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《孔雀東南飛》讀后感
[最新]《孔雀東南飛》讀后感。
在讀書上,重要的是書的品質與所引起的思索的程度,其實在閱讀作品這本書時,很多人都沉浸在其中的一些細節描寫當中。讀完書之后,不如盡快將閱讀心得記錄下來。下面由讀書筆記吧的編輯幫大家編輯的《《孔雀東南飛》讀后感》,希望能為你提供更多的參考!
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《孔雀東南飛》讀后感 篇1
而那句“蒲葦韌如絲,磐石無轉移”的誓言,穿越了時間的長河,在現今的世界上空響起,仲卿蘭芝,恍惚間我看見你們執手相看的模樣,伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉,另一個與你們極度相似,卻跨越了時間空間的感情故事。世人皆知,一生金戈鐵馬的陸游,內心里最柔軟的傷口,便是唐婉。不能碰觸,一旦碰觸,便會有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后,垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園,想起當年她細心的將菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢,燈暗無人說斷腸。”而今當我走進沈園,那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸,他們穿過了數千年的時光,帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶,和這首《孔雀東南飛》一齊,把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前。恍惚間,我總是看見江南的煙雨里,仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年,媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾,就算明白沒有結果,卻還是愿意放手一搏,我們的故事,總是被不一樣的人演繹,就算相隔了千年,也無法擺脫杯具的命運。而眾生多情,在這同樣的故事里此起彼伏,怎樣都不愿意醒來。害人的休妻制度,令人難以理解的封建禮教,使人們在平淡的生活里,擁有這樣刻骨銘心的生死離別,這是時代的悲哀,也是我們的悲哀。
每個時代都有其特有的杯具,一切杯具皆因人而起,又都因情結束。完美的東西被慢慢撕碎,生活并不是一帆風順,生死悲喜的距離,可是是一念之間。當我們走過漫漫長路,停下來才發現,有的事情,不管你怎樣努力,都在開始的時候注定了結局。
只是,我們在無法泯滅悲痛的世界里,生生世世說情,年年歲歲說相思,那樣纏綿難熬的傷口,我們總是學不聰明,前赴后繼的在紅塵是非里打滾,再帶著難以名狀的復雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因為,我們始終相信,愛是不變的主題,所有的傷痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾糾紛,又都因她而得到解決。這些都是我們最真實的情感。它讓我們深刻的明白,我們是那樣有血有肉的在這個世上活著。
那些陳舊的,泛黃的,破碎的往事,是我們骨子里的執著與滄桑,在我們的骨血里,做著亙古的流動,生生不息。紀念孔雀東南飛,也是紀念,我們世間每一個人,都將承受的悲哀與執著。
《孔雀東南飛》讀后感 篇2
孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長的詩,講了一個感人的故事。
焦仲卿是一個府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實在忍不住了,就對她丈夫說:“我嫁給你后苦練五年的本領,三天織五匹布還說太慢。”焦仲卿去勸說他媽媽,焦母說:“我早就看她不順眼了,品質太差,動作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這。”焦母堅持要休掉劉蘭芝,還說要重新給焦仲卿找個更好的。
傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動搖,我好比柔韌的蒲葦,一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無法實現了。”
這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長為了自己飛黃騰達,硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬惡的舊制度斗爭的精神給予最崇高的評價。
本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢利嘴臉,可惡!
這篇文章是我國古典文學中的代表作,故事凄美、動人。
《孔雀東南飛》讀后感 篇3
孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂,情深的時候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時何地相會,我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚,但求真心以對今生何懼何悔。
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經典愛情悲劇,而一曲《孔雀東南飛》更見中國愛情的悲壯,紅塵有愛,人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛情從起點到終點,經歷磨難回歸美麗的團圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?
誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動嗎?他們舉手長勞勞,二情同依依的凄美場面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的孔雀東南飛的愛情悲劇。
山無陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會,乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無盡的暇思
幾百年后,一個叫梁山伯的寒士,一個叫祝英臺的士家女子,兩情相悅卻有緣無仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無奈的化蝶,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧。漸行淅遠漸遠漸無書,水闊魚沉何處問?夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。我認為梁祝化喋不應有恨,因為這種凄美已成永恒,代表了愛情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。
紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!又是幾百年后,一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。天不老,情難絕,心似雙絲網,中又千千結。夜過也,東窗未白殘燈滅!美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節。是啊,放手讓愛的人走,誰能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個不是悲劇,但哪個又不是美麗的,浪漫的呢?文學史上,從《關雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉,這些文學作品表現了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著美好的生活,他們為愛而歌而歡,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰曾經擁有過的一切美好回憶,就算結果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個人都不喜歡悲劇,因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會有如此的藝術魅力,值得人如此回味。因為悲劇的魅力,不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠的生活。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團圓式的愛情,殊不知那驚天地泣鬼神,經受風雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。愿天下有情人終成眷屬!
