾諾，會后到了洗手間里再和別人說“其實我不同意他的觀點”，這種戴著假面具工作的人不但不能堅持自己的觀點，還會破壞公司內部的溝通和交流渠道，對工作產生負面的影響。

微軟公司有一個非常好的文化叫“開放式交流(Open communication)”，它要求所有員工在任何交流或溝通的場合里都能敞開心扉，完整地表達自己的觀點。在微軟開會時，大家如果意見的不統一，一定要表達出來，否則公司可能錯過良機。當Internet剛開始時，很多微軟的領導者不理解、不贊成花太多精力做這個“不掙錢”的技術。但是有幾位技術人員，他們不斷地提出他們的意見和建議，雖然他們的上司不理解，但是仍然支持他們“開放式交流”的權利。后來，他們的聲音很快的達到比爾“蓋茨的耳里，促成比爾改變公司方向，徹底支持Internet。從這個例子我們可以看到，這種開放的交流環境對微軟公司保持企業活力和創新能力都是非常重要的。

徹底的開放式交流也有缺點。開放式交流有時會造成激烈的辯論甚至是爭吵，而吵到氣頭上有時會說出不尊重別人的語言，會破壞人與人之間的關系。因此，微軟公司的總裁史蒂夫”鮑爾默去年在微軟的核心價值觀中，提出我們要把這種開放式交流文化改進成“開放并相互尊重(Open and respectful)”。這要求我們在相互交流時充分尊重對方。當我們不同意對方的意見時，一定要用建設性的語言提出。

大學生讀后感【篇5】

平凡是生活的本質。對于這個廣闊的世界，我們每個人都非常渺小、脆弱和微不足道。這個世界也很普通。悲喜交加，生死存亡，貧富富貴，世事變遷，無非是歷史長河中的平凡事物。對于平凡，我一直是這樣想的，直到我看了一本書——《平凡的世界》，才恍然大悟。

我們美麗的校園每天都充滿著美麗的故事。它們就像海邊的一串貝殼。大多數人可能會想到老師對學生的貢獻，學生互相關心等等。但我對一個人充滿感激。他是學校保安林老師。有人可能會說：“每天上學，進門就能第一眼看到保安，怎么會不注意呢？”那么，你有沒有仔細觀察過他們每天都在忙什么？事實上，他們不僅在交流室，有時去西門，有時在校園里巡邏，有時可能會來找老師談點什么。

這幾年，教室里的木椅不是很結實，釘子經常會掉出來。學生們不僅坐得不舒適，而且還很容易撕破自己的衣服。所以，基本上每天都有學生把椅子帶到接待室，保安拿出錘子敲釘子。還有一些椅子的支架壞了，他們可以盡力修理。這些椅子在修好后總是能用上幾個星期。

保安每天看著無數的學生和家長路過，進出，幾乎記住了他們的面孔。家長來接孩子時，保安總會熱情的招呼他們：“哦，你好，你好嗎，今天你來接xxx？”或者“你接xxx，他今天還在打籃球，你要等一等。”這樣，他們認識了很多同學的父母，并且能夠準確的識別和詢問原因，這讓我們對校園的安全非常放心。

他們在檢查校園時非常小心。如果他們看到丟失的物品，他們基本上會要求廣播電臺宣布，并讓丟失物品的學生去接待室領取。我記得我上年級的時候，有一次我在課間跳繩。我把衣服忘在操場上了。當我突然想起放學后去找他們的時候，衣服早就不見了。哎，我剛剛丟了一件衣服，只好悶悶不樂地朝校門口走去。這時，接待室的保安攔住了我：“喂，你不是x01班的嗎？這件衣服是你的嗎？”學校里有近千人，保安這么快就認出了我，也知道這可能是我的衣服。這不是幾個月就能記住的事情，可見他們工作的認真程度。

上半學期的一天，表弟在學校留下一本書，他不耐煩哭著想把它找回來。離開學校的時候，碰巧遇到了來學校找書的爺爺。只見保安熱情地招呼他，我爺爺告訴他，他是來給我表弟找書的。由于低年級的教室關閉了，我又去保安那里取鑰匙。他在一堆鑰匙里翻找，因為鑰匙太多，給錯了，他不厭其煩的幫我重新找了一遍。當我們離開校門，把鑰匙還給他時，他熱情地向我們道別。看來，多么簡單普通的工作，也是一絲不茍和繁瑣。

不過，我想只要你讀了《平凡的世界》后，明白了“苦的哲學”，那么以后無論受多少苦，都不會怪罪別人。我們生活在一個快樂的時代，沒有太多的痛苦，但我們的世界很平凡。我們每天都過著平凡的生活，做平凡的事，演平凡的戲。睜開眼睛仔細一看，孫少平是誰？

他們是我們學校的保安，一個不知名的職業，但他們直言不諱，對自己的工作負責，盡職盡責，對人熱情。他們的辛勤付出，為我們美麗的校園增添了光彩！

大學生讀后感【篇6】

頁關于生活，關于夢想，關于愛情。

初識路遙的《平凡的世界》是在十二歲那年的夏天，那是一本破舊泛黃卻依然散發著歲月光輝的厚重的書。

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關于生活，關于夢想，關于愛情。普通的大學生世界普通的大學生世界普通的大學生世界關于生活，關于夢想，關于愛情。 初識路遙的《平凡的世界》是在十二歲那年的夏天，那是一本破舊泛黃卻依然散發著歲月光輝的厚重的書。

初識路遙的《平凡的世界》是在十二歲那年的夏天，那是一本破舊泛黃卻依然散發著歲月光輝的厚重的書。依稀記得讀了整本書，整個心靈是廣闊黃土地的顏色，這是孕育農耕民族生活的顏色！如今二十歲的年紀再一次讀它有了更刻骨的感受，與其說是感受，其實更多的是反省——關于生活，關于夢想，關于愛情。

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現在流行一種說法——"所謂‘生活’，就是生下來，活下去".那個年代的生活就是這樣子的吧，樸實的人們對生活的最大期盼是吃上飽飯，是從黑面饃變到白面饃，甚至黃面饃也行。這是多么卑微的愿望！

可就是這么一個卑微的愿望耗費了幾代人的青春才得以實現。從今天看，歷史離我們不遠。我們吃不飽才三四十年。三四十年前人們對生活最高的奢求在今天已是尋常，所以大部分人不知珍惜，聽來沉重的"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"如今再次吟誦，心里的波瀾已喚不醒行動。

捫心自問，對我們現在所擁有的一切確實應心懷感恩，我門所擁有的一切是上一代人的青春努力得來的，對于他們的勞動成果，我們理應珍惜，對于他們的付出，我們理應感激。他們為我們奠定了基礎，我們也是他們的人民。他們是他們生命的延續。我們有責任接過指揮棒，過上更好的生活。這是每一代人的使命，也是對生命的熱愛和最基本的尊重。

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關于夢想，田曉霞說"只有永不遏止的奮斗，才能使青春之花即使是凋謝也是壯麗的凋謝"!是的，青春，不，人生，人生就是用來奮斗的，只有奮斗，心臟才能跳動得更劇烈，更有溫度。處在模糊卻風云變幻的年代，田福軍沒有在官場的迷霧中迷失自己，孫少安沒有在生活的苦難中迷失自己，孫少平沒有在夢想與現實的差距中迷失自己，他們有自己的思想，有自己的堅持，始終保持善良與正義，最終將夢想與現實慢慢接軌。

他們對夢想的堅持，也是對所有中國人夢想的堅持！這一代人的脈搏如此之強，中國的脈搏也是如此。人生難免迷茫，時代找不到方向，但無論黑夜多么黑暗，正義的方向永遠不會改變。

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關于愛情，難免有遺憾，遺憾當初沒有愛的能力，遺憾當初不夠勇敢，遺憾當初沒有多堅持一點，遺憾沒有多一點點待……等到有能力愛的時候卻回不去了，就像孫少安說的"過去的愛情就像牙齒，掉了就是掉了，即使安上也是假的".沒有遺憾的人生是不存在的吧，那么，就讓遺憾隨著歲月老去吧，生活總要繼續，不要把回憶弄得如此冗長，沒有遺憾，擁有再多的幸福也不會體會到快樂。珍惜眼前的人，珍惜眼前的生命，不要再制造新的遺憾。

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《平凡的世界》――平凡人演繹的年代，在這樣深沉而又平凡的故事里，茫茫黃土地發出的幽幽嘆息無形地鞭策著每一個時代的靈魂。普通的大學生世界普通的大學生世界普通的大學生世界關于生活，關于夢想，關于愛情。 初識路遙的《平凡的世界》是在十二歲那年的夏天，那是一本破舊泛黃卻依然散發著歲月光輝的厚重的書。

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初識路遙的《平凡的世界》是在十二歲那年的夏天，那是一本破舊泛黃卻依然散發著歲月光輝的厚重的書。

苦難我的大學讀后感精選

“苦難我的大學讀后感”為欄目小編為您收集并提供。書中自有黃金屋，每個人讀完作品后，都會有自己的感受。?以系統化記錄的方式，提高自己的閱讀效率。如有幸能夠為您提供一些幫助和指導我將感到非常榮幸！

苦難我的大學讀后感【篇1】

最令人欽佩的是，作者在經歷各種困難時，仍然保持著對學習的熱愛。即使他用虛弱的身體在采石場攀爬翻滾，即使沒有書可讀，他仍然可以保持對理想的追求。這是很多身處幸福卻不懂珍惜的人的鮮明對比，我自己也是，童年根本就沒有學習，求知很強的欲望，對學業的追求也是在認知慢慢積累后開始的。而且我在求學的欲望中絕對沒有作者的萬分之一。

人很多時候都必須堅強，自己去面對很多事情，即使是在最害怕的東西面前還是要想辦法去解決，絕對不能依偎別人。當作者一步步走向成功時，她所承受的痛苦也讓普通人無法理解。這種看似痛苦的痛苦，其實是她不斷轉型的過程。這個過程是各種各樣的痛苦，但不幸、無助和生活的迫害讓這個農村女孩學會了忍受。在打工的生涯中用汗水換取生活的物質，用筆去書寫耕耘理想的種子。

由一名小學學歷的外來打工妹變成知音雜志社的主編，其中的磨練，其中的曲折，其中的歷程，我都萬般佩服。

看完這自傳，我的內心深受震撼。不管這艱難，困苦，不幸，怎樣去折磨她，最后她都以超越常人的能耐完成自我的蛻變，成就了自己輝煌的人生。在以后學習與生活的路途上，困難與挫折必定會時不時的光顧我，“苦難是一筆財富，我得感謝它。

人生是一條河，無論水深水淺你都得趟過去，才能到達你想去的地方”，趙老師的這句話，還有她的經歷與精神都將激勵我前進，讓我時刻記住保持一顆無畏、樂觀、堅毅之心，好好的生活下去。人如果不能選擇出生的命運，還可以選擇生存的命運。總有一種命運掌握在我們自己手中。加油！

苦難我的大學讀后感【篇2】

負重前行

陰雨瀝瀝的午后時光，布滿整片天空的烏云使得那半邊天變得憂郁深沉，以往的晴空蔚藍被深藏在黑暗下，使得今日可能會有些不同的事情發生，隨之突來的瑟瑟涼風呼嘯般狂躁騷動，這股風穿透窗口撲面襲來打在了我憔悴憂慮的面龐。讓我在那一瞬間變得清爽醒目，便執起一本閑書，作為這個午間消磨時間的好物。

乍一看發現了這是本講述人生苦難的書，隨后細細的磋磨耐心的品味著，我再也難以按耐住自己平靜的情緒，我實在是感受不到那文字背后心酸痛苦，卻在不經意之間我的心中流露出一股悲傷哀鳴的思緒。

那殘酷悲劇的情節故事一點一點的顯露在我眼前，那破碎了一次又一次的人生，還有那曲折離奇的生活一次又一次降臨在她單薄脆弱的肩上，奔潰無助絕望痛苦常伴于身旁，這樣的故事我實在不忍翻開在讀下去，這樣將生活的苦難重重壓在一個人身上，他還能喘氣呼吸嘛還能活下去嘛。也許當你吃遍生活的苦時，你就再也不怕苦了，這是一種對生活無奈和麻木，但生命絕不會因為一直深處黑暗，而懷疑有沒有光亮的地方，踏出那布滿磨難的網后便是太陽所照射的藍天。大樹要吸吮充足的陽光，它的根便要深入到黑暗的土層里。

就像作者所理解的，生命中的痛苦是鹽，缺少了它，生命就會變得蒼白無味。這一色調劑就是人生中最不可缺失的顏色，人生不就是一場煉獄，從來都是不是一帆風順的。所以說努力就成為了改變命運的選擇，而傾盡全力是為了我們將來不后悔過這樣的人生，在那一天可以高傲的站在頂上說天災人禍也不就是那么一會事，不足懼也。

從艱難苦恨的生活爬出的她，走過最為崎嶇的山，淌過最深的水，也吃過最苦的路，向大家證明了那些殺不死的，終將使你強大。終將有一天可以穿越茂密幽暗的森林看到屬于你的晴天白云和皓月星空，那些坎坷的經歷就是人生中最好的財富。

