讀后感團隊正能量1000字3篇。

讀書筆記吧專題“讀后感團隊正能量”推薦內容。

是否你總是為寫一篇讀后感而煩惱？作品這本書里面，有許多值得我們學習和借鑒的東西。此時就應該動筆將心中所想寫進讀后感，并且結合書中精華進行提煉。或許你需要"讀后感團隊正能量"這樣的內容,我們后續還將不斷提供這方面的內容。

讀后感團隊正能量 篇1

近日氣溫又有小幅攀升，最低溫度也已回到兩位數，但日夜溫差較大，蜂蜜經銷企業小蜜蜂提醒各位每日早晚別忘了喝杯蜂蜜茶以增強抵抗力哦——今天想與大家分享的是蜂蜜經銷企業員工對于近日所學《團隊正能量》一書五至八章的感想與收獲。

通過學習，身為蜂蜜經銷企業的一員，我認識到，阻礙團隊正能量的真正原因不是動力不足，而是在于出現障礙。出現障礙的原因主要就是我們對批評、失敗、拒絕、得不到自己想要的事物、失去自己所擁有的事物而產生恐懼。而消除蜂蜜經銷企業團隊正能量建設障礙的最好方法就是識別一個人的內在動機，并把它與手頭任務聯系起來進而識別并移除一個人內在動機上的任何障礙。要因人而異，通過了解他人的想法、行為和動力來因勢利導，積極營造蜂蜜經銷企業團隊正能量的氛圍，多交談，哪怕只是閑聊，分享信息、交流觀點，引導大家一起思考，再讓大家都清楚地了解團隊目標，強烈關注目標，找到最適合的人，彼此間建立信任，給出最明確的目標，定期評估結果，大膽放手、大膽去做，通過準確、成功授權將目標交給每一個人，進而得以產生團隊正能量。

身為蜂蜜經銷企業員工的我近日反思自身工作，由于內心恐懼而產生障礙，因與同事、領導溝通過少導致人為制造障礙，凡事都喜歡自己悶頭做，覺得讓別人做還得多費口舌，有這工夫還不如自己去做，導致近期陷入了成長瓶頸，整天瞎忙，辦事效率卻又不高。接下來，在蜂蜜經銷事業中，我要做如下改進：

1、要大膽放手去做，面對蜂蜜經銷過程中出現的障礙，我要堅定信念，決不退縮，告訴自己，只要不是一而再的犯同樣的錯誤，哪怕做錯了又如何？知錯能改，善莫大焉！

2、同時，在蜂蜜經銷事業中，我要積極尋找達成目標的工具，借助總經辦周會、部門周會契機及日常工作時，真誠的去尋找家人的幫助，多與家人溝通交流，仔細傾聽家人需求。

比如，帶教蜂蜜經銷公司新人的流程，必須盡快熟悉、了解明確公司各崗位的工作職責，按照各崗位實際工作執掌，請各部門主管協助，重新修改各崗位入職培訓測試卷，目標在入職培訓期間，確保各崗位受訓人員掌握應知，并筆試測試卷、受訓人、帶教人雙方簽字留證，確保驗收合格后再交到各主管手中開始實操。目標在月底前完成各崗位入職測試卷的修改，完善入職培訓流程，另，在蜂蜜經銷過程中，我每周至少有兩個工作日下到門店，重點與門店促銷員多溝通、交流，了解她們最迫切需要的是什么。集思廣益，在始終保持目標一致、思想統一的同時，大膽放手去做，盡快完善蜂蜜經銷企業培訓體系的建設。

3、信賴并理解他人，共同尋找解決問題的方法，身為蜂蜜經銷企業員工，在完成自身工作的同時也積極幫助家人，共同掃除障礙。

身為蜂蜜經銷企業員工，我相信，最終定能達成蜂蜜經銷企業團隊共同目標！[高分范文網 977139.cOm]

讀后感團隊正能量 篇2

近日氣溫又有小幅攀升，最低溫度也已回到兩位數，但日夜溫差較大，蜂蜜經銷企業小蜜蜂提醒各位每日早晚別忘了喝杯蜂蜜茶以增強抵抗力哦這天想與大家分享的是蜂蜜經銷企業員工對于近日所學《團隊正能量》一書五至八章的感想與收獲。

透過學習，身為蜂蜜經銷企業的一員，我認識到，阻礙團隊正能量的真正原因不是動力不足，而是在于出現障礙。出現障礙的原因主要就是我們對批評、失敗、拒絕、得不到自己想要的事物、失去自己所擁有的事物而產生恐懼。而消除蜂蜜經銷企業團隊正能量建設障礙的最好方法就是識別一個人的內在動機，并把它與手頭任務聯系起來進而識別并移除一個人內在動機上的任何障礙。要因人而異，透過了解他人的想法、行為和動力來因勢利導，用心營造蜂蜜經銷企業團隊正能量的氛圍，多交談，哪怕只是閑聊，分享信息、交流觀點，引導大家一齊思考，再讓大家都清楚地了解團隊目標，強烈關注目標，找到最適合的人，彼此間建立信任，給出最明確的目標，定期評估結果，大膽放手、大膽去做，透過準確、成功授權將目標交給每一個人，進而得以產生團隊正能量。

身為蜂蜜經銷企業員工的我近日反思自身工作，由于內心恐懼而產生障礙，因與同事、領導溝透過少導致人為制造障礙，凡事都喜歡自己悶頭做，覺得讓別人做還得多費口舌，有這工夫還不如自己去做，導致近期陷入了成長瓶頸，整天瞎忙，辦事效率卻又不高。接下來，在蜂蜜經銷事業中，我要做如下改善：

1、要大膽放手去做，應對蜂蜜經銷過程中出現的障礙，我要堅定信念，決不退縮，告訴自己，只要不是一而再的犯同樣的錯誤，哪怕做錯了又如何?知錯能改，善莫大焉!

2、同時，在蜂蜜經銷事業中，我要用心尋找達成目標的工具，借助總經辦周會、部門周會契機及日常工作時，真誠的去尋找家人的幫忙，多與家人溝通交流，仔細傾聽家人需求。

比如，帶教蜂蜜經銷公司新人的流程，務必盡快熟悉、了解明確公司各崗位的工作職責，按照各崗位實際工作執掌，請各部門主管協助，重新修改各崗位入職培訓測試卷，目標在入職培訓期間，確保各崗位受訓人員掌握應知，并筆試測試卷、受訓人、帶教人雙方簽字留證，確保驗收合格后再交到各主管手中開始實操。目標在月底前完成各崗位入職測試卷的修改，完善入職培訓流程，另，在蜂蜜經銷過程中，我每周至少有兩個工作日下到門店，重點與門店促銷員多溝通、交流，了解她們最迫切需要的是什么。集思廣益，在始終持續目標一致、思想統一的同時，大膽放手去做，盡快完善蜂蜜經銷企業培訓體系的建設。

3、信賴并理解他人，共同尋找解決問題的方法，身為蜂蜜經銷企業員工，在完成自身工作的同時也用心幫忙家人，共同掃除障礙。

身為蜂蜜經銷企業員工，我相信，最終定能達成蜂蜜經銷企業團隊共同目標!

讀后感團隊正能量 篇3

公司組織大家學習了《團隊正能量》一書，我細細的品讀了一番，深受啟發，學到了很多新的知識，此書特別有助于更深入的了解團隊的行為與特征。

書中有個專業名詞印象比較深刻的：微觀管理。之前理解，只有專業技術、專業知識最好的人，才是團隊負責人的不二人選，學習了微觀管理的定義及案例，明白還不是這么一回事，并不一定專業技術最強的人是最適合的團隊領頭人，團隊領頭人是要會分工、講溝通、善激勵，團隊好比復雜的機器，團隊成員是各個零部件，而團隊領頭人就是組裝整個機器的工程師，讓機器高效運轉。

在國外，有很多人奉行“極客至老”，即用一生的時間追求技術上的突破，這些人可能無暇去深入研究人際關系，他們可能不適合做團隊的領頭人，但他們在團隊里有著舉足輕重的作用，這種現象在國有企業里面也有，類似于工程師、總工程師、專家這樣的意味。因此，在打造團隊的時候，我們要重視這些人，特別是待遇方面，應該是多角度全方位考量，而不能僅僅以級別的考慮，因為不是每個人都適合做領導，也不是整個公司都要是領導，否則，會扼殺一部分團隊成員的勞動積極性，不利于專業性的提高，有損團隊的正能量。

公司的宏偉藍圖，應分解到各個團隊具體的目標，各個團隊的具體目標應落實到每個成員的職責中，在前行的道路上，團隊負責人應能判斷形勢、了解團隊成員的想法、行為和動力，及時的溝通，善于傾聽，有效解決分歧，讓團隊形成統一的目標、共同的價值理念、專業化的問題處理解決能力、營造輕松愉悅和諧的工作氛圍，因此，團隊負責人更多的是引導作用。

團隊成員應保持積極的心態，積極使人進步，消極使人落后，時間很容易流失，與其消極的度過不如積極的迎接；應具有主動的意識，主動是積極的表現，善于總結自己、分析自己，主動接受新技能的培訓，樹立終身學習的理念；應明確個人的目標，將個人的目標與團隊的目標、公司的目標有機統一起來，將個人的事業與公司的事業統一起來；應做有道德的人，秉承先做人、后做事的道德理念，對同事熱心、對家人傾心、對社會有愛心，以熱情洋溢的姿態迎接每一天。

團隊是一個整體，團隊的進步需要大家共同奮斗，成就團隊，就是成就每個人的夢想。

dsbj1.com延伸閱讀

讀書心得范本: 正能量的讀后感如何寫

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。我們如何去領會作品的內函呢？面對這些問題，小編為大家收集了“讀書心得范本: 正能量的讀后感如何寫”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《正能量》這本書由理查德·懷斯曼所著。內容深入淺出，淺顯易懂，運用大量的實驗原理來呈現所要表達的東西。因此在看的過程沖很容易消化，感受也頗深刻。

書中正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。正能量是賦予在人身上的神奇力量，但它并不神秘，且可以由自己掌握。它是我們每個人都需要的。說簡單些，正能量在我的理解中，那就是一種性格，一種態度，一種積極的、樂觀的、向上的生活態度。我們每個人的所做作為，所思所想都是受內心的支配。在不良心理狀態下，我們消極、悲觀、甚至仇恨等等，這些都會給我們帶來無盡的痛苦，精神倍受煎熬的同時，所作所為也變得不理智。所以在我看來，一個人有沒有能力，有沒有才藝，有沒有金錢，有沒有美麗的外表那些都不是最重要的，因為擁有那些也許可以快樂，但也許也不快樂。但是，沒有健康的心理，一切都無從談起。不管你擁有什么，你都像是生活在無盡的黑暗和痛苦中，并且是長久的。因此，正能量對人來說就變得尤為重要。或者是因為很多時候自己太悲觀太消極而讓生活變得更加不順利，所以我更加明白正能量對自己的重要性。

書中認為不僅情緒可以通過面部表情表達出來，面部表情的改變還可以改變情緒。表現出一種表情，不僅僅能影響我們的情緒，更能直接有力地影響我們的身體，催生不同的能量。而只有愉悅的、提振人心的情緒，才能激發出正能量。既然如此，改變表情并不是一件難事，而表情的改變又可以改變我們的情緒，那么，正能量的激發亦不是一件難事吧。其次，改變走路方式也能影響人的情緒，心理實驗證明，當人們流暢地運動時，他們會感到更快樂；而當人們做固定的直線運動時，他們會感到情緒低落。除此之外，影響情緒的方式還有很多。比如作者在本書中告訴我們：盡情微笑，讓腳步輕快起來，高昂起頭，快樂地說話、跳舞、談笑、歌唱，做任何你喜歡的事情，這樣正能量就能被驅動起來，將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中！如果你想要變得快樂，那就先得感覺美好，這樣才能有吸引美好事物的能力。作者在書中例舉的各種各樣的實驗，陳述的各種各樣的觀點，其實都是在告訴如何增加正能量。堅持正能量，人生無所畏懼。

在告訴我們如何提升正能量的同時，作者也告訴哪些事會抑制我們的正能量，例如生氣。但關于如何控制憤怒找到正能量，出現了兩個截然不同的觀點。弗洛伊德認為人們生氣是因為他們壓抑了自己的想法，所以應該要釋放出來，他堅持疏導情緒的治療方式。而威廉·詹姆斯是卻不同意的。他認為，人們之所以會生氣是因為他們表現得很生氣，弗洛伊德疏導情緒的治療方法往往會使人變得更加生氣。從作者所例舉出的實驗中看出，作者是傾向后者的。弗洛伊德的理論對于釋放怒氣的成效并不大。例如作者所例舉的布希曼所作出的有關如何抑制怒氣的實驗證明，打沙袋使人變得更加憤怒，而靜坐使人心情舒緩。而且作者也明確說出，許多幫助人們控制憤怒情緒的課程教人通過表現得咄咄逼人而將心中的怒氣釋放，這是不對的，并且可能會使情況變得更糟。其實不管是其中哪一種方法，在實際生活中都有用到。關鍵是自己試試就會知道。實踐是檢驗真理的唯一辦法，當你真的試圖擺脫糟糕的情緒時。不妨試試，給自己一個微笑，也許，它真的能帶來強大無比的正能量。

誠如《正能量》書中所述：生命中很多時候、很多事情，非不能也，乃不為也。成功的定義不僅僅是財富的多少、名聲的大小，還在于心靈的愉悅程度。做自己喜歡或擅長的事情時，心靈會非常平和舒暢，因為那是心靈之所系、能量之所在。在這個浮躁的社會，我們必須讓自己靜下來，以尋求內心的正能量。讓我們以這樣的心情積極的投身于工作和生活中，那么我們的生命旅途會感受到別樣的風景和人生。

正紅旗下讀后感11篇

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？小編為大家整理了“正紅旗下讀后感11篇”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

正紅旗下讀后感 篇1

我該說她什么好呢?她從來都是一副黃牛的姿勢，任由公婆的呵斥，丈夫子女的使喚。她的生活太過于簡單，以致于我至今不曉得她有何嗜好。她總是早出晚歸，爬在地里熬過夏日炎炎，躲在廚房熬過一冬的冰冷。印象中的她少言。親戚們來了，她就笑著迎出門去，之后鉆進廚房，陸連續續端出可口的飯菜來。要么不做飯的時候，她便老實地坐在炕沿的一邊，讓半開的門遮住她半邊的臉，然后靜靜地聽他們高談闊論，臉上一向堆砌著笑容。

作者老舍透過描述晚清滿族高級階層鋪張奢華，無所事事的生活;中層官員的生活也那么無憂無慮;然而一般漢人蒼生的生活卻是那么凄慘進行比較，惹起了讀者們的思考，對旗人文化以及人族精神的思考。文中說道：二百年積下的歷史陳垢剝蝕了一個民族的靈魂，使一個充滿朝氣的民族走向衰老腐化，去世界潮水面前，不只得到了合作潛力，并且也得到了自守、以至保存潛力。是啊，自從清軍進關，(旗人的社會地位就平步青云起來，直到晚清時期，雖然清政府以前敗北，但是旗人們得生活沒有改變，他們骨子里是傲慢，散漫，得意的，他們從未想過本人的錯誤，本人的無私，驕橫，軟弱等錯誤謬誤。晚清時列強的侵略不得不說與旗人們的文化是有一絲關聯的。

至此我的腦海里不斷浮現著母親的容貌。她總是撫摸著我的頭發，給我說一些關心的話，我望一眼她的兩鬢，除了黯淡無光好像枯草以外，另有幾根銀絲在頭巾遮掩下顯出雪白。忽然就與她的目光相撞，登時我像被攫住了一般。母親的眼眸飽含了諸多情感，有幾分對生活的無法，幾分歷經滄桑的辛酸，還有幾分對兒女的期盼，因此顯得明亮，好像寶石，閃亮在漆黑的夜空。

在承平天國、英法聯軍、甲午海戰等風波后，高鼻子的洋人越來越傲慢，竟看不起清人，在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動的描述。

看生命，領略生命，注釋生命，你的作品才有生命。看，看便惹起了心靈的感應，這個感應便是心靈的呼喚。這段《論創作》中老舍留下的文字，也許就是他作品的精髓所在。

我曉得這些年她是何等艱難，十八年前藏匿在這山溝的青春，十八年間付出給這家庭的血淚。十八年，我目睹了母親的年輪清晰地變多，車輪般輾轉過山路的曲折，十八年，我從無知地揮霍過渡到感恩地沉默，從懵懂任性變得勇于擔當，十八年，當我真得長大成人，我親愛的母親，您還能剩幾個十八年讓我侍奉膝前?

