湖心亭看雪的讀后感7篇。

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我們花時間為你編輯了湖心亭看雪的讀后感，但愿對你的學習工作帶來幫助。讀書而不回想，猶如食物而不消化，閱讀了作品后，我真的感慨萬分，經常不由得沉思起來。寫一篇讀后感，可以幫助我們更好理解作品。

湖心亭看雪的讀后感 篇1

自看到這篇文章的第一行，我便覺得很喜歡：大體是一個浪漫大氣的故事。

說它大氣，是從寫景狀物來講：“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，寥寥數字便已勾勒出一派靜謐純凈的湖景。正如柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，也是一樣的意思，只是柳文多了一種孤寂與蒼涼。張文是絕不蒼涼的。又有“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”。這“一”字多么好。天地之間只一種純凈的白，這一字，倏忽地把人帶入明末的冬日西湖，含在嘴里像是千鈞重，承載了天地間的一片浩然。

又道：“惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

這可真是一副絕佳的山水畫了。這畫“上下一白”，只一痕、一點，并不需花鳥蟲魚的修飾，恰像太虛幻境中警幻仙子手中的冊子，“水墨滃染”，自是一副自然天成的佳作。語文老師極力推崇這“粒”字，說是寫出了人在天地間的渺小(這又扯到人與自然上去了)。我卻覺得粒字不好，有些兒生硬，雖然是真實的寫照，卻因太真實，而失卻了美感，放在句中反倒不夠自然。我獨愛那“痕”、“點”二字。意境上自然是好，音韻上倒也妙得很，靈動與沉靜融合在此句中，體現在這兩字里。所以有時也佩服極了古人，文字上，文字間，甚至文字后，有骨有風，竟能勾勒出一種韻，一種心靈上的潔凈。

說它浪漫，則只把它認作是一個人，懷著一顆至情至性的心，大雪天里去湖中看雪而有感。這是人間的美麗，天上沒有，地下沒有，是只屬于人間一切生靈的美麗，是大自然賦予的美麗。

想起那日傍晚，下雪了，在暗紅色的天空的映襯下，不大的雪，紛紛揚揚地飛向大地。那雪落在一進黛色的屋頂上，耀眼的白色與紅墻交相輝映;落在養正園小小的園門里，落在園中未謝的茶花上。第二天，我踏著冰去看它們，望著它們雪下益發嬌艷的顏色，心里剎那間感知到一種觸動，那是為自然的美麗而感動。

這是癡人嗎，寒冷的冬夜，“挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。沒有功利的目的，只是率性而為，去尋找，去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的心，去看西湖純凈的雪，喝上一杯純凈的酒，或遣懷，或相游，或者僅僅是為了玩，痛痛快快，無牽無掛。

這純凈的雪，紛紛揚揚地落在人間，造就了這樣好的文章，這樣好的湖心亭，這樣好的人。

湖心亭看雪的讀后感 篇2

每當賞讀《湖心亭看雪》時，雋永清新的文字，精湛熟稔的語言，宛如清晨的第一縷陽光遮去所有的污穢，將純潔與明媚灑入我的心田。又好似湖中漣漪，在平靜泛著不安，一種感動漸漸襲來。

清新淡雅的筆墨令我對作者充滿崇敬之情，這是怎樣的豁達與開闊的胸襟啊！感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。

然而，真正令我感動的是張岱的仕子之情。

張岱是明末清初山陰人，出身于仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲劇，實為享樂之士。然而明亡后，國破家亡之痛使他不再從仕，入山著書以終。這些情感都在《湖心亭看雪》中顯露無余。張岱借西湖看雪之景詮釋了一顆不隨流俗，遺世孤立的隱逸之心。