苦難我的大學讀后感【篇3】

然而，最珍貴的是，在人生最艱難的時刻，她沒有放棄愛的閱讀。相比于我們90后的大學生，簡直不可以比，自愧不如。“時間去哪了？

”這是我們所有人的提問。在這所大學的平臺上，我們有寬闊的教室、優美的校園環境、藏書豐富的圖書館，還有認真好的老師，讓我們無憂無慮地學習。可是，我們把這條件用**去了，讓這一切隨著時間逝去，而我們還未察覺。

人人都會喊著要成功，但如果我們還是“三天打魚，兩天曬網”，成功何在？

《我的苦難，我的大學》這本書，賦予苦難新的詮釋。生活中苦難是一門學問，要用百般的意志力才能夠讀懂并戰勝它。苦難能夠讓我們更加堅強更加的成熟。

生活中的痛苦是另一種財富。沒有它，你的生活就像一片荒蕪的沙漠，沒有挑戰和活力。給你的生活注入新的活力，敢于面對生活中的艱辛，會使你的生活更加充實和有意義。作者以自己的親身經歷告訴大家，我們應該以怎樣的態度來對待苦難，所以我們不應該受到生命苦難的打擊。我們要堅定不移地面對，相信我們會迎來希望的曙光。

作為新一代快樂大學生，我們也要把握現在，把握各種有利條件，創造我們的未來，實現我們的夢想。

苦難我的大學讀后感【篇4】

《我的苦難，我的大學》這本書我讀了3遍，趙美萍那離奇的人生經歷，讓我一次一次又一次地感動，一次又一次地震撼。

趙美萍原本是一個生活在窮鄉僻壤的女孩，父母目不識丁，家鄉的人們愚昧無知，這樣的生活環境，沒能打破她求知的夢想。由于家庭的變故，趙美萍6歲喪父，9歲在繼父的威脅下與母親、妹妹逃離家鄉。母親遠嫁安徽，她卻被送人做了童養媳，受盡屈辱。11歲有幸跟隨母親到安徽生活，因家境貧寒，13歲小學畢業做了采石女，上山砸石頭養家糊口。17歲去做繡花女。19歲逃婚到上海打工。給人在餐館端過盤子，在服裝流水線上做過縫紉工、技術員、在廣告公司做過業務員……吃盡千辛萬苦，她懷著一股“一定要出人土地”的信念，頑強拼搏，終于在海納百川的大上海樹立一道靚麗的風景，成了打工族中的佼佼者。在她艱苦的生活中，她一直沒有泯滅對文學的熱愛。打工之余，堅持寫作，筆耕不輟，終于以飄逸的文字，超然的靈氣敲開了文學大門。成為全國發行量最大雜志之一《知音》雜志的編輯。

自己生活在幸福中，根本不知什么叫苦難，但又常常叫苦，走近趙美萍，才知世上竟有如此苦難而又如此堅強的女人。她經歷的苦難讓常人不可致信，讓人震驚。作文與她相比，自己真是慚愧。趙美萍是一個堅強、自信的人，從她的身上我看到了自身的弱點：懶散、自卑、意志不堅……她的經歷讓我明白：面對生活中的種種困難只要堅強不屈，努力克服，終會柳暗花明又一村的；她的經歷也讓我看到了成功地希望：一個人為了心中的夢想，執著地去追求，終會成功。

對于趙美萍來說，苦難是一所大學，是人一生的寶貴財富。在生活中自己也應保持這種敢于吃苦的心態，把苦難當作是磨練自己的機會，當作自己走向成功的一塊蹺板。

比起趙美萍我的處境好她一千倍，自己應知足，不能生在福中不知福。因此，自己更該努力去進取，去實現自己的人生價值和社會價值。

苦難我的大學讀后感【篇5】

《我的苦難我的大學》讀后感500字：

這是我在大學期間讀過的一本書，依稀記得讀這本書的時間里明白了許多道理。作者趙美萍的人生經歷是痛苦的充滿磨難的，但是也是不屈的、勵志的。家境貧寒的她在幼年喪父后靠著自己柔弱的身軀支撐著整個家，蒼白的文字難以表達她所經歷的苦難，但是這就是她的人生。她也告訴了我們生命中的痛苦是鹽，缺少了它，生命就會變得蒼白無味，沒有人的生活是坦途，要把生活中的不幸、苦難當做人生中的調味劑。

作者的一生中災難總是是不期而至的，猝不及防的災難的來臨，摧毀了她懵懂幼年的平靜與溫馨，父親的倒下使得作者與母親相互扶持，她一邊守著母親一邊就著煤油燈看課本，在漫漫長夜中，習慣了在黑夜中思索或閱讀。那些知識也成了她孤寂的寒夜中惟一讓她感到溫暖和不再害怕的精神撫慰。這也是我們讀書的目的所在，既是我們修身養性的方式，也是文化見識的積淀。苦難的終點終會是美好的，作者從小學文化到記者、編輯，打工的同時也沒有放棄對文學的熱愛，這也讓我明白了任何事情都不能先把困難想在前頭的，否則就沒有信心了。

無論怎樣，先做了再說，如果因害怕失敗而不做，就連可能的希望都沒有了。她用親身經歷告訴我們一個顛撲不破的人生哲理——苦難，是一所人生的大學。

苦難我的大學讀后感【篇6】

《我的苦難，我的大學》的作者是趙美萍，在這本書里，作者以自己的親身經歷了講述那象牙塔里的帶著不羈，迷茫與痛苦的青春，因為經受了生活太多不公平待遇而自卑，怯弱的小女孩形象，他最親愛的爸爸，因為麻風去世，這個家在瞬間崩塌，而母女三人也從此步入了永無止境的黑暗。她、她姐姐和她媽媽的生活互相依賴。即便如此，命運的天平也不會向他們傾斜一點，因為他們被村民糾纏。在那個法制不健全的時代，他們被迫走上逃亡之路

“成長是痛苦的，而生活并未停止成長。”這是本書開始的第一句話。而奠定這痛苦基調、過早而又徹底地摧毀了縈繞于作者懵懂幼年的平靜與溫馨的，是一場不期而至，猝不及防的災難—父親的病變。

《我的苦難，我的大學》的作者趙美萍從未踏進過大學，但有著很多大學生不可及的睿智。其實苦難才是最好的大學，他可以磨礪我們的意志，小女孩的成長史痛苦卻又振奮人心，就像破繭的蝴蝶，那是大自然最好的安排，我們每個人都應該有趙美萍那種不屈不饒的精神，就像一顆被壓在大石下的野草，不管遇到怎樣的壓力，都不要停止生長。用野草的生命力去面對我們工作中的任何挑戰。

閱讀，讓她明白了：苦難是一筆財富。所以她在后來的生活中將她的自信，堅忍表現得淋漓盡致。

正是如此的堅忍不拔，她創下了進入廣告公司后用最短時間到達企業的記錄。她對文學的堅持使她創作了《xx》。

雖然只是小學畢業，但她憑著對文學的熱忱與堅持，四處投稿，因此與《知音》結下不解之緣。在參加《知音》筆友會時，她無意間聽說《知音》要面向全國應征xx，雖然三個應征要求中有兩項與她無緣：一是大學本科學歷；一是三年的xx工作經驗。

但不服輸的她決定冒險一試。她將發過的作品全部復制寄給雜志社，期望打動考官。最終她成功了,用她的苦難財富!

此書中，作者這樣描述自己：“如果用植物來比喻那時的我，狗尾草應該是最恰當的——它在農村隨處可見，任何動物都不喜歡它，但它總是倔強而卑微地生長著。任何雪雨風暴都不能使它徹底苦味和滅絕。

”是啊，風雨無法摧殘，野火無法燒盡，霜雪無法凍殘，這就是生命和意志的了力量。

看完本書，我的心態變得很好了。面對一些會讓自己難過的事，不會讓自己無厘頭的亂想，自己發呆，自己痛苦，我也看得很開了，生活應該是鍛煉，創造自我，而不是糾結毫無意義的事。面對生活，抱怨不是正確的態度，逃避不是正確的方式，脆弱不是放棄的理由。

只有泰然迎上去，走過崎嶇和荊棘，才能達到更遠的目標和更廣的高度。

苦難我的大學讀后感【篇7】

前幾天，讀完了《我的困難我的大學》這本書。其中很多感觸不是用語言可以表述的，真的，面對作者這般頑強的生命和對生活那種堅韌，我自己是徹底的抬不起頭來。作者的童年經歷那段，我有很認真地去閱讀，因為我的童年也是在不幸中跌跌撞撞走過的。

本以為，那么悲慘的童年會把她折磨的不能承受，最終也是倫為生活的奴役。可是不管這艱難，困苦，不幸，怎樣去折磨她，最后她以自己超越常人的能耐完成自我的蛻變，成就了自己輝煌的人生。

童年時期，本來幸福的生活是那么的美好，可是一切就在父親的離去后都變換了，毫不夸張地說在父親還沒生病的時候，作者的生活是在天堂般的生活，在父親離開人世后如墜入地獄。面對親人的無情，陌生人的善良，作者內心的痛苦是難以想象的。猶如我的童年時期父母離異時候承受的痛苦，面對破碎的家庭，面對媽媽的痛苦，面對一些親人的冷漠和欺凌，我的童年是在不安，痛苦中度過的，然而和作者的經驗卻讓我回想童年卻是那么幸福，雖然爸媽離婚，可是他們還健在，雖然生活過的不好，可是姐弟在身邊，雖然有個后媽，可是親媽不離不棄，雖然受人欺凌，可是日子還是可以過的下去。

最困難的是，作者在經歷了許多困難之后，仍然保持著對學習的熱愛。即使他很節儉，即使沒有書讀，他仍然可以保持對理想的追求。這是很多身處幸福卻不懂珍惜的人的鮮明對比，我自己也是，童年根本就沒有學習，求知很強的欲望，對學業的追求也是在認知慢慢積累后開始的。而且我在求學的欲望中絕對沒有作者的萬分之一。

人很多時候都必須堅強，自己去面對很多事情，即使是在最害怕的東西面前還是要想辦法去解決，絕對不能依偎別人。暴風雨過后，作者回到租來的小屋，看到了滿滿的水。當水面上有一條巨蟒時，他感到內心得恐懼和不安。恐怕無法用言語形容。我無法想象那種悲傷和無助。然而作者在害怕，恐懼，不安絕望的時候，作者卻選擇勇敢用掃把輕輕的把這個讓她內心恐懼的生物指引出那水滴不停的陋屋。

蛇是我最害怕最害怕的動物，當看完這個章節時，我自己也試著把自己置身于相同的環境中，來想象自己會是怎樣處理，怎樣面對，怎樣解脫。可是這樣的場面也是我無論怎么樣都無法想象自己的反應，或者這是我的對這種處境不能承受的表現吧。

當作者一步一步走向成功的時候，她所承受的辛酸也是常人無法理解的，這種看似痛苦的煎熬其實是她不斷蛻變的過程，過程是萬般痛苦的，可是生活的不幸，無奈，逼迫，讓這個農村的女孩學會了忍耐。在打工的生涯中用汗水換取生活的物質，用筆去書寫耕耘理想的種子。()由一名小學學歷的外來打工妹變成知音雜志社的主編，其中的磨練，其中的曲折，其中的歷程，我都萬般佩服。

看完本書，首先我的心態變得很好了，面對一些會讓自己痛苦的事，不會讓自己無厘頭的亂想，自己發呆，自己痛苦，我也會看的很開了，生活應該是鍛煉，創造自我的，不是在糾結在毫無意義的事，因為這本書讓我意識我的生活還沒有經歷過真正的苦難，生命還沒有煥發出應有的光彩。我要用不斷磨礪自己去開創自己生活的篇章，不斷創造新的歷程，積極面對生活給予我的一切，包括苦難，挫折，痛苦。其次，生活要積極努力，用青春播撒血液和理想的種子。

苦難我的大學讀后感【篇8】

我78年出生，童年的磨難比她一點兒也不少，同樣做一行愛一行，認真負責的故事和她出奇雷同。

我也小學沒畢業，11歲小學四年級輟學放牛，15歲為了給家人省口糧前去照顧老人，16歲南下上海開始做保姆，工廠女工……

20歲學日語，21歲第一次去日本，22歲開店，23歲開公司(日語經營)，25歲學英文，26歲第一次去歐洲(全程一人)…

28歲一個人帶著一本譯本“一輩子做女孩”一個月從法國，意大利到希臘。

后28-31歲之間工作之余一直周游歐洲。

30歲學意餐，31歲意大利留學，(僅我一個中國人和一班來自日本的同學，意大利語/日語教學)同年認識和我身世相同，但人生旅途迥然相反的我家先生(第二博士在讀)之后，34歲時奧地利留學，36歲畢業前夕結婚～同時先生工作一年(國際仲裁律師)。