母親在村里沒什么地位，不成能有哪家的紅白事非邀母親去不成，頂多是要他去幫手做飯、洗盤子。母親也從不拒絕。她不是舊社會看家的婦女，男耕女織的規則在我們這兒不合用。母親除了忙家里的瑣事，諸如喂豬、做飯類，還得種地。村里人對母親獨一的印象是一身陳舊的迷彩服，一把與身長等高的鐵锨，一張清瘦泛黃的面容。

冬日的北風吹來一場悲慘，變幻成我奮斗的力量。打動如濤聲照舊，卻帶給我不一樣的震動

正紅旗下讀后感 篇2

關于老舍、老舍的作品從大學到教學確實也讀過一些，他的《正紅旗下》也曾聽說過，卻沒有真正的讀過。這兩天一氣呵成拜讀完畢，被老舍這篇未完成的自傳體小說感染著，感嘆著；還真得感謝我的學生英成的一篇老舍《正紅旗下》的讀后感。

首先，讓我吃一驚的是一名初一學生竟然喜歡老舍的作品。在這個動漫滿天飛的年代，又值這個二維空間的年齡，小小的人兒竟然不是沉迷于動漫里，而是鐘情于老舍筆觸間。“老舍”——這位“人民藝術家”在他辭世六十年后仍有粉絲崇拜，不能不令人嘆服其才情筆力。

其次深深吸引我的是英成讀后感的題目——《卻把鮮活浸滄桑》。這是一個很有文學功底的標題，對比手法的運用給人留下了無比深思的念想，“鮮活”怎么會和“滄桑”沾上邊呢？這讓浮躁于生活表面的人樂于想從鮮活的事物中找到“滄桑”，也讓那些浸在滄桑里的人急于品到“鮮活”的味道。我卻是介于二者之間的，我是帶著一種莫名的審視想看看我的初一學生，是如何把這樣一位“大家”的“鮮活”浸到“滄桑”里的。

正是因為這種戲謔讓我沉浸在這篇讀后感里不能自已，正是這種不能自已讓我兩夜未眠通宵拜讀老舍的《正紅旗下》，這是一部老舍先生傾注了極大心血卻沒有完成的作品，這是一部以清末北京社會為背景的家傳性質的歷史小說，雖然8萬文字只描述了自己的降生，盡管只開了一個頭，但已經顯示了很高的藝術價值，反映了老舍晚年創作風格的成熟和發展。

英成的讀后感是從品味人物形象入手的，自言自語式的開頭，看似小孩子的閑筆，細咂卻筆筆不閑，牽出了沉重的歷史，牽出了清新質樸的語言，牽出了要品味的特色人物，那“幽默里包著的辛酸”，那“清新質樸中的沉重”，那誰也不敢心曠神怡的“大姐婆婆”“多老大”，雖是未完成時，卻令小作者“那么喜歡”，無不讓讀到它的人急于尋根究底。文章結構清晰，點面結合，先總寫了文章中給小作者留下深刻印象的人物，接著潑墨如水的描摹了特色人物“大姐婆婆”，漫畫式的涂鴉了“大姐夫”，憤筆涂抹了“多老大”，簡筆勾勒了“云翁”“正翁”；描述精準，評價犀利，筆法老道；怎么讀也不像出自初一學生之手。

令我咂舌稱道，揚唇微笑的還是小作者的結尾三段，由此看，英成確實讀了老舍的諸多作品，比喻形象，一針見血，文中評論道：老舍先生的作品像是桂皮，入口是甜，越嚼越辛辣。那一個個鮮活飽滿的人物，包含了同情、譏諷、警示。回憶起來可不是嗎，那《駱駝祥子》、《四世同堂》，那《鼓書藝人》、《柳家大院》，那《茶館》、《龍須溝》中眾多人物哪一個不是鮮活飽滿，又有哪一個不包含了同情、譏諷。

結尾耐人尋味，又照應標題。正如英成結尾所言《正紅旗下》舍去了成為驚世名著的機會，卻依然是我們心中永遠的名著。

正紅旗下讀后感 篇3

想來母親不是和正紅旗下老舍的母親一樣嗎，精打細算一輩子，帶我活過了十八年的辛酸。

母親那單薄的身體全然不是一副頂天立地的模樣，但確然扛起了整個家的分量。

我該說她什么好呢？她從來都是一副黃牛的姿態，任由公婆的呵斥，丈夫子女的使喚。她的生活太過于簡單，以至于我至今不曉得她有何嗜好。她總是早出晚歸，爬在地里熬過夏日炎炎，躲在廚房熬過一冬的酷寒。印象中的她少言。親戚們來了，她就笑著迎出門去，之后鉆進廚房，陸陸續續端出可口的飯菜來。要么不做飯的時候，她便規矩地坐在炕沿的一邊，讓半開的門遮住她半邊的臉，然后靜靜地聽他們高談闊論，臉上始終堆砌著笑容。

母親在村里沒什么地位，不可能有哪家的紅白事非邀母親去不可，頂多是要他去幫忙做飯、洗盤子。母親也從不拒絕。她不是舊社會看家的婦女，男耕女織的規則在我們這兒不合用。母親除了忙家里的瑣事，諸如喂豬、做飯類，還得種地。村里人對母親唯一的印象是一身破舊的迷彩服，一把與身長等高的鐵锨，一張清瘦泛黃的面容。

至此我的腦海里一直浮現著母親的模樣。她總是撫摸著我的頭發，給我說一些關切的話，我望一眼她的兩鬢，除了黯淡無光如同枯草以外，另有幾根銀絲在頭巾遮掩下顯出雪白。忽然就與她的目光相撞，頓時我像被攫住了一般。母親的眼眸飽含了諸多情感，有幾分對生活的無奈，幾分歷經滄桑的辛酸，還有幾分對兒女的期待，因而顯得晶瑩，如同寶石，閃亮在漆黑的夜空。

我知道這些年她是何等艱難，十八年前埋沒在這山溝的青春，十八年間付出給這家庭的血淚。十八年，我目睹了母親的年輪清晰地變多，車輪般輾轉過山路的曲折，十八年，我從無知地揮霍過渡到感恩地沉默，從懵懂任性變得勇于擔當，十八年，當我真得長大成人，我親愛的母親，您還能剩幾個十八年讓我侍奉膝前？

冬日的寒風吹來一場悲涼，幻化成我奮斗的力量。感動如濤聲依舊，卻帶給我不一樣的震撼……

正紅旗下讀后感 篇4

還是個初中的少年的時候，看先生的《駱駝祥子》，當時沒有覺得幽默，但引人入勝。

這次讀這本未完結的先生后期的作品，我一直發笑但也發人深省。這才是文學作品真正的魅力吧，喜歡的不得了。

其實我發現，到了大學以后，大家反而減少對經典文學作品的閱讀轉而去讀學術著作，休閑性閱讀則由電子快餐閱讀和暢銷書替代。大家對文學作品的定義也就被對這些文字的感知替代了。從而有這樣一種觀念，會覺得文學作品誰都會寫，“我就是不寫，如果寫我可以寫的比他們還好！”內心深處的不服和不屑沖淡了對文學應有的敬仰。

殊不知，它們都是讀的偽文學。真正的文學作品是需要天賦、智慧的。本書老舍先生說是寫自己的出生，實則視角廣闊宏大且高遠。以自己出生為一條發展線，刻畫了周圍一大群人，由這一大群人的認知了刻畫了那個特定的受沖擊和變革、社會性質處于劇烈轉型時代的不同人群的認知和狀態，是一部史詩般的文學作品。而多次描寫的飛揚滿天的沙塵，不但不突兀，反而和那個烏煙瘴氣、混沌不堪的時代交相輝映融為一體。

最大的感受是他的掌控力和幽默風趣，小視角幽默里譜寫史詩般的偉大篇章，不偏也不倚。看到一段對他的評述，完全就是我想要說的，在此借文達意:

一個幽默的作家，一定是極會掌握語言文學的作家，他必須寫得俏皮，潑辣，警辟，使人讀了發笑，或啼笑皆非、受到教育。老舍作為一個幽默小說家，便具有這樣的語言能力和幽默的心態，世事、異國觀光、朋友親鄰，在他眼里皆是有趣的。一如他筆下“穿馬褲的馬褲先生”、“盼孫子的王老太太”、“院里不是東西的老王”等等，既寫實傳神，又夸張好笑。且他的這種笑不僅僅是讓人捧腹的搞笑，還是一種含淚的笑。他將對當時社會的諷刺批判和自己博大悲憫的人道主義情懷，融入這種笑中，極具感染力，讓人發笑的同時，也引人思考。

正紅旗下讀后感 篇5

《正紅旗下》讀后感600字！

閱讀老舍的文字，總能聞到濃濃的煙火氣，沒有太多跌宕的文字，有的只是感情滿滿的人間悲喜。老舍先生描寫人物極為細膩，通過他的描寫每位出場人物的性格特點就躍然紙上。

全書敘述的時代是即將被推翻的晚清時代，記錄了最后在清朝擔任底層小官的尋常旗人的日常生活。他們的日子盡管貧窮，月月佘糧油，但該講究的習俗一點兒也不含糊，“三洗”禮儀，過年給神佛的貢品都必須虔誠精心，就連放鴿子都要搭配著顏色放，講究，真是講究！這也許是中國文化已經浸入到每個中國人的骨髓中了吧，生活不是為了糊口，而要過的有滋有色。與尋常百姓艱難度日形成鮮明對比的是晚清沒落的畸形社會，特別是定大爺的出場，對比更為強烈。無論何時，辛勤耕耘的是老百姓，餓殍滿地的也是老百姓，浮華的堆積依靠的是普通大眾的血淚。

書中的福海二哥是最為與眾不同的，年輕，有想法，清楚的認識到晚清社會的迂腐與虛假，他為了自己同胞不受洋人欺負特地去定大爺家請他為老百姓出頭，但整個交流過程來看，定大爺的表現讓福海徹底的心涼，他明白了四處的義和團為什么揭竿而起，老百姓的忍耐已然到了極限，尊嚴已被隨意踐踏。這類人應該是后來想要改變社會的主力軍。

定大爺是晚清沒落貴族的典型代表，內心鄙夷洋人，但實際又很怕他們的洋槍洋炮，于是企圖在形式上奪取虛假的內心勝利，和那個馬上就要風云變幻的時代一樣，剩下的不過是浮華的空殼，內里已經破敗不堪。

可惜的是這是老舍先生未完的遺作，寫到牛牧師到定大爺家赴宴就戛然而止了。

生命就這么沉浮在有講究的一汪死水里。他們的一生像作著個細巧的，明白而又有點胡涂的夢。

正紅旗下讀后感 篇6

漫卷西風知是世事最荒唐！

手稿干凈，如先生一樣該是個整齊爽利人。沒有鐘書那么尖酸，京味兒字字句句吊起眼前一副紅墻黃瓦瓦藍一線天，敞亮敦厚帶點勁頭。窮苦旗人、落魄傳統，北方的情趣和困境。這樣的北京，這樣的亂世進行時，以后無人能寫。

老舍寫人，從前從沒覺得特別亮眼，后知后覺發現自己是看的東西太好了對比不出來。這本書里，綿里藏針的姑奶奶、父母、大姐二姐、親家、二爺二哥應掌柜、洋神父…就算忘了名諱也絕不會弄錯。現在閉眼，都清清楚楚記得高二暑假看的他的小文合集，由于篇幅原因刻畫更狠利簡潔，兩三筆成像。

有長篇大論實際上對民生流離毫無共情的青年，“你怎么做起護士來？”議論兩句便以為天下太平了；有漢奸面貌，那個故事里印象最深的是最后被殺害了丈夫的日本女人與中國女人，一個白胖一個瘦，定定相對著，在澡堂妓院里；哪里都有有各式好笑或丑陋的人，火車、大街、路口，攤檔；熱心管事有技術的工程師如何被一干人等從農場整走；有他年少愛過的恩人女兒，成了暗娼，他帶不走她，因為她不要他可憐…祥子糊糊涂涂就混掉了命，北京一場接一場地亂，刀槍哄鬧，雪落下來像滿城鹽。只覺得時事這樣慘烈，國運著實絕望。罵完國民性，字里行間句句是問：老大國家，可成事者究竟何人？

紅墻也好，亂世也好，鴿哨一如既往從輕靈的天上過，下面是苦痛著延續的人間。那時候他或許想要一個清清靈靈渾身力氣又忠厚的后生，想要千萬個這樣的“好人”——本不該這么稀缺的好人——來一齊收拾山河，整肅干凈了，過新日子。

他想象中的新日子到底沒能好好報答他。

其實一開始，聽說是殘篇，以為是更具有叛逆性的文字和內容，沒想到到這里就已經只能堪堪而止。正紅旗是下三旗，是具有高度交界性的身份，血脈里是旗人，生活上越來越與漢人相近。不過我第一次看到的時候，聯想到的是“城頭變換大王旗”。那也是紅色的。

沉于太平湖。今晚看了白先勇的紐約客看得眼睛發熱，精神戮害擊垮和枉費了多少泣血真心。最大的難過，是那句罵——誰居然敢罵他“自絕于人民”，哪個人民敢承下這個死？

正紅旗下讀后感 篇7

“在太平天國、英法聯軍、甲午海戰等風波后，高鼻子的洋人越來越狂妄，竟看不起清人……”，在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動的描述。

《正紅旗下》是一部自傳體小說，描述了清代末年北京城內滿族旗人的生活場景，生動地描述了當時的五類人：一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，過著“有錢的真講究，沒錢的窮講究”的生活，把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里。”一類是能夠審時度勢，想從八旗制度中掙脫出來，為自己重新設計一條生路，如福海二哥等人；另一類是晚清時期進入中國的洋人，他們或著仗著本國使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹；還有一類是當時依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”，他們反過來欺凌中國老百姓，如多大爺等人；最后一類是受不了教會、洋人的欺凌，自發組織起來反抗的人，如十成等義和團成員。此外，書中還對清末滿族社會風俗進行了生動的描述。

遺憾的是，當時中國文壇出現了極“左”勢頭，迫使老舍先生擱筆，只寫到了定大爺請牛牧師吃飯一節。然而我們仍能從現存的十一章里窺探到清末北京城內飛萬千景致。如大姐公公一家，他們能賒就賒，發下銀兩再還錢。可是還錢之后又所剩無幾，只好再賒。福海二哥等人則是“工商兵”一體，并為民族的前途擔憂。牛牧師呢，雖然沒做什么壞事，但任其信徒們胡作非為。多大爺等人呢，仗著洋人的勢力橫行霸道，吃飯不付錢，賒賬并不還，讓人敢怒不敢言。而十成等義和團成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，進行了反抗。在老北京，不但老百姓賒欠東西，連官僚都靠賒欠生活，可見當時社會的黑暗、朝廷的腐敗、不同人的不同性格。

老舍的小說顯示了他藝術視野的開闊，塑造人物形象的多樣和鮮活。小說中人物的身份是三教九流，無所不包。老舍對人物注重揭示個性。不過老舍的作品中也有不少對社會、文化的批判，但老舍的散文、作品少不了對生命的感悟。