“大雪三日，湖中人鳥聲拒絕；霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”通過張岱的描述，我們看到了西湖封洞后，一個粉妝玉砌，銀裝素裹，萬籟俱寂的世界。更令我們感受到作者廣闊的胸襟。而這種感受在“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥”的描述也有。但在作者輕描淡寫之中，我卻一點也沒有感到輕松，而是覺得沉重，覺得滄桑，覺得人生的多變——命運的坎坷加之國家的不幸，帶給張岱的是無限的傷痛。然而面對白茫茫一片，心中的喜悅代替了原來的苦楚與悵然，將長天永存的闊大境界全部傳達出來。這種寬廣更使他深藏心中的愁緒與揮之不去的故國之思溢于言表，令人惆悵又感慨萬分。

然而，當作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤獨寂寞化為欣喜與愉快，三人對酌，臨別時才互道姓名。張岱的喜悅卻又一次令我悲傷，甚至是可憐。知音難尋，然而，張岱卻尋了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得這種喜悅彌足珍貴。尤其是當作者得知三人同是寓居他鄉的游子時，對故國之思又在喜悅中彌漫開來。命運真是對張岱不公！

整篇文章用淡淡的筆觸將對故國的懷念融于山水寫意之中，不露痕跡。但越是隱藏，越是感情的深沉。

張岱與吳均，陶弘景相同，完全陶醉與自然風光之中，他為其醉，為其癡，但褪去浮華之后，在一片質樸之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，讓我看到了一片仕子之情。

湖心亭看雪的讀后感 篇3

《湖心亭看雪》看完啦，然而我卻久久不能平靜，那顆被張岱深深的孤寂與落寞所打動的心依然沉浸在他那篇僅僅160余字的小品文所帶給我的震撼之中。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續蕊，迎風吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。

謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，并且指出他們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，一個“絕”字，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤的不敢做聲的森然寒意。

“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水汽茫宕一片的景致生動的表現了出來。另外作者連用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間混茫莫辨的壯闊雪景進行了總體描繪。

我們大家會發現在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者乘坐的小船在緩緩行進，船槳劃過水面，發出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！

王國維說：“一切景語皆情語”，走進張岱，大家也許覺得張岱很神秘，其實不然。想想你自己，也許就曾在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；也許就曾經把自己關在小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經長久的的抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的的煩惱都隨風飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發現，張岱離我們并不遙遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨、一同去感受那份靜謐。

湖心亭看雪的讀后感 篇4

《湖心亭看雪》是一篇不足二百字的小品文，寥寥幾筆卻勾勒出了一幅韻味十足的湖山雪景圖，洋溢著詩的意趣。同時作者張岱孤高絕俗的心情巧妙地交融于雪景中，以景見情，以情繪景，更有一唱三嘆之意。

作者獨去看雪，“天”“云”“山”“水”“上下一百”，作者的心似雪，寂寞如雪，是“只落得白茫茫大地一片真干凈”的天意雪，是妙玉沏茶用的梅枝雪。此等景致，只有贊嘆，只能欣賞;美中之意，只能細細品味。

“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。”柳三變孤零凄苦的感傷情懷是因“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的寂寞而來，太傷感了;清照的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”“點點滴滴”是麗人淚，太壓抑了，相比之下，還是如雪的寂寞有那份清，那份靜，那份獨具的美，有韻味，是我的選擇，我的追尋。

在雪凈月華之夜，聽著輕音樂，獨自漫步想著心事，無不是一種美的享受。雪是冷色的，是水做的精靈;月亦是冷色的，似水做的孤獨。雪月似乎告訴我要淡泊一點，明志一點，寧靜一點，為責任多擔待一點，為別人多思量一點，為明天多保留一點，可謂是生命美的升華，心靈的告慰。

雪凈如月華，月華仿靜燭，清輝的讓人不禁想起了蘇軾的“人生如夢，一樽還酹江月”，月的寂靜渲染了月下的“康橋”，“我揮一揮衣袖，不帶走 一片云彩”，是何等的灑脫;橋邊有一棵開花的樹，“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”;坐在冰心的“紙船”上去拾樹上落下來的凋零的花片，被雪潤濕的殘花，為夢編織一頂雪花帽，在月色下它是美的，美的會讓人流下最珍貴的眼淚，似乎只有月懂得它的寂寞、它的美。