已經游歷11國家的我，婚后帶著先生繼續游歷，目前游歷22國的近70城。

20xx年2月我們移居新加坡，目前正在適應中。

小學沒畢業～后直接入社會大學～至今還未畢業的我，和我家2博士4碩士的相公，因為共同愛好相處甚是和諧，正在創造一種比翼雙飛式的幸福。

我沒有寫作天材，結局也不如趙女士偉大(讓更多的默默無聞的底層人士從文章里看到奮斗就有希望)但我也很希望有一天可以整理我和先生曾經磨難但充滿夢想的童年。

在這里祝愿趙女士幸福，一切都如我們最初的夢想。

苦難我的大學讀后感【篇9】

總有那么一些故事讓我們感動不已，淚流滿面。也讓我們進一步學會，命運，并非上天安排，而是自己爭取。

《我的苦難，我的大學》這本書，給了我很大的啟迪，很大的感悟，它讓我找回自信，更一步相信未來。以前，總感覺自己的命運是坎坷的，似乎認為自己就是這個世上最可憐的人，不過看了趙美萍的故事后，我認為自己是慶幸的，我沒有著那么多苦多難的環境困惑，也沒有著那分隔的親情。我也相信，不要以為自己有多可憐，其實比我們可憐的人多。

我喜歡她的故事，喜歡她的真情流露，喜歡她不屈不撓的靈感，喜歡她對夢想的執著。

我是一個十七八歲的孩子，夢想剛剛起步的懵懂孩子，當放棄最珍愛的書本時，我踏入了陌生的社會旅程，一切都是那么的遙遠，我像是一個剛剛啟蒙的孩子，允吸著社會的教導。在這個教導路上，我由衷感謝趙美萍，謝謝她的精神鼓舞著我一步一步成長，也讓我更相信，前方的路是不遇而知的，只要我們腳踏實地去走，那所奇跡的大門會為有心人而敞開的。

我的學歷不高。我有妥協的想法，但趙美萍的故事啟發了我。苦難是金礦，經驗是財富。我需要學會如何利用財富，學會進一步成長。也要像趙美萍一樣，化苦難與經歷成一所堅韌不拔的大學。

遙遙路上，我們年少輕狂，夢想懵懂，但因為一個故事而改變，我認為是珍貴的，未來，我有信心去走。

苦難我的大學讀后感【篇10】

石縫間生長的雜草生命力最頑強。無論條件多么艱苦，她都必須努力成長，迎接陽光、雨露和風的撫慰。——題記

《我的苦難，我的大學》是作者趙美萍對不公正命運的不屈抗爭，最后夢想成真的不平凡人生的真實寫照。這是一本讀來使人唏噓動容、催人奮進的勵志之書。這不是一本簡單的自傳，而是作者對悲慘生活的挑戰的紀實杰作。

它貴在真實、感人。作者用平實的自敘方式，以時間為順序，將自己的人生經歷徐徐展開，并以自己的親身經歷告訴讀者一個顛撲不破的人生哲理——苦難，是一所人生的大學。

《我的苦難，我的大學》里描述到趙美萍出身卑微，家境貧窮，自幼喪父。小小年紀便退學上山砸石頭，用柔弱的雙肩扛起家庭重負，用血汗掙來微薄收入養活全家。在這樣艱苦的環境中，她依然對生活懷有無限的憧憬和希望，用自己不屈不撓的意志和艱苦的生活進行著不屈不撓的奮斗。

19歲那年，她身負因母親生病借下巨債，到上海打工，先后做過餐館服務員、服裝廠流水線女工、時裝公司技術員、廣告公司業務員……吃盡千辛萬苦，但她懷著一股“一定要出人頭地”的信念頑強拼搏，終于在海納百川的大上海樹起了一道獨特的風景線，成了打工族中的佼佼者。在艱難的打工生涯中，她一直沒有泯滅對文學的喜愛，打工之余堅持寫作，筆耕不輟，終于以飄逸的文字，超然的靈氣敲開了文學大門。最終，被《知音》雜志社領導慧眼識珠，破例錄用為記者、編輯，圓了她夢寐以求的愿望。

“風雨無法摧毀，野火無法燃盡，霜雪無法凍殘——這就是生命和意志的力量。”是的，這就是趙美萍半生奮斗歷程的真實寫照，在那樣艱難的歲月里，她懷著不服輸的氣魄，一步一步攀登到人生的頂峰。當作者一步一步走向成功的時候，她所承受的辛酸也是常人無法理解的，在這看似漫漫無邊的苦海里，作為一個平常的我們，或許放棄了，或許頹廢了，或許不堪重負而選擇了提前結束自己的生命歷程等等，很難想象趙雅萍是以怎樣的毅力，怎樣的執著，怎樣的堅強去面對這種種苦難。

然而，最珍貴的是，在人生最艱難的時刻，她沒有放棄愛的閱讀。相比于我們90后的大學生，簡直不可以比，自愧不如。“時間去哪了？

”這是我們所有人的提問。在大學的平臺上，我們有寬闊的教室、優美的校園環境、藏書豐富的圖書館，還有熱心、善于引導我們無憂無慮地學習的老師。可是，我們把這條件用**去了，讓這一切隨著時間逝去，而我們還未察覺。

人人都會喊著要成功，但如果我們還是“三天打魚，兩天曬網”，成功何在？

《我的苦難，我的大學》這本書，賦予苦難新的詮釋。生活中苦難是一門學問，要用百般的意志力才能夠讀懂并戰勝它。苦難能夠讓我們更加堅強更加的成熟。

生活中的痛苦是另一種財富。沒有它，你的生活就像一片荒蕪的沙漠，沒有挑戰和活力。給你的生活注入新的活力，敢于面對生活中的艱辛，會使你的生活更加充實和有意義。作者以自己的親身經歷告訴大家，我們應該以怎樣的態度來對待苦難，所以我們不應該受到生命苦難的打擊。我們要堅定不移地面對，相信我們會迎來希望的曙光。

作為新一代快樂大學生，我們也要把握現在，把握各種有利條件，創造我們的未來，實現我們的夢想。

讀后感》

我的大學讀后感3篇

好好的讀完一本書，或許你會有所收獲。讀作品能使我們思考許多人生的問題。這時候我們可以摘取部分有價值的內容進行分享，把它們都記錄下來。有沒有值得我們參考的作品讀后感？以下是小編收集整理的“我的大學讀后感”，希望你能從中找到有用的內容！

我的大學讀后感(篇1)

中華文明，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記，是對于一句話，一段文字，一本書的感想和見解。好的應該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學修養上的一次升華。讀后感欄目在此為大家提供了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助!

歌德說過：讀一本好書，就是在和高尚的人說話。讀了《我的大學》這部文學后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，還使我懂得了如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。翻開人生的一頁書，相當于走向人生的道路。

這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：羅馬斯簡單而明了的對我說，他不在時我該做些什么以及應該怎樣去做。我感覺，他似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過他一樣。比如刻畫捷連科娃：瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內心深處虛偽的情愫。 最讓我難忘的一句諷刺性的話語是：自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農民，于是，沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什么是自由，總有一天，沙皇會對你做出解釋，告訴你什么是自由!我被書中的人物形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現藝術。

看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動，還要本著作文的一大要點：源于生活，高于生活，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。

讀后感欄目精心推薦：

我的大學讀后感(篇2)

風里來，風里去，我的大學生涯也開始了。

《我的大學》以其現實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態度征服了全世界無數讀者的心。它問世之后產生了廣泛的影響，鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，經過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。

歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學》這部文學作品后，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，而且還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。

高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡了欺凌。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風吹又生”的小草啊！多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至會半途而廢。

主人公那種強烈的讀書想法以及頑強的學習精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀？”不，自以為知識已經很豐富了，可恰恰相反，不是說“學無止境”嗎？難道只有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完這本書后，才真正明白：“學習如逆水行舟，不進則退”的道理；才真正體會到只有勤奮學習，長大后才能有所作為。

我的大學讀后感(篇3)

苦難，是最大的力量，也是最好的老師。從《童年》、《在人間》到《我的大學》，我看到了一個和我差不多年齡的男孩子，他缺少依靠，甚至要面對一些本不該那個年紀面對的挫折，但是他的心永遠是金色的，也正是因為我讀過人生三部曲的前兩部，現在讀起《我的大學》，才會格外佩服他——若是人生不曾送你光明，自己也要閃閃發光。

“就這樣決定了，我要去喀山大學讀書。”故事緩緩鋪開，我也開始暗暗期待，前面經歷了那么多挫折的阿廖沙，一定會有個美好的大學生活吧？

但是沒想到，美夢還未實現，生存的問題就提早一步出現了——飽腹尚且艱難，又怎么談起去讀書呢，于是阿廖沙選擇了去工作，在貧民區和碼頭，他辛苦卻薪水微薄，還要忍受辱罵和責備，我本來以為，他會被生活壓垮，卻沒想到他像一棵雜草一樣，就地生根發芽，結識了很多不同的人，有工人也有學生，閱讀了很多馬克思主義著作，尤其是認識了一些學有現今革命思想和知識的人，在向他們學習的過程中，阿廖沙“讀”完了自己的社會大學，成長為了一名真正有擔當的少年。

我想，如果不是阿廖沙自己的堅持，他也會變成貧民區中一名吝嗇、卑微、算計的普通人，是學習給了他跳出框架的力量，建立了自己的三觀。我可以坐在明亮寬敞的教室里，不愁溫飽，不憂寒暑，已經比那時的孩子們幸福許多。

要知道，祖國曾經的炮火和落后距離我們并不遙遠，是阿廖沙一樣的前輩們為我們鋪就了幸福的路，我同樣也懷抱著熱切的期待和無盡的感激，期待著知識如泉水一樣灌溉我，讓我帶著阿廖沙的期望慢慢成長。

我的大學讀后感范文通用

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。我們讀了作品以后，心中常有許多感想，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？以下是小編精心整理的“我的大學讀后感范文通用”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

我的大學讀后感范文 篇1

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，也是世界無產階級的寶貴財富。

本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想；學識；社會經驗等方面都有了長足的進步。

看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’。現在想想，我的經歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。

對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習；勤于思考；持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如此，這本書讓我知道；在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。

我的大學讀后感范文 篇2

周末有空去書店逛了一下，因為喜歡讀書我首先就去了文學名著的地方，首先我看到的是高爾基三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，于是我拿起《我的大學》開始讀了起來。

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，這部作品敘述了少年“我”是一個孤兒，獨自成長在一個底層世界，但是從小非常懂事，也很善良。長大后懷著上大學的愿望來到喀山，在夢想破滅之后，不得不為了生存而奔波，住在很多人的集中住宅，做苦力，與小市民和大學生交朋友。“我”在“社會大學”和形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和設計的復雜性進行了初步探索，這所“大學”為“我”展現出一個越來越廣闊的世界。最后經過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。

讀完我的大學讓我有很多感悟，我們來到這個世界上的時候沒有帶來什么，當我們離開的時候也不會帶走什么。當我們的成長過程中，會接觸到很多很多的人，還有很多很多的事。有時候會接觸到不同的人，有些人會對我們好，有些人會利用我們，甚至有些人用卑鄙的手段來陷害我們。那些給我們好處的人，我們都會非常感動。而那些傷害我們的人我們會非常痛恨。

《我的大學》作者高爾基生長在沙皇統治的黑暗時代，那個時候人民受到各種各樣的壓迫，作者非常同情那些受壓迫的人，最后作者總結抱怨對于解決問題沒有作用，我們只有通過自己的奮斗才能獲得我們想要的。

今天的我們生活的年代我們也會身不由己，但是整體上我們能夠通過自己的努力獲得我們想要的東西，我的感悟是我們應該要好好學習，不斷提升自己。

我的大學讀后感范文 篇3

每個人的童年都是豐富多彩的，每個人的童年是自由的歡樂的，童年時多么美好！

可我們錯了。當我翻開《童年在人間我的大學》這本書時，發現高爾基的童年就和我與眾不同，他四歲喪父，弱小的心靈受到了傷害-，只能與母親過著寄人籬下的生活，在別人譏笑諷刺他時，他還沒有抱怨，沒有頂嘴，默默的忍受著痛苦，以積極的心來面對困難。不堪入口的食物，他也高興的吃下去。十歲時他的母親也去世了，他變成了孤兒，可是他還是努力奮斗著。他只能到“人間”自力更生，但是命運離譜的捉弄著他，無數的坎坷、挫折，他卻能利用自己的努力獲得成功。本來我以為高爾基會進入大學的課堂，但是有些不一樣，他走進的是“社會大學”，這所大學知識更淵博，讓人閱歷更豐富。它能實切的感受，簡單但又深刻。

現在的我們，只會依賴父母，每天上上網看看電視，和高爾基的童年真是“跨世界”的對比。豐富的物質生活，讓我們的感官都麻木了，因為有太多衣服，有太多玩具，有太多的用品，我們早已不興奮了。高爾基再難吃的食物，也都咽下去，雖然穿著舊衣裳，但他還不挑剔。如果我們是高爾基，我們是否會抵擋不住困難？

高爾基顯然很小就懂得了人事情理，我覺得我們也要向高爾基學習，學習他不怕困難的精神，這樣我們才能向學習的頂峰攀登！

今日讀后感: 《我的大學》讀后感(篇四)

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優秀的作品。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。有關作品的讀后感范文有哪些呢？為此小編特意整理了“今日讀后感: 《我的大學》讀后感(篇四)”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部，該書主要描寫了他的青年時代的生活經歷。下面是為讀者朋友搜集整理的我的大學讀后感，歡迎閱讀。

《我的大學》讀后感(一)：200字

自從我讀了《我的大學》之后我被高爾基的勤奮所感動。

高爾基在昏暗的油燈下讀完了大學，當時他的生活是那樣的艱苦可是他沒有放棄自己的夢想，還是執著的學著學著

高爾基能在昏暗的油燈下學習而我有比他好一千倍一萬倍的學習環境下學習怎么反而比不上他這是為什么?是因為我們貪玩、自滿所造成的。難道在相比之下的我們不應該努力嗎?有一名言這樣寫到勤奮+謙虛成功高勤奮+謙虛成功高爾基做到了。而我們卻是貪玩+自滿失敗我們的結果就是如此，難道你們想看到父母為你們的前途渺茫而憂心忡忡嗎?我希望同學們能把眼光抬高一點，把事情看遠一點，不要只看到現在的歡樂，也要展望一下你未來的生活。

在此我呼吁那些貪玩的小朋友，為了我們的未來，為了我們的理想努力吧!讓高爾基的作風流傳天下吧!讓我們為歷史的史冊再添一筆輝煌吧!