“看生命，領略生命，解釋生命，你的作品才有生命。看，看便引起了心靈的感應，這個感應便是心靈的呼喚。”這段《論創作》中老舍留下的文字，也許就是他作品的精髓所在。

正紅旗下讀后感 篇8

一本沒寫完的書，是老舍的不幸，也是老舍的幸。

老北京的風情、旗人的風俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫的如此自然、熨帖、俏皮，卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現當代中國文學，再沒有誰能把熱鬧中的哀傷，嬉笑中的悲涼寫的如此毫不做作。錢鐘書在某些方面可以與之一較，但是錢鐘書的學術素養讓他的文字太過機智、詼諧，多了些賣弄、表演的嫌疑。可是即便是錢鐘書，建國后惡劣的文學環境也讓他無法再寫出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉行，或作應景文章時，老舍能寫出《正紅旗下》實在不能不算是一個神跡。老舍投了湖，《正紅旗下》未能完成，確實是一大不幸。

但是，好在此書沒寫完，堪堪留在了那個大廈將傾未傾，舊夢將醒未醒，人人都惶惶無所終的時刻。老舍真的是要求進步，一定要努力按照典范標準寫些個覺醒人物、帝國主義、歷史規律的必然性，結果就是十成、牛牧師這些人單薄得如同紙片、抽象得如同公式，拿什么跟機靈可愛又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自負的姑母比？此書如果繼續寫下去，一定就是覺醒、革命和人民的必然選擇，我不想看福海變成一個革命者，因為福海再懂得變通也是旗人、再苦也不會造皇帝老子的反。老舍沒能寫下去，沒能向著規定好的創作條框更進一步，其實成全了他心中的老北京，成全了我們這些讀者。這是《正紅旗下》的幸運，也是我們的幸運。

正紅旗下讀后感 篇9

由《濟南的冬天》一片白茫茫的純潔累積對于老舍的印象，還停留在《四世同堂》、《茶館》的渺茫情境中，忽而踏至《正紅旗下》的字里行間。

文本深深烙上文學的話語蘊藉性的特質，在戲謔的趣味性語言中展開了對于時代與特定典型人物的摹寫與刻畫，借此書寫時代變遷與人文風俗并沉重審視國民性，引人遐思與求索。

人間的真話本來不多，一個女子的臉紅勝過一大段對白。這是《駱駝祥子》艱難生活里對于羅曼蒂克的一點點期待；而以自傳為線索鋪開日常生活，作為帶有自傳體性質的長篇小說，作者本人寫“返歸幽默”，以最輕盈的語言，來刻畫最沉重的現實，文藝的不容易，便更顯出作家的筆力。

躍動的語言，也牽動著我的思維一起蹦蹦跳跳。

以“我”的降生發端，對于身邊人一一盡態極妍，在清朝末年民風腐敗的社會現實洪流之下，表現旗人們的精神狀態與生活習氣：本分卻窘迫的父親、善良而守舊的王掌柜、能干卻迷茫的福海二哥、窮講究卻自大的姑母、講究卻無法擺脫講究套子的定大爺……

他們皆為鮮活的個體，但由于時代的烙印，而代表著不同的特質，相類相別，凸顯當時社會“群像”：即寄生于八旗制度之下固守“有錢的真講究，沒錢的窮講究”，將全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里。”一類；能夠審時度勢，意欲掙脫八旗桎梏的一類；晚清時期進入中國的洋人，或仗著本國使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹的一類；依靠洋人的反過來欺凌國人的一類；不堪教會、洋人的欺壓，自發組織起來反抗的'熱血愛國人士一類。

不同的階層、不同的身份，卻一齊勾勒著相同的社會“大語境”。以“我”口娓娓道來：在生活趨于潦倒的時刻，無法考慮到愛好與興趣。滿心滿眼只能想著填飽肚子，而畫眉、水仙、綠蟈蟈之類的更是窮苦旗人所無法企及的美好。

維系人們生活平穩安樂的“天”萎靡暗淡，人們行走的步子也就趔趄著、躊躇了。漫天黃沙打在臉上，心里更是厚厚的一層烏云。以至于連作家筆下的小風都是“尖溜溜”的，太陽所在之處透出的亮光都凝結成血塊。人們不再期待黎明，只靜候黑暗的到來——安撫下一切凜冽的尖利。溫水煮青蛙的意味便躍然紙上，處處可見麻木混沌。

作者以幽默傳達鞭撻，實質只是將其人的言行舉止生動描摹，而文字背后的“深味”則是個中滋味、各自琢磨，語言的“言外之意、象外之音”的靈妙便體現在此。

對旗人制度下“寄生蟲”們的批判，極易領略。而讓我印象最深刻的最后幾節，其中有一個讓人啼笑皆非的清形：即毛大爺與牛牧師的相互“利用”。雖然來自不同國度，生長于差異化的文化土壤之中，但兩人“趨利”的心理是別無二致的。都本著斂財的功利主義，而妄圖依附他人，幾近諂媚，卻不曾知曉真相，自始至終被“渾渾噩噩”著。這是個人的悲哀，更是時代的悲哀作為；而多大爺和多二爺，同為親兄弟，卻完完全全是兩個對立面，背離中華而投入洋人“國度”的哥哥，形象也是“笑起來起褶”的，倒很符合傳統的“小人”模刻，由一點點的“貪”、“懶”累積起來的劣性因子，最后發跡到“無恥”的地步。

回族朋友金四把與王掌柜能夠摒除族種、地域的差異而與漢人相處友好，在老王掌柜的心中儼然一個標準的熱血青年十成，能夠在昏昧的社會現實里幡然醒悟、奮起反抗，以一己之力牽動號召更多人為國家興亡而付諸努力，將“匹夫有責”的使命擔當銘記于心，恪守于行。我想喚這“溺亡的溫度”，緣于光明孕育于此，也只能止于此。

而大多數自詡聰明的人，充分展示了他們“智慧”的奴性，以及“高明”的怯懦，一汪有講究死水的死水，波瀾不驚的穩健水流之下，埋葬著生的雀躍與活力，也親手送走了“吃喝玩樂有一把式”的最后一批旗人。

舊的東西遠去、遠去了，新的黎明會徐徐地朗照起來。

正紅旗下讀后感 篇10

《正紅旗下》是老舍生前最后一本小說，無論語言的凝練，辭藻的使用，文筆的磨練都已達到巔峰，可謂是最值得閱讀的小說之一。老舍用自傳體的形式，用自己的所見所聞講晚清時期旗人的生活，為人，處事等方面展現在讀者面前。盡管這本小說從第一行到最后一行只有寥寥十一個章節，但是所呈現的人物場景卻是那么與眾不同。老舍曾說過：我一輩子沒什么遺憾，唯一遺憾的是，《正紅旗下》沒有寫完。我想這不僅是作者的遺憾，更是讀者的遺憾吧。

作者老舍通過描寫晚清滿族高級階層鋪張奢華，無所事事的生活；中層官員的生活也那么無憂無慮；然而一般漢人百姓的生活卻是那么悲慘進行對比，引起了讀者們的思考，對旗人文化以及人族精神的思考。文中說道：二百年積下的歷史陳垢剝蝕了一個民族的靈魂，使一個充滿生機的民族走向衰老腐化，在世界潮流面前，不僅失去了競爭能力，而且也失去了自守、甚至生存能力。是啊，自從清軍進關，旗人的社會地位就平步青云起來，直到晚清時期，盡管清政府已經腐敗，但是旗人們得生活沒有改變，他們骨子里是高傲，散漫，得意的，他們從未想過自己的錯誤，自己的自私，驕橫，懦弱等缺點。晚清時列強的侵略不得不說與旗人們的文化是有一絲關聯的。

文章的語言文筆是輕松幽默的，但在其中卻又有著大道理。在這一字一句中，我們看到了作者對清政府的腐敗無能而氣憤，對那些整天游手好閑的旗人子弟本性中的懦弱無能感到恨鐵不成鋼，有對逐漸萌發的新時代思想而感到興奮······不得不說，老舍是一位一直關注著我們的民族，關注著我們民族精神的偉大作家。作為旗人中一員的作者，通過自己這個角色來帶著廣大讀者走進旗人家庭的生活，時而諷刺的筆調讓我們看到了那個社會，那是時代的縮影。也許這本小說只稍稍開了個頭，但無論其中的人物刻畫還是場景描寫還是所御寒的深意，我想都足以是這本書成為中國近代小說的經典之作。

曾看過對老舍先生著作的品論：他的每一部作品，好像都是從生活大樹上撕下來的。沒錯，貼近生活，貼近大眾，老百姓的生活，用最樸實的語言抒寫出我們這個民族。也許這就是老舍作品的成功之處。

正紅旗下讀后感 篇11

老舍先生在小說《正紅旗下》描述去勢的旗人，喜歡公子哥式的窮講究，主人公的姐夫，喜歡養鴿子，并且是漫天飛元寶的那種，不管多么要緊的公事、私事，他的眼睛總看著天空。我的這位同事也有這個毛病，每一天在上班或者下班的路上，他的脖子始終是向后緊縮成一團，以便腦袋能夠上揚，追尋天上的百靈、云雀，還有其他不知名的鳥。要是我們一塊出去走走，他常常一邊惟妙惟肖地學著小鳥吹起口哨，一邊在草叢里找尋這些小鳥的巢穴，透過掩沒在草叢里細微的爪印，亦步亦趨，極其認真地找尋，常常讓一旁的我感到無從理解。

有一次，我下完夜班，迎著早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱著身子，在草叢里找尋著什么，看見我來，打著手勢，讓我輕輕的靠近，在他的左手掌里霍然托著一只小小的雛鳥，我正在詫異，他是如何抓住這只小鳥的，同時不由得感嘆，他這樣狗似的尋找，到底捉住了這只可憐的小生命，他卻全然不管我這短短的一瞬，變換了多少種想法，又開始正經八百的給我講這只小鳥的來龍去脈，前世今生。原先在昨晚，他已經將這只還嗷嗷待哺的小鳥弄到手，把玩了一個晚上，趁大鳥還沒回來，趕快放生，如果讓大鳥聞到陌生的氣味，這只小鳥立刻就變成棄兒，說到這，又開始找尋鳥窩去了，看著他半是焦急半是得意地佝僂著腰，我搖搖了頭，這是何苦呢。

我的不理解在他的佝僂著腰，吹著口哨下，慢慢地變得淡了，聽見清脆、婉轉的鳥鳴聲，我也會不自覺地向天空望去，追尋那一團黑色的影子，飛向遠遠的天際。

一次，我正偏著頭，看天上一個一個掠過的鳥影，兩個蒲團大的黑鳥從頭頂飛過，我忙不迭地叫我們的這位鳥癡，只是可惜他從房子里出來，那兩只貴客已經沒有了蹤影，為了證明我不是再次誑他，我竭力給他描述鳥的形狀，他聽后擺擺手，說是黑天鵝，我卻老大不信，這樣高貴的血統，如此輕易的讓人見到，豈不是忒埋沒了人家的身份，我說不會是大雁吧，他說，中午隊長已經看見過一次，在我們茶房邊喝水，他立刻跑來告訴我，我也親眼見了，乖乖，受它影響的人原先還不止我一個。

在沒有認識我的這位同事之前，我以為如此國粹的愛好也許早埋沒在西學東漸的路上，歷次運動的火爐里，崇洋媚外的說教聲中，見識它也只能從電視上游手好閑的公子哥的主角中略窺一二，但是它還是頑強的生存在這片怪異的土地上，畢竟與這個民族有著血脈相關的東西，不是激進的精英們憑著偽科學就能夠武斷地否定掉。而且在現今如此功利，如此惟經濟利益至上的社會，看到我這位癡迷的同事，從小學時，就開始勤勉地貢獻自己的時間和金錢，單單只是為了愛好，實在是不容易。

小說《正紅旗下》，描述地是在國家搖搖欲墜的清末，一群沒落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和滿足，但是對天下大事一無所知，在蛐蛐、鳥籠、干炸丸子、鴿鈴.等上面一生都在作著細巧的，明白而又糊涂的夢。我想在現代的社會決計不會再出現這樣的故事，有的只是隱藏在這個光怪陸離社會的一個角落里一群既愛好生活，又不迷失自我的新旗人。

朗讀者讀后感1000字(系列3篇)

水匯聚得多才會成為大海，書讀得多才會有學問。作品這本書當中的故事情節感動了很多人。讀了作品時，選擇感受最深的一點，用簡單的句子敘述下來完成讀后感。那我們應該如何來寫一篇打動人心的作品讀后感呢？我們收集并整理了“朗讀者讀后感”，歡迎分享給你的朋友！

朗讀者讀后感 篇1

《朗讀者》可以說是描述了一個關于愛和性，接著是愛的背叛和愛之死的故事。屬于“令人難以置信的一生懺悔”。使人仿佛在屏氣凝神的傾聽，著了魔似的，仿佛身臨其境。這本書是鑿破了我們心中冰封的海洋的一把斧子。

戰后德國人之間無可救藥的關系象征實際上繼續隱藏的納粹時代。十五歲的米夏愛上了大他二十歲的隱瞞了雙重秘密的有軌電車售票員漢娜。米夏這個學生象征的是無辜的新一代，他們與父母在感情上不可分離，用海涅的話說這些父母身上有太多的故事，“人們也許知道這些故事，卻不愿意知道這些故事，與其回憶它們不如忘了它們。”

米夏在戀人漢娜神秘失蹤和他在自己成年后，成了反叛的大學生，代表他那一代人控訴納粹一代人的罪責。可當他在法庭上再次看到漢娜時，她成了集中營審判中的被告，米夏理論支撐的道德標準頓時化為烏有。他明白了，他的愛情故事的秘密和他戀人的過去的罪惡有著同一個原因---漢娜不識字，這是她極力隱瞞的。然而他在法庭上保持沉默，沒有為讓漢娜獲得自由而說出真相。作者施林克沒有這出主人公這么做對與不對，也沒有指出承認無法修正的一生大謊算不算尊重了別人對命運的自主權。米夏從觸摸到漢娜的身體開始，到幾十歲后主人公與自殺的戀人告白結束，以漢娜的死來結束，漢娜不想重新回到社會中，這是滯漠多年的米夏才意識到和漢娜有無法割裂的關系。

在我看來，《朗讀者》既是愛情故事誘使人思考道德邊緣問題，也是一部德國人對罪責和罪行看法進行的一段聞所未聞的獨白。這個故事也說明了法律條文在回答我們這個時代最大的道德災難問題時的束手無策。納粹罪惡的遺留就這樣以一種意想不到的，不可挽回的方式，進入一個年輕男人——米夏的生活，使他把自己送上了內心道德的審判席，進行無休止的自我審判。

愛與罪惡的審判，誰有罪？

朗讀者讀后感 篇2

偶然看見《朗讀者》的廣告，又是董卿主持。今天迫切看完《朗讀者》第一、二期。被里面的每個故事深深的感動著，讓我感觸最深的是那個耳聾孩子的母親，兒子聽力因為一次發燒耳聾了，從他上學的第一天起她的媽媽一直陪伴著他，做了兒子16年的同桌，她就是兒子的耳朵。白天和孩子一起上課，晚上再把老師講的課給孩子反復講。她要讓她的孩子和正常的孩子一樣與人交流，所以選擇了上正常孩子上的學校，沒有去上聾啞學校。這位母親的做法深深的打動了我，十六年，多少個日日夜夜，多少次風風雨雨她不離不棄的陪伴。讓我想到我們每天陪孩子寫作業的時候稍有不如意，可能就對孩子大吼大叫，指責等。和這位母親相比起來我們付出的太少太少，想想孩子是那么的不“記仇”。

記得有一次孩子做錯了什么題，當時氣的實在是不想理他了就去了客廳，當孩子后面遇到看不懂的時候哭著喊我“媽媽，媽媽，你就幫我看一下嗎，我真的看不明白這道題(孩子剛上一年級有些字還不認識)”，每次對孩子的吼叫過去之后回想起來都很后悔覺得對不起孩子。爭取以后做到對孩子不吼不叫，耐心而有愛心的陪伴。

每天我和老公送孩子去上學，當孩子走到學校門口進門的那一瞬間孩子每次都要回過頭來對我和爸爸招手，從不忘記，然后歡快的跑進學校。雖然是個小小的舉動，也深深的烙在我的心上，相信很多人都讀過朱自清的《背影》，感動于文中父親的背影。早上，送兒子上學，看著他的背影，一種感動竟也在我的心底油然而生!雙肩挑起大書包，吃力前行貓著腰，不管吃消吃不消，十年寒窗跑不掉!