孔雀東南飛讀后感
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因為我看到完美的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。
然而,又是殘酷也造就了完美的契機,焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的,比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動,也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們去另一個世界,去繼續他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因為上天的這個習慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無可奈何,于是便有了物是人非事事休,欲語淚先流,于是便有了執手相看淚眼,竟無語凝咽,有了明月不諳離別苦,斜光到曉轉朱戶的佳句與感慨。
于是,因為上天的這個習慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經典對白,以至于網上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳墓,一座情冢。
《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
《孔雀東南飛》讀后感300字
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗爭過,當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:今若遣此婦,終老不復取!但在那個所謂孝字當頭的年代,母親舉起孝的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開攬裙脫絲履,舉身赴青池、徘徊庭樹下,自掛東南枝、生不同衾,死同穴,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感
我不知道焦仲卿與劉蘭芝相繼赴死時的心中所想,但我總覺得他們并沒有真正冷靜的思考。我們每一個人都不是僅僅為自己而活,我們有親人,有家庭。在做一些重大決定時,是不是應該考慮一下家人的感覺呢?焦劉二人固然情深意長,情意綿綿,打但他們都太自私了,劉蘭芝的母親疼愛了她十幾年,她可曾真正為她想過;焦仲卿的母親更是獨自一人辛苦將他撫養長大,他可曾真正為他想過。
是,焦仲卿徘徊過,猶豫過,但他終究放棄了責任,他是否真正想過,他的離開要讓母親獨自一人帶著小妹如何過下去?他們成全了彼此的愛情,但維系在他們身上的親情又作何而論?
讀《孔雀東南飛》有感
愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發現沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風起浪,這些滲透進他們的愛情中,如不及時化解,后果是災難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當頭的社會里,他選擇了妥協。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計,公務纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎么也料想不到由此而引發的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。
結局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。
《孔雀東南飛》讀后感 篇4
第一次讀完>,真的沒感覺,平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無疑是一個敗筆。
死,是大多數悲劇中的一個比較完美的結局,活著,相思之苦會讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一個理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個形象,比較之下還是比較喜歡,我覺得她反抗焦母,只是一種無奈,或者自遣回家只是留一個較軟弱的尊嚴,比起虞姬的烏江自刎,簡直不值一提。他的心理活動很簡單,愛情是純潔的,容不得一點瑕疵,它可以為了愛去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一種懦弱的表現;如果她是一個忠孝的人,那么死又是一種不負責任。
“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”愛一個人不一定要得到他,看著她得到幸福其實更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私,零距離接觸,你只會看到它更多的缺點。距離不會讓愛變得淡泊,只會讓愛變得更無形,但你卻隨時能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些,他會覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。
喜歡你并不怕別人愛你,但害怕你站在我面前心里卻想著另一個人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟,愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個人,真心愛過,這就足夠了。
思念一個人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因為你知道在天涯海角,有一個人為你傷心為你流淚。
癡情并不一定等于殉情,殉情只能證明你愛一個人,但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手,為愛放棄地久天長。
時間在你的感嘆和惋惜中劃過,沒有一絲痕跡。當你再讀這篇文章時,發現時代變了,但愛情的忠貞沒有變。忠,就是拿一把劍插在自己心里,當你選擇忠的時候,你已替自己掘好了墳墓,只是不知道自己何時會掉進去而已。這時時間對你來說已毫無意義,因為結果早已注定。愛也如此,完美的愛太稀少,只能用淚水來彌補。
《孔雀東南飛》讀后感 篇5
孔雀東南飛,我先看翻譯。我看著它,覺得它太令人印象深刻了,所以我翻到原來的書,發現它實際上是1500年前的一首敘事詩。驚訝。
問題1,似乎直接移動香林嫂子就足夠了,所以我想談談第二個。本文所處的環境是封建禮教約束下的社會氛圍,這決定了本文最后的命運。我認為如果我們必須站在現在的位置,為他們找到出路,就不可能還原故事的本來意義。這只是為了給故事添油加醋。我認為我之所以用死亡的行為來打動讀者,是因為作者對封建倫理舒適的厭惡可以在誓死斗爭的行動中得到充分的體現。焦、劉對愛情的向往和執著超越了當時的主流氛圍,這是非常可貴的。難道死亡不是超越和延續這種軟弱和搖擺的感覺的理想選擇嗎?