《我的大學》讀后感(二)：400字

閑時拿起手中的《我的大學》，我真的無法平靜心中的漣漪。只是大概看一下就無法停下來。

高爾基《我的大學》注意講述了主角阿廖沙十歲就來到人間，進入社會大學。他在社會上干過各種工作，在鞋店和繪圖師家里當過學徒，在輪船上當過小工，還當過面包坊和雜貨店和繪圖雜貨店的伙計，飽嘗生活的艱辛，這使他更加憎惡沙皇統治，對勞動人民更加同情。在社會大學里，阿謬沙還接觸了各種各樣的人，學到了許多書本上學不到的知識。

可是我想說的是我的大學，沒有美麗的祝福，沒有熱烈的掌聲歡送我上路。但這是我努力的結果》

一份湛藍的emS大學通知書，將我的高中時代徹底劃上句號。這句號并不完整，更不用說完美。但我必須劃上。

這樣的結果并不是我想要的，但我只有勇敢向前。我不知道我的將來，但我有目標，一份對母親的承諾;一個對家人的希望;一種自己的執著;一次人生的洗禮。

媽媽，我只能說對不起，看著你失望的眼神，我只能傷害你。我以后會讓你以我為豪的。

高中我實在不想再來一次。

那里有我討厭，回憶的人和事。有我拼命的汗水;有我的青春;有我的驕傲。別了，我的高中。

明天，我將踏上征程，去收獲我的未來與夢想。去開始我新的人生。

我的大學，由我主宰。

《我的大學》讀后感(三)：600字

歌德說過：讀一本好書，就是在和高尚的人說話。讀了《我的大學》這部文學后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，還使我懂得了如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。

這本書敘述了主人公抱著上大學的念頭來到嘎山，但很快明白窮人上大學是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說發動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望，但是他經受了鍛煉，革命思想逐漸形成。

這部書是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，經受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課野火燒不盡，春風吹又生的小草（）!多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比，我真是羞愧萬分，平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至半途而廢。從現在起，我一定要學習高爾基那種勤奮好學的精神，就將自己你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。

主人公那種強烈的讀書欲望，使我想到了家中一本本書，而我卻讓它們閑著，難道是書非借不讀?難道只有在逆境中才能更好地成長?不，當我讀完《我的大學》之后，才真正明白學習如逆水行舟，不進而退的道理。

書是人類進步的階梯。讓我們吸取知識的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學使我受益匪淺，銘刻在我的心中。

《我的大學》讀后感(四)：800字

《我的大學》是高爾基自傳三部曲的最后一部。對于處在哪一種社會的作者來說，無疑是表達了作者對現實生活的認識與理解。小說獎熟了飽嘗人間辛酸的阿遼什卡的理想破壞了。過不了多久，他便參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使在伏爾加河一帶流浪和搬運工，小偷，乞丐生活在一起，后來，他在面包房找到工作，向工人們傳播革命的理想，參加了大學的秘密組織，鼓勵工人罷工。

是的，每次看到《我的大學》這本書，就會聯想到蘇聯的社會主義，為我們國家的社會主義奠定了基礎。即使蘇聯的社會主義已走向失敗，但我們國家的社會主義正處輝煌時刻。

今天，我們所擁有的都是因為在1921年一個重大舉措的實施，中國共產黨的成立。它的成立意味著中國人民將由將強的后盾，中國人民將不再畏懼，從今以后，中國人民將站起來。

對于人民來說，他是一個優秀的作家，譜寫了中國輝煌的歷史，他是一個出色的政治家，制度了無數英明的決策。他是一個氣勢磅礴的人，威懾了無數可怕的敵人。這就是我們敬愛的人黨。他擁有頑強的毅力，強健的體魄。永遠屹立不倒。

在長達八年的抗日戰爭中，黨從來都沒有放棄我們，不管受多少挫折，多少的苦難。他永遠沖在我們的前面，用她那鐵一樣的身軀擋在我們的前面。我們無不為擁有這樣黨而感到自豪。所以我們永遠擁愛，支持共產黨!

我們現在的溫飽，都是因為在1978年的英明決策。讓我們走上了發財致富的道路，讓我們有了拼搏的目標。讓我們離小康生活越來越近。這是智慧的黨。

現回想起來，對于我們來說，黨史我們的眼，帯我們領略四季的變換;黨是我們的眼，帯我們穿越擁擠的人潮;黨是我們的眼，帯我們閱讀浩瀚的書海;因為黨是我們的眼，讓我們看見這世界就在我眼前。

忽然覺得有一首歌很適合我們表達對黨的謝意《感恩的心》歌曰：天地雖寬，這條路卻很難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛，還有多少淚，要蒼天知道，我不認輸!感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。

啊!黨的輝煌散滿人間!照亮人心!

《我的大學》讀后感(五)：1000字

《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上社會大學時批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈沖突的人物形象。

少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩? 面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?

當時在沙俄統治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農民來主持，肯定會失敗的!

高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。

在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 書來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!

如今是科學第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是科技戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多

總而言之，現代的一切，都與科技密切相關，而要科技就得日積月累的慢慢學習，學習的內容都在一本一本的書里面

《我的大學》讀后感(六)：1500字

高爾基說過書籍是人類進步的階梯。莎士比亞也說過書是全世界的營養品。我說：書是人類一生的朋友。這個朋友與我們每個人的交情都不一樣，或許是泛泛之交，或許是讓人惺惺相惜的難覓知音。正是因為如此，我是越來越愛讀書了，也交到了更多的朋友。

最近，我又結識到了一位新伙伴《我的大學》。起先，才讀了幾頁我就已經被它的情節所吸引了，就已經對它愛不釋手了，那環環相扣的動人的情節，讓人讀后仿佛就身臨其境一般，仿佛就看到了主人公在面對一次又一次地困境時努力克服、勇往直前的身影。就這樣，我一連花了兩、三天時間讀完了它。雖然說不上是讀得特別細致，有些囫圇吞棗、走馬觀花，但也有些心得。

《我的大學》寫于1922年，是出自蘇聯作家高爾基(18681936)之手，與《童年》、《在人間》合為高爾基的自傳本三部曲，是他在十月革命之后寫的第一部重要作品，也是高爾基最卓越的作品之一。

《我的大學》描寫了主人公馬克西姆在喀山之后，從下諾夫戈羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。但是來到喀山之后，殘酷的現實使他上大學的美好夢想頓時化為泡影，因為他必須首先為了生存而出去找工作。于是，喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。

他沒有棲身之所，就與人共用一張床板。他在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，他陸續接觸到了大、中學生，米迷團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，在思想上發生了重大的變化。他開始閱讀民主主義和馬克思主義方面的著作，后來還參加了革命活動，在革命者的引導之下，他擺脫了自殺的精神危機。在喀山的四年，使馬克西姆在思想、學識和社會經驗方面都有了長足的進步。最后，他終于成長為一個革命知識分子。

整部作品中人物眾多，除了主人公馬克西姆外，羅馬斯的深沉干練，老警察的居心叵測，紡織工的質樸純真，捷連科娃的矯揉造作，托爾斯泰主義者的口是心非、表里不一無不給我留下了深刻的印象。

放下手中的書，細細回味，不禁讓我想起了這么一件事：那一天，爸爸媽媽臨時有事出門去了，家里就只剩下我一個人。中午，我把媽媽先前燒好的菜與電飯鍋里的一些飯放進微波爐里熱了熱，吃了起來。但是這還沒有能喂飽我這個大胃王。我想，不如學媽媽做一個煎雞蛋吧!這個看上去挺簡單的，而且味道還不錯。廢話不多說，我先把平時觀察到的媽媽煎雞蛋的全過程，在腦子里從頭到尾也整理了一遍，然后便進入制作，我打開電磁爐，把油放入鍋里，等油熱了以后把雞蛋磕碎放了進去，也許是因為經驗不足吧，剛下到油鍋里的雞蛋炸了開來，油噼里啪啦地直冒。要不是我閃的快，手上就要脹起一個水泡了。于是，我手忙腳亂地將電源關掉。待到油溫下降了些須后才又開上了工。我照著媽媽的樣子，小心翼翼地翻動雞蛋，雞蛋吱吱叫著，透明的蛋清脹了起來，成了乳白色，環繞在蛋黃周圍。看著看著，我眼前模糊了，打了個哈欠。就在我打盹兒的時候，雞蛋上泛起來了黑斑，我急急忙忙地把電磁爐火關掉，將雞蛋盛放在了盤子里。

我嘗了一口，焦味甚濃，幾乎感覺不到鹽的咸味兒，這才想起來，原來是自己忘記放鹽，望著眼前的失敗品，我的心一下子從峰頂跌落到了谷底。心想：重煎一次吧，有了這次教訓會做好的。唉，還是算了，也許我技術根本就不好。餓肚子就餓肚子，不管它了。如今想起來還真是慚愧，在馬克西姆面前我更是無地自容。因為是他告訴我不要向困難低頭，要勇于面對，要有拼搏精神才會成功。

在任何困境中都不放棄對美好生活和理想的追求，這是對馬克西姆最好的詮釋，也是對我最深的啟發，是《我的大學》這位新伙伴教給我的人生道理，我會將它銘記在心中。

《我的大學》讀后感(七)：2000字

《我的大學》和《在人間》、《童年》是蘇聯偉大作家高爾基著名的三部自傳體小說，這個暑假我終于拜讀完。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現了他們那一代人的成長經歷。

《我的大學》是這三部曲中最后完成的一部，小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷工等，這所所特殊的大學社會大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來 。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都如巖石般沉重，由此他決定出去找點活兒干，自個兒養活自個兒。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟上大學美夢而已，而他又動情地寫道：這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。

他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富! 他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。

他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點點美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發出一種令人作嘔的痙攣。

即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美;他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動人，真像夜鶯在歌唱請保留此標記他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰斗，我真想跑上去這兩條腿的動物，親吻他們，他們干活時那么機智靈活，真讓我心馳神往，在簡單的純凈的心里，他學不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發現苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。

每個人來到這個世界上的時候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候，我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發現并深刻地記住善。而在現實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對苦難的態度所累。縱使世界萬般復雜，我們時常會身不由己，但我們仍需要保持一份濃郁率真的心氣，成長從這里開始，也必將在這附近達到它的極致。如果成長照應這個回環，我們會活得更灑脫而有意義。

作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發現真正的生活現實。浩浩人流中的大多數人都遵循著狹隘的生活準則，先進分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現實的巨大反差的糾纏中，他在這個旋渦里情緒波動，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點，他覺得我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了。

這種混亂竟讓他下了自殺的決心也許永遠的退出是最好的解脫但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候，告訴自己，這決不是終點，耐心堅持，耐心同周圍的環境交流，總會找到突圍的出口。

沒有不止息的風，就看自己能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長高樓的新一層。

《我的大學》作為回憶性的自傳體小說，故事情節簡單，并且很明顯，小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經過謹慎細致的構思揣摩，仿佛缺乏一定的有機性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發著強烈的感染力，形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優美的言語勾勒他的成長片段，在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環境中閃耀出的感人的光輝。

成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。

成長在短時期內真的不具有有機性和完整性，盡管理想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時，在得與失、喜與憂的反復回味中，我們才會真真切切地聽到自己拔節的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。

這部書是1923年完成的，此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現少年時代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花這些成長的箴言。《我的大學》我的大學!我感到很幸運在上大學之前接觸了這部書，又在大學的實際生活里反復地體會其中的意味。它們對我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻給同我一路成長的人。高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發展創造的各種財富。在病態社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

紅日讀后感大學生范文集錦

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。人的成長離開不開書籍營養的滋養，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？小編已經為大家整理好了“紅日讀后感大學生范文集錦”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

紅日讀后感大學生范文

《紅日》是一首經典的詩歌，描述了太陽的升起和落下，以及人們對太陽的熱愛和追求。在這首詩中，作者通過描繪太陽的光芒、溫暖和力量，表達了對太陽的崇拜和敬仰之情。

讀完這首詩后，我深受啟發。太陽不僅僅是一個自然元素，它還代表著希望、勇氣和力量。在人類歷史上，太陽一直是人們崇拜的對象，它象征著生命的力量和無限的希望。

太陽的力量不僅可以讓人們感受到溫暖和光明，還可以帶來無限的希望。在黑暗的夜晚，太陽的光芒能夠給人們帶來希望和溫暖，讓人們重新燃起對生活的熱情和信心。

我們也應該像太陽一樣，充滿力量和希望，勇敢地面對生活中的困難和挑戰。無論遇到什么挫折和困難，我們都應該相信自己的力量，堅持追求自己的夢想和目標。

太陽的力量和光芒是無窮的，我們應該珍惜和追求它，讓它成為我們生活的動力和信仰。

論語讀后感大學生范文集錦

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，網絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？下面是小編為大家收集的“論語讀后感大學生范文集錦”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