有時候在外面看到一些有缺陷的孩子，看到他們的父母堅強而毅力的付出和陪伴，真的從心底里佩服那些做父母的。我們更應該知足，更應該耐心的陪伴我們的孩子!寫到此處老師發來班上的優秀作業第一個就是我的兒子，在此情此景下第一個看到他的名字我一下子熱淚盈眶。希望所有的父母對待孩子都不是那么的“功利”。愿所有的父母都耐心的陪伴孩子，沒有不好的孩子只有不會引導的父母。

朗讀者讀后感 篇3

2021年1月8日，籌劃了將近一年的《朗讀者》開始了第一場錄制。當制作人兼主持人董卿站定在舞臺中央，她由衷地感慨：“我當了21年主持人，而今仿佛回到了起點。《朗讀者》中的‘朗讀’二字重文字，‘者’字重人。我們要展現有血有肉的真實人物情感，并感動于他們讓我們遇見了大千世界。我對于一檔有著人文精神的電視節目的追求，終于要實現了。”

中國一共有28位無國界醫生，有4位來到了錄制現場。婦產科醫生蔣勵不無激動地分享著令她難忘的經歷。

對錄制追求完美的董卿和節目組，為了更好地呈現朗讀時的意境，特意讓舞美團隊對現場燈光進行了調試。在調試燈光和音效時，董卿還為這些非專業的朗讀者們傳授了經驗：“隨著音樂醞釀情緒，不要著急，你們讀得都很好。”她又對觀眾說：“你們的傾聽很重要。如果你們給朗讀者一個聚精會神的眼神，會讓他們更有信心。”

四川省成都市金堂縣有一個1200畝的鮮花山谷，那里一年四季花開不敗。更讓人意外的是這個鮮花山谷是一個丈夫對妻子的承諾。為了實現她想擁有一個花園的夢想，丈夫傾盡所有用十年時間打造出了這樣一個浪漫的花海。

《朗讀者》把這對夫妻請到現場，丈夫周小林和妻子殷潔開始講述他們從相識到相愛，結婚26年中所發生的浪漫故事。他們用日記記錄下了生活的點點滴滴，隨手翻開十幾本日記，其中的一頁引起了我們的注意。那是94年情人節，丈夫寫下的一段話：“親愛的，我想送給你最好的禮物。首先是一棟房子。還想送你一輛213越野吉普車，

這句話引起了董卿的注意：213越野吉普車不正是北汽的車嗎?他們20多年前就有這個夢想了!周小林回憶起那時他們經常在祖國西南的橫斷山域考察，北汽的213吉普車最為合適，每次出行他們都租用這種車。通過那段日記，我們能體會到丈夫對妻子的愛，對北汽的信任和向往。而今他們站在北汽集團冠名的《朗讀者》舞臺上，董卿幽默地說到：“你們應該獲得一個北汽頒發的‘最佳夢想獎’。”

正如董卿所說：“這個舞臺屬于每一個人，為所有人開放。你想說的話，你的情感，都可以從朗讀的篇目中傳遞出來。”她與觀眾互動道：“你們讀過情詩嗎?沒讀過情詩的人生不完整，讀過后你的人生會升華的。”

聯想集團有限公司董事局名譽主席柳傳志先生，分享了他第一次“遇見失敗”的經歷。董卿夸贊他氣色好，他說：“這份鼓勵我接受20%。”在柳傳志先生朗讀完一段特殊的獻詞后，董卿說她很受感動。柳傳志先生笑著說：“這話我接受80%!”

舞臺上中西文化藝術的融合，屏幕上出現了一段美麗譯文(原文“情不知所起，一往而情深”)，就這樣，我們遇見了許淵沖先生。

他告訴我們：“生活有不同狀態，要懂得欣賞每一處的美。”十位特別朗讀嘉賓中，有許淵沖先生的學生，和他學生的學生。十個人不同語言的接力朗讀，讓觀眾體會到不同的美。

幾天前董卿采訪了濮存昕先生。這次錄制，他帶著一本書來到了采訪間《老舍散文》。濮存昕先生演繹了很多經典角色，他依然在潛心研究作者創造一個角色的中心思想。在舞臺上朗讀，他仿佛來到了劇場中，用聲音再次塑造了一段鮮活的人生。

鋼琴的聲音空靈且蕩氣回腸。現場聽著臺灣民謠之父胡德夫的彈唱，觀眾們乘著歌聲的翅膀，仿佛隨著他唱出的一首千年古詩去到了一個神奇的地方，享受著歲月沉淀的甜美和安寧。此刻的小朗仿佛成了老朗，品味到了時光的智慧和如陳年之酒般香醇的情操。

國際鋼琴家李云迪獻上了天籟般的鋼琴伴奏，在他琴聲的熏陶下，朗讀者感情更充沛地讀著美麗的篇章，聽起來讓人心曠神怡。李云迪也朗讀了一段與音樂有關的文字。

在《朗讀者》第一場錄制接近尾聲時，每個人都得到了心靈的慰藉。《朗讀者》的舞臺有一扇門，打開就能通向采訪間。當董卿風趣地說到“芝麻開門”時，相信我們的心靈之門也隨之打開，我們心意相通，期待遇見。

1000字鄉土中國的讀后感(3篇)

我也來自小山村，所以讀完《鄉土中國》后，完全能引起共鳴。鄉村社會無疑是中國的傳統社會，只是被越來越多人所摒棄，這是不好的行為。你是否在尋找《鄉土中國》的讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“1000字鄉土中國的讀后感”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

1000字鄉土中國的讀后感【篇一】

費孝通先生在序言里就直接說了，他寫《鄉土中國》的目的就是介紹“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什么樣的社會”，并且他從實際出發，介紹了鄉土社會人們的生活、知道、人情、禮俗血緣、道德等的特點，讓讀者從實際中理解了鄉土人們的內心世界。

費老在第一章就提出了鄉下人的“土氣”，鄉下人向土地討生活，和土地分不開，以農為生的人們，世代定居是常態，遷移是變態，也就是論語說的“生于斯，死于斯”。并且鄉土社會的生活是富于地方性的，在城里絕對看不到這樣的現象，這個是“土氣”特色，也是一種習俗。

接下來費老又講了文字下鄉，他說文字只是傳情達意的工具，講究文法、藝術，但是在面對面的鄉土社會中是沒有必要的，有著空間和時間上的阻隔，在鄉土社會中，他們有著自己的“行話”有著“無言勝似有言”效果，鄉土社會中的文盲，并非出于鄉下人的“愚”而是鄉土社會的本質。并且鄉下人沒有文字的需要。

費老也講到了差序格局在中西方的對比中，西洋的格局是團體，就像捆火柴一樣綁在一起，而中國則是家庭，就好比丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關系、講交情”的特點，而西洋的就是權力問題，作者說人何人往來所構成的網絡中的綱紀，就是一個差序，也就是倫。

作者還講了家族、無訟、無為政治、長老統治的內容，我覺得這都是我們的傳統文化所導致的，我們的奉行的是儒家文化，講的是“和氣、禮治”，人情世俗的常態。

最后作者還講到了血緣與地緣、欲望和需要、名實的分離，血緣是身份社會的基礎，而地緣是契約社會的基礎。名實之間的距離跟著社會變遷速率而增加，但是在鄉土社會中變遷的速率是很慢的。

這本書用對比的手法進行敘述，很容易讓讀者了解，并且也舉了許多事例，很貼近人們的生活，容易接受。

1000字鄉土中國的讀后感【篇二】

《鄉土中國》是費孝通先生根據他在西南聯大和云南大學所講“鄉村社會學”一課的內容整理的。這本書跟我們平時接觸的社會調查報告有很大的不同。它不是一個具體社會的描寫，而是從具體社會里提煉出的一些概念。雖然說是概念，是概述，但從他的論述看，費先生卻是從具體的農村生活細節出發，是在具體事物里核實的，而不是簡單的泛泛而談。

有人評論的好：“這本書雖然是社會學入門級讀物，卻有著深厚的理論素養作為支撐；通俗易懂的語言，加上鄉土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語，讀后卻有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感。”恐怕已經很難有哪本書能夠像《鄉土中國》一樣，將中國底層的鄉土社會進行如此細致而又深刻卻又通俗易懂的描繪與分析了。雖然此書寫于幾十年前（1947年出版），但在現在的中國社會，《鄉土中國》中所描繪的現象依然能在我們心中找到共鳴。

費孝通在這本書中對我過底層的鄉土社會進行了不同層面的描述，相信所有中國人在讀完此書之后都會有一種心照不宣的默契感，而后微微一笑。費老雖然一再強調，這本書只是適用于對于底層的鄉土社會的描述，可是，城市人不都是由農村人發展過來的嗎？如果他們的上一代不是農民，那么他們的上上一代也一定與農村與土地有過千絲萬縷的關聯，在如今的城市生活中，我們依然能看到在城市人西裝革履之下隱藏的鄉土氣息，如“熟人社會”，“長幼有序”等，中國，依然是一個有著濃重“鄉土”痕跡的中國。

城市的強大與繁榮離不開農民所為之做出的貢獻甚至可以說是犧牲，盡管這樣的犧牲并不是處于自愿。在這么一個注重三農問題的時代，閱讀《鄉土中國》一書，的確能給我們帶來很深是思考。接下來是我對此書的一些思考與分析。

　

1000字鄉土中國的讀后感【篇三】

當我看到這本書的書名時，第一反應是——作為一個由五千年文明的國家孕育的子女，費孝通先生寫的這本書，值得我們去讀。

文章開篇即提到“中國社會的基層是鄉土性的”。說明中國從根本上講是一個農業大國，而作為農民，自然而然的被視為“鄉下人”，因為“鄉下人”這個稱呼，從褒義上來講，它表示的是農民淳樸，忠厚，本心做人的性格：從貶義上講，則帶著幾分蔑視，意味著農民的愚昧、木訥、遲鈍、沒見識、沒文化、落后的常態。

中國封建社會時期，自己自足的小農經濟是經濟基礎，農耕文明是中華民族的傳統文明，其實早就奠定了中國社會“鄉土性”的文化基礎。農民的生活離不開土地，自古以來，農業的發展是在土地的基礎上。農民播種、耕田都要依靠土地。所有的農業都離不開土地，所以，這在一定程度上，限制了鄉下人對于農業的無土栽培。同時也說明了土地對中國社會有重要意義。

在“文字下鄉”一文中，作者說明并闡述了中國的鄉土社會是一個熟人社會，鄉民生活在一個狹小的圈子里，人們在生活上社會作業都是與一些熟人。這就意味著人與人是直接接觸的。而作為文字，字是人與人之間間接接觸的工具，是依賴象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同經驗。所以，在鄉土社會這一熟人社會中，“文字”處于一種非必要狀態。人們喜于用語言表達和交流，所以文字下鄉必定會受到一定阻礙。文字作為一種知識和經驗的傳播媒介，要在鄉土社會中得到廣泛使用，就必須要使文字滲透到鄉土社會中。也就是現只有中國社會的鄉土性的基層發生了變化，文字才能下鄉。

《鄉土中國》這本著作反映了中國的實際狀況，又是具有很強的理論深度的著作。在中國學術界，具有較大的影響。成為許多學者研究中國問題的必讀書目。

回顧宋朝時著名的《清明上河圖》，還原出來的中國鄉土社會特有的“日出而做，日落而息”的祥和、安定的社會。而今，在黨的領導下，老百姓的日子期盼更富足、祥和的社會生活更讓人期待。全民踐行社會主義核心主義價值觀，建設有中國特色的社會主義已成為新一代中國社會的必然發展方向！

讀后感快樂服務1000字精選3篇

“活到老學到老”，可見讀書是我們一輩子的事。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。您從作品中有哪些領悟呢？小編已經為大家整理好了“讀后感快樂服務1000字精選3篇”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

讀后感快樂服務 篇1

除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。沒有明確的工作目標，就永遠無法獲得成功的喜悅。當我們閱讀《快樂工作》一書后，在自己的心中勾畫了一個美好的藍圖，對每一個階段既有“大”目標，又有“小”目標，只有腳踏實地的去完成一個個的“小”目標，才能“品嘗”到實現了一個個的“小”目標后帶來的喜悅和快樂，就一定會奮斗不息，追求不止，去實現自己的“大”目標。這樣，我們就會像在茫茫大海中航行的小船看到了前方指明的燈塔，始終能夠瞄準目標，加快速度，全力前行。

第二、高效的效率，是快樂工作的關鍵！

高效工作是快樂工作的重要因素。試想，拖延的工作作風會給我們帶來什么，相信很多人都會有所體會，當時間、精力在拖延中一點點的被磨掉，當沒做完的工作越來越多，而限定時間越來越近的時候，那種被山壓迫一般的沉重感不是誰都可以談笑應對的。因此有很多人之所以在工作中慢慢變得煩躁不安，心情惡劣，就是因為一個不好的習慣——拖延。要在工作中感到快樂，就要減少“不快樂”的事，“珍惜時間，管理時間，學習科學管理時間的方法和技巧，減少低效率重復勞動”就是我們的工作良藥了。

第三、我們要不斷挖掘內心快樂工作的源泉。對待工作要有熱情的態度，對待工作、生活的態度是否充滿著熱情將決定你在工作中是否快樂。態度決定一切，通過讀書學習使我們感到，一個人如果用積極的心態去工作，就能夠激發自己工作的積極性、主動性和聰明才智；如果用消極的心態去對待工作，那就會以消極的心態去做事；總是習慣性地去發現事物的缺點，也就盯住自己的缺點不放。這種心態就會直接導致你看任何事物越來越沒有信心，越來越自卑。所以只有用快樂積極的心態對待工作，你才可能現實地把握住自己的機會，才能使你各方面都稱心如意，做什么事情都會比別的人更容易從心里感到快樂。

第四、通過閱讀《快樂工作》一書使我們找到了享受學習的充實不斷學習，增強業務技能，應對日益增長的工作壓力。本書中寫到：“工作每天都有新情況、新挑戰，你每天都要面對新事物。學習與工作相伴，工作就是學習。一個人的前途之所以光明，是因為他事先就已經學會掃除了將來有可能遇到的各種障礙的必備知識。”今天的社會信息更新速度飛快，知識處于爆炸時代，而知識的淘汰率也越來越快。如果你在工作中感覺專業技術知識跟不上形勢的發展而感到力不從心時，那就說明你的知識不夠用了，趕快學習吧。我們無論是想在本崗位上做出更出色的成就還是想在今后有更好的發展，都務必不斷讓自己接受新的知識。

第五、通過閱讀《快樂工作》一書使我們找到了在工作中保持事業與生活的狀態張弛有道，適當平衡生活。健康的身體是一個人從事工作、學習、生活的有力保障，如果一個人身體欠佳，活力低微、精神衰弱、心理動搖、優柔寡斷、情緒波動的人，自然成就不了什么大的事業。適當地放松身心，調整好自己的工作、學習和生活是非常必要的。生活需要平衡，在忙忙碌碌的工作之后，你是否在雙休日里應該回家看看日夜想念你的父母，或者去你很想去的城市或風景優美的地方旅游，或做些你平時上班沒有時間做的事情……我們要學會處理好工作和休息的關系，要知道休息是為了更好地工作，有了充沛的休息之后你才能更有精力去應對新的工作，有了一副體強力健的身體，才能以精力飽滿的狀態去對付一切，才能接受更高層次的挑戰，才能更快樂地工作著、更快樂地生活著。