這篇文章并沒有過多地關注如何對抗衰退,因為后者更具表現力。焦、劉對世界的無奈,對命運的困惑,對選擇的無奈,濃縮成幾段悲傷而非悲傷的對話,簡潔而有意義。或者在詩歌的`載體上,使整篇文章平實有力,節奏舒緩緊湊。我對詩歌的感覺是讓我的感覺自然地流動,讓我瞬間的感覺永恒。文章的主題和色彩在創作時不需要調和,因為這種情感表達方式是零散而完整的。我喜歡這種真實和自由,即使它真的不是水平的,但它真的是我。
孔雀,這種鳥,只有當屏幕打開時才會以其美麗而聞名。焦與劉的愛情只有在擺脫了物質的束縛之后,才能在意識領域打開。隨著楓葉的飄零和刺鳥的哀鳴,沒有人能阻止這些殘酷的美麗發生。但對于那些自稱是最完美的生物的人來說,這是不道德的嗎?我認為值得質疑的是獲得美的途徑。為了達到一定的目標,人們會瞻前顧后,盡自己最大的努力去計算,然后多妥協,少損失。但以這種方式獲得的美既不純潔,也不值得稱贊。人們記住的是他們在沒有物質約束的情況下追求的成就。犧牲是悲劇性的,正是這些悲劇性的犧牲使我們懂得珍惜。珍惜這種奉獻精神,而不是已經臟了的身體。我不知道什么時候錯誤的觀念會根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羨慕他們勇敢地面對它。
孔雀飛向東南,在五英里內游蕩。
不要猶豫來和去,你們總是可以一起去的。
《孔雀東南飛》讀后感 篇6
悲劇,之所以能撼動人心,是因為它的美好足夠動情,而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊。”焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇中,性格獨特鮮明的主人公主導著故事的發展,而正是他們性格中的種種矛盾,加上外界環境推動,促使一段兩情相悅的愛情走向了終結。
焦仲卿雖深愛著劉蘭芝,然性格軟弱,優柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出,出言說服母親,卻因為沒有主見,在夫妻生活中處于被動地位,而遭受到母親決絕的反對。其實,若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺,他完全有機會挽留劉蘭芝,趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子,沒有身為男子的勇敢果斷,更沒有身為男子的陽剛與頑強。
而劉蘭芝,投入了充分的感情于這段苦難的博弈,與焦仲卿恰恰相反,她堅決、有主見,不僅多才多藝,能言善辯,而且在愛情中占據主導地位,而恰是因為她過于地強勢聰穎,使得婆婆心生反感,出言不遜,行為挑釁,使她離開焦仲卿成為了必然。
他們并沒有錯,他們善良、柔情,也都深愛著對方,但錯就錯在他們在戀情之中的關系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導戀情的人,如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習慣,或許就能長久地在一起,就不再迫于外界的壓力。
而他們愛情悲劇的制高點,便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中,最終墜入現實的萬丈深淵,唯有在這時,我們真正地看到,一段美好卻不恰當的愛情,敗給了殘忍而又必然的現實。從“結發同枕席,黃泉共為友”的海誓山盟,到“卿但暫還家,吾今且投府,不久當歸還,還必相迎取”的緩兵之計;再從“舉手長勞勞,而情同依依”的傷感別離,到“處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會永無緣”的無奈放手,透露著的,是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認真,沒料想到化成一場美麗的錯誤,一個痛心的悲劇。
“悵然遙相望,如是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷。”這免不了的告別,卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命,也只在“念與世同辭,千萬不復全!”的一聲吶喊后,終于相互成全。
“行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后,才顯得如此動人。幻麗的夢想只有在殘忍現實的摧朽下,才變得無比悲情。【wWw.fW76.com 76范文網】
《孔雀東南飛》讀后感 篇7
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相廝守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情,留下了“蒲葦紉如絲,磐石無轉移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執其詞。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:其一,《禮記內則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出。”仲卿“甚宜其妻,”這無疑問——當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊:“今若遣此婦,終老不復取!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣。現在小夫妻呢喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……
其二,焦母守寡多年,獨自守著這么一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似漆,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是喜氣洋洋的一片,然而這輕輕地一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動如流星被定格,在數千年的時間荒野里,數億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔。
《孔雀東南飛》讀后感 篇8
誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉移”在后人眼里不過是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。
一朝為情死,萬念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無 ,也要固守愛情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅,我獨愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會驅逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執著,看到了你對愛情的追求。但在當時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現代,我相信你對蘭芝,一定是不離不棄,對嗎?
但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回……
君淚盈,妾淚盈,
洛帶同心結未成,江頭潮已平!
《孔雀東南飛》讀后感 篇9
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會驅逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執著,看到了你對愛情的追求。但在當時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現代,我相信你對蘭芝,一定是不離不棄,對嗎?
但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回......
結局雖然不是很美好,但是通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予,兩人突破了生死的考驗,獲得了真摯的愛情。而現在的年輕人,說結婚就結婚了,還沒過多久呢,又說離婚就離婚了。這也證明了現在的人們對愛情的不珍惜和不尊重,所以我們要尊重,珍惜愛情。
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