論語讀后感大學生范文(篇1)

《論語》是我國古代偉大思想家孔此文來源于文秘寫作網的弟此文來源于文秘寫作網及再傳弟此文來源于文秘寫作網對孔此文來源于文秘寫作網及其弟此文來源于文秘寫作網的言行的記錄，其核心思想是“仁”。《論語》中的《學而》篇就向人們講述了關于教育方法和學習方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。

在《論語》學而篇的學習中，我頗有感受。

“不患人之不己知，患不知人也。”

這句話的意思是說不擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人。在生活中，假如我們每個人都能設身處地多為別人考慮，多站在對方的角度上想問題、做事，我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會產生。然而，當利益沖突一旦出現又有多少人能做到呢？為什么今天的我們想問題總是忽略了它呢？

還記得剛買電腦那陣兒，本來狹小的寢室一下此文來源于文秘寫作網多出了五臺電腦，每個人都想把此文來源于文秘寫作網機放在自己的最方便、最安全的地方。而每個人對電腦的使用時間和方式都各異，為此寢室里經常發生冷戰，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來我們冷靜了下來，試著為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統一的作息時間，為了共同目的，我們終于和好如初，又是好姐妹。

“學而不思則罔，思而不學則殆。” 學習而不思考就會迷惑而無所得，思考而不學習就會是危險的。《論語》中這句格言值得我們好好體會和牢記。學習型社會不但要求我們終生學習，更要掌握學習的方法。在大學四年里，我們或許學習了較多的理論知識，但我們學習中的思考卻不夠，對社會的一些現實問題的探索更相當缺乏。我想我們大學生需要用更多的實踐來檢驗我們的知識。

今年暑假，我隨著我院三下鄉隊伍到了開縣（全國的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見了貧困山區的經濟、教育現狀。有一個鄉教學設施極差，沒有書桌、椅此文來源于文秘寫作網、圖書，教師缺編嚴重達20xxxx人，有些學生上學每天要走四五個小時。有的村小每學期只能上一次計算機課，有些孩此文來源于文秘寫作網每一次都會走上半天的山路，學習三節課后再走回去。他們中不少孩此文來源于文秘寫作網因為貧困等原因而輟學。

在返程的路上我一直在思考一個問題：為什么山里的孩此文來源于文秘寫作網小學畢業或是初中畢業后，他們就面臨著勞作或打工就業呢？當地的學校教育又能給他們提供些什么呢？而我們又能為他們做些什么呢？

在科學技術日新月異、物質文明高度發展的今天，我國博大精深的傳統文化有很多東西值得我們繼承和發揚。《論語》就是文化經典之一，學而思，思而學，必定有益。

論語讀后感大學生范文(篇2)

論語可以讓每個人都各有所得，受益匪淺。相信只要我們深刻體會《論語》中的精辟言論和孔子“自強不息”的精神品質，我們不斷努力學習，運用在實際生活中去，我們就會更充實。

大學生《論語》讀后感【二】

孔子認為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據智力，他把人分為3種，一種是“上智”，天生聰明的人完全不需要學***曉一切;一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無論怎么學***有辦法;一種是“中人”，也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，通過主動學***知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。

他們兩個都需要后天學習才能得到想要的生活。

在論語的經典對白中我們還可以捕捉到這樣一個詞“圣人”。圣人又是比仁人高一個檔次的了。孔子特別尊重圣人，但他不希望每個人都按照他的觀點成為圣人。

這是為什么呢?其實，孔子覺得自己就當不了圣人，他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝。首先，孔子認為，圣人必須是古代君王，他自己只不過是祖上發過跡，到孔子這一輩，已經是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什么君王。

其次，圣人必須有天賦和智慧，而不必學會明智、理性和賢惠。顯然，孔子一輩子都在學習，不可能成為圣人。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學富五車桃李天下了。他也是這么教育他學生的。

論語中一共有105個“仁”字，那何為“仁”呢?學生問孔子，孔子回答不一，往往具有針對性。比如他說“巧言令色，鮮仁矣”，對于溜須拍馬的人孔子最討厭;顏淵問仁，子曰：

“克己復禮為仁。”要他克制自己，一切按照禮的規矩辦事;仲弓問仁，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。

己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”要他善待別人，承擔幫助別人的義務。

司馬牛問仁，子曰：“仁者，其言也仞。”孔子告訴他，說話要有分寸，三思而后言;樊遲問仁，子曰：

“居處恭，執事近，與人忠。”這里孔子把“仁”分解成三種德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠。此外，孔子還經常將仁與智、勇相提并論。

“智者樂水，仁者樂山。“知”者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”“仁者必有勇，勇者不必有仁。

”其實在孔子眼里，仁者已經具有了智勇兩種品質。

論語讀后感大學生范文(篇3)

于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。

以下是整理分享的論語大學生讀后感，歡迎閱讀!!!!論語大學生讀后感篇一在現在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。

而于丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態度，是道德品性、情感智慧的升華。

讀于丹的《論語》，我學到的就是這樣一種智慧，那就是正確對待自己的得失，理性對待身邊的朋友，一種心態，一種融入當下社會的理性道德。

“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。

于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。

“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。

承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。

在社會環境中，朋友是最重要的。你可以從你的朋友那里看到你自己的影子。

事實上，一個人一生中有什么樣的朋友，直接反映了他是什么樣的人。好朋友是一本書。他可以為你打開整個世界。

我們經常說物以類聚，人以群分。

什么樣的人你只需要觀察他的社交圈，從這樣的外部環境你就能看到他自己內在的價值取向。

平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉移較之于自內而外的因“三省吾身而泰然自若的從容實則“其遠差矣。

能將一部《論語》經典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。

在“君子之道章節，作者對君子進行了精辟講解。

但書中有個觀點讓我費解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。

一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機。

他們是社會的良心。

用動機而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯想起衛道、道德殺人等**字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子的偽善本質。

捫心自問，我沒有達到君子的境界，漫漫人生途中，我會用生命去體會，用行動去感知，用至高無上卻又簡單至純的精神去和千古的先賢圣人進行心靈的對話。

2....;《論語》，大家都知道,是孔子弟-子編錄的孔子的經典語錄，這部曾被譽為治國之本的《論語》，對于我們現代社會，現代人的生活，還有什么實際意義嗎?今天還能啟發我們的心智嗎?

還能對我們今天的心靈產生觸動嗎?最近讀了北京師范大學于丹教授的《論語心得》,感觸頗多,于丹教授結合其深厚的古典修養，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發來解讀《論語》。

雖然以前我也學過有關論語的課程，但都是一部分，沒有從全面的角度來看待過這門學問。

但自從我上了這門選修課，我就深受感動和鼓舞。

記得以前學***的時候，都是從學***度出發的，很少看見有關人格塑造的方面，學***門課程我才知道原來論語這么博大精深，很多東西我到現在我才知道，甚至現在我還有更多的東西還不知道，不過我相信沒有關系，因為學***不在乎你學***少，而在乎你從學***么知識中懂得了什么，得到了什么與自身有關的東西，明白了更多的做人、做事的道理。

當初選選修課時，本來就是隨便選了一個，心想湊夠學分就行了，沒想可以學到什么有用的東西，反正馬上畢業了，在學也沒有什么效果了，只想找到個工作就行了。

然而，自從我上了這門課，我發現《論語》不愧為儒家經典著作，其中包含了很多關于學習、做人、做事的知識。

一直學到現在結束的時候，雖然選修課的課時比較少，但我還是學到了很多知識，同時老師也講了很多有用的東西，這些給我在人格塑造方面有很大的啟示，主要的有下面幾個方面：第一：在學***論語對我們也有很好教育意義。

很多同學自從上了大學以來就開始放松學習，他們以為高中的時候努力的學***過去了，上大學來就不用努力學習了，在這里每天的課程不多，而且學***緊張，于是就開始享受起休閑的生活了。

在我上大一的時候我也是這樣的，每天不是上網就是看看**等，但是后來我才發現我要學的東西太多了，許多要考的證書和專業的知識，所以上了大學后我們也不能放松學習，而論語對于學***也會對人格的塑造產生影響。

在學習上，要有正確的學習、科學的學習、寬容和明確的目標。

孔子認為學為***該實事求是的學習，不能在學***欺騙的行為，同時，對待學***該把學***一種趣事去看，以作學問為樂趣，不斷地去追求知識，對我們大學生來說也是這樣的，做學問要踏踏實實，不能好高騖遠。

大學生應充分利用圖書館和網絡，培養自主學習的能力，為今后的工作和學習做好準備。

除了中國共產黨規定的課程外，大學生還必須學會尋找書籍和文件，以便獲得更廣泛的知識和研究成果。

在大學里，我們應該學習我們的專業知識和其他相關內容。

目標能指導人的一切行動。

進入大學等于實現了現在的理想，新的理想目標正在等待自己的確立。這一新目標的確立，應立足于高校的學習，結合自身實際，做出新的努力。

在確定目標時，要注意個人目標與社會責任的聯系，注意短期目標與長期目標的結合，否則，這一目標很難實現。

第二：在做人做事方面論語更是有很深的道理，其他方面我不太清楚，可是老師上課講的主要是“君子之道，做人要周全、全面，如論語中的“君子周而不比，小人比而不周。

因此，我們應該學習中國共產黨同樣的道德品質。我們不應該因為小利益或者不符合現階段的利益而改變我們的道的操守。

做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態，與人為善、修身養性，做好自我。

課堂上的老師說，作為一個紳士，應該有三個標準：仁者、智者和勇敢者。

就是說，一個人有了一種仁義的大胸懷，他的內心無比仁厚、寬和，所以可以忽略很多細節不計較，可以不糾纏于小的得失。

只有這樣的人，內心才能真正平靜。

在當今社會，我們的痛苦不是我們沒有選擇，而是我們有太多的選擇。

既然我們無法控制外部世界，我們就必須讓我們的內心選擇更加強大。

當我們很明白如何取舍，那么那些煩惱也就沒有了。

當你的心足夠勇敢、足夠開放時，你就會有一種前進的力量，自然你也不會害怕。

作為大學生，我們還需要學習君子之道，這將對我們今后的學習、生活和工作起到很大的作用。

我們不應該像孔子所說的小人一樣，在你取得成就時他們只是會對你曲迎附和，而當你需要他時，你會發現他除了隨風附和之外什么都不會，真正的君子也許他不會這些，但他們終會把你需要的事完成的很好。

所以以后做事情的時候，我們應該是這樣的紳士，而不是那些惡棍。

對于現在大學生的我們，現在應該和自己的舍友、同學和老師等保持一個良好的關系，不爭權奪利，也絕不拉幫結派謀取私利。

我們應該以一顆溫柔的心對待身邊的每一個人，不管他們的出身、修養等，都能容忍別人的錯誤。

同時，我們不應該為了某種目的接近某些人。當我需要的時候，我會拉關系，當我不需要的時候就開始。

論語這門課程讓我學***多名句和知識，更讓我懂得了很多東西，它對我的人格操守方面也起了一定影響。

其實學***課程的同時也是我們重新認識自己，并且與自己的一些壞毛病、不正確的世界觀作斗爭的過程，通過這段時間的學習，使我不斷的改正自己的缺點，并在以后的時間中繼續保持下去。

我相信這段時間不會白白浪費。它很有價值，將來對我也很有用。

論語讀后感大學生范文(篇4)

子曰：學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

皇侃《論語義疏》本“説”字作“悅”。古喜説、論説同字，漢后増從“心”字別之。《爾雅釋詁》：“悅，樂也，又服也。”《孟子·告子上》：“理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。”此章所言，歸結為一個“悅”字，正是孔學之宗旨。學、習、朋、人，俱為“悅”字立說。

末章“子曰：不知命，無以為君子也，不知禮，無以立也，不知言，無以知人也”與此形成呼應，“知命”對“不知而不慍”，“知禮”對“學而時習之”，“知言”對朋、對人。“知命”為總說，“知禮”、“知言”為分論;首章由分而總，意在發揮，末章由總而分，旨在歸結。禮悅鬼神，言表心聲，樂天知命，在在與“悅”相關，全部《論語》似是要闡明：人生在世，唯悅可求，以悅為旨，何以能悅。

天地之大德曰生。不知生焉知?孔學門徑在于人“生”而不是人“”上廣研深探。子曰：“富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”常人言富貴可求，但求神拜佛者所求多為富貴，為何?富貴在外，難由自主，標準依人，難達目的，唯有依靠神靈，方可立定心神，以為富貴可期。亡一樣，不可求免，亦不可求時，病夫壽延，壯夫早夭，求仙適以傷身而短命，健體恰至弱神而遏壽，事例太多，也許只有自方是扼住了神的喉嚨，所以有人說自才是自由而的方式。但求不得的事情也很多，并且求本身恰恰是求生的一種方式，舍生取義，聲成仁，或者就是為情而、賭氣而亡、厭世而殤，緣于知生或不知生，都已超出常人所期“而可求”的.范圍。所以，求富貴不如從所好，求不如知生，后二者都直接表現為“中心悅服”;孔子正是深明于此，方有此章之言，說出“悅”為宗旨，又發明何以能悅;其弟子亦明此，故《論語》編次，開門見山亦卒章顯志。