第六、讀后反思。為他人工作的同時，也是在為自己工作。為什么我們想不到？人生離不開工作。工作不僅能賺取養家糊口的薪水，同時，困難的事務能鍛煉我們的意志，新的任務能拓展我們的才能，與同事的合作能培養我們的人格。此看來，工作也是為了自己。有了正確的答案，就該調整心態，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。丟掉過去工作中互相推諉、不負責任、得過且過的思想。心平氣和地將后中的事情做好，從自己工作的點點滴滴做起。有了健康的心態，才會對工作心懷感恩，才會認識到工作為你展示了廣闊的發展空間，工作為你提供了施展才華的平臺。反之，如果你的頭腦被那些令你不滿的現象所占據，你就會失去平和、寧靜的心態，放任自己的思想關注陰暗的事情，你自己也將變得陰暗。所以我們要帶著一顆感恩的心去工作，那我們才會獲得從容、坦然、喜悅的心情。每一天，都要盡心盡力地工作，每一件小事情，都要力爭高效地完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，不為別的，而是為了自身的不斷進步。即使機遇沒有光臨，而你在時刻準備著，你的能力已得到了拓展和加強。

誠然，在實際工作中有許多不如意的事情，也時常聽到一些抱怨，自己也不免有些同感，也時常苦惱。但看了這本書，我有了新的看法，思路開闊了，長時間的只知道工作，不與外界交流使思想僵化，眼界放小，有了這次學習機會我開始換位思考，靜下心來想一想，不再拘泥于眼前，重新思考工作的意義，從中領悟人生的道理，調整心態。過去人們習慣于說自己在為他人打工，如何辛苦，只知做好本職工作，其他的一律不予考慮，甚至連本職工作都做不好，抱著得過且過的想法，視工作如雞肋，只認為自己付出了多少，就該回報，沒達目的就心懷不滿。不從公正的角度看問題，不考慮是否為企業做了你應該做的，更不懂得豐厚的物質報酬是建立在認真工作的基礎上的，也就不懂即使薪水微薄，也可以充分利用工作的機會提高自己的技能。只是一味地抱怨，抱怨使人思想膚淺，心胸狹隘，自己的發展道路越走越窄，最后一事無成。我們既不能一味的瘋狂工作，做個加班狂人，又不能好吃懶做，縱情享樂。工作的質量往往決定了生活的質量。從這本書里，我體會到了由來以久的感受，我本人從工作中真正得到了快樂，因為我熱愛我從事的工作和專業，每一次成功我都會身心舒暢，同時也得到了我賴以生存的薪水。我們在工作中不斷完善自己，不斷地學習，汲取他人之長，補自己之短，是一種進步、一種升華。這也是從其它渠道無法獲得的，只有從工作中慢慢得到。因此工作是一種快樂，而不是負擔。

其實快樂是一種心態！如果你自己不調整過來是誰都幫不了你的！我們如果認真讀這本書，用心去領會，用行為去實踐，不光自己會變得快樂起來，連身邊的人也會同樣感到快樂！那么就讓我們攜手一起快樂地工作吧！

讀后感快樂服務 篇2

無論貧富貴賤，我們都同樣渴望快樂的生活，而工作是生活的重要組成部分。如何在工作中，尤其是枯燥繁瑣的客服工作中獲得快樂，《快樂服務》這本書，令我茅塞頓開，獲益匪淺。

俗話說：笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。我們都愿意和快樂的人交往，相處，因為他們那愉快的話語、開心的笑容和樂觀的精神，時時感染我們，甚至帶給我們鼓舞和力量。在這本書中，快樂服務日記之一——一笑值千金，寫到了微笑的魅力：今天對客人微笑，明天成功就會對你微笑。我想，這不僅僅是一種職業化的微笑，而應該是一種發自內心的微笑，真誠，溫暖，傳遞給客戶一種安全感和愉悅感。這種微笑，不僅僅需要專業訓練，也需要一種源于責任的熱忱投入，更需要一種積極向上的人生態度。

自信也是快樂的源泉之一。每一件工作中都蘊涵著重要的意義。熱愛它、挖掘它、成就它，這才是工作的意義，而這個過程需要保持著充分的自信。自信在某種意義上是一種熱愛、投入，也是一種努力和堅持。要相信自己，相信自己所從事的行業，堅持下去，最終會找到自己的位置。擁有工作的自信，不要輕易看低你的每一份工作。如果你相信你是一個平凡的人，那么你必定一生平凡；如果你相信你會成為一個與眾不同的人并為之努力，那么你最終會脫離平庸。我們給了生活多少自信的流露，生活就會還給我們多少收獲的果實。

這本書中，還有一句非常樸實的話語，深深打動了我的心。這句話，也許我們都會說，可真正是說起來容易，做起來難，那就是要“把顧客當成自己的朋友。”我們知道，客服工作中經常會遇到一些憤怒的甚至蠻不講理的對象，可是，如果我們真正能把他們當作朋友的話，就會理解他們的憤怒，理解他們的苦衷，會盡力幫他們想辦法，積極解決他們的問題，就不會抱怨客戶的粗暴和蠻橫了。

這本書，還教給了我們一線客服工作者很多簡單易行、行之有效的工作方法，諸如贊美客戶、用心聆聽、注重細節、團結協作，等等。我想，只要我們用心讀一讀這本書，一定會給我們的客服工作注入快樂的新元素，給我們的人生開創一片快樂的新天地，愿我們的客服工作，快樂你我他！

讀后感快樂服務 篇3

雖然在以往的工作中我也經常告誡自己：“少一點埋怨，每天多做一點”，但現在通過對《快樂工作》的學習，我想這樣要求自己是遠遠不夠的，在工作中更應該在乎的是勤奮的工作及工作完成的程度是否令自己滿意、令領導滿意，自己是否又有了某方面的進步。如果有了這種心態去面對工作，我想，它會促使我更容易從工作的過程中找到快樂并繼續努力下去。

每個人在當自己真正投身工作的時候，都將會被“無奈”的現實所折服。因為當時的遐想和期待在遇到枯燥乏味的工作進程的時候，總有一種失落感。年輕人往往喜歡急于求成。少許的工作挫折和壓力便可成為最終消沉的理由。曾經有一位領導這樣說過，“當一個人在工作中失去所謂的銳氣，能夠沉穩下來的時候，你也便真正做到了成熟。”起碼我認為這個觀點是正確的，因為在冠生園華佗釀酒有限公司里，深受華佗文化的熏陶，每個華佗的成功者往往都具備此種品質。即使成不了傳統意義上的成功者，只要踏實地做好每一件事情，讓工作的喜悅感動自己，您亦是成功者。

如果說生命如花，那么工作就是一首經久不衰的歌。能夠勤奮工作并享受自己的工作，發自內心熱愛自己的工作，我們便會收獲人生。勤奮雖然是從人類出現便產生的一種品德，但直到現在仍然能夠受到這樣的重視，其中的原因只有在讀過這本書之后才能有所感悟。所以說，這本書像是生活，教給我們的是經驗，是教訓，更是知識。

傷逝的簡短讀后感1000字(集錦3篇)

撰寫作品的讀后感時，要謹記哪些注意事項？作品這本書的情節吸引了很多讀者，寫讀后感要簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。也許下面的“傷逝的簡短讀后感”正合你意！供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傷逝的簡短讀后感 篇1

昨日看了《傷逝》，有點悵然。記得大一戀愛時，高中教師說我們是涓生和子君，小資產階級的夢想與脆弱，經不起生活的考驗。他說子君養小雞當寵物，之后還是殺掉吃肉。我那時并沒有在意他說的話。

初中時代讀魯迅，有點反感。可是我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來。”這是斑蝥。那時前面坐了一個很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，并且，經常放屁。記得我不時拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽得“噗”，他轉過身來。于是我們給他起名為“斑蝥”，這個綽號用了三年。那時我和一個叫明玉的女生異常好，她長得很漂亮，皮膚很白，可是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，之后上歷史課，學到蘇聯文學史，她靈機一動給斑蝥起了個俄國名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了，轉過身來惡狠狠地說：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！

之后到了高中，我有一陣子異常迷魯迅，覺得他簡直就是我最崇拜的作家，那時看他的文章，覺得異常好，尤其是心理描述，最喜歡他的《狂人日記》。當時覺得那個狂人的心理他怎樣就能描摹得那么真切呢？難道他親身經歷過？而我，之所以覺得《狂》很好，是因為那時心里狀態很糟糕，看著魯迅的描述，好像被人看穿了一般……

可是，我那時仍然覺得他的文字欠佳，沒有許多文學家那樣的靈性和氣勢。之后看了他寫的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太準確了，魯迅想必很細心敏感的，不然不會如此。

傷逝的結構是很別致的，沒有一點斧鑿的痕跡，就像一個人在面前細細絮絮地訴說，懺悔，還不時抹眼淚。我才發現魯迅的文字是極好，他本來是學理，學理的人寫文章就是這樣，不瀟灑浪漫，可是嚴謹準確，說他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術刀一樣利落精確。你不了解這個涓生，可是從他的話語中，能夠逐漸把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見證了他們因為感情走到一齊，聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一齊喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，之后被主人用黑布一蒙頭，推進一個不很深的土炕……這一切都是變化著的，由感情到之后不愛了。

魯迅說感情第一要生活，沒有生活感情也會磨滅。他說的話我信的，于是想自我當初是否就如子君。

而我此刻，讀到《傷逝》里“感情是需要時常更新的”，才發現自我以前認為只要不被破壞，就一向完好。是錯了，不進則退，沒有永恒。

克氏說，人們愛的時候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發達，進化了心靈的真純，有時人是在用心愛，但也不再是最初的無私。人們付出愛，是為了得到感情，人們渴望感情，其實是在渴望被愛。那么多人感嘆找不到真愛，真愛不住在他們心中，因為他們不夠真，也沒有去愛。

想必魯迅是很懂得愛的，才能寫出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的感情，慢慢游走，自私的人不要只會悲傷。

傷逝的簡短讀后感 篇2

《傷逝》一文采用“手記”的形式，以涓生的口吻回憶與子君的故事，包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個性解放的強烈意愿，勇敢地沖出家庭結合在一起。最終卻因個人及社會歷史局限而分手，甚至于子君到底是死了。

先生沒有細說子君是怎么死的，但小說濃墨重彩地描寫了社會乃至涓生是如何逼迫她的（——小說是以涓生的視角展開的，在他的敘述中并沒有描寫他如何逼迫子君，而是盡量開脫自己，有意無意地卸開責任）[確實對涓生用“逼迫”一詞是太過了，但涓生其實在無形中給了子君壓力，無論是油雞們和阿隨的消失，還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事，窩在通俗圖書館不愿回家]。雖然，子君最后肯定是自我了斷的。我想，她若是在離開人世前寫了點什么，大概是會寫“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……

我本以為，涓生在原先是不懂的，不懂子君為什么會兩人在一起后變得“世俗”。后來再看，發現涓生不是不懂，而是不敢承認。涓生到底還是一個卑怯者，是一個披著進步青年外衣的封建男人。他會學著西洋電影里，一條腿跪下，一手握著子君的手向其求愛，卻在心里感到愧恧，甚至永遠遺憾；他不頂社會生活壓力，想要與子君分手，并美其名曰“新的路的開辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡”。這話乍聽之下，很是有些道理，但聯系實際再細想，涓生簡直無恥！（為什么？——需要展開）[縱使涓生會“幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭”，但他究竟是不太管柴米油鹽的，不大會打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知曉到底應該如何對待婚姻生活，不曉得當兩人住一起后，子君要面對的都有哪些煩瑣事，卻埋怨子君變了，變淺薄了，覺得沒有共同語言了，覺得生活難以維系了，于是便要分手。哪里有這樣的道理？！一個窮酸小子拐了人家的女兒，然后終于發現貧賤夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看來，即使是以喚醒新青年的名義也是說不過去的，哪能這么對待人家女孩的？當然，這只是我單純以一個女孩的角度來看的，并不牽扯太多社會未解放或階級的軟弱性。]而且文中兩次出現“我突然想到她的死，然而立刻自責，懺悔了。”還出現了一次“我想到她的死……”這“然而”在此處實在很具有諷刺意味，使得一個“卑怯懦弱并以自我為中心的封建男人”形象躍然紙上。而后面這“……”又實在是意味深長，這里確確實實顯示出涓生心理的復雜，有些不舍有些輕松有些欣喜……此時，子君終于離開了，涓生也終于承認，在兩人相愛后自己將真實的重擔卸給了她，讓其負了這重擔在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路。另外，從這“……”中我們依稀可以看到：大概，涓生也預見到了，子君已經沒有活路了。

寫到這兒，我不禁為子君感到悲哀。她是一個在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。她滿懷著期望，希望能夠逃脫，卻如無頭蒼蠅一般，失了方向再失了目標。畢竟，籠子里不曾開燈，更未曾打開，何況有眾多麻木地沉睡在前進道路上的擋路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最終清醒地死去。是否她也會像阮美人一樣，在訣別人世前，留下一句：……可畏，來拷問世人？

雖然在《傷逝》一文中，子君幾乎從未正面出現過，一切都只是涓生的所看所感，只有一句話，“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！”是出自她之口。僅這一句，我就看到一個鮮活勇敢的子君站在我面前，再聯想到紅顏薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。

傷逝的簡短讀后感 篇3

我覺得婚姻給婦女們帶來了安穩與保障，但讓婦女們失去了卓越的機會。我那里所說的安穩與保障是讓婦女們學會了隨遇而安，這種安穩會讓婦女們失去遠大的抱負和活力，使她們甘于華而不實的平庸生活。

在《《傷逝》》這篇文章中有這樣的一段話，傍晚回來，常見她包藏著不歡樂的顏色，尤其使我不歡樂的事她要裝作勉強的笑容。幸而探出來了，也還是和那小官太太的暗斗，導火線便是兩家的小油雞，但又何必硬不告訴我呢？和涓生同居前的子君會看書，會和涓生探討一些書本知識，她會說出“我是我自我的，他們誰也沒有權利干涉我”的口號，這在當時是很有個性解放色彩的，這說明當時的子君是有思想有主見有去理解新東西的。可與涓生同居后的子君變得沉默了，雖然剛同居時他們是幸福的，他們會在一齊談同居前的點滴，但時間久了，加上生活的緊迫，他們之間的隔膜也越來越大了。有時他們會坐著相互沉默，或者就是子君對涓生重復說著他們以前的故事，說得次數多了，以致于涓生對子君所說的故事都能夠背了，也聽得煩了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書館也不愿早早地回去應對子君。子君一向活在了過去，活在了記憶力里，她找不到此刻屬于自我的自我。

與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區別呢？我認為如果一個女性只會為家庭任勞任怨，沒有自我的奮斗目標，那么她的這種家庭主婦的主角會破壞他們之間的家庭生活。為什么這么說呢？因為社會每一天都在變化，人也在變化，你把自我固定在家庭主婦那么小的范圍內，你就會失去很多與外界聯系的機會，這樣會使自我孤陋寡聞。如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上，把神經死死地繃緊來看住自我的家庭，那么你就會變得敏感起來，變得小氣起來。此外，為了做好好妻子的主角，如果你遇到了什么不開心的事，你不能夠亂發脾氣，不能夠說出來，只能悶在心里。一個好的發泄方式，就只能是不說話，做臉色。但這樣的行為，在丈夫看來你是多么的不善解人意，不體貼。在以前，很多人認為，婦女就應當呆在家里相夫教子，不能再外面拋頭露面，丈夫就是自我的天，就是自我的一切，一切都應當依附丈夫聽從丈夫。婦女們從來都是被定義被思考的。

當子君與涓生的生活泥已經走到盡頭的時候，子君沒有想過要去改變自我，改變涓生，而是過著像一潭死水一樣的生活。子君當初為了與涓生同居，她與家里斷絕了關系，陪同涓生去租房子時被人指指點點，但子君說出了“我是我自我的，他們誰也沒有權利干涉我”便毅然于涓生同居了。在當時的社會，這樣的行為是違反道德的，是被人所瞧不起的。從子君果斷與涓生同居我們能夠看出當時的子君是一個覺醒的知識分子。但到之后，當她與涓生之間已經不存在愛時，她卻缺少了給婚姻開死亡證的勇氣，最終選擇了郁郁而終，子君沒有想過自我還能夠重頭再來。