其實，每位追尋寂寞，如雪寂寞的人都在試圖以清靜幽寂的自然境界凈華心靈，消除現實的困擾。

去年，我家種了一片蓮藕，開的是白蓮花，似雪般迷人眼。而我似乎更喜歡荷葉上的露珠，每天早上我都會去看它，晶瑩剔透，似淚珠，能照出人的影子。我會把它們搖來轉去，它們好像玩得很高興，有時會聚成一珠大大的“淚珠兒”，有時又散成些許“銀豆兒”，是不是蓮花的“胭脂淚”?我不忍看它們在陽光的親昵下消失，消失地無影無蹤。于是，我把它們記憶在我的畫中，只是少了幾分真、幾分生動。

那翡翠般的蓮葉，那似玉如雪的白蓮花，只好在我的畫中永恒了，時間消逝了它們的美麗，它們的美是那么的短暫。我把那片片凋零的蓮花小心收起來，找個安靜的地方，也學黛玉，悄悄地把它們安葬了，我沒有掉眼淚，因為它們是水做的，無須眼淚的陪襯。

那幾幅《白蓮圖》、《露珠趣》都悄悄地被朋友拿走了，他們當作寶似的掛在臥室里，也許他們也進入了周敦頤“獨愛蓮”的意境中去了，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”真的是物靜物美，使人心清心靜。蓮實在是太美了，它的美不與言表，有點淡淡的寂寞，如雪;有點點的清高，如云。

我會執著地追尋一份如雪的寂寞，珍惜短暫人生中的每一次感動，等待智慧與命運的較量。不管是春暖還是夏熱，相信我心中的那點雪都不會被融化，因為它們已在我心中永恒，永不朽。

湖心亭看雪的讀后感 篇5

一抹清雅的筆墨;一處西湖的美景;一點游湖的雅趣;一份絕世的孤傲。此情、此景，張岱獨享那只屬于自己的癡情。

寒，“大雪三日”;靜。“人鳥聲俱絕”;晚，“是日更定”。偏是這樣的夜，張岱挐舟出行，縱使擁毳衣，帶爐火，也無法阻擋他欲出行的腳步。這是他的癡，對一廂山水的癡迷。癡，卻癡得美。獨往湖心亭看雪，只挑這份安逸，只為這份孤寂，他不愿與人相遇，這樣的清高，這樣的自傲，這樣的孤高自賞。這是他的癡，一番靜謐的癡行，癡，卻癡得清靜。

清冷的天地之間，只現一色，便是白，白得潔凈，白得單純，白得單調，白得迷茫，在這一片冰雪之中，張岱對故國的思念無所寄托，同他的內心一樣，漂泊無依。白皚皚的世界中，一切的景物，都那樣渺小，渺小而無力。如此癡景，板著張岱對故國的謹記不忘，獨特而奇妙。

移步湖心亭，偶遇了另外兩個與自己心境相似的知己，三人在這世俗之外的亭中，同品類似的情感。可惟獨這般癡情，只有他自己，才能品盡這份避世愁苦、隱世哀傷沾染過的山水奇景。這樣的癡，縱使有些許消極，卻難掩這安然之中的沉醉，癡，也癡得享受。

張岱癡，為天人合一的山水之樂，也為世俗之外的閑情逸致，癡得風雅亦心靜。

他的與眾不同，獨自賞景的癡迷;他的超凡脫俗，是鐘情于美景的癡狂;他的閑情意趣，是只愛山水難自抑的癡心;他的清高孤傲，是脫塵離市不隨波逐流的癡想……

文末一句“莫說相公癡，更有癡似相公者”，如玻璃了層層束縛，直白地道明張岱此刻的心境。

若只一字，便是——癡。

湖心亭看雪的讀后感 篇6

唐朝詩人柳宗元的著名詩篇《江雪》：

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨釣寒江雪。

這是一幅江天大雪圖。作者從視覺著眼，江天茫茫，人鳥無蹤，獨獨有一個正在垂釣的漁翁。這里的雪景目的是渲染和襯托江寒獨釣的漁翁。

晚明文學家張岱的散文《湖心亭看雪》：

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日，更定矣，余拿一小舟，擁撬衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白；湖中影子，為長堤一痕、湖心亭一點與余舟一芥、舟中兩三人而已！