朱子曰：“學之為言，效也，人性皆善而覺有先后，后覺者必效先覺者之所為，乃可以明善而復其初也。”毛奇齡《四書改錯》批評朱子把這里作實字的“學”誤為虛字，也就是把名詞誤為動詞，“學者，道術之總名……以學道言，則大學之道，格致誠正修齊治平是也;以學術言，則學正崇四術，凡春秋禮樂，冬夏詩書皆是也。此則學也。”不錯，以“學”為“效”，可效善，可效惡，而所謂后覺效先覺，于原文無有，純為宋儒發揮。而“學”為“道術”，正是“時習”之內容，整理、學習前人積累下來的東西，遵學習之次第、守學習之時辰，無求富貴而“祿在其中”，無心慮而生涯漫度。道術廣博，人人可從所好，漫度人生，踐生即為知生，得如此，不亦悅乎?不過，世運難免變遷，有時道術貶為秕糠，唯人心之一善可以品質長存。學為圣人，世之變遷、毀譽莫動，不亦悅乎?所以，程郁庭雖然肯定“毛氏譏之是也”，但仍以為“以后覺者必效先覺之所為為學，則精確不磨”。康長素也以學為學圣人，但目的不為明善復初，而為“時中”。“時當亂世，則為亂世學，時當升平太平，則為升平太平學，禮時為大，故學亦必隨時而后適”，因時治學，“闔辟往來莫不自在”，不亦悅乎?長素的發揮是更遠了。但得圣人之心于千載之后，其樂何言?所以，很難說朱子、毛氏和康子哪個更能體會到《論語》此句之意，但無論哪個角度，一個“悅”字都在貫徹，圣人可學與不可學皆于此可見。

《白虎通·辟雍》引《論語》“朋友自遠方來”，可證上句“學”為實詞有據。鄭康成注此云：“同門曰朋，同志曰友。”有說魯論語作“有朋”，何晏《論語集解》采之，通行于世。朱子注：“朋，同類也，自遠方來，則近者可知。”這里，“朋”實兼“同門”、“同志”二義，甚至更可引申為所有人。《爾雅·釋詁》“類，善也”，朱子以人性皆善，同類即同善，明清時各地有很多同善會，入會不以士紳為限。朱子引程子曰：“以善及人而信從者眾，故可樂。”康長素注“朋，群也”，曰：“惡獨而貴朋，所以合乎群，合小群不如合大群，其學愈高，其用愈遠，圣人則合億萬世界，億萬年載之眾生，咸從其教，盡為之朋。其朋無盡，其樂亦無盡也。”朱子、康子俱申圣人推己及人、遠近信從之意，但一個重個人，一個重社會，一個重善，一個重用，圣人此句盡得發揮。不過，劉逢祿《論語述何》曰：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。友天下之善士故樂。”有朋自遠方來，倒不一定是名聲大了，別人自來，而可能是“圣人無常師”和主動招朋喚友。《孟子·公孫丑上》：“大舜有大焉，善與人同，舍己從人。”孔子最是仰慕大舜，其語當有招朋而朋至之意。有人以此句應《禮記》“禮聞來學，未聞往教”，實是窄了孔子之意，孔子周行列國數十年，何嘗不是舍己從人，行教天下?由此可論“知言”。《孟子·公孫丑》：“何謂知言，曰，诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。”又《周易·系辭傳》中孔子說：“將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。”故俱因孟子解而理解孔子的“知言知人”為“言有是非，故聽而別之，則人之是非亦知也”。但《說苑·雜言》載孔子曰：“以富貴為人下者，何人不與?以富貴敬愛人者，何人不親?眾言不逆，可謂知言矣;眾向之，可謂知時矣。”又孟子曰：“：我知言，我善養吾浩然之氣。”又《荀子·非十二子》：“言而當，知也，黙而當，亦知也，故知黙猶知言也，故多言而類，圣人也，少言而法，君子也。”可見，知言為知道自己言語得當而得人。察言觀色，智者能之，多言而類，唯圣人能之，“不知言”正是言出逆眾，朋不遠來，人不信從，自然是“無以知人也”，樂從何來?

學而時習可以知禮，立己;朋自遠來可見知言，立人。立己而立人，正是能悅之門徑。覓此門徑，我們來看此章總說。何晏解末句為：“凡人有所不知，君子不怒。”“有所不知”可以是不知學，也可以是不知我。孔穎達疏正是包含此二義。朱子《集注》取尹氏語：“學在己知，不知在人，何慍之有?”則“不知我”落筌。人不知學而我不慍，是不責全求備，人不知我而我不慍，是知為學在己;前為立人，后為立己，“不慍”則全有之。孔子生當春秋之世，其時禮崩樂壞，道術少人循序應時而學，即學亦為富貴、霸強而學，此為不知學也;其時，世之天子諸侯不知孔子，并弟子朋友亦難見知，此為不知我。當此情況，唯樂天知命并存立己立人之志，有一得則中心喜悅，方能心中略無不平之意(朱子曰：心中略有不平之意便是慍，孔子能之?以“不亦君子乎”勉勵弟子?梁清遠《采榮録》：“《論語》一書，首言為學，即曰悅，曰樂，曰君子，此圣人最善誘人處。蓋知人皆憚于學而畏其苦也，是以鼓之以心意之暢達，動之以至美之嘉名，令人有欣羨之意，而不得不勉力于此也。此圣人所以為萬世師。”如此說，圣人倒如以科舉誘天下英雄入我轂中的唐太宗了。其實，科舉之外，英雄無數，以利誘也好，以嘉名誘也好，終是誘得一時或誘來庸懦，孔子只是啟人從所好，啟人樂生，啟人知禮知言立己立人，歸結起來就是啟人樂天知命而已。能樂天知命，孔學“悅”之宗旨得也。

論語讀后感大學生范文(篇5)

假期特意買了一本于丹的《論語心得》，空閑時間好好品讀了一翻，讀后愛不釋手。于丹用她理性的頭腦和獨到的思考，把《論語》加以分析，把其中的真諦和我們生活中的一點一滴聯系起來，警示后人。大家知道，《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理。這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

剛讀完前三部分就迫不及待的想把自己的想法寫下來，因為有太多的感受。在“天地人之道”中，于丹把孔子的圣人一面解讀的非常深刻、透徹。如孔子教育學生時，很少疾言厲色，他通常用和緩的因循誘導的的跟人商榷的口氣，這是孔子的教學太度。想到自己有時會對學生聲色俱厲，經常職責學生不該如何如何，真是羞愧難當。覺得自己不是一個真正的好老師。

真正的好老師應該會像孔子那樣，平和地跟學生商量著把這種天地人三才共榮共生的關系講透。這樣一種從容不迫的氣度，這樣一種歉抑的態度，其實正是中國人的人格理想。

我們說，孔夫子是圣人，圣人就是生活在他生活得這片土地上的，最有行動能力、最有人格魅力的人。孔夫子的溫柔敦厚之美在的身上，凝聚著他內心傳導出來的一種飽和力量，這種力量就是后來孟子所說的“浩然正氣”。只有當天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此強大。感謝于丹老師讓我這樣深刻的了解了孔子。讓我懂得如何當一名好老師。

自古就有一部《論語》治天下之說，在《于丹論語心得》第二部分中剖析的非常深刻，我們永遠也不要忘記天地給予我們的和諧，我們努力創建的和諧社會，就是要人民幸福的生活安居樂業。要有信仰，信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。什么叫半部論語治天下？有時候，學一個字、兩個字，就夠用一輩子。孔子的學生曾子也曾經說過，“夫子之道，忠恕而已矣”說我老師這一輩子學問的精華，就是“忠恕”這兩個字。簡單地說。就是要做好自己，同時要想到別人。這使我想到了我自己，我常常這樣想，只要做好自己的本職工作就好了，不要管別人如何。也因此把自己發座右銘定為“認認真真的工作，本本分分的做

人。”于丹論語心得告訴我們不僅應該盡自己的的本職工作，還有盡可能去幫助別人，所謂的“與人玫瑰，手有余香”給予比獲得更能使我們心中充滿幸福感。在今天這個日新月異，競爭激烈的社會中，現實生活中的處處不合時宜，讓每個人都難免會感到有缺憾事和不如意感，也許我們無力去改變事實，而通過《論語》心靈之道的解讀，可以改變我們看待這些事情的態度，告訴我們如何用平和的心態來對待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉化為動力和力量，把工作做得更好更實。人生百年，孰能無憾？人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。

論語對于我來說是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語心得》所給予我的最大感受吧！

最新《我的大學》讀后感精選5篇

書本在狹小的方寸之間，讓我們領略大千世界，讀作品時，仿佛徜徉在一個優美的夢境中。讀完作品后，我們不妨寫一篇讀書心得體會，即讀后感。編輯特地為你收集整理“最新《我的大學》讀后感”，請閱讀，或許對你有所幫助！

最新《我的大學》讀后感【篇1】

“就這樣，我們在卡布庫爾——貝依漁場上的一個漁民合作社開始了新的生活。"合上《童年·在人間·我的大學》我從心底不由敬佩起主人公阿遼沙那不屈不撓的在艱苦的環境下仍然頑強奮斗的毅志力。

《童年·在人間·我的大學》是蘇聯著名作家高爾基的自傳體三部曲。翻開《童年·在人間·我的大學》我看到了高爾基描繪出一個個個性鮮明的人物：自強不息，熱愛讀書的阿遼沙。他的童年充滿了艱辛和坎坷，但他依舊執著的追求大學夢；慈祥，善良，樂觀的姥姥。盡管生活中充滿著艱難困苦，但她仍然無怨無悔的承受生活中的幸與不幸，依然熱愛生活，善待一切；勇敢，堅強的羅馬斯。在那個充滿動蕩，愚昧的年代里，為了革命理想而百折不撓；自私貪婪的姥爺。他在破產后的日子里，更是成為了一個吝嗇鬼，直到孤苦，凄涼的死去……書中，每個人的命運各不相同，結局也迥然不同。順從那個黑暗沙俄時代的人，成為了歷史的犧牲品，勇于反抗剝削和壓迫的人，站起了身，做了命運的主人。細細想來，在生活中，大家何嘗也不是呢？

成長，是每個人的必要經歷。每個人的成長歷程，都是一個故事，但每個人的成長故事都截然不同：有的平淡無奇，有的一帆風順，有的轟轟烈烈，有的跌宕起伏……成長歲月里的故事經過歲月的沉淀，成為了我們永不磨滅的記憶。這些記憶好似陳年老酒，讓我們回味無窮。

讀完《童年·在人間·我的大學》讓我深深的明白了——苦難，也是一所大學，只有勇于挑戰，坦然的面對生活，才能迎來美好的明天！

最新《我的大學》讀后感【篇2】

《童年》，《我的大學》，《在人間》是高爾基作品的三部曲。這三部曲講述了阿廖沙的一生，他的那段生活，仿佛就是在聽一個善良而極端的天才在講述一個悲慘的童話。然而，使我感觸最大的莫過于高爾基的《我的大學》。《我的大學》講述的是阿廖沙在社會外出謀生的經歷。他備受生活煎熬，做過工役，受過欺凌，侮辱，戲弄，甚至還遭受過陷害和毒打，體驗了社會底層人們的艱辛，認識到了人性的丑惡。但他并沒有因為生活的艱辛而自暴自棄，相反，他積極面對，正是他的這種不屈不撓的精神深深地打動我，直達我的靈魂深處。

高爾基三部曲的出版不僅使我們對高爾基的一生有了更深刻的了解，他們更能使我們深刻的體會到，在沙皇的統治下，人們正處于水深火熱之中以及當時人們的殘酷和冷漠無情。特別是每次當我讀完《我的大學》和《在人間》，我都會忍不住對當時的人們的悲慘生活而感到痛心，對于那些殘酷的統治者的痛恨以及對當時人們的冷酷無情而感到悲哀。讀完這三部曲后，我想每個人都會對現在的幸福生活感到滿足和更加珍惜。

在《我的大學》中，我們可以清楚的感受到，當時的阿廖沙是多么的渴望能夠到大學進行高等的教育。但由于現實的殘酷，他并沒有如愿以償。在一開始看到阿廖沙的愿望破滅時，我滿以為他會放棄那個在那時看來是多么奢侈而不切實際的愿望，老老實實地做社會的底層，一直碌碌無為。但出乎我的意料，他竟將貧民區和碼頭作為它的社會大學。在那里，他接觸了各式各樣的人物，包括大學生，初中生以及一些革命者，學到了在正規大學里面永遠無法學到的知識，擴展了它的見識面的同時，也使他的思想發生了改變。也許，正是阿廖沙的那種堅強以及不畏艱難，勇于面對困難，永不放棄的精神造就了他成就，使他異于其他那些碌碌無為，自暴自棄的人們。