我認為，無論在什么什么時候，女性都應當自我解放自我，進取地建設自我的心靈，不要用別人的眼光來衡量自我，把自我從身體中解放出來，拋棄妨礙自我提高的觀念，無論是在工作中還是在主角中都應當與男性共同創造價值。

讀后感宗月大師1000字精選3篇

讀書筆記吧主題欄目精選：“讀后感宗月大師”，敬請訪問。

經過收集，讀書筆記吧的編輯整理了讀后感宗月大師。書籍是打開自己精神世界大門的一把鑰匙，經過閱讀了{作者人名}寫的讀后感書名后，能讓人思索萬千，久久不能平靜。寫讀后感不是復述作品的內容，一定要簡潔明了。希望對你的工作和生活有所幫助！

讀后感宗月大師【篇1】

昨天從床下翻出了很久以前的一本雜志。里面有一篇老舍先生寫的文章，叫《宗月大師》，記得小時看過一遍，還認為文中的宗月大師很傻，獻出自己的全部家產做善事，知道今日重新拜讀，才有了更多的感悟，還有啊大家多給點評論我打字打的很累，哪怕鼓勵我一下也好啊！！不然我會好傷心的

”誰見過宗月大師那樣的人？反正我是不曾見過的。“這是我重新拜讀此文時的第一感想。

重新拜讀老舍先生的這篇散文，我幾乎不相信有這樣的人。他有錢，是富人，卻像一出悲劇啊！從一個富人變成了窮人，兒子死了，他一家人都出了家，入了有一顆超乎尋常的愛心。他把他的家財隨著歲月一點點地捐了出去。幫助那些窮人和需要幫助的人，并為此傾家蕩產，一無所有；便是后來入了空門，還是要幫助人，還為此一度被趕出寺廟，但助人之心大有不死不休之勢。在我看來，這一生真的空門，難道這不是悲劇嗎？唉，我太俗，才會用一個平凡世人的眼光來看這事。宗月大師想來不是這樣看的。他為自己的善舉，心中大概都會充滿了自豪感吧。畢竟做那樣事，不是一件容易的事，要知道一個人從是富貴變為貧窮，依然以笑聲對待生活，我真的懷疑，他是那個時代的人嗎？為此，我也曾問自己，可能像宗月大師那樣嗎？答案是，做不到。不止我，相信沒有人能做到。而且現實生活中，我也從未聽到過有這樣的事。大師真是”前無古人，后無來者“的奇人啊！

老舍先生對宗月大師的描寫，也沒用什么華麗的語言，整篇文字再樸實不過。先是說到他幼時上不起學的情景，于是一個”偶然“，他上學了。再就講到恩人劉叔如何為救人，竟至傾家蕩產，又喪子，繼而一家人都入了空門。文字語言普通簡練，就如同與人在閑談，講述一件極普通的事情似的。

“孩子幾歲了？上學沒有？”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮……“在老舍先生的描寫中，宗月大師在幫助了人后，會有這么一句話：”人們吃他，他甘心教他們吃；人們騙他，他付之一笑。他的財產有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管，他的聲音照舊是那么洪亮……“在明知人家是騙他的時候，也會有這么一句話：”他窮，他忙，他每日只進一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮……“當他一貧如洗，不得不出家成為一個和尚的時候，他還是這樣一句話。隨著主人公生活環境的轉換和主人公始終不變的助人態度，一個鮮活的、不可思議的形象就這樣在老舍先生的筆下躍然而出了。讓人看了，就無法忘掉了。

其實看完這篇散文，我最想說的是，沒有宗月大師，中國就不會有老舍！而老舍先生自己也認識到了這一點。“沒有他，我也許一輩子也不會入學讀書。沒有他，我也許永遠也想不起幫助別人有什么樂趣與意義。”是的，一代文壇名宿便在這“偶然”中誕生了。

讀后感宗月大師【篇2】

我也許一輩子也不會入學讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質上都受過他的好處，現在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！“這是老舍先生在《宗月大師》中的最后一段話。語言質樸而又真誠。看完文章，真是讓人唏噓不已，心潮難平：世上竟有如此悲天憫人的人，如此默默奉獻、不計名利的人，如此之”傻“，拋卻家業、救濟窮人的人……

古人總說，”德怨兩忘，恩仇俱泯“”扶公卻私，種德修身“，然而，人生在世，恩恩怨怨，愛恨情仇，怎能是一句話能化解得了的？真正能置身于名利之外、情仇之外的人究竟有多少？也許我們都是凡人，我們無法像宗月法師一樣豁達、一樣犧牲一切去救濟勞苦大眾，但我們卻能深深地感受到宗月大師的慈悲為懷、物我兩忘的人格魅力。在此之前，誰會相信世上還有這樣的人？宗月大師的出現，卻讓我看到了一位真正擁有坦蕩心胸、高尚人格的人，正如老舍先生自己所說，是宗月大師以佛心引領他向善。

老舍先生對宗月大師的描寫，沒用什么華麗的語言，整篇文字再樸實不過。先是說到他幼時上不起學的情景，于是一個”偶然“，他上學了。再就講到恩人劉大叔（宗月大師）如何為救人，竟至傾家蕩產，又喪子，繼而一家人都入了空門。文字語言普通簡練，就如同與人在閑談，講述一件極普通的事情似的。正是在這樣樸實的敘述之中，我們看到，是劉大叔牽著幼年老舍的手，帶他一步步走進文學的殿堂；是劉大叔不計回報的資助，幫助老舍從一個只字不識的孩童變成一個杰出的語言大師，并成為一個一生都在為人民說話的”人民藝術家“。是宗月大師不惜一切救濟窮人的無私行為教會了老舍什么才是真正的”舍“，怎樣才能真正的”得“，什么才是真正的佛家慈悲心腸。

”一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。“我想把這句話用在宗月大師身上，是一點都不為過的。所謂”宗月大師“，其實，就是一輪黑夜里的月亮，用自己吸收來的光亮無私地去照亮別人。所以老舍先生走上寫作道路時，最終把”老舍“確定為自己的筆名：舍己惠人，一以貫之。使他形成這種信念的，就是宗月大師。其實，宗月大師引領的不僅是老舍，還有我們這些普通人……

”教育之于心靈，猶如雕刻之于大理石。“宗月大師雖不是老師卻勝似老師，因為他以自身的行為、自身的品性德行，影響了身邊的許多人。

作為一名教育工作者，我對此有很深的感觸。教育教育，教書育人。相對于教書來說，教會學生如何做人是一件更加重要的事。在許多時候，無數遍的重復也比不上一分鐘的實踐，再華麗的語言也抵不上一個簡單的動作。學生有著天然的向師性，所以我們的一言一行都在默默地影響著學生。對于教育來說，言傳身教的作用大大超乎我們的想象。只有”隨風潛入夜“式的自然，才可以時時”潤物細無聲“。在我們平時的工作中，其實能找出很多這樣的例子。衛生大掃除時，與其告訴學生怎么打掃，不如自己拿起掃帚拖把來親自示范；要求學生按時到校，自己就不能因為任何理由而遲到；時時處處地強調文明禮貌，倒不如常常把”您好“”謝謝“”對不起“掛在自己的嘴上……

我所帶班級的學生很調皮，對待很多事情都不是太認真，但是面對真正原則性的事情的時候，卻沒有一個態度模糊的。升國旗奏國歌的時候，每一個同學都能自覺站好，表情肅穆；講課講到中國歷史上所遭受到的屈辱的時候，每一個同學都情緒激動，恨不得能親自回去改變歷史；聽到新聞說某國搶注中國傳統節日和文化時，他們臉上心中的憤怒也絕不是裝得出來的。所以我常常會有些自豪地說，我的學生盡管調皮，但是決不冷漠！其實，對于愛國主義教育，我實在是沒有大張旗鼓鄭重其事地講過，那么，這些可能就是自己平時言談時潛移默化的影響了。再仔細想想，其實我何嘗不是這樣？現在的我之所以會這么想這么做，也是因為自己在上學的時候接受了老師潛移默化的影響。

再讀《宗月大師》，老舍先生之所以會飽蘸激情地寫下這篇文章，不僅僅是因為在宗月大師的幫助下，自己能夠讀書并因之改變了自己的命運，也不僅僅是因為受他的影響自己確立了與人為善和獻身救世的思想，更重要的是在借宗月大師歌頌一種精神：一心向善，坦蕩無私，施惠于人，不求回報，”仁者愛人“！

老舍先生為我們有意或無意刻制出的這樣一面鏡子，讓我們在生活的歲月里能透過它，使自己的心靈得到洗禮，精神時時得到比照。就讓我們的心靈在這些高貴心靈的指引下，更加潔凈、更加善良、更加熱愛生命，然后，再用我們的那顆重歸寧靜的心，去引導另外的一顆顆年輕的充滿向往的心。

讀后感宗月大師【篇3】

宗月大師一生中都極為善良，老舍文中提到他為老舍兒時上學問題出手大方，他富時做慈善事業，窮苦時仍做，令其妻子、兒女忍受饑寒，盡管如此他仍舊好善。他的善是大善，更是博愛之心。

事實上，我認為善良并無大小之分，只要有心做好事，那便是善了。宗月大師的善是接近佛的，他做到了堅持自己的善舉，無論周圍如何改變，無論貧富貴賤，甚至連妻兒都不顧去救濟苦人，這大概是一種最接近佛的慈悲精神了，他竭盡了他的全力去濟貧，不吝嗇任何東西，直至他離開這個世界。他的善，我認為不僅挽救了很多苦人，他更在傳遞著善心。他將他一言一行深深地刻在老舍先生的心中，使他能夠受益終生成為他的榜樣。這才是最接近極致的善吧。

在現如今，更是有類似地近似傳奇的人物。比如感動中國的白方禮老人，從1987年開始便開始了十余年靠自己蹬三輪的微薄但卻飽含沉甸甸善的收入資助貧困的孩子實現上學的夢想，直至他xx年永遠地離開了我們。白方禮老人他真的是竭盡自己的全力做了挽救孩子們一生的事，他的舉動不僅僅是那幾千元幾萬元的學費，他也將他的這種善永永遠遠留了下來，他將他的這種無私不求回報的愛不僅傳遞給了那數百位的貧困孩童，更向廣大社會傳遞著這種震撼人心的正能量，這便與宗月大師的大善是相同的。

正是如此，宗月大師、白方禮老人用他們的實際行動向我們傳遞著他們那似乎永無窮盡的愛與無私，教會我們不求回報地奉獻，這樣，當一切歸于平靜之時，你所留下的才會遠比你能夠帶去的要多得多。

《任正非傳》讀后感(模板12篇)

什么樣的作品讀后感才算是高質量的讀后感呢？在讀了作者寫的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度有了想法和感觸，是一件珍貴的事情，我們需要文字去保留他們。由此，有請你讀一下以下的“《任正非傳》讀后感”，希望能對你有所幫助，請收藏。

《任正非傳》讀后感 篇1

結合公司轉變干部工作作風要求，最近認真學習了任正非先生《華為的冬天》一文，確實感觸很深。文中大談危機、失敗，危機意識、風險控制充斥整篇文章。

華為作為IT老大，時刻警醒冬天來了怎么辦，作為華為的老大，任正非先生在預見華為冬天到來時該如何面對，一個重要觀點就是自我批判：把自我批判作為思想、品德、素質、技能創新的工具，查找自己的不足，梳理流程制度的缺陷，補短板、不斷改進、不斷完善。東方風電正處于發展過程中的冬天，我們御寒的冬衣還很單薄，抗凍的身體還沒練好。

公司相繼開展了班子民主生活會和黨員組織生活會，黨員干部按照公司黨委的要求，圍繞主題自查、進行黨性分析、羅列問題清單、制定整改措施，但不知有多少黨員干部將問題查清、思路理順、措施落實到位，又有多少同志按照個人制定的措施，開始了真正意義上的整改落實。作為一名黨員干部，現實已擺在我們面前，唯有奮勇向前、勇于擔當才能抵御寒冬，唯有快速有效的努力工作才能練就我們鐵打的身體。公司黨委關于高效工作改進作風的六項要求為廣大干部職工指明了方向，唯有句句記在心中、項項落到實處，才能優化組織結構，提振員工士氣，壯大東方風電。

從民主生活會開始那一刻起，我們都應該認真對照檢查材料中提出的問題和整改措施，逐項逐條落實，接受職工群眾監督，接受組織考察評價。每一位黨員干部都要多做自我批評，多找自身問題、多查存在的不足，加以改正、完善，真正用好批評與自我批評這個有利工具。面對危機，面對困難，面對東方風電的冬天，我們要不退縮、不恐懼，奮勇向前。

《任正非傳》讀后感 篇2

任正非知道，華為作為跨國企業，單在中國市場上戰勝蘋果公司還遠遠不夠。華為的終極目標，是在世界范圍內取代蘋果公司的手機霸主地位。余承東對任正非的這一崇高目標頗感壓力，但出于對華為的信心，他還是希望能在5年內實現這個目標。

20xx年初，任正非在內部會議上針對華為的終端提出了更高的要求，即5年后希望華為的終端收入能夠超過1000億美元。在過去的20xx年，這個數字尚且不到200億美元。

除了蘋果公司，來自小米的競爭壓力也讓任正非如坐針氈。據傳聞，小米在本年度已經做好了“齊發高端市場”的準備。這個擁有超強營銷邏輯和市場制勝法寶的同行企業，雖然目前還不能超越華為的地位，卻是華為強有力的對手。

這年3月，小米總裁之一的林斌在“小米之家”開業儀式上表示，上一年小米借助市場價格變動贏取了比較高額的市場利潤，為了繼續擴大戰果，小米在新一年里將依托高價格戰略，繼續在手機的高端化之路上為市場提供更多的消費助力。

隨著市場行情的不斷變化，任正非逐漸淘汰了一些不適合現代市場發展的戰略，如低價格戰略。隨著手機市場的高端化趨勢，低價格戰略必然會攪亂企業的市場格局，因此華為要想與蘋果、小米等強者更體面地抗衡，就必須走高端化的發展之路。

基于這種認識，任正非于20xx年4月15日將華為在國內正式發布的年度旗艦機P9的最低售價定位在2988元。這條新聞，徹底改變了華為在消費者腦海里的傳統印象，讓外界看到了其高端化的發展跡象。

《任正非傳》讀后感 篇3

這段時間華為的曝光率很高，從被列入美國實體清單，到華為海思芯片崛起，今天早上還被孟晚舟刷了一波熱搜，完全應了那句“樹大招風”的老話。

對華為和任正非是比較熟悉的，IT人，只要不是太死板，對業界著名公司和大佬，都可以如數家珍的講出不少故事。本書成稿于2020年4月，手里拿到這本是2020年6月第8次印刷，作者孫力科。去年讀了《下一個倒下的會不會是華為》，兩本書從不同角度描寫了任正非和他的華為公司，對于諸多事件及其領袖的描述，雖高度契合，卻略有不同。

全書共十二個章節，講述了任正非跌宕起伏、真實傳奇的一生。任正非軍人出身，如果出生在戰爭年代，一定是一個卓越的政治家、軍事家。即使是在和平年代，他所率領的華為鐵軍，同樣所向披靡、無堅不摧。

任正非對XXX思想極為推崇，將“群眾路線”、“統一戰線”等運用到爐火純青，在商戰中屢屢得手。攘外必先安內，向上海貝爾宣戰、平“北電”、滅朗訊、斗中興、收港灣，華為在國內市場大殺四方。扎根香江、出兵俄羅斯、挺進非洲與拉美、征服“羅曼之鄉”、牽手英國電信、開拓荷蘭市場、德國：歐洲的最后一戰，華為在國際市場風生水起。