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖上焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

這是一幅水墨淋漓，氣象混茫的湖山夜雪圖。作者從聽覺入手，人鳥聲俱絕，雖然無聲，卻有人在。湖上雪光水汽混濛不分，天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨。接著，是一個個特寫鏡頭——長堤一痕，湖心亭一點，余舟一芥，舟中人兩三粒。這是朦朧的畫，夢幻的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚的感覺。襯托出作者那種人生天地間，茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

XXX的詞《沁園春·雪》：

北國風光，

千里冰封，

萬里雪飄。

望長城內外，

惟余莽莽；

大河上下，

頓失滔滔。

山舞銀河，

原馳蠟象，

欲與天公試比高。

須晴日，

看紅裝素裹，

分外妖嬈。

江山如此多嬌，

引無數英雄竟折腰。

惜秦皇漢武，

略輸文采；

唐宗宋祖，

稍遜風騷。

一代天驕，

成吉思汗，

只識彎弓射大雕。

俱往矣，

數風流人物，

還看今朝。

這是一幅氣勢磅礴、意境高遠的北方冰雪圖。他以超大氣魄的手筆，描繪了祖國壯麗的大好河山——北方的風光，千里冰封，萬里雪飄，眺望長城內外，只剩下白茫茫的一片；寬廣的黃河上下，河水頓時失去了滔滔水勢。連綿的群山好像一條條銀蛇一樣蜿蜒游走，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，似乎想要與蒼天比試一下高低。等到天晴的時候，再看紅日照耀下的白雪，格外的嬌艷美好。大家風范，躍然紙上。

XXX的詠雪，是為了更好地評價英雄人物，映襯出他的偉大胸懷。

同樣是詠雪，柳宗元和張岱流露出的是孤高自賞和消極避世的情調。所以，他們只能是優秀的詩人和文人，而XXX首先是偉人，然后才是詩人和文人。格調不同，詠雪的意境也不同，反映出的胸懷更是不同。

湖心亭看雪的讀后感 篇7

張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來受人推崇，《陶庵夢憶》與《西湖夢尋》是兩本非常受人歡迎的書，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無窮，但也就是在這淡雅雋永的文字背后，隱藏一份悠悠的家國情懷，寄情于山水是中國文人歷來的一種自我解脫的方法，當個體生命面臨不可抗爭之命運時，便會把精神寄托于紛爭喧鬧以外的青山綠水家園，在山與水的調和中覓到一份安寧，以此再來尋求更高遠的超脫，張岱就是在這種心境下完成了他的《陶庵夢憶》的，里面的這篇《湖心亭看雪》是全書中的精品，它充分體現了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美，意境美表現的淋漓盡致，這一篇文字更可以看作是描寫西湖雪景的千古絕唱。

“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云，與山，與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”

對于西湖，人們常說：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。看來西湖雪景在人們眼中是何等美麗！這篇文字，開篇點明時間，其中暗含著對故朝的追念。“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”這是一種怎樣的境界呢？我們都讀過柳宗元的那首著名的詩《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”回過頭來我們不難發現這兩篇文字所營造的境界是多么的相似，筆下的山水正是他們孤清寂寥心境的真實寫照，作家沒有直接去寫他的心情，然而他此時此刻的心情早已經躍然紙上了。待到具體的湖中雪景描寫，張岱就只用“霧淞沆碭，天與云，與山，與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一句描寫出，淡淡的筆觸，讀來是那般雋永。張岱是個“癡人”，這是舟子的說法，然而還有比他更癡的人。誰呢？湖心亭上客居此地的金陵人。人生最難得的事是天涯遇知音，“國破山河在”，兩個漂泊天涯的人相遇，那種感慨真實一言難盡呀！

《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文，我們在迷戀那景物人情描寫的同時，它文字背后的東西卻是我們每一個人都應該認真咀嚼的。