阿廖沙對于他的未來有很清晰的規劃他對未來充滿希望；在當下，他腳踏實地，永不放棄，勤奮學習，勤奮思考，持之以恒；對過去，他無怨無悔，因為他曾經努力過并為此而爭取過。他曾經在書中寫過這樣的一句話，使我感觸良多：“苦難的日子使我變得更加堅強，我不奢求別人的施舍，也不苛刻偶玩好運的降臨，愈是艱難，愈能磨練人的意志，增長人的智慧”。是呀，愈是艱難，愈能磨練人的意志，在阿廖沙的身上，我清楚的明白，在任何惡劣的環境，在任何困難面前，我們都不能輕言放棄，只要不放棄，就證明我們還有機會，還能實現我們的夢想。但是，一旦我們放棄了，我們就與成功擦身而過，失之交臂了。

與阿廖沙相比，我們是幸福的。且不說我們有機會就讀大學，單是從我們的現在的自由和自由來說，我們就比他們幸福很多。因此，我們更應該懷著感恩的心，努力奮斗，以回報一直對我們懷有期望的家長，老師和朋友們。阿廖沙教會了我永不放棄，腳踏實地，努力奮斗，勇于面對艱難，發揮我們大學生的精神，做新社會的新新人類。奮斗吧！為了我們的美好未來，奮斗吧！想阿廖沙所在的黑暗世界，他都尚且能夠做到，我們又為何不可呢！加油吧！奮斗吧！

最新《我的大學》讀后感【篇3】

書是人類進步的階梯;最近我又看了一本書《我的大學》。

高爾基懷著上大學的愿望來到喀山，似乎命運非凡喜歡捉弄他，夢想破滅，不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院， 做過流浪漢、搬運工、面包工人和雜貨店伙計，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的社會大學;，在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，開拓了視野，提高了覺悟，在如此艱難困苦的生活之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，利用自己的努力一步步地走向成功，真讓人敬佩啊!他經過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子

阿廖沙生活在一個大雜院的那段日子里，就經常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。還有一位老警察盤問阿廖沙看過哪些書，警告他不要看XX，但對與阿廖沙來說，那些所謂的XX卻正是他的真正所求的，因為只有它們才能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。當時在沙俄統治的黑暗時代，沒有知識，沒有文化，阿廖沙努力讀書也不就是想改變社會嗎?

本書中，人物形象鮮明、性格各異。羅馬西的深沉干練，杰年科夫的溫柔善良，老警察的居心叵測，紡織工的質樸純真，杰年科娃的矯揉造作，托爾斯泰主義者的口是心非;都給讀者難以磨滅的印象。

少年阿廖沙努力學習，工作是還不忘讀書，若是我，一部好看的電視，一次快樂的游玩，一個有趣的游戲;早把我的魂都鉤跑了，怎么還有時間來博覽群書呢?看了高爾基的自傳體小說三部曲，我應該更加努力地學習，不用成為高爾基一樣的文學家，只須報效國家，成為棟梁之材!

最新《我的大學》讀后感【篇4】

前些天我剛剛看完小說《我的苦難我的大學》，以為是一本小說，后來發現是作者的自傳。作者的經歷深深的打動了我，其中很多感觸不是用語言可以表述的，真的，面對作者這般頑強的生命和對生活那種堅韌，我真的感到羞愧。自己的所謂的痛苦和作者相比真是不值一提。

這本書的作者出身卑微，家境貧寒，自幼喪父，小小年紀便輟學上山砸石頭，用柔弱的雙肩扛起了家庭的重擔。用血汗掙來的微博收入養活全家，供妹妹讀書。就在這樣艱苦的環境里，她依然對生活懷著無限的憧憬與希望，以堅韌不拔的意志與艱辛的生活做不屈的斗爭。19歲那年，作者因母親生病欠下巨債到上海打工，先后做過餐廳服務員、服裝廠流水線女工，時裝公司技術員，吃盡千辛萬苦，作者懷著一定要出人頭地的信念，頑強拼搏，終于在海納百川的大上海樹起一道獨特的風景線，成為打工者中的佼佼者。

趙美萍的童年時十分悲慘的，父親的去世，親人的冷眼，母親的苦難等都刺痛著她幼小的心靈。生活的壓迫使她不得不從事辛苦低下的工作，然而她從未退縮過，從未低下過頭。在學習上，她是全公社第一，全村第一個考上蕪湖第二十五中的女孩，大家對她考上大學抱有很大的希望，然而現實的情況是家庭負擔不起這一切。我能感受到她對生活的悲涼和無奈，但她所承受的苦難卻不是我和現在的一般人能體會的。在漫漫的成長過程中他是這樣排解自己的---人必須有兩個精神世界，一個是現實的，一個是精神世界的。如果現實世界令我們痛苦，那么我們就要從精神世界尋找安慰。這種安慰來源于我們的心，我們也要用心去感受生活中美好的東西，不要沉浸于苦難無法自拔，怨天尤人，要學會自己拯救自己，自己主宰自己的命運。我們又何嘗不是呢?作者在如此苦難的生活中還能如此坦然，何況我們呢?看看現在的我們，在父母的關懷下，成天講究吃好穿好，承受不了一點苦難和挫折，對生活還充滿了抱怨。有些同學有優質的教育資源卻不知珍惜，不好好學習。相比趙美萍的生活，真是令人慚愧。

正如作者在書中說到過的一樣，她的苦難是她的財富。我覺得她的苦難的另一個好處便是：因為受了好多苦，便不會對生活挑三揀四，對現實各種不滿，容易滿足的人終究是幸福的。再想想大學生的我們，打著養活自己的口號挑剔著各種“廉價”的兼職，望著長遠的未來卻不曾想過從現在開始。這么多的不滿足不禁讓我自問：你有什么閃光的地方讓社會、讓他人主動來滿足你自己卻站在一邊挑剔!再這么下去，恐怕將不是我們選擇自己的命運，而是命運淘汰了我們。真想對包括自己在內的大學生們說一句：眼高手低的年輕人，你有什么資格?

邊讀小說邊思考著，如果我是趙美萍，我會走到哪一步。對于我這種還沒有嘗過生活的滋味的掛牌大學生，甚至于不知道逆境究竟是什么。稍稍自信一點，或許生活所迫，我會去砸石頭，努力的去砸石頭，但是，擺脫現狀逃出那個地方?不見得了!恐怕首先進入腦海的便是，一個女子，去向那個人生地不熟的地方，我該怎么過活?甚至于，會不會有“別人都沒去我也不去”這種荒謬的念頭?說實話，我沒有這個自信。假設我走出了那個地方，在我成為一個技術人員的時候，我會不會不滿足自己的生活而堅持追逐自己的夢想，會不會為了迎接生活挑戰生活而果敢跳槽?我更沒有自信了。假設……不能再假設了!差別已經越來越明顯了。

我仰望著她——她嘴巴里面的小學生。也許這就是趙老師能夠成功而我只能默默無聞的原因了!這本書給我的震撼很大，我也認真思考了幾天。像趙美萍那樣的目標，我還是沒有。我有執著，不過，也許那是一種習慣，是從小就被灌輸的。在學習上要優秀，要有毅力，要堅持。但是，堅持什么呢?堅持使自己變得優秀，最終的目的還是一個美好的未來!甚至于這個未來是不是我想要的都沒有考慮過!現在能做的，也只有努力，為未來努力，如果不想做行尸走肉的話!又或許，慢慢的，我會愛上我在學的東西而改變追逐的方向!一個是為了未來的物質，一個是為了未來的自己!

最新《我的大學》讀后感【篇5】

閑時拿起手中的《我的大學》，我真的無法平靜心中的漣漪。只是大概看一下就無法停下來。

高爾基《我的大學》注意講述了主角阿廖沙十歲就來到人間，進入社會大學。他在社會上干過各種工作，在鞋店和繪圖師家里當過學徒，在輪船上當過小工，還當過面包坊和雜貨店和繪圖雜貨店的伙計，飽嘗生活的艱辛，這使他更加憎惡沙皇統治，對勞動人民更加同情。在社會大學里，阿謬沙還接觸了各種各樣的人，學到了許多書本上學不到的知識。

可是我想說的是我的大學，沒有美麗的祝福，沒有熱烈的掌聲歡送我上路。但這是我努力的結果》

一份湛藍的EMS大學通知書，將我的高中時代徹底劃上句號。這句號并不完整，更不用說完美。但我必須劃上。

這樣的結果并不是我想要的，但我只有勇敢向前。我不知道我的將來，但我有目標，一份對母親的承諾；一個對家人的希望；一種自己的執著；一次人生的洗禮。

媽媽，我只能說對不起，看著你失望的眼神，我只能傷害你。我以后會讓你以我為豪的。

高中我實在不想再來一次。

那里有我討厭，回憶的人和事。有我拼命的汗水；有我的青春；有我的驕傲。別了，我的高中。

明天，我將踏上征程，去收獲我的未來與夢想。去開始我新的人生。

我的大學，由我主宰。

最新《我的大學》讀后感1000字4篇

讀書筆記吧欄目推薦你閱讀“《我的大學》讀后感”等專題內容。

讀書對于每個人來講，都是一件非常重要的事情，作品是一部不可多得的好作品。讀后感的內容要聯系實際，縱橫拓展，要擺事實講道理。下面是小編為你推薦的“最新《我的大學》讀后感”，希望能為你提供更多的參考！

最新《我的大學》讀后感 篇1

《童年》，《我的大學》，《在人間》是高爾基作品的三部曲。這三部曲講述了阿廖沙的一生，他的那段生活，仿佛就是在聽一個善良而極端的天才在講述一個悲慘的童話。然而，使我感觸最大的莫過于高爾基的《我的大學》。《我的大學》講述的是阿廖沙在社會外出謀生的經歷。他備受生活煎熬，做過工役，受過欺凌，侮辱，戲弄，甚至還遭受過陷害和毒打，體驗了社會底層人們的艱辛，認識到了人性的丑惡。但他并沒有因為生活的艱辛而自暴自棄，相反，他積極面對，正是他的這種不屈不撓的精神深深地打動我，直達我的靈魂深處。

高爾基三部曲的出版不僅使我們對高爾基的一生有了更深刻的了解，他們更能使我們深刻的體會到，在沙皇的統治下，人們正處于水深火熱之中以及當時人們的殘酷和冷漠無情。特別是每次當我讀完《我的大學》和《在人間》，我都會忍不住對當時的人們的悲慘生活而感到痛心，對于那些殘酷的統治者的痛恨以及對當時人們的冷酷無情而感到悲哀。讀完這三部曲后，我想每個人都會對現在的幸福生活感到滿足和更加珍惜。

在《我的大學》中，我們可以清楚的感受到，當時的阿廖沙是多么的渴望能夠到大學進行高等的教育。但由于現實的殘酷，他并沒有如愿以償。在一開始看到阿廖沙的愿望破滅時，我滿以為他會放棄那個在那時看來是多么奢侈而不切實際的愿望，老老實實地做社會的底層，一直碌碌無為。但出乎我的意料，他竟將貧民區和碼頭作為它的社會大學。在那里，他接觸了各式各樣的人物，包括大學生，初中生以及一些革命者，學到了在正規大學里面永遠無法學到的知識，擴展了它的見識面的同時，也使他的思想發生了改變。也許，正是阿廖沙的那種堅強以及不畏艱難，勇于面對困難，永不放棄的精神造就了他成就，使他異于其他那些碌碌無為，自暴自棄的人們。

阿廖沙對于他的未來有很清晰的規劃他對未來充滿希望；在當下，他腳踏實地，永不放棄，勤奮學習，勤奮思考，持之以恒；對過去，他無怨無悔，因為他曾經努力過并為此而爭取過。他曾經在書中寫過這樣的一句話，使我感觸良多：“苦難的日子使我變得更加堅強，我不奢求別人的施舍，也不苛刻偶玩好運的降臨，愈是艱難，愈能磨練人的意志，增長人的智慧”。是呀，愈是艱難，愈能磨練人的意志，在阿廖沙的身上，我清楚的明白，在任何惡劣的環境，在任何困難面前，我們都不能輕言放棄，只要不放棄，就證明我們還有機會，還能實現我們的夢想。但是，一旦我們放棄了，我們就與成功擦身而過，失之交臂了。

與阿廖沙相比，我們是幸福的。且不說我們有機會就讀大學，單是從我們的現在的自由和自由來說，我們就比他們幸福很多。因此，我們更應該懷著感恩的心，努力奮斗，以回報一直對我們懷有期望的家長，老師和朋友們。阿廖沙教會了我永不放棄，腳踏實地，努力奮斗，勇于面對艱難，發揮我們大學生的精神，做新社會的新新人類。奮斗吧！為了我們的美好未來，奮斗吧！想阿廖沙所在的黑暗世界，他都尚且能夠做到，我們又為何不可呢！加油吧！奮斗吧！

最新《我的大學》讀后感 篇2

閑時拿起手中的《我的大學》，我真的無法平靜心中的漣漪。只是大概看一下就無法停下來。

高爾基《我的大學》注意講述了主角阿廖沙十歲就來到人間，進入社會大學。他在社會上干過各種工作，在鞋店和繪圖師家里當過學徒，在輪船上當過小工，還當過面包坊和雜貨店和繪圖雜貨店的伙計，飽嘗生活的艱辛，這使他更加憎惡沙皇統治，對勞動人民更加同情。在社會大學里，阿謬沙還接觸了各種各樣的人，學到了許多書本上學不到的知識。