對書中一個細節印象非常深刻，任正非強調，“如果死抱著一定要做世界上最先進的產品的理想，我們就餓死了”。這實際上就是一種客戶需求的完美體現，很多技術工程師容易走入一個誤區，所謂“高大上”的產品，缺乏了用戶認可同樣只有死路一條。

摘錄全書的結尾，“任正非很有魅力，是一個謎一樣的人，他是低調與張揚、謙卑與強勢的共同體。他以自己的個性、智慧、意志力，在中國企業發展史上創造著不朽的業績，也為世界科技做出了不可磨滅的貢獻。他的人生，外表越是樸實無華，內里就越發熠熠生輝。而他帶領下的華為，也注定會在一條耀眼之路上飛馳”。

《任正非傳》讀后感 篇4

？

\義凸遼

‘.::

與所有的發展中國家在科技領域和城市化水平中的發展特點如出一轍，此刻的中國通信也呈現出“起步晚，發展快”的態勢。在短短的數年時間內，貫通全國的通信網絡便已經形成，以僅次于美國的規模實現了與世界的連接。當時，有人用“一日千里”來形容中國通信的發展狀態。

20世紀90年代，中國的通信行業進入了增長的高速階段，并一度呈現出“百家爭鳴”的競爭局面。大浪淘沙之后，最終有四家運營商脫穎而出，成為中國通信行業的“四大天王”，這就是中國移動、中國聯通、中國電信和中國網通。

為了搶奪市場與客戶資源，四家運營商之間展開了激烈的競爭。

;∵/:二

與所有的發展中國家在科技領域和城市化水平中的發展特點如出一轍，此刻的中國通信也呈現出“起步晚，發展快”的態勢。在短短的數年時間內，貫通全國的通信網絡便已經形成，以僅次于美國的規模實現了與世界的連接。當時，有人用“一日千里”來形容中國通信的發展狀態。

20世紀90年代，中國的通信行業進入了增長的高速階段，并一度呈現出“百家爭鳴”的競爭局面。大浪淘沙之后，最終有四家運營商脫穎而出，成為中國通信行業的“四大天王”，這就是中國移動、中國聯通、中國電信和中國網通。

為了搶奪市場與客戶資源，四家運營商之間展開了激烈的競爭。

.-

《任正非傳》讀后感 篇5

任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。兩年前，我對華為的印象只是從“”狼文化”和“華為基本法”中了解到華為是非同一般的企業。但沒有象現在這樣非要寫一首詩和寫一篇文章來表達自己的感受的想法和沖動。

直到華為受到美國打壓、限供之后總是時時惦記著她，當看到這兩張照片時，心中為了華為的處境感到擔心；為美國的霸道行為感到憤慨。有了一種非要表達自己感受想法，后來又看了《任正非傳》，這種意愿與日俱增。

孟子曰：天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……這不就是說的華為任正非嗎？一個人，亦或者說一個企業，乃至一個國家，只有經受住苦難的考驗，才能成就大事！才能屹立不倒！才能為世界和平作出自己的貢獻！

任正非就是這樣的人；華為就是這樣的企業；中國就是這樣的國家！

我為有任正非和華為這樣的企業感到驕傲！我為自己的祖國為世界帶來和平和正義感到自豪！

《任正非傳》讀后感 篇6

20xx.6.4創華為：任正非傳

中美肉搏，把華為推上了風口浪尖。對于一向低調的任正非先生，這顯然有違他的本意。

相較中興，再看華為，我看到華為骨子里的硬氣、爭氣!

《戰爭論》VS《交易的藝術》。“很多任正非詞典里的詞匯，特朗普可能根本就沒有對應的詞匯去理解”，你念的是富甲一方，我瞻的是胸懷天下。

1999年，華為便開始聘請IBM為其整合業務流程，啟動了IPD、ISC，至今天華為給IBM交了40億學費。多年來，華為花了很多類似的學費，強大了自己，也養活了很多美國企業。

這本書，寫任正非先生私事的內容不算多，嚴格來說，不能算是任正非先生的傳記。但是讓我看到了華為的奮斗史，也似乎看懂了當前華為的很多決策邏輯。

那么華為對我個人的啟示是什么呢？

1、初創公司，怎么先活下來？

2、一匹土狼，產品一般，怎么在區域競爭中超越對手？拼的是什么？

3、新進市場，如何讓既得利益者心甘情愿的分你一杯羹，當你的小白鼠，給你試手的機會？

4、沒有一個市場是相同的，在俄羅斯的打法，可能適合南非，但不一定適合歐美，如何因地制宜？

5、幾十人的企業，做到上千人是一個管法，做到上萬人又是一個管法，華為學的是IBM，CATL學的是華為，我們學誰？是全面強推，還是部分試點？

6、華為有“海思、鴻蒙”，我們有什么“備胎”？對個人而言，我還要儲備什么“斜杠技能”？做了20年發動機研發的45歲工程師，今年如何才能少掉點兒頭發？

7、政客不圖利，商人不圖名，能兼顧嗎，有先例嗎？我想到到了富蘭克林…

8、咱們夠低調嗎？做“戲子”？做“代言人”？還是做“someone”？

9、任正非87年43歲創辦華為，如今75歲，還奔赴在一線，我老想著什么時候財務自由了就“退休”，合適嗎？65歲以上才是人生的好時候，“低欲望”的智者，是不是更能聚焦事業？

10、寵辱不驚，低調低調再低調，做世界級的企業，任正非先生的底層算法是什么？是天降大任于……嗎？高中父母被批斗，部隊里評不上優秀，然后人生小高潮，在高位被騙，妻離子散，43歲重新來過，43-75創華為，深圳、義烏、沈陽，俄羅斯、南非、西歐，3G，4G，5G，到今天一直在“過冬”!!!

盼華為好，中國強，自己靠譜!

劉文超

20xx.6.4于天津

《任正非傳》讀后感 篇7

任正非的偉大是尊重常識的偉大。華為之所以能成功，是因為守住了常識。常識這兩字看似簡單人人皆知，但做到并持久的堅持卻是難上加難。比如人人都知道要遵守交通規則，但又時常去搶紅燈跨越護欄不走人行橫道。人人都明白幸福是靠一步一步努力才能獲得，但也浮想要一夜暴富。一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。任正非做到了尊重常識并一直堅持不放棄。堅持別人不能堅持的，才能擁有別人不能擁有的，任正非做到了。他的偉大還在于他的睿智；他對于下屬的慷慨，所謂錢給對了，人才就來了，很真實的世界，也是華為強大的根源。

任正非說：不能說用華為產品就愛國，不用就是不愛國。華為產品只是商品，你喜歡就用不喜歡就不用。不要和政治掛鉤，任正非將回歸常識做到了極致。讓我們看到了中國企業家的胸懷和格局，看著任正非斑白的頭發，滿臉的皺紋，已是七十五歲的老人，真心希望他身體健康！

《任正非傳》讀后感 篇8

《任正非傳》提到了華為創業的經歷，最初是一家從事貿易業務的小型皮包公司，賣電子產品，也賣保健品、減肥藥；后來開始做電話交換機的代理，可做著做著，任正非意識到沒有自己的產品是不行的，做代理受制于供貨商會常常陷入被動，自此，華為走上了自主研發的道路，從電話交換機到通信設備、智能終端，再到后來自主研發芯片，制定5G網絡標準，自主產品不斷升級換代，公司規模也不斷擴大。

由此看來，一家公司要想發展壯大，必須要有自己的拳頭產品，有自己的優勢，可以是技術優勢、服務優勢、價格優勢，或者政策優勢等等。要找準自己的定位，才能在市場競爭中贏得一定的市場份額。任正非為什么沒有開飯館，而是做了通信設備這一行，一方面和自身長處有關，任正非在從軍期間自學過電子通信技術知識，也有相關發明創造，還多次獲獎，因此后來華為以研發通信設備、通信技術為主業；另一方面也與客戶需求有關，隨著經濟發展社會進步，消費者對先進通信設備和技術的需求不斷增加，這也映照了華為公司核心價值觀的前半句——以客戶為中心。那回到我們中土資產進行一下延伸，在工作中我們應該多思考：我擅長做什么，公司需要我做什么。

找準自己的產品定位以后，也不能一成不變，產品要更新迭代，轉型升級，才能提高競爭力。舉一個我們身邊的例子，公司樓下有家飯店，從前是一家粥店，主打粥品和小炒，兼做早餐，雖然生意也不錯，但是人均消費較低，飯店的利潤也一般；后來經過裝修，改成了一家主打水煮魚的川菜館，一條水煮魚都是3斤起，再加上其他一些菜品，人均往往超過100元，味道不錯，生意很火爆。我認為這家飯店的產品轉型就比較成功，從原先的粥品小炒到現在的水煮魚川菜，利潤提高了，飯店的檔次也有所提升。

回歸到我們公司，中土的業務從最早的勞務分包到專業分包，到EPC總承包、EPC+F，再到現在的投建營一體化，也是通過不斷地轉型升級來提升公司的核心競爭力。中土資產作為集團公司四大專業板塊之一，承擔著促進集團公司轉型升級的重要使命，這份責任的完成也需要我們每個人的共同努力。華為公司核心價值觀的后半句——以奮斗者為本，非常值得我們借鑒。我們每個人都是奮斗者！

《任正非傳》讀后感 篇9

從被騙200余萬元，帶著僅有的2萬成立華為；到帶領華為躋身世界五百強之列，年營業額逾800億美元的超級企業，任正非和華為，所走過的是一條艱辛而又輝煌的道路，占據國內市場，開拓海外市場。最近閱讀《任正非傳》，對這個既熟悉又陌生的企業有了更深的認識，同時結合自己的工作也有了新的感悟，對自己要勤于內省，提升修養，對外要敢于擔當，敬業奉獻。

勤于內省，提升修養既是修身、正心的思想守則，也是干事創業的行動準則，現代社會常常可見急功近利、背信棄義、道德淪喪、誠信缺失的劣行，因此，倡導內省、修養的精神，就顯得尤為需要。作為社會中的每一個個體只有加強學習，增長知識，開闊視野，才能提高自身素質。在工作中，則是要強化敢為人先的意識，不斷激發工作熱情，迸發創新智慧；在生活中，為他人、為社會做實事、辦好事，在工作和生活中成就自己的快樂和幸福。

就個人而言，一是修人格，展魅力。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事，每個人都應該在工作和生活中永不言敗，勇往直前；二是修性格，呈穩重。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，得意不忘形，失意不失志，對已經發生的錯誤不必后悔遺憾自責不斷，應該沉著應對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜，應平和心態等閑視之；三是修涵養，促包容。平常應嚴于律己，寬以待人，多傾聽批評。放下手機，增加讀書閱讀的時間。

敢于擔當，敬業奉獻則是勤于內省，提升修養付諸實踐的做法和表現。具體而言，在做人方面，嚴于律己，寬以待人，取道義，守節操；在做事方面，篤實忠厚，重公輕私。對于工作中則是守誠信、崇正義、愛崗敬業。愛崗敬業對于每位職場人，尤其是對于我們金融企業的職場人，不僅是一種態度，更是一種選擇和習慣。

敬業是一種選擇，是我們認真、用心地工作的體現，是我們珍惜工作，善待工作崗位的選擇，朱熹解釋敬業為“專心致志，以事其業”。就我們金融類企業來說，每一個崗位每一項工作都肩負著公司的重托，肩負著千萬的責任，如何在工作中做到盡職履職，維護公司利益，不僅是一種態度，更是對公司對自己負責的一種選擇。

敬業是一種習慣，對工作認真細心，用一種嚴肅認真的態度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。以正確的態度對待各項工作，努力培養熱愛自我所從事的工作的幸福感、榮譽感。

敬業是對工作充滿的熱情，沒有熱情，華為不可能把生意做到全世界，所以唯有熱情，方可激發每個人的潛能，驅使個體兢兢業業地去完成工作任務。

敬業是對細節的注重，細節決定成敗。細節差之毫厘，結果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。一個錯誤的數據能夠導致一個融資項目失之交臂；一個標點符號的錯誤，能夠使幾個通宵的心血白費；一篇材料的失誤，能夠使一個團隊的努力泡湯。事事精細成就百事，時時精細成就一生，而如果我們人人都精細，就能成就繁榮興旺的明天。如果你不能使自我全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。

敬業不是加班加點，敬業不是任勞任怨。敬業是把自我的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動，就是節儉和意志，就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創新那也不叫敬業。只有把工作當成人生的追求，把工作當成人生享受的那種人，才是愛崗敬業的人。

心有多大，舞臺就有多大。一個人的價值取向決定人的奮斗目標，也是人生進步的動力所在。與工作中站好每一班崗，做好每一件事，把自我所學到的知識與公司的發展相融合，同時不斷勤于內省，提升修養，將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些思考，少一些抱怨，多一些職責，享受工作給自我帶來的快樂和充實感，并抱著感恩、努力的態度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重。

《任正非傳》讀后感 篇10

讀這本書有種在讀一個君王如何一步步的去學習別人，不斷發展壯大自己，招納賢才，然后攻城掠地，建立起自己的王國的感覺。建立自己的商業王國之后，任正非又不滿足于在國內發展，而是不斷開疆拓土，不斷在亞洲其他國家，中東，非洲，拉美等開辟新的戰場，與競爭對手展開廝殺，而且還一次次憑借著快速的反應和優質的服務贏得了客戶的認可，在客戶爭奪戰中取勝。更重要的是，任正非領導下的華為十分重視自我創新能力的建設，并且把它與客戶的需求緊密聯系在一起，做到了客戶需要什么，華為就能提供什么。

最后一個篇章，講的是任正非本人對待工作，對待員工以及對待家人的方法和態度，從中也能感受到任正非個人魅力。

當然，這本書也有一些地方寫的不好，大篇幅在寫華為如何厲害，發展多么快，但是卻很少提及華為在發展過程所犯的一些錯誤，或者只是一筆帶過，這樣就對我們全面去了解華為造成了障礙；其次這本書在某些章節的時間線方面寫得并不是很清楚。不過總的來說這本書對于我們了解華為，了解任正非來說還是很有用處的，對于我這種喜好軍事戰爭中攻城掠地，開疆拓土的人來說，看里面在描寫華為如何與對手競爭，如何開拓海外領地讀來也是很爽。

《任正非傳》讀后感 篇11

，：丫人：一直礦一二默

哦…∵：在統考默汪汪汪家莊講…\\[得意][得意][得意]試了嗎

始終會是首要的制約因素，習慣了行伍生涯中的雷厲風行和直來直去，任正非在講求變通和靈活的商海競爭中自然不可避免地遭遇了一些難以預料的變故。陷入這樣的窘境，他當如何是好？

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

在孞

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

事內：近適…鼠4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

合我么啦啦啦德瑪\迷迷糊糊∵：在[得意]西亞文化稍營\

《任正非傳》讀后感 篇12

《任正非傳》這本書講述了任正非跌宕起伏的傳奇人生，以及催人奮進的創業故事。

任正非，華為公司創始人，一個中國商業史上無法繞開的名字，他被譽為是教父級企業家，他重新定義了中國企業家精神。他的創業故事也激勵著無數企業家和創業者。他和他締造的華為公司一樣沉穩低調，歷經沉浮坎坷，卻最終披荊斬棘，登上了個人意志和時代的巔峰。

雖然今天展示在我們眼中的任正非是一個成功者、企業家的形象，但是他的履歷卻是十分坎坷的，他早年投身軍營，卻未上前線殺敵，做的是基建工程兵；改革開放后，軍隊改制，他轉業于國企，卻給所在企業造成巨額虧損，最終被除名。時年43歲的他，失業、離婚、負債200萬元，沒有資本、沒有人脈、沒有技術、沒有市場經驗，帶著僅有的2萬余元錢，在破舊的倉庫里成立了華為！然而30年后的今天，當人們提起華為時，它已經是躋身世界五百強之列，年營業額逾800億美元的超級企業。這期間的艱辛與磨難、絕望與堅持、戰斗與