可是我想說的是我的大學，沒有美麗的祝福，沒有熱烈的掌聲歡送我上路。但這是我努力的結果》

一份湛藍的EMS大學通知書，將我的高中時代徹底劃上句號。這句號并不完整，更不用說完美。但我必須劃上。

這樣的結果并不是我想要的，但我只有勇敢向前。我不知道我的將來，但我有目標，一份對母親的承諾；一個對家人的希望；一種自己的執著；一次人生的洗禮。

媽媽，我只能說對不起，看著你失望的眼神，我只能傷害你。我以后會讓你以我為豪的。

高中我實在不想再來一次。

那里有我討厭，回憶的人和事。有我拼命的汗水；有我的青春；有我的驕傲。別了，我的高中。

明天，我將踏上征程，去收獲我的未來與夢想。去開始我新的人生。

我的大學，由我主宰。

最新《我的大學》讀后感 篇3

周末有空去書店逛了一下，因為喜歡讀書我首先就去了文學名著的地方，首先我看到的是高爾基三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，于是我拿起《我的大學》開始讀了起來。

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，這部作品敘述了少年“我”是一個孤兒，獨自成長在一個底層世界，但是從小非常懂事，也很善良。長大后懷著上大學的愿望來到喀山，在夢想破滅之后，不得不為了生存而奔波，住在很多人的集中住宅，做苦力，與小市民和大學生交朋友。“我”在“社會大學”和形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和設計的復雜性進行了初步探索，這所“大學”為“我”展現出一個越來越廣闊的世界。最后經過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。

讀完我的大學讓我有很多感悟，我們來到這個世界上的時候沒有帶來什么，當我們離開的時候也不會帶走什么。當我們的成長過程中，會接觸到很多很多的人，還有很多很多的事。有時候會接觸到不同的人，有些人會對我們好，有些人會利用我們，甚至有些人用卑鄙的手段來陷害我們。那些給我們好處的人，我們都會非常感動。而那些傷害我們的人我們會非常痛恨。

《我的大學》作者高爾基生長在沙皇統治的黑暗時代，那個時候人民受到各種各樣的壓迫，作者非常同情那些受壓迫的人，最后作者總結抱怨對于解決問題沒有作用，我們只有通過自己的奮斗才能獲得我們想要的。

今天的我們生活的年代我們也會身不由己，但是整體上我們能夠通過自己的努力獲得我們想要的東西，我的感悟是我們應該要好好學習，不斷提升自己。

最新《我的大學》讀后感 篇4

前些天我剛剛看完小說《我的苦難我的大學》，以為是一本小說，后來發現是作者的自傳。作者的經歷深深的打動了我，其中很多感觸不是用語言可以表述的，真的，面對作者這般頑強的生命和對生活那種堅韌，我真的感到羞愧。自己的所謂的痛苦和作者相比真是不值一提。

這本書的作者出身卑微，家境貧寒，自幼喪父，小小年紀便輟學上山砸石頭，用柔弱的雙肩扛起了家庭的重擔。用血汗掙來的微博收入養活全家，供妹妹讀書。就在這樣艱苦的環境里，她依然對生活懷著無限的憧憬與希望，以堅韌不拔的意志與艱辛的生活做不屈的斗爭。19歲那年，作者因母親生病欠下巨債到上海打工，先后做過餐廳服務員、服裝廠流水線女工，時裝公司技術員，吃盡千辛萬苦，作者懷著一定要出人頭地的信念，頑強拼搏，終于在海納百川的大上海樹起一道獨特的風景線，成為打工者中的佼佼者。

趙美萍的童年時十分悲慘的，父親的去世，親人的冷眼，母親的苦難等都刺痛著她幼小的心靈。生活的壓迫使她不得不從事辛苦低下的工作，然而她從未退縮過，從未低下過頭。在學習上，她是全公社第一，全村第一個考上蕪湖第二十五中的女孩，大家對她考上大學抱有很大的希望，然而現實的情況是家庭負擔不起這一切。我能感受到她對生活的悲涼和無奈，但她所承受的苦難卻不是我和現在的一般人能體會的。在漫漫的成長過程中他是這樣排解自己的---人必須有兩個精神世界，一個是現實的，一個是精神世界的。如果現實世界令我們痛苦，那么我們就要從精神世界尋找安慰。這種安慰來源于我們的心，我們也要用心去感受生活中美好的東西，不要沉浸于苦難無法自拔，怨天尤人，要學會自己拯救自己，自己主宰自己的命運。我們又何嘗不是呢?作者在如此苦難的生活中還能如此坦然，何況我們呢?看看現在的我們，在父母的關懷下，成天講究吃好穿好，承受不了一點苦難和挫折，對生活還充滿了抱怨。有些同學有優質的教育資源卻不知珍惜，不好好學習。相比趙美萍的生活，真是令人慚愧。

正如作者在書中說到過的一樣，她的苦難是她的財富。我覺得她的苦難的另一個好處便是：因為受了好多苦，便不會對生活挑三揀四，對現實各種不滿，容易滿足的人終究是幸福的。再想想大學生的我們，打著養活自己的口號挑剔著各種“廉價”的兼職，望著長遠的未來卻不曾想過從現在開始。這么多的不滿足不禁讓我自問：你有什么閃光的地方讓社會、讓他人主動來滿足你自己卻站在一邊挑剔!再這么下去，恐怕將不是我們選擇自己的命運，而是命運淘汰了我們。真想對包括自己在內的大學生們說一句：眼高手低的年輕人，你有什么資格?

邊讀小說邊思考著，如果我是趙美萍，我會走到哪一步。對于我這種還沒有嘗過生活的滋味的掛牌大學生，甚至于不知道逆境究竟是什么。稍稍自信一點，或許生活所迫，我會去砸石頭，努力的去砸石頭，但是，擺脫現狀逃出那個地方?不見得了!恐怕首先進入腦海的便是，一個女子，去向那個人生地不熟的地方，我該怎么過活?甚至于，會不會有“別人都沒去我也不去”這種荒謬的念頭?說實話，我沒有這個自信。假設我走出了那個地方，在我成為一個技術人員的時候，我會不會不滿足自己的生活而堅持追逐自己的夢想，會不會為了迎接生活挑戰生活而果敢跳槽?我更沒有自信了。假設……不能再假設了!差別已經越來越明顯了。

我仰望著她——她嘴巴里面的小學生。也許這就是趙老師能夠成功而我只能默默無聞的原因了!這本書給我的震撼很大，我也認真思考了幾天。像趙美萍那樣的目標，我還是沒有。我有執著，不過，也許那是一種習慣，是從小就被灌輸的。在學習上要優秀，要有毅力，要堅持。但是，堅持什么呢?堅持使自己變得優秀，最終的目的還是一個美好的未來!甚至于這個未來是不是我想要的都沒有考慮過!現在能做的，也只有努力，為未來努力，如果不想做行尸走肉的話!又或許，慢慢的，我會愛上我在學的東西而改變追逐的方向!一個是為了未來的物質，一個是為了未來的自己!

《我的大學》的讀后感700字通用4篇

讀后感，所謂“感”，主要是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，在閱讀過作者寫的作品后，我們往往會產生一些新的感悟。讀后感可以讓我們充分回味作品中的劇情以及記錄自己新的感悟，新的想法，如何撰寫一份關于作品的優秀讀后感呢？下面的“《我的大學》的讀后感”也許也許是你在尋找的內容，歡迎大家參考閱讀！

《我的大學》的讀后感【篇1】

“就這樣，我們在卡布庫爾——貝依漁場上的一個漁民合作社開始了新的生活。"合上《童年·在人間·我的大學》我從心底不由敬佩起主人公阿遼沙那不屈不撓的在艱苦的環境下仍然頑強奮斗的毅志力。

《童年·在人間·我的大學》是蘇聯著名作家高爾基的自傳體三部曲。翻開《童年·在人間·我的大學》我看到了高爾基描繪出一個個個性鮮明的人物：自強不息，熱愛讀書的阿遼沙。他的童年充滿了艱辛和坎坷，但他依舊執著的追求大學夢；慈祥，善良，樂觀的姥姥。盡管生活中充滿著艱難困苦，但她仍然無怨無悔的承受生活中的幸與不幸，依然熱愛生活，善待一切；勇敢，堅強的羅馬斯。在那個充滿動蕩，愚昧的年代里，為了革命理想而百折不撓；自私貪婪的姥爺。他在破產后的日子里，更是成為了一個吝嗇鬼，直到孤苦，凄涼的死去……書中，每個人的命運各不相同，結局也迥然不同。順從那個黑暗沙俄時代的人，成為了歷史的犧牲品，勇于反抗剝削和壓迫的人，站起了身，做了命運的主人。細細想來，在生活中，大家何嘗也不是呢？

成長，是每個人的必要經歷。每個人的成長歷程，都是一個故事，但每個人的成長故事都截然不同：有的平淡無奇，有的一帆風順，有的轟轟烈烈，有的跌宕起伏……成長歲月里的故事經過歲月的沉淀，成為了我們永不磨滅的記憶。這些記憶好似陳年老酒，讓我們回味無窮。

讀完《童年·在人間·我的大學》讓我深深的明白了——苦難，也是一所大學，只有勇于挑戰，坦然的面對生活，才能迎來美好的明天！

《我的大學》的讀后感【篇2】

《我的大學》這部自傳體小說是由高爾基的親身經歷而寫成，前面還有兩部《童年》與《在人間》，這三部書被譽為人生三部曲，體現高爾基是如何自立成長，從生活底層奮斗抗爭、艱苦求索到走上革命道路、攀上藝術高峰的歷程。

主人公阿廖沙·別什柯夫為追求大學夢，而乘船出門求學。《我的大學》中阿廖沙的大學就是在到處流浪、打工，社會上的朋友教他做人的守則，和對人生的討論，他們的理論都各不相同，有時還會起些爭執。在他們看來，阿廖沙是個迷戀書籍的男孩。最后，他們乘船到薩馬拉，參加了個不大的漁民合作組。

如這一段：

后來他神思遐想開了：

“要是學會了，讀了許多書，我就走遍名川大澤，我就會明了一切！我會去教育人！一定的。老弟，和一個人以心換心是多好的一件事！就是和女人，如果能和她們傾心而談，她們也會明白的。不久前有一個女人坐我的船，問我：假如咱們死了，咱們會怎么樣？她說她既不相信地獄，也不相信來世。你看見了吧？老弟，她們啊，也是……”

他找不到詞匯來表達，就不響了，但最終還是補充了那句話：

“也是有血有肉的靈魂……”

還有一段：

聽完我說的話以后，他用手指叩著桌子，開始說話：“人不管到哪里，依然是個人，需要追求的不是生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”

“人越是身處下層，他離生活中名副其實的真理，離生活中神圣的智慧越近……”

這段話說明了“一個人不是追求生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”一句富有哲理的話，更讓人體會到社會上的哲學多么的奇妙……

而整篇小說中卻不是僅僅講述了高爾基對童年的回憶，也讓我們知道那一段有著歷史性的故事，也了解了高爾基的朋友，他們雖不是什么大學教授、博士、研究生，卻都有著對人生的一種想法、看法，和各自的一番大道理。就是有了這些想法與看法，讓高爾基的“大學”不再枯燥、乏味，更具社會性。

《我的大學》的讀后感【篇3】

每個人的童年都是豐富多彩的，每個人的童年是自由的歡樂的，童年時多么美好！

可我們錯了。當我翻開《童年在人間我的大學》這本書時，發現高爾基的童年就和我與眾不同，他四歲喪父，弱小的心靈受到了傷害-，只能與母親過著寄人籬下的生活，在別人譏笑諷刺他時，他還沒有抱怨，沒有頂嘴，默默的忍受著痛苦，以積極的心來面對困難。不堪入口的食物，他也高興的吃下去。十歲時他的母親也去世了，他變成了孤兒，可是他還是努力奮斗著。他只能到“人間”自力更生，但是命運離譜的捉弄著他，無數的坎坷、挫折，他卻能利用自己的努力獲得成功。本來我以為高爾基會進入大學的課堂，但是有些不一樣，他走進的是“社會大學”，這所大學知識更淵博，讓人閱歷更豐富。它能實切的感受，簡單但又深刻。

現在的我們，只會依賴父母，每天上上網看看電視，和高爾基的童年真是“跨世界”的對比。豐富的物質生活，讓我們的感官都麻木了，因為有太多衣服，有太多玩具，有太多的用品，我們早已不興奮了。高爾基再難吃的食物，也都咽下去，雖然穿著舊衣裳，但他還不挑剔。如果我們是高爾基，我們是否會抵擋不住困難？

高爾基顯然很小就懂得了人事情理，我覺得我們也要向高爾基學習，學習他不怕困難的精神，這樣我們才能向學習的頂峰攀登！

《我的大學》的讀后感【篇4】

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，也是世界無產階級的寶貴財富。

本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想；學識；社會經驗等方面都有了長足的進步。

看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’。現在想想，我的經歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。

對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習；勤于思考；持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如此，這本書讓我知道；在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。