拼殺，唯有任正非能切身體悟。

那么，當年只有幾間小作坊如今成為堪稱稱雄全球的華為帝國究竟是如何做到的呢？對于我們員工自身以及企業又有哪些啟示呢？讓我們一起走進華為，傾聽任正非，反思自己吧！

第一：任正非對人才的珍視

任正非疑人不用，用人不疑，盡管鄭寶用因迫切追求結果導致萬門機初次研發失敗并造成一定的經濟損失，但是在接下來的研發中，任正非仍把他放在“將軍”的位置，經過層層波折，華為取得了絕對優勢！

任正非重視對于人才的培養，他要培養的是全面型人才，招聘員工無須經驗，只要有理想、有潛力、有目標即可，任正非認為只擅長一種作戰方式的士兵顯然不能決勝于沙場，因此公司新人入職均需在銷售崗位鍛煉三年，干的好的期限到了也要轉到新部門。書中提到的天生稟賦的李一男的確在技術研發方面是天才，但是他適應能力差，在任正非為了把他培養成既懂技術又通市場的人才而將他從技術部調至市場部時，他卻感到備受壓制，最終不歡而散。而鄭寶用領悟了任正非的用意，在新領域不斷發力，最終成長為全能型人才，成為華為發展必不可少的頂梁柱！

無論是企業還是個人，千萬不要害怕改變，改變意味著機遇，意味著無限的可能，固步自封只會被時代所淘汰。

第二：“狼”行天下，華為敢戰，敢于突破

華為敢戰，任正非講究有戰略性的戰。在華為拓展了市場、革新了技術、取得了管理真經完善自己之后，在國際巨頭在國內攻略之際，任正非拍案而起，主動出擊：選用“亂中取勝”戰略，在與貝爾之戰中大獲全勝；利用北電網絡公司人力及設備資源落后的軟肋將其擊敗；通過走“客戶路線”在客戶拉鋸戰中將令人生畏的朗訊打敗；采取XXX“打其薄弱環節”原則將李一男的港灣打的上市無望、士氣低落，資金吃緊。

縱使跨入外國市場很艱難，但是華為人仍憑借著“狼性”特質征戰四方。優質的產品到達香港卻顯得“水土不服”，任正非培養的“狼”性團隊不服輸，歷經千辛萬苦終于在香港取得經營權；面對俄羅斯人對華商品“中國山寨貨”的排斥和當地蕭條的經濟，華為人一一克服，最終華為的勢力完全滲透在俄羅斯境內；在面對非洲惡略的天氣、兇猛的動物、動亂的政局、粗陋的設備，華為人硬著頭皮往上沖，別人沒有堅持的他們堅持了，所以華為也得到了他們想要的，在這塊不毛之地站穩了腳步。

透過華為看現實，企業和個人也是一樣的，企業在面對市場競爭時，要講究戰略性，以智取勝。我們員工要有狼性，在困難面前不服輸，不給自己留后路，逼著自己只有成功沒有失敗！

第三：任正非自身的人格魅力

讀完這本書，最大的感觸是對“性格決定成敗”這個耳熟能詳的詞有了更深刻的認識。任正非的性格決定他一定會成功。他做事有不服輸的精神，他曾在研發路途中面對殘酷的現實放出狠話：“研發成功，我們都有發展，研發失敗，我只有從樓上跳下去”他的不給自己留退路，他的孤注一擲最終換來了交換機問世；他性格太過強悍、偏執，一度被稱為“狂人”“獨裁者”“軍閥”，但不可否認也正憑著看似尖銳的“棱角”造就了他非同尋常的人格魅力，“偏執”的力量確保了華為一直保持著耀眼的光輝；他有強烈的事業心，眼中只有華為，很多人認為與其說是任正非傳不如說是華為傳，因為華為占據了他的大部分生命，也正因此他才能帶領華為從“螞蟻”成長為今天的“大象”。

取其精華去其糟粕，在借鑒的基礎上走出適合自己的特色道路，企業和個人才能越走越遠。（田莎莎）

《任正非傳》讀后感(模板6篇)

讀書筆記吧精選欄目推選：“《任正非傳》讀后感”。

讀書可以讓我們放飛心靈，遠離不安和困頓，當我們對作者寫的作品產生了新的看法時，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。那么，關于寫作品讀后感你了解多少呢？讀書筆記吧小編特地為你收集整理“《任正非傳》讀后感”，可能你會喜歡，歡迎分享。

《任正非傳》讀后感【篇1】

任正非的偉大是尊重常識的偉大。華為之所以能成功，是因為守住了常識。常識這兩字看似簡單人人皆知，但做到并持久的堅持卻是難上加難。比如人人都知道要遵守交通規則，但又時常去搶紅燈跨越護欄不走人行橫道。人人都明白幸福是靠一步一步努力才能獲得，但也浮想要一夜暴富。一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。任正非做到了尊重常識并一直堅持不放棄。堅持別人不能堅持的，才能擁有別人不能擁有的，任正非做到了。他的偉大還在于他的睿智；他對于下屬的慷慨，所謂錢給對了，人才就來了，很真實的世界，也是華為強大的根源。

任正非說：不能說用華為產品就愛國，不用就是不愛國。華為產品只是商品，你喜歡就用不喜歡就不用。不要和政治掛鉤，任正非將回歸常識做到了極致。讓我們看到了中國企業家的胸懷和格局，看著任正非斑白的頭發，滿臉的皺紋，已是七十五歲的老人，真心希望他身體健康！

《任正非傳》讀后感【篇2】

20xx.6.4創華為：任正非傳

中美肉搏，把華為推上了風口浪尖。對于一向低調的任正非先生，這顯然有違他的本意。

相較中興，再看華為，我看到華為骨子里的硬氣、爭氣!

《戰爭論》VS《交易的藝術》。“很多任正非詞典里的詞匯，特朗普可能根本就沒有對應的詞匯去理解”，你念的是富甲一方，我瞻的是胸懷天下。

1999年，華為便開始聘請IBM為其整合業務流程，啟動了IPD、ISC，至今天華為給IBM交了40億學費。多年來，華為花了很多類似的學費，強大了自己，也養活了很多美國企業。

這本書，寫任正非先生私事的內容不算多，嚴格來說，不能算是任正非先生的傳記。但是讓我看到了華為的奮斗史，也似乎看懂了當前華為的很多決策邏輯。

那么華為對我個人的啟示是什么呢？

1、初創公司，怎么先活下來？

2、一匹土狼，產品一般，怎么在區域競爭中超越對手？拼的是什么？

3、新進市場，如何讓既得利益者心甘情愿的分你一杯羹，當你的小白鼠，給你試手的機會？

4、沒有一個市場是相同的，在俄羅斯的打法，可能適合南非，但不一定適合歐美，如何因地制宜？

5、幾十人的企業，做到上千人是一個管法，做到上萬人又是一個管法，華為學的是IBM，CATL學的是華為，我們學誰？是全面強推，還是部分試點？

6、華為有“海思、鴻蒙”，我們有什么“備胎”？對個人而言，我還要儲備什么“斜杠技能”？做了20年發動機研發的45歲工程師，今年如何才能少掉點兒頭發？

7、政客不圖利，商人不圖名，能兼顧嗎，有先例嗎？我想到到了富蘭克林…

8、咱們夠低調嗎？做“戲子”？做“代言人”？還是做“someone”？

9、任正非87年43歲創辦華為，如今75歲，還奔赴在一線，我老想著什么時候財務自由了就“退休”，合適嗎？65歲以上才是人生的好時候，“低欲望”的智者，是不是更能聚焦事業？

10、寵辱不驚，低調低調再低調，做世界級的企業，任正非先生的底層算法是什么？是天降大任于……嗎？高中父母被批斗，部隊里評不上優秀，然后人生小高潮，在高位被騙，妻離子散，43歲重新來過，43-75創華為，深圳、義烏、沈陽，俄羅斯、南非、西歐，3G，4G，5G，到今天一直在“過冬”!!!

盼華為好，中國強，自己靠譜!

劉文超

20xx.6.4于天津

《任正非傳》讀后感【篇3】

這本《任正非傳》我認為應該叫《華為傳》更為貼切，因為他更多的是在講華為的由來和成長過程，而非任正非自己寫的自傳，所以缺少一些對任正非本人內心思想的刻畫，稍顯遺憾。但本書對任正非的事跡和華為的前世今生描述的盡致透徹，讀后受益頗深，在這里我淺述一點自己的理解和收獲。

近代以來，在世界人眼里，中國就是一個巨大的世界代加工工廠，隨著改革開放后，中國經濟迅速發展，也有不少中國企業和品牌逐漸做強做大，但是能像任正非的華為一樣一邊大刀闊斧、開拓市場，一邊大力投入、潛心研發，然后逐步發展成為世界級領先技術型企業的卻屈指可數。通過研讀這本書，我認為華為之所以能夠持續成功，主要有三個要素，總結如下：

1、研發投入

華為有一條硬性規定，就是每年至少投入銷售額的10%用在研發上。對于華為的銷售能力來說，這是一個非常龐大的數字，很多中型企業一年的收入都沒這么多，而華為卻“慷慨”的用每年銷售額的10%去做技術研發。或許正是這樣，我們才能看到如今自信強大的華為，也正因為華為一直不斷的潛心研發、蓄能備戰，才能在面對今天美國的層層打壓下完美過渡，成功蛻變。

我們也可以借鑒華為在研發上的投資策略，因為對自身的投資一定是回報率最高的投資，對于我們個人來說，堅持學習、提升自我、開闊眼界、強身健體等等投資，其實都是在提升自己的價值，讓自己在未來的生活和工作中不斷創造價值，發現更好、更優秀的自己。

2、培養人才

書中有講到，為了給公司培養高層干部，培養全能型人才，任正非提出不定期將部門領導互調崗位，相互學習。但是實施過程中，并非所有人都能體會任正非的良苦用心，比如技術天才李一男在從技術研發往銷售業務轉變的過程中，因為無法快速適應，心生怨恨，以至一時不歡而散。而胡紅衛、鄭寶用等人則能領悟到任正非的用意，在新領域不斷學習，表現出色，最終成長為了全能型的人才，進而成為了華為帝國的中流砥柱。

事實上，每個人都有不同的性格、偏好和擅長的事情，但如果有機會，我們一定要多看、多學、多嘗試，全面發展，不斷提高自身的反脆弱性，不要懼怕改變，改變意味著新的機會，意味著無限可能，如果一成不變，就有可能會被這個急速發展的社會淘汰。

3、不懼挑戰

這本書中記錄了很多華為在成長過程中，和強大的競爭對手pk的案例，影響最大的就是和思科公司的那場世紀訴訟，華為最初為了以和為貴，主動下架了很多產品，然而思科卻并未退讓，反而步步緊逼。在壓力之下，華為反守為攻，通過和3COM公司聯手，再借助老搭檔IBM的協助，最終和思科打成了平局。這場世紀之訟雖然耗費了華為不少精力及金錢，卻在全世界范圍提升了華為的品牌知名度，讓華為成長為了真正的跨國明星企業。如今，華為在面臨美國打壓的時候，也表現出了兵來將擋、水來土掩的氣勢，華為更是把多年積蓄的技術儲備都拿出來應對一個超級大國的打壓。

我們做人做事也是一樣，可以不好斗，但要敢于戰斗，平時不斷修煉內功，提升自己的核心競爭力。當工作中遇到困難，不要畏懼，通過不斷的發現問題、分析問題進而解決問題，來提高自己的思維邏輯能力和處事能力。另外一定要懂得團隊協作，企業需要的就是像狼一樣，既能獨立作業，還能團隊合作的人。通過團隊間有效的溝通，來高效的解決問題，同時互相學習，完善自我。

世界上一切資源都可能枯竭，只有一種資源可以生生不息，那就是文化。一個國家強大的基礎不能只有硬件，只有硬件設施是沒有靈魂的，靈魂在于文化、哲學、教育，在于人類文化素質。從書中任正非這些話，我們可以看到他對文化建設的重要性有著很深刻的認識。

很多不了解任正非的人可能認為他就是一個成功的生意人，但是你如果仔細讀過這本書之后，就會發現任正非其實是一個有著強烈社會責任心的.愛國企業家，他一生跌宕起伏、不屈不撓、潛心修煉、眼光長遠、十年磨一劍，他是低調與張揚、謙卑與強勢的共同體。他以自己的個性、智慧、意志力，在中國企業發展史上創造著不朽的業績，也為世界科技做出了不可磨滅的貢獻。任正非和他的華為是我們未來企業發展、技術創新、市場開拓、和資源管理的好榜樣。打鐵還需自身硬，想要做有尊嚴的行業產品和服務，讓品牌享譽全球，我們還有很長的路要走，加油自己，加油瑞沃！

《任正非傳》讀后感【篇4】

任正非知道，華為作為跨國企業，單在中國市場上戰勝蘋果公司還遠遠不夠。華為的終極目標，是在世界范圍內取代蘋果公司的手機霸主地位。余承東對任正非的這一崇高目標頗感壓力，但出于對華為的信心，他還是希望能在5年內實現這個目標。

20xx年初，任正非在內部會議上針對華為的終端提出了更高的要求，即5年后希望華為的終端收入能夠超過1000億美元。在過去的20xx年，這個數字尚且不到200億美元。

除了蘋果公司，來自小米的競爭壓力也讓任正非如坐針氈。據傳聞，小米在本年度已經做好了“齊發高端市場”的準備。這個擁有超強營銷邏輯和市場制勝法寶的同行企業，雖然目前還不能超越華為的地位，卻是華為強有力的對手。

這年3月，小米總裁之一的林斌在“小米之家”開業儀式上表示，上一年小米借助市場價格變動贏取了比較高額的市場利潤，為了繼續擴大戰果，小米在新一年里將依托高價格戰略，繼續在手機的高端化之路上為市場提供更多的消費助力。

隨著市場行情的不斷變化，任正非逐漸淘汰了一些不適合現代市場發展的戰略，如低價格戰略。隨著手機市場的高端化趨勢，低價格戰略必然會攪亂企業的市場格局，因此華為要想與蘋果、小米等強者更體面地抗衡，就必須走高端化的發展之路。

基于這種認識，任正非于20xx年4月15日將華為在國內正式發布的年度旗艦機P9的最低售價定位在2988元。這條新聞，徹底改變了華為在消費者腦海里的傳統印象，讓外界看到了其高端化的發展跡象。

《任正非傳》讀后感【篇5】

，：丫人：一直礦一二默

哦…∵：在統考默汪汪汪家莊講…\\[得意][得意][得意]試了嗎

始終會是首要的制約因素，習慣了行伍生涯中的雷厲風行和直來直去，任正非在講求變通和靈活的商海競爭中自然不可避免地遭遇了一些難以預料的變故。陷入這樣的窘境，他當如何是好？

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

在孞

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

事內：近適…鼠4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

合我么啦啦啦德瑪\迷迷糊糊∵：在[得意]西亞文化稍營\

《任正非傳》讀后感【篇6】

任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。兩年前，我對華為的印象只是從“”狼文化”和“華為基本法”中了解到華為是非同一般的企業。但沒有象現在這樣非要寫一首詩和寫一篇文章來表達自己的感受的想法和沖動。

直到華為受到美國打壓、限供之后總是時時惦記著她，當看到這兩張照片時，心中為了華為的處境感到擔心；為美國的霸道行為感到憤慨。有了一種非要表達自己感受想法，后來又看了《任正非傳》，這種意愿與日俱增。

孟子曰：天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……這不就是說的華為任正非嗎？一個人，亦或者說一個企業，乃至一個國家，只有經受住苦難的考驗，才能成就大事！才能屹立不倒！才能為世界和平作出自己的貢獻！

任正非就是這樣的人；華為就是這樣的企業；中國就是這樣的國家！

我為有任正非和華為這樣的企業感到驕傲！我為自己的祖國為世界帶來和平和正義感到自豪！